លោក Nguyen Hoang ជាមួយនឹងការបង្កើត "រាជធានីតូច" ចំនួនបីនៅ Quang Tri

លោក Nguyen Hoang បានធ្វើតាមការណែនាំរបស់អ្នកប្រាជ្ញ Nguyen Binh Khiem “Hoanh Son ជាកន្លែងសម្រាប់មនុស្សរាប់ពាន់ជំនាន់ដើម្បីរស់នៅ”។ គាត់បានចាកចេញពីខាងជើងទៅខាងត្បូង។ ប្រហែលជានៅក្នុងពេលវេលាដ៏ច្របូកច្របល់បែបនេះ ការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់ទៅភាគខាងត្បូងគឺប្រកបដោយប្រាជ្ញា ហើយគាត់ផ្ទាល់បានបើកមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍរដ្ឋាភិបាលរបស់ស្តេចង្វៀន និងរាជវង្សង្វៀននៅពេលក្រោយ។ ការជ្រើសរើសរបស់ព្រះអម្ចាស់ Nguyen Hoang ក្នុងបរិបទនៅពេលនោះ គឺជាជំហានដ៏ក្លាហាន ប៉ុន្តែសមស្រប។

ក្នុងដំណើរឆ្ពោះទៅដណ្តើមយកភាគខាងត្បូង ព្រះអង្គម្ចាស់ Nguyen Hoang បានឈប់នៅ Quang Tri ហើយបានបើកសករាជថ្មី។ ព្រះបានជ្រើសរើស Quang Tri ដើម្បីប្រគល់មហិច្ឆតាទាំងអស់របស់គាត់។ នៅទីនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់បានបង្កើតព្រះរាជវាំងបីដង ដោយចាត់ទុកថាជា "រាជធានីតូច" ដើម្បីដឹកនាំការដណ្តើមយកភាគខាងត្បូង។

នៅឆ្នាំ ១៥៥៨ បន្ទាប់ពីមកដល់ស្រុក Vu Xuong ខេត្ត Trieu Phong តំបន់ Thuan Hoa លោក Nguyen Hoang បានជ្រើសរើស Ai Tu ជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការសញ្ជ័យរបស់គាត់។ សៀវភៅ Dai Nam Thuc Luc Tien Bien ភាគទី១ ទំព័រ៦ កត់ត្រាថា៖ “ ក្នុងរដូវរងា ១រោច ខែមិគសិរ ឆ្នាំរកា នព្វស័ក ព.ស.២៥៦១ ត្រូវនឹងខែទី១០ ព្រះអង្គម្ចាស់បានយាងចូលក្រុង Thuan Hoa ក្នុងព្រះជន្ម៣៤ព្រះវស្សា។ ស្រុក Vu Xuong ក្រោយមកបានប្តូរទៅជា Dang Xuong) មន្ត្រីទាំងអស់នៃនាយកដ្ឋានទាំងបីដែលបង្កើតឡើងដោយរាជវង្ស Le បានធ្វើតាមបញ្ជារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានលួងលោមកងទ័ពនិងប្រជាជនទទួលយកវីរបុរសប្រមូលពន្ធស្រាល ៗ ហើយត្រូវបានកោតសរសើរដោយប្រជាជននៅពេលនោះគាត់ត្រូវបានគេហៅថាជាអធិរាជ Tien អាជីពពិតប្រាកដ។

សៀវភៅ "Dai Nam Thuc Luc Tien Bien" កត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍របស់ព្រះអម្ចាស់ Nguyen Hoang បង្កើតវាំងដំបូងនៅ Ai Tu ក្នុងឆ្នាំ ១៥៥។ រូបថត៖ KN

ការដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Nguyen Hoang សម្រេចជ្រើសរើសទឹកដី Ai Tu ជាកន្លែងបង្កើតរាជវាំងរបស់ព្រះអង្គ បង្ហាញថា ព្រះអម្ចាស់ជាបុរសដែលមានសេចក្តីក្លាហាន និងជឿជាក់លើជម្រើសរបស់ព្រះអង្គ។ ចំពោះ​ទេពអប្សរ​វិញ ដី​នេះ​ចម្លែក​ទាំង​ស្រុង ហើយ​គាត់​មិន​ទាន់​យល់​ពី​ចរិត​មនុស្ស​នៅ​ទី​នេះ​ទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងការបត់បែន ព្រះអម្ចាស់បានប្រើ "គុណធម៌" ដើម្បីមានឥទ្ធិពល និងប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សដោយមនុស្សធម៌។

