មេរៀនទី១៖ អូដាយ - មោទនភាពនៃវប្បធម៌វៀតណាម

ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ Ao Dai តែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់នារីវៀតណាម។ Ao Dai បាន​ក្លាយ​ជា​សម្រស់​ក្នុង​វប្បធម៌​វៀត​ណាម ជា​តំណាង​របស់​ប្រជាជាតិ ជា​និមិត្ត​រូប​នៃ​សម្រស់​នារី​វៀតណាម។

រូបភាពរបស់ Ao Tu Than, Ngu Than ជាមួយ yếm đào (សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីវៀតណាម) និង khan mo qua (អ្នកកាន់តំណែងមុននៃ Ao Dai សព្វថ្ងៃនេះ) ត្រូវបានលើកឡើងជាយូរមកហើយនៅក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ។ វា​ក៏​ជា​ប្រភព​នៃ​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​មិន​ចេះ​ចប់​សម្រាប់​ស្នាដៃ​របស់​សិល្បករ និង​អ្នក​សារព័ត៌មាន។ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែជាសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ប្រទេសជាតិប៉ុណ្ណោះទេ Ao Dai ក៏ជារូបភាពពិសេសក្នុង វិស័យការទូត វប្បធម៌ តភ្ជាប់វៀតណាម និងពិភពលោកផងដែរ។ "ស្អាតណាស់ មាតុភូមិផ្តល់ឱ្យយើងនូវសំលៀកបំពាក់វេទមន្ត។ ទោះយើងនៅទីណា... ប៉ារីស ទីក្រុងឡុងដ៍ ឬនៅឆ្ងាយៗ ឃើញ Ao Dai ហើរតាមដងផ្លូវ យើងនឹងឃើញព្រលឹងនៃមាតុភូមិនៅទីនោះ... សម្លាញ់!" ទំនុកច្រៀងក្នុងបទ “នឹកឃើញមាតុភូមិ” របស់តន្ត្រីករ Tu Huy-Thanh Tung បង្ហាញពីមោទនភាពចំពោះវត្តមានរបស់ជនជាតិវៀតណាម Ao Dai នៅកន្លែងជាច្រើនជុំវិញ ពិភពលោក ។ សព្វថ្ងៃនេះ អាវអៅដៃ មិនត្រឹមតែសម្រាប់ស្ត្រីវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជនបរទេសជាច្រើន (ជាពិសេសភរិយា អ្នកការទូត...) ក៏ជ្រើសរើស Ao Dai ស្លៀកពាក់ជាវិធីគោរពវប្បធម៌វៀតណាមផងដែរ។ Ao Dai មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​វត្តមាន​ក្នុង​ប្រទេស​វៀតណាម​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​នៅ​គ្រប់​ទ្វីប ឬ​ក្នុង​ព្រឹត្តិការណ៍​អន្តរជាតិ​ធំៗ​ផង​ដែរ។ Ao Dai ពិតជាបានក្លាយទៅជារូបភាពដ៏មានមោទនភាព ដើម្បីសម្គាល់ប្រទេស និងប្រជាជនវៀតណាមជាមួយមិត្តអន្តរជាតិ។

អូដាយគឺជាមរតកពីមូលដ្ឋានប្រពៃណី។

យោង​តាម​សាស្ត្រាចារ្យ​រង​បណ្ឌិត Pham Van Duong នាយក​រង​វិទ្យាស្ថាន​សិក្សា​វប្បធម៌ បណ្ឌិតសភា ​វិទ្យាសាស្ត្រ ​សង្គម​វៀត​ណាម​បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា Ao Dai មិន​មែន​ជា​ការ​បង្កើត​មនុស្ស​តែ​ម្នាក់​ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​កេរដំណែល​នៃ​វប្បធម៌​ប្រពៃណី​រាប់​ពាន់​ឆ្នាំ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត Ao Dai គឺជាការបង្កើតនៅលើមូលដ្ឋានដែលមានស្រាប់ ហើយ Ao Dai ដែលពេញនិយមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺជាលទ្ធផលនៃការបង្កើតថ្មីជាច្រើន។

សាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត Pham Van Duong មានប្រសាសន៍ថា៖ “Ao Dai មានប្រភពមកពី Ao Dai របស់នារីវៀតណាមក្នុងសម័យសក្តិភូមិ ហើយត្រូវបានធ្វើទំនើបកម្មជាច្រើនដង។ នៅដើមសតវត្សទី 20 វិចិត្រករ Lemur (Nguyen Cat Tuong) បានធ្វើទំនើបកម្មបន្ទះ Ao Dai ទាំងបួន និង 5 Ao Dai អោយក្លាយទៅជា Ao-pael F និង Aour Dai សព្វថ្ងៃ។ Ao Dai វិចិត្រករ Cat Tuong បានបន្ថែមនូវភាពទំនើបនៃសំលៀកបំពាក់បែបបស្ចិមប្រទេស ពោលគឺការរឹតបន្តឹងចង្កេះ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពកោងនៃដងខ្លួនរបស់ស្ត្រី ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ការរួមបញ្ចូលនូវធាតុផ្សំនៃសំលៀកបំពាក់បែបបស្ចិមប្រទេស ដូចជាអាវដៃវែង និងខ្សែកដែលប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ... ដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពទាក់ទាញ និងទាក់ទាញរបស់ស្ត្រី។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 វិចិត្រករ Le Pho នៃមហាវិទ្យាល័យសិល្បៈឥណ្ឌូចិនបានណែនាំការរចនា Ao Dai បែបប្រពៃណី។ កញ្ចឹងករបស់ Ao Dai ត្រូវបានរចនាឱ្យមានភាពសក្តិសមជាងមុន មិនបង្ហាញច្រើនពេកទេ ប៉ុន្តែនៅតែរក្សាបាននូវខ្សែកោងទន់ៗនៃរាងកាយរបស់ស្ត្រី។ ស្ត្រីជាច្រើនចូលចិត្តស្លៀកពាក់រចនាម៉ូដ ao dai របស់វិចិត្រករ Le Pho ដោយសារតែស្ត្រីវៀតណាមនៅតែចូលចិត្តភាពថ្លៃថ្នូរ និងឆ្ងាញ់ ជាពិសេសក្មេងស្រីនៅភាគខាងជើង។

យោងតាម​សាស្ត្រាចារ្យ​រង​បណ្ឌិត Pham Van Duong ចាប់ផ្តើម​ពី​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ 1970 មក Ao Dai បាន​ក្លាយជា​មនុស្ស​ពេញនិយម។ បើកាលពីអតីតកាល ប្រជាជនមួយផ្នែកពាក់អាវអៅដាយ ដូចជាក្រុមបញ្ញវន្តក្នុងទីក្រុង... ក្រោយមក អូដាយ បានក្លាយជាការពេញនិយមរបស់ប្រជាជនគ្រប់ស្រទាប់វណ្ណៈ តាំងពីតំបន់វាលទំនាប តំបន់ជនបទ រហូតដល់ទីក្រុង... ពីមុន អូដាយត្រូវបានគេប្រើក្នុងឱកាសសំខាន់ៗដូចជា ពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យនានា... ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះ អូដាយត្រូវបានប្រើប្រាស់គ្រប់កម្មវិធីទាំងអស់។ “សម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាម អូដាយបានក្លាយទៅជាលក្ខណៈពិសេសដ៏ស្រស់ស្អាតក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម វាជាសំលៀកបំពាក់ដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗរបស់ប្រទេសជាតិ” - សាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត Pham Van Duong បាននិយាយថា។

