宋村での「ゆっくり暮らす」

ソン村では、ダオ族の人々が今も何世紀にもわたる文化的伝統を守り、地域密着型の観光業を展開しています。

「森の男」の笑顔

この季節、スン村を訪れるのは、風の強い丘陵から漂う古木シャントゥエット茶の芳醇な香りだけでなく、ゆったりとした生活の息づく手つかずの空間にも触れることができるからです。そこは、見知らぬ人さえも温かい笑顔で迎えてくれる場所です。私たちがスン村を訪れたのは、好奇心からというよりも、ダバック県（旧ホアビン省）党委員会書記のディン・コン・バオ同志の温かいアドバイスを受けたからでした。彼はこう言いました。「スン村へ行きなさい。そこは今もダオ族の文化的アイデンティティを保っています。素晴らしいものがたくさんあるのです！村全体が原生林の樹冠の下に佇み、人と自然が一体となっているかのようです…」

不思議な興奮に満たされながら、私たちは合併後フート省の一部となったカオソン村に戻りました。村委員会書記のルオン・ヴァン・ティ同志は、熱のこもった話で私たちを迎えてくれました。「スン村は広大な緑の山々に囲まれた「宝石」です。ここでは、ダオ族の人々が何世紀にもわたる文化的伝統を今も守っています。これが、村がコミュニティツーリズムの発展に注力する基盤となっています。」かつて旧カオソン村は「スン村におけるコミュニティツーリズムの発展」という特別決議を採択していました。それは今日に至るまで、画期的な方向性であり続けています。一見珍しい村名に興味をそそられた村委員会書記は、温かく微笑みながら説明してくれました。「1960年代から70年代、ホアビン水力発電所の建設のためにダムが建設される前、スン村は旧ダバック地区で最も標高の高い居住地でした。」標高が高くアクセスが困難なため、村にたどり着くには森の小道を歩き、膝が痛くなるまで急な山の斜面を登るしかありません。おそらくそれが、この村が「膨らむ村」（Hóa Sưng）と名付けられた理由でしょう。この名前は、困難を想起させると同時に、他に類を見ない独特の特徴を体現しています。

それは昔の話です。今もなお、村はビエウ山の麓、常に雲に覆われています。スン村へは、曲がりくねった森の小道や険しい山の斜面を行く必要はもうありません。村の中心部まで、コンクリートの道が一直線に続いています。そのコンクリートの道を辿り、ビエウ山の斜面を登り、原生林の樹冠の下でダオ族の少数民族と出会いました。それは、先人たちが語り継いできた物語の通りでした。スン村に着くと、その美しい景色と、古くから受け継がれてきた独自の文化が数多く残されていることに気が付きました。村一番の美女、リー・サオ・マイの笑顔と、初対面なのにまるで知り合いのように感じられた人々の固い握手に迎えられ、本当に心が温まりました。

古代の森の天蓋の下での静寂

村長のリー・ヴァン・ギアさんはこう語った。「村には75世帯、364人の住民がいます。リー・ヴァン・トゥーさん、ダン・ヴァン・ニャットさん、ダン・ヴァン・スアンさんのように、コミュニティツーリズムに携わっている家もあり、ゲストにホームステイを提供しています。…でも、ここの誰もが見知らぬ人ではありません。一度来たら、もうすっかり顔なじみです。どの家でもゲストは家族のように温かく迎え入れられます。私たちは森に住む人間ですから、ゲストが来てくれるといつも嬉しいです！」

道案内に従い、私たちは村で最も尊敬されているリー・ホン・シ氏の家に泊まりました。彼はこの地のダオ族にとって「生きた歴史書」と称されています。温かい夕食の後、パチパチと音を立てる暖炉のそばに座り、ビウ山の頂上で摘んだ若芽から淹れたシャントゥエット茶を注ぎました。彼は「この種類のお茶は何百年も前から、少数民族に受け継がれてきた伝統的な製法で作られています。どこにでもあるわけではありません」と言いました。彼の隣に座っていたリー・サオ・マイ氏は付け加えました。「この季節のスン村では、シャントゥエット茶とジオの花の白い花に加えて、収穫後の鮮やかな黄色のカラシナの花も咲いています。雨期には絵画のように美しい棚田が広がります。そして、酢豚、放し飼いの鶏、鹿酒、山米といった美味しい料理もあります。どれも地元の人たちが手作りしているので、山や森の甘く健康的な味が今も残っています」

炎の光の下、静かなダオ族の村の暮らしの物語が、まるで流れのように次々と語られました。村で最も年長者の一人であるリー・ヴァン・ヒン氏が、「森の住人」としての暮らしを、敬意と誇りを込めて語る物語に、私たちは耳を傾けました。

「山から人が来る。」

他の多くの場所と同様に、宋村のダオ族にとって、森は伐採するべきものではありません。森は生命の源です。彼らの祖先は古来より、森林保護を道徳律と捉え、子孫に伝えるための慣習法を定めてきました。そのため、村を取り囲む原生林は何百年もの間、一度も手つかずのまま守られてきました。家々に日陰を作っている、樹齢数百年の高くそびえる木々がその証です。そして、村の入り口、すぐ近くには、二人が抱き合うほどの大きさしかない大きなフタバガキの木があります。また、大きな日陰を作るカシアの木々も生えています。

この小さな村で幾多の浮き沈みを目の当たりにし、経験を重ねてきた李紅思氏はこう語る。「ダオ族にとって、森が失われれば、本来の文化も失われます。しかし、森が残り、守られていれば、祖先から受け継がれてきた文化伝統は今も健在です。実にシンプルなことです！だからこそ、宋村の人々はゆったりとした暮らしをしています。彼らが後進的だからではなく、足るを知る者、今あるものに感謝する者、そして自然と調和して暮らす者だからです。宋村の生活は騒々しくも競争的でもありません。焚き火を囲んで夜を過ごし、人々の絆で満たされた酒を飲み、まるで兄弟姉妹のように愛情のこもった視線を交わすのです。毎月、何百人もの観光客、主に外国人が宋村を訪れます。彼らは、涼しく緑豊かで、穏やかな環境で暮らし、呼吸する感覚を再発見するためにやって来ます。」ここでは、鳥たちの美しいさえずり、毎朝小道を覆う霧、そして四季折々に咲き誇る野花…これらすべてが、私たちの心をゆっくりとさせ、普段見過ごしてしまうものに気づかせてくれます。ソンに戻ることは、人生を再び愛することなのです。

宋村を出発した時、まだビウ山の頂は眠っていた。広大な古木の森の中、風が木々の間をささやく。不思議なほど穏やかな気持ち。一度足を踏み入れたら、忘れられない場所。宋村はそんな場所だ。人々は森と調和しながら、ゆっくりと、深く暮らしている。まるで自分の息吹のように、原生林を静かに守り続ける心が今もそこにあった。

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出典: https://baolaocai.vn/song-cham-o-ban-sung-post648530.html