ថ្ងៃនេះ ក្រុមអ្នកទេសចរមួយក្រុមមកពីប្រទេសឥណ្ឌាបានមកលេងមីសុន។ ពួកគេបានដើរជាក្រុមតូចៗ ដោយស្ងាត់ៗ និងសង្កេតមើលដោយយកចិត្តទុកដាក់ ហាក់ដូចជាចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ ខ្ញុំគិតថាពួកគេប្រហែលជាកំពុងវិលត្រឡប់ទៅកាន់កន្លែងដែលពួកគេធ្លាប់ស្គាល់។
ខ្ញុំនឹកឃើញរឿងរ៉ាវមួយកាលពីជិត ៣០ ឆ្នាំមុន នៅពេលដែលខ្ញុំជាមគ្គុទ្ទេសក៍ម្នាក់ ដែលនាំគណៈប្រតិភូឯកអគ្គរដ្ឋទូតឥណ្ឌាទៅទស្សនាប្រាសាទចំប៉ាបុរាណនេះ។
រឿងរ៉ាវបានរៀបរាប់ថា ភរិយារបស់ឯកអគ្គរដ្ឋទូតបានស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ពណ៌សទាំងស្រុង នៅពេលដែលនាងទៅទស្សនាទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ។
ពេលទៅដល់ច្រកចូលប៉ម C1 – ប្រាសាទធំ – នាងបានដោះស្បែកជើងរបស់នាងចេញ។ ក្នុងនាមជាអ្នកណែនាំ ខ្ញុំត្រូវចូលទៅមុនគេ ហើយ… ជាការពិតណាស់ ខ្ញុំពាក់ស្បែកជើង។ ឃើញបែបនេះ ខ្ញុំក៏រត់ទៅមាត់ទ្វារយ៉ាងលឿន ឱនក្បាល ហើយសុំទោស។ មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងក្រុមនេះក៏ជាអ្នកកាន់សាសនាព្រាហ្មណ៍ផងដែរ។
មនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងក្រុមបានដោះស្បែកជើងរបស់ពួកគេដោយស្ងៀមស្ងាត់ ហើយចូលទៅដោយភាពឧឡារិក និងការគោរព ដោយធ្វើពិធីរបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ដូចជាពួកគេបានត្រឡប់ទៅព្រះវិហាររបស់ពួកគេវិញ។
រាល់ជំហានដែលពួកគេដើរ រាល់ការឱនក្បាល និងការឱនស្មា បានបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាគោរព និងសុភាពរាបសារ ហាក់ដូចជាពួកគេកំពុងប្រឈមមុខនឹងព្រះ និងបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។
ហើយខ្ញុំមានថ្ងៃដ៏គួរឱ្យចងចាំមួយ!
ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំ និងមិត្តភក្តិមកពីប្រទេសកាណាដា បានឈរនៅខាងក្នុងប៉ម B1 ដែលជាប្រាសាទធំ។ ខ្ញុំមិនបានធ្វើការជាមគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍ទេ ដូច្នេះខ្ញុំបានមើលភ្ញៀវទេសចរឥណ្ឌាពីរនាក់ធ្វើពិធីសាសនារបស់ពួកគេដោយស្ងាត់ៗ។
បុរសចំណាស់កាន់ដបទឹកមួយនៅក្នុងដៃស្តាំរបស់គាត់ ចាក់វាយឺតៗលើក្បាលលិង្គ ទឹកហូរចុះមកលើយោនីគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការអធិស្ឋាន។ ស្ត្រីដែលឈរក្បែរគាត់ក៏បានលាតដៃស្តាំរបស់គាត់ដើម្បីទ្រដៃបុរសនោះនៅពេលដែលពួកគេសូត្រធម៌។ នៅជុំវិញពួកគេ មនុស្សជាច្រើនបានដោះស្បែកជើងរបស់ពួកគេ ហើយឈរដោយគោរព ដោយខ្សឹបខ្សៀវអធិស្ឋាន...