រក្សា​អត្តសញ្ញាណ​ជាតិ​ដ៏​វិសេសវិសាល​តាម​រយៈ​រូបភាព​អៅដាយ

សាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត Pham Van Duong បានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ជាដំបូង ត្រូវតែបញ្ជាក់ថា អត្តសញ្ញាណគឺជាលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់បែងចែករវាងក្រុមជនជាតិ សហគមន៍ ឬប្រទេស។ លើពិភពលោក ជនជាតិនីមួយៗ ប្រទេសនីមួយៗ សហគមន៍នីមួយៗមានលក្ខណៈរៀងៗខ្លួន ចំណុចពិសេសទាំងនោះមិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្លៃសម្ភារៈដូចជា ស្ថាបត្យកម្ម ផ្ទះ របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ ... ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានតម្លៃខាងវិញ្ញាណ សំលៀកបំពាក់ និងសោភ័ណភាពរបស់ប្រទេសយើងផងដែរ។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៃជីវិតរបស់ពួកគេ ពីទីនោះ អូដាយក្លាយជាលក្ខណៈពិសេស អត្តសញ្ញាណមួយ និងមិនរលាយសាបសូន្យក្នុងបរិបទនៃការផ្លាស់ប្តូរ និងសមាហរណកម្មអន្តរជាតិ លក្ខណៈពិសេសនោះជួយសហគមន៍អន្តរជាតិឱ្យស្គាល់ភាពស្រស់ស្អាត ភាពទាក់ទាញ និងរសជាតិប្លែករបស់នារីវៀតណាម។

គេ​អាច​មើល​ឃើញ​ថា តាម​រយៈ​សម័យ​កាល​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ជនជាតិ​វៀតណាម Ao Dai បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​តាម​រយៈ​រចនាបថ និង​សម្ភារៈ​ជា​ច្រើន​ពី​សម័យ​ទំនើប​ទៅ​ជា​ភាព​ច្នៃប្រឌិត។ Ao Dai ក៏ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជារ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍ រ៉ូបទាន់សម័យ... ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា កន្លែងណាក៏ដោយ ប្រពៃណី Ao Dai របស់នារីវៀតណាម នៅតែរក្សាបាននូវភាពទន់ភ្លន់ សិចស៊ី និងសុភាពរាបសារ ដែលគ្មានសម្លៀកបំពាក់ណាផ្សេងអាចនាំយកមកបាន។ Ao Dai ត្រូវ​បាន​រចនា​ឡើង​ដើម្បី​ក្លាយ​ជា​ចំណុច​ពិសេស​របស់​នារី​វៀតណាម ហើយ​ត្រូវ​បាន​ពិភពលោក​ទទួល​ស្គាល់។

“នៅតាមផ្លូវដ៏អស្ចារ្យនៃទីក្រុងញូវយ៉ក ឬប៉ារីស ពេលឃើញនារីស្លៀក Ao Dai នាងខ្លួនឯងចង់បង្ហាញពីសម្រស់របស់ប្រទេស និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់នាង។ ចំពោះអ្នកដែលសរសើររូបភាពនោះ ពួកគេខ្លួនឯងដឹងថានេះជានារីវៀតណាម ស្មារតីរបស់ពួកគេដឹងថាសម្លៀកបំពាក់នេះជារបស់វប្បធម៌វៀតណាម”។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី វានឹងជាការខុសឆ្គងក្នុងការនិយាយអំពីជនជាតិវៀតណាម Ao Dai ដោយមិននិយាយអំពី Ao Dai សម្រាប់បុរស។ ប៉ុន្តែ​មិន​ដូច​ស្ត្រី​ទេ បុរស​តែង​តែ​ស្លៀក​ពាក់​បែប​ប្រពៃណី​ Ao Dai ក្នុង​ឱកាស​ពិសេសៗ​ដូច​ជា៖ បុណ្យ​តេត ពិធី​មង្គលការ ឬ​ក្នុង​ព្រឹត្តិការណ៍​វប្បធម៌​ប្រពៃណី។ ថ្វីត្បិតតែវាមិនមែនជាជម្រើសសម្លៀកបំពាក់ពេញនិយមដូចនារីក៏ដោយ ក៏បុរសស្លៀកពាក់ប្រពៃណី Ao Dai រួមចំណែកថែរក្សា និងលើកតម្កើងអត្តសញ្ញាណតែមួយគត់នៃវប្បធម៌ជាតិ តាមរយៈរូបភាពរបស់ Ao Dai។

