冬へと移り変わる晩秋の朝、ラム・トゥオン村がいつもと違うリズムで目覚めていることに気づきました。普段なら鶏の鳴き声や人々の声だけで村全体が賑やかになるのですが、今日は至る所から太鼓や笛、そして賑やかな笑い声が聞こえ、祭りの雰囲気を醸し出していました。
緑豊かな山々と丘に囲まれたこの小さな村は、はためく旗、色鮮やかな錦織、タイ族の女性の鮮やかなブラウス、ザオ族の精巧で色とりどりの赤い衣装で新たな様相を呈し、スタジアムへと続くコンクリートの道路はより広く美しく見えるようになった。
ラム・トゥオン民族文化祭は、文化遺物や地元産品を展示する機会であり、この地の民族コミュニティが共に自分たちの文化を語り合う場となっています。遠くから拡声器の音が聞こえてきますが、それは街の喧騒とは違い、まるで母親が子供を食事に招くような、シンプルで温かい誘いの言葉です。
私は慌ただしい足取りを追った。子供たちは歓声を上げ、老人たちは顔を輝かせ、若い女性たちは色鮮やかなガウンを優雅に着こなし、若い男性たちは新しい服に着替え、すべてがまるで交響曲の中で響き渡る音符のようだった。
スタジアムは装飾が施され、中央には小さなステージが設置されていましたが、文化の無形の豊かさを披露するには十分な大きさでした。現在のラム・トゥオン村は、マイソン村、カイン・ティエン村、タン・フォン村、ラム・トゥオン村の4つの村が合併して形成されました。合併によって祭りはより楽しく、より賑やかになり、そして何よりも華やかになったため、誰もが興奮していました。
このフェスティバルでは、魂が風に漂うかのような優雅な動きの、タイ族とダオ族の少女たちによる伝統的な民族舞踊のグループパフォーマンスなど、盛りだくさんのアクティビティが予定されていました。
一つ一つの動き、一つ一つの笑顔は、シンプルでありながら揺るぎない人生哲学、優しくも毅然とした精神を体現している。きらめく衣装に身を包んだ職人たちは、刺繍のステッチ一つ一つ、そしてパッチワーク一つ一つに、色とりどりの糸を通して物語を紡いでいる。
ケビン村のダオ族の女性、トリウ・ティ・ビンさんは、節くれだった手で今も刺繍針を器用に操りながらこう語った。「それぞれの模様は、私たちの祖先が残したメッセージです。これらの模様を見ると、自分自身の人生の歴史が見えてきます。」鑑賞者である私にとって、これは単なる美しさではなく、ラム・トゥオンの田んぼや山々の言葉でもある。
「チャック・カン」祭りは、米搗き競技なしでは完結しません。ラオ・ムーという種類のもち米は、トン・ルオン村、トン・モー村、トン・アン村、ラン・ジャウ村で広く栽培されています。女性たちの熟練した手と器用な手つきで、米は何度もひっくり返され、均一に炊きあがります。その後、完全に冷ましてから臼で搗きます。各チームは、最短時間で最も美しい米搗きを実現するために、力と技術を競い合います。
中庭の片隅で、伝統工芸品や地元の品々を売る屋台の前に立ち止まりました。色鮮やかなブラウス、ダオ族の女性が結婚式の時にだけかぶる特別な帽子、様々な種類のタケノコ、森の葉…そして、きちんと並べられた木製のコマまでありました。
一見取るに足らない遊びであるコマ回しは、今ではラム・トゥオンの祭りの目玉となっており、老若男女を問わず、子供も大人も魅了している。
子どもたちは輪になって立ち、コマを手に持ち、喜びに目を輝かせていた。誰が一番長くコマを回し続けられるか競い合い、まるで秘密であるかのようにコマを回し合った。時にはコマがあまりにも速く回転し、まるで流れ星のような小さな光の筋が現れることも。
