山に寄りかかり、兄弟の絆を結ぶ...

クアンナム省の山岳地帯は、気候や土壌がそれぞれ異なります。自然特性の多様性が、生活や行動文化に多様性を生み出しています。伝統的な活動、歌、村の祭り、慣習などを通して、兄弟の絆を重んじる慣習が古くから受け継がれてきた痕跡が見て取れます。

互いに頼り合う

若い男女が歌い、感情を交わす営みから、共に生きる必要性が生まれた。遠く離れた地へ嫁いだカ・ドン族の娘の歌を聴いてみよう。「私はこの地から来たのに、夫を探しに別の地へ行かなければならない…／見知らぬ土地で暮らすために帰る／引き返せば兄弟もいない／親戚も隣人もいない／苦しみの中にあっても、私を支えてくれる人はいない…」
生き残るために互いに依存する必要があるため、チュオンソン山脈の少数民族には友情を築く習慣がよくあります。友情には様々な形があります。

まず第一に、兄弟愛とは、同じ民族で同じ村に住む人々の間に生まれるものです。この種の兄弟愛は、血縁関係のない、全く血の繋がりのない人々の間に生まれるものです。

二つ目は、この集団と同民族集団との姉妹関係、あるいは異なる民族でありながら地理的に近い場所（同じ地域、同じ山、川、森など）に住む人々同士の姉妹関係です。このような異なる民族間の姉妹関係は、通常、過酷な自然災害が発生したとき、あるいは外部からの侵略や搾取を受けたときにのみ発生します…

クアンナム省の少数民族の中で最も人口の多いコトゥ族は、多くの優れた慣習や慣行を有しています。「トルヴィン」と呼ばれる、焼畑農業における交代労働の慣習は、生産における相互扶助の精神、内部の結束、そして集団精神を示しています。

コトゥ族は貧しい家庭を支援するために「村の田んぼ」を所有しています。この田んぼは村の若者たちが力を合わせて作り上げたものです。収穫期になると、収穫された米は村の共同穀倉に積み込まれ、田んぼを耕して家族を支えることができないひとり親家庭や病人、虚弱者のために食料として利用されます。

クアンナム省山岳地帯の民族は皆、兄弟愛を非常に重視しています。合意は通常、神々と関係者が立ち会う厳粛な儀式の後に締結されます。

人文主義的な実践

兄弟愛を称えるこのお祭りは、古くから続いており、見知らぬ二人が親しい友人となり、子や孫に深い愛情を残すきっかけとなっています。世代を超えて、人々は互いを兄弟姉妹のように思い、困難や困窮の際には、功績や負債の有無に関わらず、互いに助け合います。

双方の子孫は互いに害を与えてはならず、争いが起こった場合には神々が彼らを罰するであろう。
コトゥ族には、村々、家族、あるいは氏族の間で友情を築く習慣もあります。コトゥ族の「プロングーチの儀式」は、兄弟となることを誓う儀式であり、コトゥ族によって長く受け継がれてきた伝統的な祭りです。

誓約の儀式は、親しい友人になる必要性から生まれたものであり、時には首を返す習慣や労働生産における対立を和解させるため、あるいは地理的に隣り合って住まなければならない場合に土地、畑、川をめぐる争いを解決するために行われることもあります。

村人たちによると、この儀式がなければ、人々は他の村へ行くたびに、またその逆もまた同じで、恐怖を感じてしまうだろうとのこと。通常、この儀式は大きな村だけが執り行うが、そのおかげで小さな村も自然とそれに倣い、共に暮らしているのだそうだ。

クトゥ族は兄弟愛の儀式を「プロンゴッチ」と呼んでいます。これは「Prơliêm（関係を良くする）」と「Prơ âm（親密で愛情深い関係を維持するために互いにワインを飲みに誘う）」を意味します。この意味から、この兄弟愛の儀式は、村（ヴェル）と村、そしてこの民族共同体と他の民族共同体の間に人間性を生み出し、連帯、愛着、そして共に生きるという精神を表現しています。

神々（陽）を崇拝する儀式において、兄弟の誓いを執り行う際、シャーマンは東を向いて厳粛に立ち、太陽からの光線を受け取り、それを誓い合った兄弟に伝えます。

銅鑼の音が鳴り終わると、シャーマンは次のような意味の祈りを捧げました。「天の神々よ、地の神々よ、山の神々よ、河の神々よ、東の神々よ、西の神々よ、どうかここに来て…（誓いを立てた二人の兄弟の名前）の兄弟儀式を見届けてください。両者は互いに本当に親切でした。今日は、神々に、先祖に、今から人生の終わりまで、私たちは永遠に兄弟であり、喜んだり悲しんだりすることを知らせる儀式を執り行います、神々よ！」

誓いの兄弟は、互いを家族のように思い、忠誠心を示すために、もち米、卵、バナナを一緒に食べます。村の男女は誓いの兄弟を祝う歌を歌います。山岳地帯の民族間の誓いの兄弟は、民話にもしばしば登場します。

共同体の結束の精神は、クアンナム省山岳地帯の少数民族の人間的な生活様式を反映した文化的価値です。これは民族文化の源泉を育み、村に安定と平和をもたらすプラスの要因となっています。この精神は、今日そして未来の生活において確実に促進されるでしょう。

出典: https://baoquangnam.vn/tua-nui-ket-tinh-anh-em-3145695.html