និមិត្តសញ្ញានៃ "ការការពារខ្លួនតាមវប្បធម៌" ប្រឆាំងនឹងនិន្នាការសមាហរណកម្ម

ក្នុងសន្និសីទវប្បធម៌ជាតិលើកទី១ នាឆ្នាំ១៩៤៦ លោកប្រធានហូជីមិញបានសង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីដឹកនាំ និងដឹកនាំវប្បធម៌ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស និងប្រទេសជាតិ តាមរយៈការបញ្ជាក់ថា៖ “វប្បធម៌ត្រូវតែបំភ្លឺផ្លូវសម្រាប់ប្រទេសជាតិឆ្ពោះទៅមុខ”។ លើកតម្កើងស្មារតីនោះ បក្ស និងរដ្ឋរបស់យើងតែងតែកំណត់អត្តសញ្ញាណការទូតវប្បធម៌ជាសសរស្តម្ភសំខាន់ក្នុងកិច្ចការបរទេស។

នៅឆ្នាំ២០២១ នាយករដ្ឋមន្ត្រីបានចេញយុទ្ធសាស្ត្រការទូតវប្បធម៌ដល់ឆ្នាំ២០៣០ ដោយកំណត់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ការទូតតាមរយៈឧបករណ៍វប្បធម៌ក្នុងការទូត ដើម្បីរួមចំណែកលើកតម្កើងមុខមាត់ប្រទេស វប្បធម៌ និងប្រជាជនវៀតណាម លើកតម្កើងភាពវៃឆ្លាត គុណសម្បត្តិ ចរិតលក្ខណៈ និងឧត្តមគតិដ៏ថ្លៃថ្លារបស់ប្រជាជនវៀតណាម និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌វៀតណាម។ ស្រូប​យក​នូវ​ភាព​សម្បូរ​បែប​នៃ​វប្បធម៌​មនុស្ស​ដោយ​ហេតុ​នេះ​បាន​ជំរុញ​ឱ្យ​មាន​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ប្រទេស ពង្រឹង​អំណាច​ទន់ និង​លើក​កម្ពស់​ជំហរ​ប្រទេស។ តាមនោះ វប្បធម៌មិនត្រឹមតែត្រូវដាក់ឱ្យស្មើគ្នាជាមួយនឹងសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវតែកសាង និងអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ និងប្រជាជនផងដែរ ពោលគឺបង្កើតកម្លាំងចុងក្រោយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព។