រឿងនេះភ្លាមៗនោះបានរំលឹកខ្ញុំអំពីផ្នែកម្ខាងទៀតនៃភ្នំទ្រឿងសឺន - ប្រទេសឡាវ ជាមួយនឹងរដ្ឋធានីបុរាណលួងព្រះបាង - ជាកន្លែងមួយដែលមានទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនដែលមានប្រាសាទ ទីសក្ការៈបូជា និងវត្តអារាម... ការគ្រប់គ្រងទីតាំងនៅទីនោះមានការណែនាំពេញលេញអំពីកន្លែងដែលត្រូវទុកស្បែកជើង និងរបស់របរផ្ទាល់ខ្លួន ដោយលើកទឹកចិត្តអ្នកទស្សនាឱ្យមានអាកប្បកិរិយាសមរម្យ និងគោរពចំពោះទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារបស់អ្នកទស្សនាបាន «រស់ឡើងវិញ» នូវទីធ្លាខាងវិញ្ញាណបុរាណ។ អ្នកទស្សនាស្លៀកពាក់យ៉ាងស្អាតបាត ដោះស្បែកជើង ស្បែកជើងប៉ាតា និងមួករបស់ពួកគេចេញដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ខ្ញុំស្រាប់តែគិតថា ប្រហែលជាយើងត្រូវការក្រមប្រតិបត្តិផ្សេង បន្ថែមពីលើបទប្បញ្ញត្តិសុវត្ថិភាព និងសន្តិសុខដែលមានស្រាប់សម្រាប់តំបន់បេតិកភណ្ឌ និងវត្ថុបុរាណ។
ចំពោះវត្ថុបុរាណដែលដាក់នៅក្នុងលំហបេតិកភណ្ឌជាក់លាក់ ជាពិសេសទីតាំងបេតិកភណ្ឌធម្មជាតិ និងវប្បធម៌ដែលអ្នកទស្សនាមកកោតសរសើរ ស្វែងយល់ និងធ្វើពិធីសាសនា ប្រហែលជាចាំបាច់ត្រូវបង្កើតឱកាសសម្រាប់ពួកគេក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា។ នេះនឹងផ្លាស់ប្តូរលំហបេតិកភណ្ឌ ធ្វើឱ្យបេតិកភណ្ឌមានជីវិតឡើងវិញ និងធ្វើឱ្យវាមានភាពរស់រវើកឡើងវិញ។
ប្រហែលជា ជំនួសឱ្យការគ្រាន់តែជាក្រុមអ្នកទេសចរមកថតរូប និងសង្កេតមើលដោយការចង់ដឹងចង់ឃើញ យើងត្រូវសាងសង់ ការពារ និងលើកកម្ពស់ទីកន្លែងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលមានភាពត្រឹមត្រូវជាងមុន ដោយអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទស្សនាទទួលបានបទពិសោធន៍ និងរីករាយនឹងឱកាសដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់យើង ពីទិដ្ឋភាពជាក់ស្តែងនៃជំនឿ និងប្រពៃណីដ៏ឧឡារិករបស់យើង។
នេះក៏នឹងលើកទឹកចិត្តអ្នកទេសចរឱ្យចូលរួមក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ ដោយមានស្មារតី «បេតិកភណ្ឌនៅក្នុងដៃរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នា»។ ខ្ញុំចាំបានថានៅឆ្នាំ ២០០២ នៅពេលដែលយើងកំពុងជីកកកាយបាតអូរ Khe Thẻ និងបានរកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធដែលកប់ទុក អ្នកទេសចរស្រីម្នាក់បានស្ម័គ្រចិត្តចូលរួមក្រុមជីកកកាយ។ នាងបានបំពាក់ឧបករណ៍ និងធ្វើតាមការណែនាំរបស់អ្នកត្រួតពិនិត្យការជីកកកាយ។ នាងបានធ្វើការពេញមួយថ្ងៃ...
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/chuyen-vun-quanh-di-tich-3146935.html






Kommentar (0)