詩を含め、文学の美しさは、まず第一に言葉の美しさにあります。祖先に伝わる多くの民謡や韻文は、言葉遣いが緻密で、韻は滑らかで、リズムは滑らかで、豊かな旋律性を持つため、世代を超えて人々の心に響き続けています。「ああ、道端で水をすくう娘よ／なぜ黄金の月光をすくって流してしまうの？」という民謡を読んだり聞いたりするだけで、私たちの心に安らぎと喜びが呼び起こされます。目の前には、若い女性が一生懸命水をすくう姿が浮かび上がります。農民にとっては大変な重労働ですが、澄み切った風が吹く月夜の田園風景の中で、その姿は自然で素朴な美しさを放っています。

イラスト写真：hanoimoi.vn

人々が詩を愛するのは、詩が心を揺さぶり、美しい言葉と思想によって洗練された喜びを与えてくれるからです。詩は魂の声です。詩は「私たちが持つ、邪悪で欺瞞に満ちた世界を告発し、変革し、読者の魂をより清らかで豊かにするための、洗練され力強い武器の一つ」（タック・ラム）です。優れた詩は、純粋で健全な魂から生まれます。詩の響きのおかげで、人々は人生の「転機」に直面しても、より強く、より楽観的になることがあります。「絶望の瞬間もある／私は再び立ち上がるために詩に頼る」（フォン・クアン）。

詩は言語芸術の最も深遠な表現です。多くの詩が時代を超えて生き続け、多くの詩節が世代を超えて大切に受け継がれてきました。それは、簡潔で心に響く言葉、豊かなイメージとリズムを通して、力強く深い感情や感覚を伝えるからです。優れた詩は、何よりもまず、心に響くものでなければなりません。たった一つの詩節から、読者の心に無数の色彩、イメージ、音、比喩が呼び起こされ、様々な角度や次元からの豊かな連想が、それぞれの探求と認識を反映します。もちろん、視点や次元に関わらず、優れた詩、優れた詩節には「共通項」がなければなりません。それは、人類が美を求め、憧れる欲求を満たし、美の法則に従って鑑賞し、創造するよう導くことです。

四行詩、七音節詩、七音節八行詩、六音節詩といった厳格な規則と押韻を要求する伝統的な詩のジャンルであれ、開放的で自由奔放な現代詩であれ、優れた詩は魂を浄化し、人間の精神生活を美しくし、人生に信仰と愛を吹き込むことを目指していなければなりません。したがって、詩、詩の一節、あるいは詩集を分析し、論評し、評価する際には、この共通の原則に忠実に従う必要があります。この共通の精神に反するならば、詩はその崇高な目的を果たすことはできません。

上記のことを理解すれば、若い詩人が書いた「死体を拾って美術館を建てる」というタイトルの詩集に対して世論が否定的に反応した理由が容易に理解できます。その詩集は言語に美的魅力がなく、そのメッセージから否定的な（完全に否定的ではないにしても）連想を容易に呼び起こすからです。

ソーシャルメディアには、「死体でいっぱいの処刑場のような、これは一体何の詩なのか」「詩集のタイトルは非人道的で意味不明だ」「作者は恋人の死体を拾い上げて博物館に置き、牢獄で腐らせるに任せている」といったコメントが多数寄せられた。これらのコメントは、この詩集のタイトルが、大多数の詩読者にとって審美的嗜好という点で、最初から失敗していたことを部分的に示している。

この詩集が国内有数の権威ある文学協会の賞に選ばれたことは、実に残念なことです。しかも、その賞はわずか数日後に取り消されました。公平性の問題はさておき、この事件は「審査責任者」の文学鑑賞力と評価能力の限界を露呈しています。

    出典: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tho-ca-dung-am-mui-hoi-ham-1028789