ក្នុងសន្និសីទវប្បធម៌ជាតិ ដើម្បីអនុវត្តសេចក្តីសម្រេចចិត្តនៃមហាសន្និបាតបក្សលើកទី១៣ អគ្គលេខាបក្ស លោក Nguyen Phu Trong បានអះអាងថា៖ “វប្បធម៌ជាអត្តសញ្ញាណរបស់ជាតិ បើវប្បធម៌នៅតែរក្សាជាតិ បើវប្បធម៌បាត់បង់ ប្រជាជាតិក៏បាត់បង់”។ ដូចដែលអគ្គលេខាធិការបាននិយាយថា ប្រទេសនីមួយៗមានតម្លៃរៀងៗខ្លួន ហើយតម្លៃជាច្រើននឹងក្លាយជាប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ។ ប្រជាជាតិ​មួយ​ដែល​មាន​ប្រព័ន្ធ​នៃ​តម្លៃ​ជា​ច្រើន​គឺ​ជា​ប្រជាជាតិ​មួយ​ដែល​មាន​វប្បធម៌​ពិសេស និង​សម្បូរ​បែប។ អនុញ្ញាតឱ្យតម្លៃរបស់វាក្លាយជា "អត្តសញ្ញាណ" មិនត្រូវច្រឡំជាមួយវប្បធម៌ផ្សេងទៀត។ យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត Pham Van Duong អត្តសញ្ញាណតែមួយគត់ក៏ក្លាយទៅជា “សមត្ថភាពការពារស្វ័យការពារវប្បធម៌” របស់ប្រជាជាតិមួយប្រឆាំងនឹងនិន្នាការនៃការធ្វើសមាហរណកម្ម និងការបញ្ចូលគ្នា។ នេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅពេលដែលវៀតណាមបានឆ្លងកាត់ការត្រួតត្រារបស់ចិនរាប់ពាន់ឆ្នាំ និងការត្រួតត្រារបស់បស្ចិមប្រទេស សូម្បីតែបទពិសោធន៍នៃ "ការរួមផ្សំគ្នា" និង "ការបង្ខិតបង្ខំ" នៃវប្បធម៌ ប៉ុន្តែវៀតណាមនៅតែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ខ្លួន។ អត្តសញ្ញាណ និងគុណតម្លៃពិសេសដែលបង្កើតឡើងពីប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំ បានធ្វើឱ្យប្រទេស និងប្រជាជនវៀតណាម “មានសមត្ថភាពការពារខ្លួនតាមវប្បធម៌”។ អាស្រ័យហេតុនេះ ប្រឈមមុខនឹងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន ជនជាតិវៀតណាមនៅតែរក្សាបាននូវវប្បធម៌ដែលមានចរិតលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន មិនស៊ីសង្វាក់គ្នា មិនបាត់បង់ទៅតាមពេលវេលា។

លោកអគ្គលេខាបក្ស Nguyen Phu Trong បានមានប្រសាសន៍ថា ប្រជាជាតិដែលរក្សាវប្បធម៌របស់ខ្លួនមិនអាចបាត់បង់ ឬបំផ្លាញបានឡើយ លើកលែងតែប្រជាជាតិដែលគ្មានវប្បធម៌ ដូច្នេះវប្បធម៌គឺជាអត្តសញ្ញាណដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ឯករាជ្យភាពរបស់ប្រទេស និងជាតិ។ នៅពេលដែលប្រជាជនទទួលស្គាល់តម្លៃរបស់ខ្លួន ពួកគេនឹងយល់ដឹងពីការថែរក្សាវប្បធម៌របស់ខ្លួន និងថែរក្សាជាតិនោះ។ និន្នាការសមាហរណកម្មដែលកំពុងវិវឌ្ឍន៍” - សាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត Pham Van Duong បាននិយាយថា។ ថ្លែងអំពីគុណតម្លៃរបស់ Ao Dai សាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត Bui Hoai Son នាយកវិទ្យាស្ថានវប្បធម៌ និងវិចិត្រសិល្បៈជាតិវៀតណាមធ្លាប់បានសង្កត់ធ្ងន់ក្នុងសិក្ខាសាលាថា៖ “Ao Dai វៀតណាម៖ អត្តសញ្ញាណ ទំនៀមទម្លាប់ គុណតម្លៃ និងអត្តសញ្ញាណ” (ថ្ងៃទី 26 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2020)៖ វៀតណាម Ao Dai មិនត្រឹមតែជាសំលៀកបំពាក់ជាតិប៉ុណ្ណោះទេ វាថែមទាំងបង្កប់នូវទស្សនវិជ្ជា ប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ មនសិការរបស់វៀតណាមផងដែរ។ មនុស្ស។ តាមរយៈការចុះឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន Ao Dai បានអះអាងខ្លួនឯងកាន់តែខ្លាំងឡើងថាជាសំលៀកបំពាក់តំណាងឱ្យសំលៀកបំពាក់ជនជាតិវៀតណាម ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង និងច្នៃប្រឌិតដោយជនជាតិវៀតណាម ដើម្បីបំពេញតម្រូវការប្រើប្រាស់ក្នុងសង្គមសម័យទំនើប។ បច្ចុប្បន្ន Ao Dai មិនត្រឹមតែជានិមិត្តរូបនៃរូបភាពនារីវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងតំណាងឱ្យវប្បធម៌វៀតណាម និងអត្តសញ្ញាណជាតិវៀតណាមទៅកាន់ពិភពលោកផងដែរ។ តាមរយៈដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរ ការច្នៃប្រឌិត និងការប្រើប្រាស់ចម្រុះកាន់តែខ្លាំងឡើងនៃសម្ភារៈ ការរចនា ពណ៌ និងលំនាំ វៀត ណាម ao Dai កំពុងបង្ហាញពីភាពរឹងមាំរឹងមាំ។ អៅដាយបានជម្នះបញ្ហាប្រឈមជាច្រើនដើម្បីរក្សាតម្លៃប្រពៃណីដ៏ល្អ កិត្តិយសនារី និងក្លាយជានិមិត្តរូបនៃវប្បធម៌វៀតណាមសម័យទំនើប រួមចំណែកផ្សព្វផ្សាយរូបភាពវៀតណាមទៅកាន់ពិភពលោក។

