テト・ドアン・ゴはベトナムの主要な旧正月の祝日の一つで、毎年旧暦の5月5日に行われ、テト・ドアン・ドゥオンまたはテト殺虫祭としても知られています。
ベトナム人がこのような考えを持つ理由は、時間と天候の周期から見て、ベトナムの旧暦5月5日は暑い時期にあたり、虫が大量に発生するからです。水稲栽培と果樹栽培が古くから発展してきたことから、古代人は虫を殺すことで作物が豊かになると信じていました。そのため、「殺虫祭」という名前が生まれました。
2025年の端午節（旧暦5月5日）は、2025年5月31日（土曜日）となります。
端午の節句の起源
伝説によると、豊作で予想以上の収穫が期待されていた年に、どこからともなく虫の大群が現れ、果物や食べ物をすべて食い尽くしてしまったそうです。多くの人々は喜びも束の間、虫害から逃れるためにどうすればよいのか分からず、不安に陥りました。
当時、ドイ・トゥルアンと名乗る老人は、毎年旧暦の5月5日には虫が凶暴になることが多いため、それらを駆除するために祭壇を設けて灰餅や果物を供える必要があると人々に伝えました。
人々はそれを聞いて老人の言葉に従いました。するとすぐに、害虫たちは縮んで地面に倒れ始めました。それを見た人々は皆歓声を上げ、老人に感謝の意を表したいと思いましたが、老人はすでにいなくなっていました。
しかし、人々は今も彼の功績を偲び、毎年祭壇を設けて彼を崇拝し、この日を「ドアン・ゴ祭」と名付けました。「ドアン」は始まり、「ゴ」は午前11時から午後1時までの崇拝の時間を意味します。この祭りは今日まで受け継がれ、「ドアン・ドゥオン祭」「虫退治祭」など、様々な名前で呼ばれています。
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ベトナムの人々は、作物を荒らす害虫を駆除するという意味のほかに、季節の変わり目に病気を駆除する機会でもあると信じています。
古代人は、人間の消化器系には必ずしも排除できない有害な寄生虫が潜んでいると信じていました。5月5日には、これらの寄生虫が頻繁に出現し、人々は酸っぱくて渋い食べ物を食べて寄生虫を排除する良い機会とされていました。
端午の節句には多くの独特な習慣が伴います。
早朝の「虫退治」の習慣
これは最も一般的な習慣で、起床直後に行われます。早朝、空腹時に特定の食品を食べると、体内のあらゆる「虫」（つまり病気）を「排除」するのに役立つと信じられています。
一般的な料理は次のとおりです。
もち米酒/紫もち米酒：辛くて少しアルコール度数が高い味は「虫」を酔わせる効果があると言われています。
酸味と渋みのある果物: プラム、ライチ、桃、スイカなどは、虫を「駆除」する効果があると信じられているこの季節の果物です。
灰ケーキ、またはジオケーキ（北部）、ウーケーキ（南部）とも呼ばれる: 灰水に浸したもち米から作られたケーキの一種で、冷却効果があり、体を浄化するのに役立ちます。
（小さな子どものために、虫除けや病気除けのために、泉門や胸、へそにローズウッドを塗る習慣がある地域もあります）。
祖先と神々を崇拝する
端午の節句に供えるお供え物は、子孫が親孝行と感謝の気持ちを表すためのものです。地域の慣習によって供え物の内容は異なりますが、通常は以下のものが含まれます。
お香、生花、祈祷紙、きれいな水。
もち米酒/黒もち米酒。
夏の果物（プラム、ライチ、スイカなど）。
灰餅（北部）、バトランもち米餅（南部）。
もち米、甘いスープ（南部では甘いおにぎり、中部では甘いキビ、北部ではインゲン豆/蓮の甘いスープなど）。
（場所によっては、アヒルの肉が加えられることもあります。民間信仰によると、体を冷やす料理だそうです）。
供え皿は通常、丁寧に準備され、正午（午前11時～午後1時頃）に祭壇に置かれます。
薬草の葉を摘み、香りの良い葉の入浴を楽しむ
正午に薬用の葉を摘む習慣が今でも残っている地域が多くあります。
古代人は、陽のエネルギーが最も強い時期に、シソの葉、エゴマの葉、ヨモギの葉、コリアンダーの葉、グレープフルーツの葉など、最も薬効のある葉がよく摘まれると信じていました。そして、薬用の葉は、後で使用するために乾燥させたり、水に入れて煮て入浴したり、蒸したりすることで、皮膚病やインフルエンザの予防と治療に役立ち、邪気を追い払うことができました。
樹木調査（樹木打ち）
農村地域特有の風習に「木叩き」や「木叩き」があります。実の少ない果樹や病気の果樹の根を、ナイフで軽く叩きながら、「実りたいですか？」と声をかけながらおしゃべりをするのです。この風習には、木が実り豊作になることを願う気持ちが込められています。
出典: https://www.vietnamplus.vn/tim-hieu-net-dep-cua-tet-doan-ngo-trong-van-hoa-nguoi-viet-post1039820.vnp
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