国王の命により制定されたベトナムの民族衣装は、今日に至るまでその価値観を保持し続けている。
学者レ・クイ・ドンの著書『歴史書』によれば、1744年にグエン・フック・コアット卿が五枚仕立ての男性用アオザイの基礎を築いた。グエン王朝時代には、五枚仕立ての男性用アオザイはデザインから着こなし方まで、受け継がれ、完成度を高めていった。そして、王令によってベトナムの民族衣装となり、ベトナム北部と南部の両方で長きにわたり用いられた。
五枚パネルのアオザイは、単なる美しいデザインではありません。それぞれのディテールには深い意味が込められており、ベトナムの人生哲学を反映しています。高く四角い襟は、誠実さを象徴しています。五枚のパネルは、四人の両親と着用者自身を表しています。五つのボタンは、仁愛、礼儀、正義、知恵、そして信頼を象徴しています。
多くの若者にとって、これらの哲学は広く知られておらず、十分に理解されているとは言えません。しかし、若い男性がアオザイを着ることを選ぶのは、成長し、民族衣装にふさわしい人物になるための一つの方法なのです。
ホアン・フック・ラム氏（カムレ区）に会った彼は、アオザイ（ベトナムの伝統衣装）への愛を誇らしげに語った。「幼い頃から両親にアオザイを着せられていたので、次第に愛着が芽生えました。その後、文化についてもっと学ぶにつれて、アオザイは国民的アイデンティティの象徴であり、成長を促すものだと気づきました。」
ラム氏は、場面に応じてアオザイのスタイルを柔軟に選び分けている。カジュアルな外出や散歩にはモダンなアオザイを、イベントや特別な機会には伝統的な五枚パネルのデザインを選ぶ。「特に理由もなくカフェに行ったり散歩に出かけたりする時、誰も私を奇妙な目で見ることはありません。ただ、どこで買ったのかと聞かれるだけです。これは、アオザイが現代生活において徐々に身近な存在になりつつあることを示しています」と彼は語った。
ラム氏は現在のトレンドについて、文化やアオザイ（ベトナムの伝統衣装）を愛する若者に加え、デザイナーの創造性やより親しみやすいアプローチによって、五枚仕立てのアオザイのような伝統衣装がZ世代にとってより魅力的なものになっていると考えている。これは、アオザイが性別や年齢の壁を超越していることを改めて証明するものだ。
伝統的なアオザイを現代に蘇らせる。
歴史がアオザイに高い地位を与えてきたとすれば、現代の若者たちはそれに新たな命を吹き込んでいる。その証拠に、ダナン教育大学歴史・地理・政治学部の学生たちが企画した「ベトナムのアオザイ」プログラムは、2025年末にバクダン歩行者天国を活気あふれる文化空間へと変貌させた。単なるパフォーマンスにとどまらず、若者の言葉でアオザイの「黄金時代」から「現代」へ、過去から現在へと続く道のりを語る試みでもあった。観客は、ベトナムの人々が民族衣装であるアオザイに抱く誇りを、ただ見るだけでなく、深く理解することができた。
フエ市の写真家、ディン・チエン氏は、5枚仕立てまたは1枚仕立てのアオザイ（ベトナムの伝統衣装）について聞いたとき、すぐに「百花ウォーキングツアー」プログラムについて言及した。このプログラムは過去5年間、 ハノイ、ホーチミン市、フエで開催され、数千人の参加者を集めてきた。その中でも、伝統的なアオザイは特に人気を集めていた。
現在、若者の間で非常に人気のあるトレンドは、古都や歴史的建造物を訪れて写真を撮り、文化や故郷への愛を表現することです。そして、伝統的なアオザイは、彼らの表現手段となっています。
ベトナムの伝統衣装アオザイについてさらに詳しく語るクアンナム地方文化振興クラブの副会長、グエン・スアン・ハ氏は、ホイアンの古都では多くのベトナム人家族や外国人観光客がアオザイを着て熱心に写真を撮っているのをよく見かけると語った。そして、ほとんどの男性は、威厳のある佇まいを表現するために五枚仕立てのアオザイを選ぶ。そうすることで、彼らは地元の文化と繋がり、個性を主張しているのだという。
文化的な地域を訪れる観光客は、常にその文化に浸りたいと願うものです。若者がベトナムの伝統的なアオザイ（ロングドレス）やグータン（五枚仕立てのドレス）を身にまとうと、彼らは文化大使となり、その衣服に新たな命を吹き込みます。こうして、ベトナムの伝統衣装は博物館や歴史資料の中だけに留まらず、街角やカフェ、そして国や地域の文化イベントなど、あらゆる場所で活気に満ち溢れるのです。
出典：https://baodanang.vn/tro-ve-voi-quoc-phuc-3334308.html
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