តាមទស្សនៈរបស់អ្នករចនា អ្នករចនា Minh Hanh ក៏ជឿជាក់ថា វប្បធម៌តែងតែជាមូលដ្ឋានគ្រឹះក្នុងបរិបទនៃសមាហរណកម្ម និងសកលភាវូបនីយកម្មនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ហើយ Ao Dai គឺជាវត្ថុមួយក្នុងចំណោមវត្ថុដែលមាន "ថាមពល" គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ជូនសារនៃសម័យកាលរបស់វៀតណាមទៅកាន់ពិភពលោក។ អ្នករចនាម៉ូដ Minh Hanh បានអះអាងថា “មកដល់ចំណុចនេះ Ao Dai បានក្លាយជាប្រភពនៃមោទនភាព ហើយក៏ជាតំណាងមួយដែលមិនអាចជំនួសបាននៃអត្តសញ្ញាណ។ យោងតាមអ្នករចនាម៉ូដ Minh Hanh Ao Dai គឺជាបេតិកភណ្ឌរបស់វៀតណាម ហើយនៅពេលដែលវាជាបេតិកភណ្ឌ កម្លាំងខាងក្នុងរបស់វាគឺធំធេងណាស់។ លោកស្រីជឿជាក់ថា Ao Dai ក៏ជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតដែលនាំសារអំពីចលនាវិជ្ជមាននៃជីវិត អំពីបំណងប្រាថ្នាសម្រេចបានក្នុងយុគសម័យសកលភាវូបនីយកម្ម។ អាចនិយាយបានថា វៀតណាម Ao Dai បានបង្កើត “ម៉ាកយីហោផ្ទាល់ខ្លួន” និងបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅរាល់ពេលដែលមិត្តអន្តរជាតិនិយាយអំពីប្រទេស និងប្រជាជនវៀតណាម។ យីហោនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ ផ្សព្វផ្សាយ និងបំផុសគំនិតដោយប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូប ក៏ដូចជាជនបរទេសដែលស្រលាញ់វៀតណាម ក្នុងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ សង្គម នយោបាយ ការទូតអន្តរជាតិ។ល។ * អត្ថបទប្រើរូបថតឯកសារមួយចំនួន រូបថតប្រមូល និងរូបថតរបស់សហសេវិក។ ក្រុមអ្នកយកព័ត៌មាន

Dangcongsan.vn