បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ គឺជាការគ្រីស្តាល់នៃតម្លៃខាងវិញ្ញាណ សោភ័ណភាព សីលធម៌ បញ្ញា និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលបានបន្សល់ទុកដោយបុព្វបុរសជំនាន់ៗ។ វាមិនត្រឹមតែរួមបញ្ចូលរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មបុរាណ និងវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ពិធីសាសនា ពិធីបុណ្យប្រពៃណី និងចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ ដែលមាន និងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងជីវិតសហគមន៍ជាច្រើនជំនាន់ផងដែរ។
មជ្ឈមណ្ឌលអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ
សក្ខីភាពដ៏រស់រវើកមួយចំពោះតួនាទីនាំមុខគេរបស់សហគមន៍គឺក្រុមសិប្បករដែលខិតខំប្រឹងប្រែង ដែលកំពុងថែរក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌នៃតំបន់របស់ពួកគេដោយមិនចេះនឿយហត់។ ជាពិសេស ខេត្តនេះមានសិប្បករជាង ៦០០ នាក់ដែលផលិតរបាំប្រជាប្រិយវៀតណាម (ប្រភេទរបាំប្រពៃណីវៀតណាម) រួមទាំង ១០ នាក់ដែលដឹងពីរបៀបធ្វើសំលៀកបំពាក់ និងគ្រឿងតុបតែង។ លើសពីនេះ សម្រាប់របាំតោ ខេត្តនេះមានសិប្បករ ៧២៥ នាក់ដែលអាចសម្តែងរបាំ និងការសម្តែង និងសិប្បករ ៦០ នាក់ដែលអាចផលិតក្បាលតោ និងគ្រឿងតុបតែង។
នៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង សហគមន៍ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌ។ ពួកគេមិនត្រឹមតែជាអ្នករក្សាការចងចាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាអ្នកអនុវត្ត អ្នកបង្កើត និងជាអ្នកបញ្ជូនតម្លៃវប្បធម៌ទៅកាន់មនុស្សជំនាន់ក្រោយផងដែរ។
ជំនឿរបស់ជនជាតិវៀតណាមលើការគោរពបូជាព្រះមាតាបីភព គឺជាតំបន់បេតិកភណ្ឌមួយក្នុងចំណោមតំបន់បេតិកភណ្ឌពីរនៅក្នុង ខេត្តឡាងសឺន ដែលត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូទទួលស្គាល់ថាជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតំណាងរបស់មនុស្សជាតិ។ ដើម្បីធានាបាននូវការផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយនូវតម្លៃវិជ្ជមាននៃជំនឿនេះ តួនាទីដ៏សំខាន់របស់សិប្បករមិនអាចមើលរំលងបានទេ។ ដោយបានអនុវត្ត ថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយទិដ្ឋភាពវប្បធម៌ដ៏ពិសេសនេះអស់រយៈពេលជិត ៤០ ឆ្នាំ សិប្បករដ៏មានគុណធម៌ ធីនធូហឿង យល់យ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីតួនាទីស្នូលរបស់សិប្បករក្នុងការនាំយកការគោរពបូជាព្រះមាតាទៅកាន់ទស្សនិកជនកាន់តែទូលំទូលាយ។
វិចិត្រករ ធីន ធូហឿង បានចែករំលែកថា៖ «ខ្ញុំតែងតែជឿថាខ្ញុំមានកាតព្វកិច្ចថែរក្សាតម្លៃដើម ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ត្រូវបង្រៀន និងផ្សព្វផ្សាយជំនឿគោរពបូជាព្រះមាតា ដើម្បីឲ្យវាមិនត្រឹមតែមាននៅក្នុងទីវត្តអារាមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្លាយជាផ្នែកមួយដ៏រស់រវើកនៃជីវិតវប្បធម៌របស់ប្រជាជនទៀតផង។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ ខ្ញុំបានចូលរួមជាប្រចាំក្នុងការសម្តែង និងពិធីគោរពបូជាព្រះមាតានៅក្នុងពិធីបុណ្យ និងការប្រកួតប្រជែងជាច្រើនទាំងក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ ដូចជា៖ ពិធីបុណ្យសម្តែងចូវវ៉ាន់ ខេត្តឡាងសឺន ដែលបានពង្រីកនៅឆ្នាំ ២០១៨, ២០១៩, ២០២៤ និង ២០២៥; សម្តែង និងណែនាំបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌វៀតណាមនៅក្នុងកម្មវិធីផ្លាស់ប្តូរប្រជាជន-ប្រជាជនវៀតណាមក្នុងឆ្នាំ ២០១៨...»
មិនត្រឹមតែក្នុងវិស័យបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែប្រព័ន្ធបេតិកភណ្ឌរូបីរបស់ខេត្តក៏មានភាពចម្រុះ និងសម្បូរបែបមិនគួរឱ្យជឿផងដែរ។ បច្ចុប្បន្នខេត្តនេះមានទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រចំនួន ៤២០ ដែលក្នុងនោះ ១៤៥ ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ រួមទាំងទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិពិសេសចំនួន ២ ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិចំនួន ៣៣ និងទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រថ្នាក់ខេត្តចំនួន ១១០។ ទីតាំងភាគច្រើនទាំងនេះ ជាពិសេសទីតាំងសាសនា ត្រូវបានថែរក្សា និងការពារដោយផ្ទាល់ដោយសហគមន៍។ អ្វីដែលគួរឱ្យសរសើរនោះគឺថា ការងារនេះកើតចេញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ពិតប្រាកដចំពោះទីតាំងទាំងនោះ សូម្បីតែនៅកន្លែងដែលគ្មានការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុក៏ដោយ។
ជាឧទាហរណ៍ នៅសាលាឃុំវ៉ាងខាក ក្នុងឃុំថុងញ៉ាត ពិធីប្រចាំថ្ងៃ ការសម្អាត និងការថែទាំអាសនៈ សុទ្ធតែត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសមាជិកចាស់ទុំនៃគ្រួសារឌិញ។ លោកឌិញវ៉ាន់ហ្វា អ្នកថែទាំសាលាឃុំវ៉ាងខាក បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានចូលរួមក្នុងការងារនេះអស់រយៈពេលប្រហែល ១០ ឆ្នាំមកហើយ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ខ្ញុំមានវត្តមាននៅសាលាឃុំដើម្បីអុជធូប សម្អាត និងរក្សាបរិយាកាសស្អាតស្អំ និងឧឡារិក។ នៅពេលដែលអ្នកទេសចរមកទស្សនា និងគោរពបូជា ខ្ញុំក៏ណែនាំពួកគេដោយផ្ទាល់អំពីប្រវត្តិ និងតម្លៃនៃវិមាននេះ។ ចំពោះខ្ញុំ ការប្តេជ្ញាចិត្តនេះកើតចេញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការទទួលខុសត្រូវចំពោះសាលាឃុំ»។
ការប្រើប្រាស់អំណាចរបស់សហគមន៍
ខេត្តឡាងសើនមានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបនៃក្រុមជនជាតិចំនួនប្រាំពីររស់នៅជាមួយគ្នា។ ជាមួយនឹងការតាំងទីលំនៅប្រមូលផ្តុំរបស់ពួកគេ ក្រុមជនជាតិនីមួយៗបានបង្កើតតំបន់វប្បធម៌ប្លែកៗរៀងៗខ្លួន។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ភាពរស់រវើកនៃបេតិកភណ្ឌឡាងសើនត្រូវបានបញ្ជាក់តាមរយៈលទ្ធផលជាក់ស្តែង៖ ខេត្តនេះមានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីចំនួនពីរដែលតំណាងឱ្យមនុស្សជាតិ (ពិធីប្រពៃណីថេនរបស់ជនជាតិតៃ និងណុង និងការគោរពបូជាព្រះមាតារបស់ប្រជាជនវៀតណាម)។ បេតិកភណ្ឌកម្រិតជាតិចំនួន ១០ រួមជាមួយនឹងប្រព័ន្ធនៃវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រជាង ៤០០ និងពិធីបុណ្យប្រពៃណីជាង ២៨០។
រួមជាមួយមូលដ្ឋានផ្សេងៗទៀតទូទាំងប្រទេស ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ គ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ និងគ្រប់វិស័យនៅក្នុងខេត្តបានខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីរស់ឡើងវិញ និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ជាពិសេសការសង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីរបស់សហគមន៍។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេបានពង្រឹងការឃោសនា និងបង្កើនការយល់ដឹងក្នុងចំណោមមន្ត្រី សមាជិកបក្ស និងប្រជាជនអំពីសារៈសំខាន់ សារៈសំខាន់ និងភាពចាំបាច់នៃការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។
លោក ង្វៀន ដាំងអាន ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត បានមានប្រសាសន៍ថា “ជារៀងរាល់ឆ្នាំ យើងបានដឹកនាំនាយកដ្ឋានជំនាញសម្របសម្រួលជាមួយស្ថាប័ន និងអង្គភាពពាក់ព័ន្ធ ដើម្បីលើកកម្ពស់ការផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយនូវឯកសារ ច្បាប់ បទបញ្ជា និងសេចក្តីសម្រេចស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដល់សហគមន៍ ដើម្បីឱ្យប្រជាជនយល់អំពីតួនាទី និងការទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេក្នុងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។ លើសពីនេះ យើងក៏ណែនាំដល់មូលដ្ឋាននានាឱ្យបង្កើតគំរូគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯងដែលមានមូលដ្ឋាននៅសហគមន៍ និងក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងសម្រាប់ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលប្រជាជនខ្លួនឯងត្រួតពិនិត្យ ឬផ្សំការគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯងរបស់សហគមន៍ដោយមានជំនួយពីរដ្ឋ”។