競技の後、高齢の女性たちが集まり、彫像のように力強い姿勢で独楽回しを楽しみました。ランジャウ村出身の70歳近いホアン・ティ・タムさんは、子供の頃から独楽回しをしていて、今でも大好きだと言いました。村の祭りや祝日には飽きることなく遊んでいました。また、独楽回しは生産的な仕事のための体力向上にも役立っていると話していました。彼女の言葉を聞いて、祭りの競技のほとんど、特に魚網投げや女子サッカーといった体力を要する競技でさえ、多くの女性が参加していることに気づかされました。
私が一番興味をそそられたのは女子サッカーの試合でした。他の場所では女性は観客とみなされますが、ラム・トゥオンでは女性は選手です。
巧みなシュート、決定的なパス、そしてプレー後の笑顔を目の当たりにしました。伝統的な衣装を身にまとい、恐れることなく身体能力の試練に立ち向かい、美しいプレーに貢献する女性たちの姿は、伝統と現代性の繋がりを象徴しています。観客はまるで力強いダンスを観ているかのように、愛情深い眼差しで歓声を上げています。
正午になると、伝統的な料理がテーブルに並べられ、皆で食事が振る舞われました。皆が集まり、軽食を分け合いながら、祭りや村の思い出話を語り合いました。
私は若者のグループの近くに座り、伝統工芸を保存し文化を促進するために地域密着型の観光を開発する計画について話していました…この祭りは単なるお祭りではなく、未来への足がかりでもあります。
夜が更けると、火の舞いの登場で祭りの雰囲気は再び活気づきました。ラム・トゥオンの火の舞は、単なる娯楽のための冒険的なアクティビティではなく、人間と神々、そしてコミュニティと自然との契約を象徴する、深い儀式的な意味合いを持っています。
燃えさしが明るく燃え上がると、竹笛、琴、太鼓のリズミカルな音が村人たちを促し、開会の儀が執り行われた。人々は祈りを捧げ、酒を注ぎ、祖先や神々に祝福を祈願した。小さな針が空を突き刺すように、彼らの言葉は村の平和、豊作、そして人々の健康を祈った。
音楽はより速く、力強いリズムへと移り、踊り手たちが姿を現した。彼らの目は燃えるように輝き、表情は毅然としながらも穏やかだった。ステップは整然としており、つま先立ちから軽やかなジャンプ、そして燃え盛る炭に着地するまで、一つ一つの動きは世代を超えて受け継がれていた。
近くに座っていた老婦人が、「裸足で火に触れることは信仰を示す方法であり、私たちがこの土地の子供であることを森に伝える方法です」とささやきました。
その後、リズムに合わせて歓声が上がったが、周囲を覆っていたのは、まるで神聖な対話に参加するかのような、敬意を込めた静寂だった。困難を乗り越えた彼らの顔に、束の間の穏やかな笑みが浮かぶのを、私は何度も目にした。それは、自分自身とコミュニティへの確信、より強固な信念だった。子供たちはフェンスの近くに立ち、熱心に目を凝らし、小さな手でリズムに合わせて拍手をしていた。まるで自分よりも偉大な何かを信じることを学んでいるかのようだった。
火の踊りの終わりには、観光客は地元の人々とリズムを合わせてゆっくりと拍手します。それは個人の勝利を称えるためではなく、自分たちのルーツと繋がる儀式への感謝の気持ちを表すためです。その瞬間、火は浄化の象徴、勇気、信仰、そして道の人々と大地と空との絆の象徴となります。
集会を去る前に、私は静かに立ち、風にたなびく錦織の鮮やかな色彩、民謡の余韻、サッカー場の足音の反響、燃え盛る炭の山を走る人々の足にまとわりつく火花、そして消えゆく炭の跡を一時的に残していく様子を想像しました。ラム・トゥオンの人々は、過去と現在が出会い、伝統が生き続け、変化し、広がり続ける生きた日記を作り上げました。
出典: https://baolaocai.vn/sac-mau-van-hoa-o-lam-thuong-post885901.html
コメント (0)