ក្រៅ​ពី​នេះ ទេពអប្សរ​ក៏​បាន​ធ្វើ​កិច្ចការ​ជាក់​លាក់​ដើម្បី​នាំ​មក​នូវ​ភាព​ចម្រុង​ចម្រើន​ដល់​ប្រជារាស្ត្រ​របស់​ព្រះអង្គ។ យូរៗទៅគាត់បានឈ្នះចិត្តប្រជាជនខេត្ត Quang Tri នៅពេលនោះ។ ជាមួយនឹងគោលនយោបាយដ៏ទន់ភ្លន់ និងសន្តិភាពរបស់ព្រះអង្គក្នុងសម័យដើមនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គម្ចាស់ Nguyen Hoang ត្រូវបានគេស្រឡាញ់ និងកោតសរសើរពីប្រជាជនក្នុងតំបន់ ហើយបានទទួលងារជាព្រះអម្ចាស់ Tien ។

នៅឆ្នាំ ១៥៧០ បន្ទាប់ពីត្រឡប់មកពីខាងជើងដើម្បីជួបស្តេច Le - Lord Trinh ព្រះអម្ចាស់ Nguyen Hoang បានបញ្ជាឱ្យផ្លាស់ប្តូរវាំងពី Ai Tu ទៅ Tra Bat ។ សៀវភៅ “ Dai Nam Thuc Luc Tien Bien ” វគ្គទី១ ទំព័រ៨ បានកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍នេះដូចតទៅ៖ “ Canh Ngo ឆ្នាំ១៣ (១៥៧០) និទាឃរដូវ ខែមករា ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រឡប់មកពី Tay Do ផ្លាស់ព្រះបរមរាជវាំងទៅឃុំ Tra Bat ស្រុក Dang Xuong ”។

សៀវភៅ Dai Nam Thuc Luc Tien Bien ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ការ​ពិត​ដែល​ព្រះ​ម្ចាស់ Nguyen Hoang បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​វាំង​ពី Ai Tu ទៅ Tra Bat ក្នុង​ឆ្នាំ ១៥៧០ - រូបថត៖ KN

នៅឆ្នាំ ១៦០០ ព្រះអង្គម្ចាស់ Nguyen Hoang បានបន្តផ្លាស់ព្រះរាជវាំងពី Tra Bat ទៅ Dinh Cat ។ សៀវភៅ “ Dai Nam Thuc Luc Tien Bien ” វគ្គទី១ ទំព័រ១៩ កត់ត្រាថា៖ “ Canh Ty ឆ្នាំ ៤៣ (១៦០០) ព្រះអម្ចាស់បានយាងមក Thuan Hoa បានបញ្ជាឱ្យផ្លាស់ព្រះបរមរាជវាំងទៅខាងកើតវាំង Ai Tu ដែលនៅពេលនោះហៅថា Dinh Cat ”។ នៅឆ្នាំ ១៦២៦ ព្រះអម្ចាស់ ង្វៀន ភុក ង្វៀន (ព្រះអង្គម្ចាស់ ង្វៀន ង្វៀន ទី២ ព្រះរាជបុត្រទី ៦ នៃព្រះអង្គម្ចាស់ ង្វៀន ហ្វាង ទី១) បានផ្លាស់ព្រះបរមរាជវាំងពី ឌិញ ឆ្មា ទៅ ភុក យ៉េន (ស្រុក ក្វាងឌៀន ទីក្រុង ហឿ សព្វថ្ងៃ)។

សៀវភៅ Dai Nam Thuc Luc Tien Bien បានកត់ត្រាថា ព្រះអម្ចាស់ Nguyen Hoang បានផ្លាស់ទីលំនៅពី Tra Bat ទៅ Dinh Cat ក្នុងឆ្នាំ ១៦០០ - រូបថត៖ KN

ដូច្នេះ បីដងដែលព្រះអម្ចាស់ ង្វៀនហ្វាង បានបង្កើតវាំងនៅក្វាងទ្រី មានរយៈពេលសរុប ៦៨ ឆ្នាំ (ពីឆ្នាំ ១៥៥៨ ដល់ ១៦២៦)។ ក្នុងនោះ វិមាន Ai Tu មាន 12 ឆ្នាំ វិមាន Tra Bat មាន 30 ឆ្នាំ និង Cat Palace មាន 26 ឆ្នាំ។ ទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជា “រាជធានីតូចៗ” ចំនួនបី ដែលព្រះអម្ចាស់ ង្វៀន ហ្វាង បានសាងសង់ឡើង ដើម្បីគ្រប់គ្រងការងារក្នុងការដណ្តើមយកភាគខាងត្បូង។

អាច​និយាយ​បាន​ថា​ការ​ដែល​ព្រះអង្គម្ចាស់ Nguyen Hoang បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ និង​ផ្លាស់​ប្តូរ​វាំង​របស់​ព្រះអង្គ​បាន​បង្ហាញ​ពី​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​ព្រះអង្គ។ ក្នុង​នាម​ជា​ប្រមុខ​រដ្ឋាភិបាល​របស់​លោក Nguyen Lord លោក​យល់​ច្បាស់​ជាង​នរណា​ម្នាក់​អំពី​តួនាទី​របស់​រាជវាំង​ក្នុង​ការ​ដំណើរការ​ឧបករណ៍​ទាំងមូល។ តាមរយៈនោះ ទ្រង់បានមើលឃើញពីគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិនៃកន្លែងនីមួយៗក្នុងការតម្កល់ព្រះបរមរាជវាំង។ ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ព្រះបរមរាជវាំង ក៏​ជា​ដំណើរ​ការ​ពង្រីក​ទីស្នាក់ការ ដើម្បី​សម្រួល​ដល់​ការងារ​រដ្ឋបាល​ផង​ដែរ ។

