ដើមឈើលោហធាតុនៃវប្បធម៌ដុងសឺន លើស្គរសំរិទ្ធ។

យោងតាមឯកសារដូចជា វចនានុក្រមនិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ ពិភពលោក និងប្រភពដើម និងការអភិវឌ្ឍនៃស្ថាបត្យកម្មនិមិត្តរូប និងភាសាដុងសឺន ដើមឈើគឺជានិមិត្តរូបមួយក្នុងចំណោមនិមិត្តរូបទូទៅបំផុត និងសម្បូរបែបបំផុតនៃវប្បធម៌មនុស្ស។ ក្រុមជនជាតិភាគតិចនីមួយៗនៅលើផែនដីអាចមានដើមឈើលោហធាតុមួយ ឬច្រើន។ ឧទាហរណ៍ ដើមអូករបស់ជនជាតិក្រិច រ៉ូម៉ាំង ជ្វីហ្វ និងហ្វាំងឡង់; ដើមស្រល់របស់ជនជាតិអាមេរិកាំងដើម; ដើមម៉ាលបឺរី និងដើមប៉េសរបស់ជនជាតិថៃ និងចិន; ដើមពោធិ៍របស់ជនជាតិមឿង... ចំពោះគ្រិស្តសាសនា មានឈើឆ្កាង = ដើមឈើនៃជីវិត = ដើមឈើរបស់ព្រះ; ចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនា ដើមពោធិ = ដើមឈើនៃជីវិត = ដើមឈើរបស់ព្រះពុទ្ធ; ចំពោះសាសនាហិណ្ឌូ ដើមឈើលោហធាតុ ដែលមានឫសតំណាងឱ្យព្រហ្ម ដើមតំណាងឱ្យព្រះសិវៈ និងមែកតំណាងឱ្យព្រះវិស្ណុ។ ក្រុមជនជាតិភាគតិចជាច្រើននៅជុំវិញពិភពលោកក៏ចាត់ទុកដើមឈើជាមួយមនុស្សដែរ ដូចជាទំនៀមទម្លាប់រៀបការជាមួយដើមឈើ... ដោយសារតែដើមឈើជានិមិត្តរូបនៃជីវិត និមិត្តរូបនៃម្តាយដែលមានកូន នៃភាពរស់រវើក និងការមានកូន... នេះគឺជាបាតុភូតសកលដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការគិតខាងលោហធាតុរបស់ប្រជាជនបុរាណ។

ដើមឈើសំរិទ្ធដែលមានសត្វស្លាបអង្គុយលើវា។

រូបថត៖ សិល្បៈនៃយុគសម័យសំរិទ្ធនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍

លើសពីនេះ វចនានុក្រមនិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ពិភពលោកចែងថា៖ ដើមឈើលោហធាតុដែលពណ៌នាអំពីសត្វស្លាបដែលអង្គុយលើមែកឈើរបស់វា បន្ថែមពីលើនិមិត្តរូបនៃប្រភពដើមលោហធាតុរបស់វា ក៏តំណាងឱ្យវិញ្ញាណបុព្វបុរសផងដែរ។ យោងតាមទេវកថាអាស៊ីកណ្តាល ស៊ីបេរី និងជាពិសេសទេវកថាឥណ្ឌូនេស៊ី សត្វស្លាបដែលអង្គុយលើមែកឈើនៃដើមឈើលោហធាតុតំណាងឱ្យព្រលឹងមនុស្ស។

ដើមឈើសំរិទ្ធមួយដើម ដែលមានសត្វស្លាបមួយក្បាលអង្គុយលើវា មកពីវប្បធម៌ដុងសឺន ត្រូវបានគេរកឃើញ និងបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិសិល្បៈនៃយុគសំរិទ្ធនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ទោះបីជាព័ត៌មានអំពីវាខ្លីក៏ដោយ៖ «មែកឈើដ៏កម្រមួយនៃឈាមជីវិត។ សម័យដុងសឺន ឬ យ៉ាវជី ប្រទេសវៀតណាម។ មានអាយុកាល ៣០០ មុនគ.ស – ១០០ គ.ស។ សំរិទ្ធ កម្ពស់ ១០.៨ សង់ទីម៉ែត្រ»។ ដើមឈើនេះត្រូវបានពិពណ៌នាថា៖ «ពន្លករីក និងសត្វស្លាបមួយក្បាលហាក់ដូចជាហើរចេញពីចុងមែកឈើនេះ។ វត្ថុបុរាណសំរិទ្ធដ៏ប្រណិត និងប្លែកនេះ បង្ហាញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនូវភាពទំនើបនៃវប្បធម៌សម្ភារៈដុងសឺន និងភាពស្ទាត់ជំនាញនៃបច្ចេកវិទ្យាចាក់សំរិទ្ធ»។

ពេលពិនិត្យមើលដើមឈើក្នុងរូបថតនេះ វាច្បាស់ណាស់ថាសត្វស្លាបមួយក្បាលកំពុងអង្គុយលើស្លឹកឈើមួយនៅផ្នែកខាងលើ។ ជាអកុសល ផ្នែកខាងក្រោមនៃដើមឈើ និងស្លឹកពីរនៅខាងឆ្វេងត្រូវបានបាក់ចេញ ហើយមុំនៃការថតមិនបានចាប់យករូបភាពសត្វស្លាបនោះបានច្បាស់លាស់ទេ។

សំណួរនៅទីនេះគឺថា តើជនជាតិដុងសឺនបានប្រើដើមឈើនេះសម្រាប់គោលបំណងអ្វី? តើវាជាប្រភេទដើមឈើអ្វី? តើវាជាដើមឈើលោហធាតុមែនទេ? តើសត្វស្លាបដែលពណ៌នាអំពីសត្វស្លាបដែលអង្គុយលើដើមឈើជានិមិត្តរូបនៃព្រលឹងមនុស្ស ដូចដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងវចនានុក្រមដែរឬទេ?

