ឆ្នាំនាគបានគោះទ្វារស្វាគមន៍និទាឃរដូវថ្មី តោះមកដឹងពីរឿងរ៉ាវគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់កូននាគទាំងប្រាំបួន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ អត្ថបទបានសង្កត់ធ្ងន់លើភាពខុសគ្នានៃលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ ការគិតប្រកបដោយសោភ័ណភាព ជំនឿ និងសាសនា ដែលនាំឱ្យមានភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នាក្នុងការបញ្ចេញមតិនិមិត្តសញ្ញានាគរបស់វៀតណាមជាមួយបណ្តាប្រទេសក្នុងតំបន់។
នាគ ជានិមិត្តរូបនៃរាជវង្សនៅទីក្រុង Hue Imperial City។ កូននាគទាំងប្រាំបួននៃ "Hoai Nam Tu" សៀវភៅរបស់ Liu An (179 BC - 122 មុនគ។ រូបនាគទាំងនេះមានលក្ខណៈជាច្រើននៃសត្វពិតដូចជាសត្វស្លាប និងត្រី។ ក្រោយមក រូបភាពនាគត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងបទប្បញ្ញត្តិនៃ "ភាពស្រដៀងគ្នាប្រាំបួន" រួមមាន: ស្នែងក្តាន់ ក្បាលអូដ្ឋ ភ្នែកបិសាច កពស់ ក្បាលស្លែ/ក្តាមពោះ ជញ្ជីងត្រីគល់រាំង ក្រញ៉ាំជើងខ្លា និងត្រចៀកគោ។ នៅលើក្បាលនាគមានអ្វីមួយដូចជាដុំៗ បើនាគមិនមានស្នាមនេះទេ នាគមិនអាចហោះបានឡើយ។ ដើម្បីគាំទ្រសមត្ថភាពក្នុងការហោះហើរ ស្លាបត្រូវបានបន្ថែម។ ដូចគ្នានេះដែរ mane និងពុកចង្ការ។ មិនត្រឹមតែជានិមិត្តសញ្ញានាគប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ កូននាគទាំងប្រាំបួន (long sinh cuu tu) ក៏ត្រូវបានប្រទេសវៀតណាម និងប្រទេសអាស៊ីឦសានពេញចិត្តផងដែរ រួមមាន ចិន ជប៉ុន កូរ៉េ និងកូរ៉េខាងត្បូង។ រូបភាពនៃ "គ្រួសារ" របស់នាគនេះគឺផ្អែកលើការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសត្វរឿងព្រេងនិទាន - នាគនិងសត្វ
ពិភពលោក ពិត។
នាគជប៉ុនមានក្រញ៉ាំជើង៣ មានលក្ខណៈប្លែកពីគេ។ រឿងព្រេងនិទាននៃការសម្រាលកូនរបស់នាគមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ដែលរៀបរាប់ក្នុងអក្សរសិល្ប៍ដូចជា៖ «បុរេឈិន និងហានពីរ» ឬក្នុង «កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ»។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនរហូតដល់រាជវង្សមីងទេ ដែលកំណត់ត្រាគួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺ "Hoai Loc Duong Tap" ដោយ Ly Dong Duong (1447 - 1516), "Thuc Vien Tap Ky" ដោយ Luc Dung (1436 - 1494), "Thang Am Ngoai Tap" ដោយ Nhu Troong Than (15589) "Ngu Tran Chi" "14588" ។ (១៥៦៧ - ១៦២៤)។ កំណត់ត្រាអំពីកូននាគមានច្រើនណាស់ ខ្លឹមសារក៏មានភាពខុសប្លែកគ្នាខ្លះដែរ ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋានអាចសង្ខេបបានថាៈ នាគបានផ្តល់កំណើតដល់កូនប្រាំបួន គ្មាននរណាម្នាក់ជានាគទេ ពួកវាមានចរិតលក្ខណៈខ្លះៗរបស់នាគប៉ុណ្ណោះ។ មានទ្រឹស្ដីសំខាន់ពីរអំពីកូននាគដែលមានលំដាប់ខុសៗគ្នា។ ទ្រឹស្ដីទីមួយគឺ លំដាប់នៃកូននាគទាំងប្រាំបួនគឺៈ កូនប្រុសច្បង Tu Nguu, Nhai Te, Trao Phong, Bo Lao, Toan Nghe, Ba Ha, Be Ngan, Phu Hi និងកូនប្រុសទីប្រាំបួនគឺ Xi Van ។ ទ្រឹស្ដីមួយទៀតគឺលំដាប់នៃកូននាគទាំងប្រាំបួនគឺៈ កូនប្រុសច្បង Ba Ha, Xi Van, Bo Lao, Be Ngan, Thao Thiet, Cong Phuc, Nhai Te, Toan Nghe និង Tieu Do។ សរុបមកមានរូបទាំងដប់ពីរ ដែលចាត់ទុកថាជាកូននាគ។ ដោយសារនាគជាសត្វដែលមានវិញ្ញាណ កូនចៅរបស់វាក៏នាំវិញ្ញាណនោះនាំសំណាង និងលាភសំណាងដល់ទីកន្លែងដែលគេបង្ហាញខ្លួន។ អាស្រ័យលើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សត្វនីមួយៗ មនុស្សប្រើរូបរបស់ពួកគេដើម្បីតុបតែងកន្លែងផ្សេងៗគ្នាដូចជា ទ្វារ ប្រដាប់ប្រដា អាវុធ និងឧបករណ៍ភ្លេង៖ - ទុយ ងួន មានរាងដូចនាគតូច ពណ៌លឿង មានស្នែងដូចស្នែងឯកនី។ សត្វប្រភេទនេះចូលចិត្ត
ភ្លេង ខ្លាំងណាស់ ដូច្នេះហើយតែងតែជ្រើសរើសក្បាលឧបករណ៍សម្រាប់អង្គុយ ហើយដោយសារហេតុនោះ ទើបមនុស្សបុរាណតែងតែយករូបទុយង៉ុយមកតុបតែងឧបករណ៍។ - Nhai Te មានរូបរាងដូចចចក មានស្នែងនាគ ស្នែងដុះវែងតាមខ្នង។ ប្រភេទនេះមានភ្នែកកាចសាហាវ មានចរិតឆេវឆាវ និងស្រេកឃ្លានការសម្លាប់។ ដោយផ្អែកលើធម្មជាតិនេះ Nhai Te ត្រូវបានជ្រើសរើសជាញឹកញាប់ដើម្បីឆ្លាក់លើអាវុធ ទាំងការតុបតែង និងបង្កើនការបំភិតបំភ័យ និងការខូចខាត។ - Trao Phong ច្រើនតែផ្សងព្រេង ចូលចិត្តឡើងភ្នំ មើលពីចម្ងាយ។ ដូច្នេះហើយ ប្រភេទនេះច្រើនតែឆ្លាក់នៅលើកំពូលសសរ ជ្រុងដំបូលផ្ទះ ឬចំណុចខ្ពស់មួយចំនួនលើស្នាដៃស្ថាបត្យកម្ម ដែលមានអត្ថន័យការពារភ្លើង ដេញអារក្ស។ -បូឡាវ ដើមឡើយរស់នៅក្បែរសមុទ្រ ប៉ុន្តែខ្លាចត្រីបាឡែនខ្លាំង។ រាល់ពេលដែលវាជួបត្រីបាឡែន Bo Lao តែងតែយំយ៉ាងខ្លាំង។ ដូច្នេះហើយ បូ ឡាវ តែងតែត្រូវលើកពីលើជួង ដែលមានន័យថា សំឡេងជួងនឹងបន្លឺឡើងពីចម្ងាយ។ - Toan Nghe មានដងខ្លួនតោ និងក្បាលនាគ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនដូចបងប្អូនដែលមានសម្លេងរំខាននោះទេ Toan Nghe រស់នៅក្នុងជីវិតស្ងប់ស្ងាត់។ ប្រភេទសត្វនេះចូលចិត្តតែភាពស្ងៀមស្ងាត់ ហើយតែងតែអង្គុយមើលផ្សែងធូបឡើង។ ដូច្នេះហើយ តៅ ង៉ឿ តែងតែឆ្លាក់ពីលើអុជធូប។ - បាហា មានរាងអណ្តើក និងក្បាលនាគ។ Ba Ha ចូលចិត្តយករបស់ធ្ងន់ៗ ដូច្នេះហើយ គេតែងតែតុបតែងនៅជើងសសរ ឬដែកថ្ម។ - បេង៉ន មានរូបរាងខ្លា មានចង្កូមវែង និងមុត ហើយមានឫទ្ធានុភាពអស្ចារ្យក្នុងការបង្អួតខ្លួន។ បេ ង៉ិន មានចិត្តស្មោះត្រង់ ស្រឡាញ់យុត្តិធម៌ ហើយតែងប្រកែករកយុត្តិធម៌។ ដូច្នេះហើយ បែ ង៉ែន តែងតែតុបតែងតាមច្រកទ្វារពន្ធនាគារ ការិយាល័យ... ឬកន្លែងទាក់ទងនឹងច្បាប់ និងយុត្តិធម៌។ - ភូហ៊ី មានរូបរាងដូចនាគ ប៉ុន្តែមានរូបរាងឆើតឆាយ ច្រើនតែដេកកោងលើថ្ម។ ភូហ៊ីចូលចិត្តមើលសិលាចារឹកនៅលើស្តូល ជារឿយៗដេកចុះដើម្បីមើលសិលាចារឹក។ ដោយសារតែចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏ចម្លែកនេះ Phu Hi ត្រូវបានឆ្លាក់ជាគូដោយមានលំនឹងនៅលើដែក។ - ស៊ី វ៉ាន់ រស់នៅក្នុងសមុទ្រ មានក្បាលដូចក្បាលនាគ កន្ទុយ ព្រុយ មាត់ធំទូលាយ និងដងខ្លួនខ្លី។ រាល់ពេលវាប៉ះកន្ទុយលើផ្ទៃទឹក ទឹកក៏ហក់ឡើងលើមេឃ និងបាំងមេឃ និងផែនដី។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង លោក Xi Van ចូលចិត្តមើលទេសភាព ហើយជារឿយៗជួយមនុស្សពន្លត់ភ្លើង ដូច្នេះហើយវាត្រូវបានឆ្លាក់ជាគ្រឿងតុបតែងនៅលើដំបូលនៃវាំងបុរាណ វត្តអារាម ប្រាសាទ... សំដៅដល់ការចង់ពន្លត់ភ្លើង និងការពារភ្លើង។ - ថាវ ធី មានភ្នែកធំ មាត់ធំ និងមានរូបរាងចម្លែក ។ ម៉ាស្កូតនេះគឺលោភលន់បំផុត។ ដូច្នេះហើយគេលើកដាក់គ្រឿងបរិភោគជាការដាស់តឿនដល់មនុស្សកុំឲ្យលោភលន់ ហើយក្លាយជាមនុស្សមិនសមរម្យ។ - Cong Phuc ចូលចិត្តទឹក ដូច្នេះគេឆ្លាក់ជាគ្រឿងលម្អលើសំណង់ ឬមធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនផ្លូវទឹកដូចជា៖ ស្ពាន ប្រឡាយទឹក ទំនប់វារីអគ្គិសនី កំពង់ចម្លង ទូក... ដោយក្តីប្រាថ្នាថា Cong Phuc តែងតែទាក់ទង គ្រប់គ្រង និងមើលថែបរិមាណទឹកបម្រើប្រជាជន។ - Tieu Do ចូលចិត្តភាពឯកជន តែងតែរួញខ្លួនជាខ្យង និងមិនចូលចិត្តឲ្យអ្នកដទៃឈ្លានពានទឹកដីរបស់ខ្លួន។ ជារឿយៗផែនទីត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើទ្វារ ឬតុបតែងនៅលើចំណុចទាញទ្វារ ដែលបង្កប់ន័យអំពីឯកជនភាព ក៏ដូចជាការរក្សាសុវត្ថិភាពម្ចាស់ផ្ទះផងដែរ។
កូននាគម្នាក់ក្នុងចំណោមកូនទាំងប្រាំបួនរបស់នាគដែលតុបតែងនៅច្រកចូលវិមានអធិរាជ Hue ។ ការប្រៀបធៀបនាគវៀតណាម និងបណ្តាប្រទេសអាស៊ីឦសាន រូបភាពនៃនាគក្នុងប្រទេសចិន ពេលរីករាលដាលដល់ប្រទេសវៀតណាម កូរ៉េ ខាងជើង និងជប៉ុន មានការអភិវឌ្ឍន៍ និងប្រើប្រាស់ខុសៗគ្នាទៅតាមការនិយាយផ្សេងៗគ្នា ដើម្បីឲ្យសមស្របតាមចំណង់ចំណូលចិត្ត និងឥស្សរជនសង្គម។ ហេតុផលសម្រាប់ភាពខុសគ្នាទាំងនេះគឺ បរិបទធម្មជាតិ និងសង្គមផ្សេងៗគ្នានៃប្រទេស។ រូបភាពនៃនាគត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើមដំបូងដើម្បីបង្ហាញពីការគិតសោភ័ណភាព និងមនោគមវិជ្ជារបស់ជាងចម្លាក់ ឬវិចិត្រករនីមួយៗ ប៉ុន្តែក្រោយមកត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយសំណុំនៃតម្លៃ ដែលបង្ហាញក្នុងតួនាទី រូបរាង និងពណ៌ផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ ពីទីនោះ និមិត្តសញ្ញានាគអាចមានភាពខុសប្លែកគ្នារវាងប្រទេសវៀតណាម និងប្រទេសអាស៊ីឦសាន។ ថ្វីត្បិតតែទទួលឥទ្ធិពលពីលទ្ធិខុងជឺក៏ដោយ នៅតាមបណ្តាប្រទេសក្រៅប្រទេសចិន នៅតែមានលក្ខណៈពិសេសប្លែកពីគេក្នុងតួនាទី និងអត្ថន័យនៃនិមិត្តសញ្ញានាគ។ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងប្រទេសចិនមានការហាមប្រាមដោយអធិរាជលើការថ្វាយបង្គំនាគក្នុងចំណោមប្រជាជននោះ នៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមមានការពេញនិយមនៃការតុបតែងរូបនាគនៅក្នុងប្រាសាទនិងវត្តអារាមក្នុងស្រុកជាច្រើន។ បើនិយាយពីតួនាទី ចំណុចរួមមួយនៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើនគឺថា សត្វនាគដើរតួនាទីការពារ និងជាជម្រកសម្រាប់មនុស្ស - នេះគឺជាតួនាទីដ៏យូរបំផុត និងដំបូងបំផុតរបស់វា។ នៅក្នុងជំពូក Thien van huan នៃសៀវភៅ "Hoai Nam tu thiet la vu co" (The Universe) ចែកចេញជាបួនទិស និងតំបន់កណ្តាលមួយ។ តំបន់នីមួយៗតំណាងឱ្យធាតុមួយ (ឈើ ភ្លើង ផែនដី លោហៈ និងទឹក) និងមានអាទិទេពដឹកនាំ រួមមាន ថាញ វែង/ហ័ងឡុង បក្សី Chu Tuoc ខ្លា អ្នកចម្បាំង។ រូបភាពទាំងនេះជួយការពារមនុស្សពីអំពើអាក្រក់ ហើយពួកវាត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីតុបតែងវិមាន និងស្នាដៃស្ថាបត្យកម្ម។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ នាគត្រូវបានគេជឿថាមានទំនាក់ទំនងគ្នាជាអាទិទេពមួយដែលគ្រប់គ្រងបូព៌ា។ ដូចរូបនាគនៅប្រទេសដទៃដែរ នាគវៀតណាមច្រើនតែយល់ថាជាព្រះអាណាព្យាបាល នាំមកនូវសេចក្តីសុខ និងសន្តិភាពដោយការគ្រប់គ្រងទឹកភ្លៀង ជួយមនុស្សឱ្យមានភាពរុងរឿង។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីខ្លះ នាគជប៉ុនក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកជានិមិត្តរូបនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ ដែលនាំមកនូវគ្រោះមហន្តរាយជាច្រើន។ ក្រៅពីនេះ សត្វនាគនៅប្រទេសវៀតណាម ចិន កូរ៉េខាងជើង និងកូរ៉េខាងត្បូង កាន់កាប់តំណែងដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងជីវិត នៅពេលដែលពួកគេតែងតែជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ល្អ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន វាមិនច្បាស់នោះទេ។ គំនូរនាគជប៉ុនគឺគ្រាន់តែជារូបភាពដ៏ពេញនិយមមួយនៅក្នុងសិល្បៈ និងវប្បធម៌របស់ជប៉ុន បន្ទាប់ពីនិមិត្តសញ្ញាគីរីន អណ្តើក និងហ្វូនីក។ បើនិយាយពីរូបរាងវិញ មានភាពខុសប្លែកគ្នាខ្លាំងក្នុងការពិពណ៌នាអំពីនាគក្នុងសិល្បៈ និងវិចិត្រសិល្បៈរបស់វៀតណាម និងប្រទេសអាស៊ីឦសាន។ ប្រសិនបើក្នុងសម័យ Ly - Tran ក្នុងប្រទេសវៀតណាម សត្វនាគបានតុបតែងព្រះរាជវាំង ឬរបស់របស់ស្តេច ជើងរបស់ពួកគេតែងតែមានក្រញ៉ាំជើងបី បួន ឬប្រាំ អាស្រ័យលើទម្រង់នៃការតុបតែង មិនថាជារូបសំណាករាងមូល ឬរូបចម្លាក់នោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងរាជវង្ស Le វាខុសគ្នាទាំងស្រុង រូបភាពនាគតែងតែមានក្រញ៉ាំមុតស្រួចចំនួនប្រាំនៅលើជើងរបស់វា។ ក្នុងក្បួនរាជវង្សង្វៀន រូបនាគមានក្រញ៉ាំជើងប្រាំ ទុកសម្រាប់ស្តេច រាជទាយាទប្រើរូបនាគ ក្រញ៉ាំជើងទាំងបួន នាគមានក្រញ៉ាំជើងបីគឺសម្រាប់ប្រជាជន។ នៅក្នុងប្រទេសចិន នាគមានក្រញ៉ាំជើងប្រាំតំណាងឱ្យអំណាច និងរាជវង្ស នាគមានក្រញ៉ាំជើងបួនតំណាងឱ្យអំណាចអរូបី (ព្រះ ព្រះពុទ្ធ) និងថ្នាក់ភាសាកុកងឺ នាគមានក្រញ៉ាំជើងបីគឺសម្រាប់មនុស្ស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន រូបភាពនាគភាគច្រើនមានក្រញ៉ាំជើងបីប៉ុណ្ណោះ។ នេះគឺជាភាពខុសគ្នានៃគោលគំនិតរបស់ប្រទេសនីមួយៗអំពីចំនួនក្រញ៉ាំរបស់នាគក្នុងប្រទេសវៀតណាម ចិន ជប៉ុន កូរ៉េ និងកូរ៉េខាងត្បូង។
រូបសំណាកនាគនៅក្រុង Hue Imperial Citadel។ បើនិយាយពីពណ៌វិញ មិនដូចនាគរបស់វៀតណាម ចិន កូរ៉េ និងកូរ៉េខាងត្បូង ដែលត្រូវបានលាបពណ៌ច្រើនពណ៌នោះទេ នាគជប៉ុនមានពណ៌សំខាន់ពីរគឺពណ៌ខៀវ និងខ្មៅ។ នាគពណ៌ខៀវតំណាងឱ្យភាពស្រស់ស្អាតនិងភាពថ្លៃថ្នូរ; ខណៈពេលដែលនាគខ្មៅតំណាងឱ្យសំណាងព្រោះមនុស្សជឿថានាគខ្មៅអាចជួយបង្កើតទឹកភ្លៀងនិងនាំមកនូវភាពរុងរឿង។ នៅប្រទេសវៀតណាម ចិន កូរ៉េ និងកូរ៉េខាងត្បូង នាគអាចមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងរាជវង្សសក្តិភូមិ ប៉ុន្តែរូបភាពរបស់នាគជប៉ុនបង្ហាញពីឯកសណ្ឋានក្នុងរូបរាង (ក្រញ៉ាំជើងបី ពណ៌ខៀវ និងខ្មៅ) និងអត្ថន័យ (និមិត្តសញ្ញានៃសេចក្តីល្អ និងនិមិត្តសញ្ញានៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ)។ ដោយសារតែប្រទេសជប៉ុនមានបរិយាកាសពិសេសនៃកោះ លក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុដ៏អាក្រក់ ប៉ុន្តែមានសាមគ្គីភាពស្ទើរតែទាំងស្រុងរវាងមនុស្ស និងវប្បធម៌។ ដូច្នេះហើយ នាគជប៉ុនក៏បង្ហាញពីភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាក្នុងរូបរាង និងអត្ថន័យផងដែរ។
លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃនិមិត្តសញ្ញានាគវៀតណាម នាគវៀតណាមបានបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃភាពសម្បូរបែបនៃភូមិសាស្ត្រតាមតំបន់។ ក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ នាគនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអាស៊ីឦសានគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃអំណាច។ ចំណែកនាគយួនក៏ជាតំណាងអរូបីដែលជួយជនក្រីក្រ។ នាគនៅវៀតណាមក៏មានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយ និងមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ និងជំនឿប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនវៀតណាម តាមរយៈរូបភាពឆ្លាក់នៅតាមប្រាសាទភូមិ។ ជនជាតិយួនហាក់ដូចជាចុះចូលនឹងនាគ និងអំណាចរបស់វា។ តួនាទី និងអត្ថន័យរបស់នាគវៀតណាមត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងវចនានុក្រម និងសុភាសិតវៀតណាម ដែលជារឿយៗពណ៌នាអំពីនាគជារូបបរិសុទ្ធ ឬថ្លៃថ្នូរ។ ជាឧទាហរណ៍ ពេលបែងចែកភាពខុសគ្នារវាងវណ្ណៈសង្គម ជនជាតិវៀតណាមតែងតែនិយាយថា "ពងនាគញាស់នាគ លីវ ឌីវ ញាស់ហ្វូង Liu Diu" ។ ក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ នាគវៀតណាមខុសពីនាគនៃបណ្តាប្រទេសអាស៊ីឦសាន ដោយសារវាមានភាពជាស្ត្រី ដោយសារប្រពៃណីគោរពស្ត្រីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសង្គមវៀតណាម។ ម៉្យាងវិញទៀត នាគយួនស្រូបយកធាតុភាគខាងត្បូង ស្របនឹងព្រះពស់នាគក្នុងវប្បធម៌អាស៊ីអាគ្នេយ៍។ ប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមកណ្តាល និងខាងត្បូងមានទំនាក់ទំនងខ្លាំងជាមួយបណ្តាប្រទេស "ឥណ្ឌា" ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដូច្នេះរូបភាពនាគត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញាពស់នាគដែលមានដើមកំណើតពីសាសនាព្រាហ្មណ៍។
រូបនាគវៀតណាមនៅតែស្ថិតក្នុងដំណើរការបង្កើតការអភិវឌ្ឍនិងមិនទាន់ចប់។ វាតំណាងឱ្យធម្មជាតិដ៏សំខាន់នៃមនោគមវិជ្ជា និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៍វៀតណាម៖ ភាពបើកចំហ ភាពសុខដុមរមនា និងការរួមបញ្ចូលធាតុថ្មីទៅក្នុងខ្លួន ដូចជា "នាគវៀតណាម" កំពុងតែរំជើបរំជួល កើនឡើងក្នុងយុគសម័យវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាឆ្ពោះទៅអនាគតដ៏ភ្លឺស្វាង។
Laodong.vn
ប្រភពតំណ
Kommentar (0)