ទឹកដី Ai Tu - Tra Bat ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្រុក Vu Xuong ក្រោមរជ្ជកាលរបស់ព្រះអម្ចាស់ Nguyen Hoang និងសម័យដើមរបស់ព្រះអម្ចាស់ Sai Nguyen Phuc Nguyen គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ និងរដ្ឋបាល និងជាកន្លែងដែលឧបករណ៍កណ្តាលគ្រប់គ្រងតំបន់ Thuan - Quang ទាំងមូល (ពី Quang Binh ដល់ Phu Yen) ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។ ពីទីនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ Nguyen Hoang និងលោក Nguyen Phuc Nguyen បានរៀបចំផែនការ និងអនុវត្តគោលនយោបាយអភិបាលកិច្ច ដើម្បីប្រែក្លាយទឹកដី Dang Trong ជាបណ្តើរៗទៅជាទឹកដីដែលមានភាពរីកចម្រើន និងអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយ។

ដោយមានជំហានយុទ្ធសាស្ត្រ រួមទាំងការបង្កើតវាំងនៅ Quang Tri បីដង ព្រះអង្គម្ចាស់ទីមួយ Nguyen Hoang បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំសម្រាប់ស្តេច Nguyen ក្រោយៗទៀត ដើម្បីបន្តអនុវត្តការងារពង្រីកទឹកដី និងបង្កើតរដ្ឋាភិបាលឯករាជ្យពី Dang Ngoai តាមបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដូចក្នុងដំបូន្មានចុងក្រោយចំពោះកូនភ្នំទី 6 របស់ព្រះអង្គគឺ Nguyen Phu (Lord Nguyen Ho ) ។ ទន្លេ Giang - Linh Giang ខាងជើង ភ្នំ Hai Van និងភ្នំ Da Bia - Thach Bi នៅភាគខាងត្បូង ភ្នំមានមាស និងដែក សមុទ្រមានត្រីអំបិល ពិតជាទឹកដីនៃវីរជន បើអ្នកចេះបង្ហាត់បង្រៀនទាហានឲ្យតស៊ូជាមួយគ្រួសារ Trinh នោះ គឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីកសាងអាជីពជានិរន្តរ៍។ ដំបូន្មានរបស់ខ្ញុំ ។"

មិនមានឯកសារជាក់លាក់ណាមួយដែលកត់ត្រាអំពីមាត្រដ្ឋាននៃវាំងទាំងបីដែលព្រះអម្ចាស់ Nguyen Hoang បានសាងសង់នៅ Quang Tri នោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងនៅតែមានអារម្មណ៍ថា រាល់ពេលដែលលោកម្ចាស់ Nguyen Hoang ផ្លាស់ទីលំនៅរបស់គាត់ គាត់បានគណនាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ដើម្បីស្វែងរកកន្លែងអំណោយផល និងងាយស្រួលជាង ដើម្បីបម្រើការគ្រប់គ្រងតំបន់ Thuan Quang ដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។

ការដែលព្រះអម្ចាស់ Nguyen Hoang និង Lord Nguyen Phuc Nguyen បានបង្កើតទីស្នាក់ការរបស់ពួកគេអស់រយៈពេល 68 ឆ្នាំនៅ Ai Tu - Tra Bat បានប្រែក្លាយទឹកដីនេះទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ និងជាកន្លែងដែលមិនត្រឹមតែកម្លាំងយោធាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងកម្លាំងសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមបានរួបរួមគ្នា ... ទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "រាជធានី" ដំបូងរបស់ Dang Trong ដែលជាកន្លែងអាជីពរបស់ចៅហ្វាយង្វៀន និងរាជវង្សង្វៀន ក្រោយមកបានចាប់ផ្តើម និងត្រូវបានសាងសង់។

អាស្រ័យហេតុនេះ អត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃព្រះរាជវាំងទាំងបី ដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Nguyen Hoang បានសាងសង់នៅលើទឹកដី Trieu Phong (Quang Tri) គឺផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងគុណូបការៈ និងការរួមចំណែករបស់ព្រះអម្ចាស់ Tien Nguyen Hoang និងព្រះអង្គម្ចាស់ Sai Nguyen Phuc Nguyen ក្នុងបុព្វហេតុពង្រីកទឹកដី។ ពីទីនេះបានចាប់ផ្តើមព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជាតិ។

ឆ្នាំឆ្លាក់

ប្រភព៖ https://baoquangtri.vn/chua-tien-nguyen-hoang-voi-viec-lap-ba-kinh-do-thu-nho-tai-quang-tri-192074.htm