ការរកឃើញលំនាំរង្វង់មូល ឬរង្វង់ប្រមូលផ្តុំដែលមានចំណុចផ្កាម្លិះរចនាបថនៅចំកណ្តាលបង្ហាញថាធាតុផ្សំរុក្ខសាស្ត្រមិនដែលអវត្តមានពីការតុបតែងស្គរសំរិទ្ធឡើយ ជាពិសេសរុក្ខជាតិផ្កាចំនួន ២៨ ដើមនៅក្នុងចិញ្ចៀនតុបតែងទីប្រាំនៅលើផ្ទៃស្គរថាញ់កុង។ លើសពីនេះ ផ្កានេះត្រូវបានគេរកឃើញថាបានបញ្ចូលទៅក្នុងព្រះអាទិត្យនៅលើស្គរជាច្រើន និងសូម្បីតែនៅលើពូថៅ។ លើសពីនេះ មានរូបភាពជាច្រើននៃផ្កាម្លិះដែលប្រែក្លាយទៅជាសត្វស្លាប។ ទាំងអស់នេះបង្ហាញថា "វប្បធម៌នៃព្រះអាទិត្យ និងផ្កាម្លិះ" បានរីកចម្រើននៅក្នុងវប្បធម៌ដុងសឺន។ ដូច្នេះ ការរកឃើញដើមឈើសំរិទ្ធនេះដែលមានសត្វស្លាបអង្គុយលើវា ទោះបីជាកម្រក៏ដោយ ក៏មិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដែរ។

ព្រះអាទិត្យ​លើ​ស្គរ​សំរិទ្ធ​ថា ញ់​ហ្វា ។

រូបថត៖ ស្គរដុងសឺននៅប្រទេសវៀតណាម

បញ្ហាបន្ទាប់នៅទីនេះគឺសត្វស្លាប។ យោងតាមវចនានុក្រមនិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ពិភពលោក ក្រៅពីនិមិត្តរូបនៃព្រលឹងមនុស្ស សត្វស្លាបក៏ដើរតួនាទីក្នុងការតភ្ជាប់រវាងឋានសួគ៌ និងផែនដីផងដែរ។ ដូច្នេះ រូបភាពសត្វស្លាបដែលត្រូវបានពិពណ៌នាជាទូទៅនៅក្នុងវប្បធម៌ដុងសឺនទំនងជាទាក់ទងនឹងរឿងនេះ។ វាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេដែលផ្កាពិសិដ្ឋ ដែលជានិមិត្តរូបនៃព្រះអាទិត្យដូចជាផ្កាម្លិះ ត្រូវបានប្រើដោយសិប្បករដុងសឺនជាប្រធានបទសម្រាប់ពណ៌នាអំពីសត្វស្លាប។ នេះបង្ហាញថា សត្វស្លាបត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនដុងសឺន។

ត្រឡប់ទៅដើមឈើសំរិទ្ធដែលមានសត្វស្លាបអង្គុយលើវាវិញ៖ ការរចនាដើមឈើនេះស្រដៀងនឹងដើមឈើ និងផ្កាដែលលាយឡំគ្នាក្នុងចំណោមកាំរស្មីព្រះអាទិត្យដែលមាននៅលើស្គរសំរិទ្ធថាញ់ហ័រ ហើយវាត្រូវបានបញ្ជាក់ឱ្យឃើញថាដើមឈើ និងផ្កាទាំងនេះគឺជាផ្កាម្លិះ។ ទាក់ទងនឹងការគោរពបូជាសត្វស្លាបនៅក្នុងវប្បធម៌ដុងសឺន ដូចដែលបានវិភាគខាងលើ នេះអាចពន្យល់បានតែដោយការពិតដែលថាសត្វស្លាបតំណាងឱ្យព្រលឹងមនុស្ស និងវិញ្ញាណបុព្វបុរស ដែលតំណាងឱ្យការតភ្ជាប់រវាងស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។

សរុបមក ការរកឃើញដើមឈើលោហធាតុវិទ្យានៃវប្បធម៌ដុងសឺនបង្ហាញថា ទស្សនៈពិភពលោករបស់ប្រជាជនដុងសឺនមិនស្ថិតនៅក្រៅភាពជាសកលនៃការគិតលោហធាតុវិទ្យារបស់មនុស្សនោះទេ។ ដូច្នេះ រួមជាមួយនឹងការរកឃើញដូចជាផ្កាម្លិះព្រះអាទិត្យ រទេះព្រះអាទិត្យ កង់ព្រះអាទិត្យ និងផ្កាម្លិះដែលប្រែក្លាយទៅជាសត្វស្លាប វាបង្ហាញថា វប្បធម៌ដុងសឺនមានរូបរាងសម្បូរបែប និងចម្រុះ។

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/cay-vu-tru-cua-nen-van-hoa-dong-son-tren-trong-dong-185240907213433686.htm