លើសពីនេះ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ក្លឹប និងក្រុមរបាំវប្បធម៌ និងប្រជាប្រិយត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសង្កាត់ និងឃុំជាច្រើន ដោយបង្កើតជា «ស្នូល» វប្បធម៌នៅកម្រិតមូលដ្ឋាន។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០២១ មក ខេត្តនេះបានបង្កើតក្លឹប និងក្រុមវប្បធម៌ប្រជាប្រិយជាង ៣០ ដែលនាំឱ្យចំនួនសរុបជិត ៤០០ អង្គភាព ដែលមានសមាជិករាប់ពាន់នាក់ចូលរួម។ សមាជិកទាំងនេះដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការនាំយកបេតិកភណ្ឌពីទីកន្លែងប្រពៃណីចូលទៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។ តាមរយៈការប្រកួតប្រជែង ការសម្តែង ទីផ្សារ និងពិធីបុណ្យធំៗ ពួកគេគឺជាអ្នកដែលបង្កើតបទពិសោធន៍វប្បធម៌ប្រជាប្រិយតែមួយគត់ដោយផ្ទាល់ ដោយរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការលើកកម្ពស់រូបភាពនៃមាតុភូមិរបស់ពួកគេ និងជំរុញការអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ ប្រកបដោយចីរភាពនៅក្នុងតំបន់។
ចំណុចលេចធ្លោមួយនៃការលើកកម្ពស់តួនាទីរបស់សហគមន៍ក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ គឺការធ្វើសង្គមនីយកម្មនៃការរៀបចំពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ។ ឧទាហរណ៍ នៅក្នុងប្លុកទី 7 សង្កាត់ Tam Thanh ជាកន្លែងដែលពិធីបុណ្យប្រពៃណីភូមិ Khon Leng ប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃទី 16 នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ ការរៀបចំ មូលនិធិសម្រាប់ទិញគ្រឿងបូជា និងការសម្តែងវប្បធម៌ និងពិធីសាសនានៃពិធីបុណ្យនេះ សុទ្ធតែត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រជាជនក្នុងតំបន់។
លោកស្រី ង្វៀន ធីថាញ់ លេខាធិការ និងជាប្រធានប្លុកទី ៧ នៃសង្កាត់តាមថាញ់ បានមានប្រសាសន៍ថា “ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ពិធីបុណ្យ ការងារទាំងអស់ត្រូវបានអនុវត្តកន្លះខែជាមុន។ ប្លុកបានរៀបចំកិច្ចប្រជុំ និងចាត់តាំងភារកិច្ចដល់មនុស្សម្នាក់ៗ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវបានចាត់តាំងការងាររៀងៗខ្លួន។ អ្នកដែលចូលរួមក្នុងការបម្រើ និងសម្តែងនៅក្នុងពិធីបុណ្យនេះសុទ្ធតែជាអ្នកស្រុកក្នុងតំបន់។ ពួកគេបានជួបជុំគ្នា និងអនុវត្តជាមួយគ្នា ដែលបង្កើតអារម្មណ៍សហគមន៍។ ជាពិសេស ថវិកាភាគច្រើននៃពិធីបុណ្យបានមកពីការចូលរួមវិភាគទានពីគ្រួសារនានានៅក្នុងតំបន់”។
លើសពីនេះ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ការអភិវឌ្ឍគំរូទេសចរណ៍សហគមន៍ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៅក្នុងឃុំមួយចំនួនដូចជា ហូវលៀន វូឡាង បាក់សឺន ប៊ិញយ៉ា ជាដើម បានរួមចំណែកដល់ការការពារធនធានអេកូឡូស៊ី អភិរក្ស និងលើកកម្ពស់លក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌តែមួយគត់របស់ក្រុមជនជាតិ បង្កើតការងារសម្រាប់កម្មករក្នុងស្រុក និងលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចសង្គមប្រកបដោយចីរភាព។ ការទាក់ទាញដ៏សំខាន់មួយនៃគោលដៅទេសចរណ៍សហគមន៍ទាំងនេះគឺសកម្មភាពវប្បធម៌សហគមន៍ពេលល្ងាច ដែលវប្បធម៌ក្នុងស្រុកត្រូវបានបង្ហាញដោយអារម្មណ៍ពិត និងការសម្តែងដោយប្រជាជនក្នុងតំបន់ផ្ទាល់។
នៅពេលដែលសហគមន៍ពិតជាក្លាយជាតួអង្គសំខាន់ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌នឹងលែងមានតម្លៃឋិតិវន្តទៀតហើយ ប៉ុន្តែនឹងក្លាយជាលំហូរដ៏រស់រវើក ដែលភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយជីវិតសង្គម។ នាពេលខាងមុខ ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍នឹងបន្តរៀបចំប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនូវការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ខណៈពេលដែលពង្រឹងបន្ថែមទៀតនូវតួនាទីរបស់សហគមន៍ និងសង្គម។
ប្រភព៖ https://baolangson.vn/giu-hon-di-san-tu-cong-dong-5083391.html
![[រូបភាព] សន្និសីទជាតិសង្ខេបរយៈពេលមួយឆ្នាំនៃប្រតិបត្តិការនៃគំរូអង្គការទាំងមូលនៃប្រព័ន្ធនយោបាយ គឺគំរូរដ្ឋាភិបាលបីជាន់។](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
