ព្រះតេជព្រះគុណ ធុច ហានទៀង

ព្រះតេជគុណ Thich Hanh Tue គឺជាគំរូដ៏ភ្លឺស្វាងនៃសាសនា និងស្នេហាជាតិនៅក្នុងគុកងងឹតនៃ "នរកនៅលើផែនដី"។

លោក Dao Ngoc Dieu អតីតប្រធានសមាគមអ្នកទោសស្នេហាជាតិទីក្រុង Tam Ky (ស្តាំ) និងសមមិត្តបានទៅសួរសុខទុក្ខព្រះតេជគុណ Thich Hanh Tue (Nguyen Thoi) នៅទីបញ្ចុះសព Hang Duong, Con Dao។ រូបថត៖ NGUYEN DIEN NGOC

1. ព្រះតេជគុណ ថាច់ ហាញ់ ទឿ ប្រសូតនៅឆ្នាំ ១៩៣៥ ក្នុងគ្រួសារដែលមានទំនៀមទម្លាប់បដិវត្តន៍នៅឃុំ Loc Tan សព្វថ្ងៃឃុំ Dai Phong (Dai Loc)។ កាលគាត់នៅក្មេង ឈ្មោះរបស់គាត់គឺ ដាវ។ ពេលធំឡើង គាត់បានចូលរួមចលនាបដិវត្តន៍ ហើយប្តូរឈ្មោះទៅជា ង្វៀន ធី។

នៅឆ្នាំ 1956 ខ្មាំងសត្រូវតាមប្រមាញ់កម្មាភិបាលតស៊ូដោយឥតឈប់ឈរ មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងសម្លាប់ ខ្លះរត់គេចខ្លួន និងផ្លាស់ប្តូរតំបន់នៃសកម្មភាព។ ង្វៀន ថូយ ត្រូវបានឪពុករបស់គាត់គឺ ង្វៀន ហ៊ូ បញ្ជូនទៅវត្ត Co Lam (ឃុំ ដាយដុង, ដាយឡុក) ដើម្បីសិក្សាព្រះពុទ្ធសាសនា និងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពបដិវត្តន៍ជាមួយអ្នកស្នេហាជាតិជាច្រើនដែលក្លែងខ្លួនជាព្រះសង្ឃ។ បន្ទាប់មក ង្វៀន ធី ត្រូវបានបញ្ជូនទៅសិក្សានៅវត្តភឿកឡាំ (ហូយអាន) ដោយយកព្រះនាម ថាច់ ហាញ់ ធូ។

នាថ្ងៃទី ១២ ឧសភា ឆ្នាំ ១៩៨០ នាយករដ្ឋមន្ត្រី Pham Van Dong បានចុះហត្ថលេខា និងប្រគល់វិញ្ញាបនបត្រឧទ្ទិសកុសលជូនវិញ្ញាណក្ខន្ធលោក Nguyen Thoi។ នៅថ្ងៃទី 13 ខែសីហា ឆ្នាំ 1985 ប្រធានរដ្ឋ Truong Chinh បានប្រគល់មេដាយ Resistance Class ទី 1 ដោយទទួលស្គាល់នូវការរួមចំណែកដ៏ធំធេងរបស់ព្រះតេជគុណក្នុងសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងអាមេរិក។

ទីក្រុង។ ហូជីមិញ បានបញ្ចូលឈ្មោះព្រះតេជគុណ Thich Hanh Tue នៅក្នុងមូលនិធិដាក់ឈ្មោះផ្លូវ។ សមាគមអ្នកទោសស្នេហាជាតិស្រុក Dai Loc កំពុងរៀបចំឯកសារដើម្បីដាក់ជូនអាជ្ញាធរមានសមត្ថកិច្ច ដើម្បីពិចារណាលើការប្រគល់ឋានន្តរស័ក្តិជូនគាត់នូវងារជា “វីរៈបុរសនៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធប្រជាជន”។

នៅឆ្នាំ ១៩៦៣ ចលនាពុទ្ធសាសនិកនៅភូមិភាគកណ្តាលបានរីកដុះដាលយ៉ាងខ្លាំងក្លា និងរីករាលដាលដល់ខេត្តភាគខាងត្បូង ដោយជំរុញឱ្យការតស៊ូប្រឆាំងនឹងរបបផ្តាច់ការ ង៉ោ ឌិញ ឌិម ឈានដល់ចំណុចកំពូល។

នៅពេលនោះ ព្រះតេជគុណ Thich Hanh Tue បានដើរតាមព្រះតេជគុណ Thich Tri Quang ទៅ Saigon ដោយមានភារកិច្ចរក្សាទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងចលនាពុទ្ធសាសនានៅតំបន់មជ្ឈិម និងរណសិរ្សរំដោះជាតិភាគខាងត្បូងនៅតំបន់ Saigon - Gia Dinh តាមរយៈការទំនាក់ទំនងតែមួយ ក្រោមការដឹកនាំផ្ទាល់របស់ លោក Huynh Tan Phat - អនុប្រធាន G និងជាអគ្គលេខាគណៈកម្មាធិការមជ្ឈិមតំបន់ Saiber និងផងដែរ។

២ . នៅថ្ងៃខួបកំណើតរបស់ព្រះពុទ្ធនៅឆ្នាំ 1966 ពុទ្ធសាសនិកនៅកន្លែងជាច្រើនត្រូវបានគាបសង្កត់និងភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។ ព្រះតេជគុណ ថាច់ ហាញ់ ទៀវ ត្រូវបានសត្រូវចាប់យកទៅដាក់គុកនៅក្នុងគុក Chi Hoa។

នៅឆ្នាំ 1968 ព្រះតេជគុណ ថាច់ ហាន់ធឿ និងអ្នកទោស នយោបាយ មួយចំនួនទៀតត្រូវបាននិរទេសទៅខនដាវ។ នៅទីនេះ ព្រះតេជគុណ Thich Hanh Tue តែងតែនៅជួរមុខនៃចលនាប្រឆាំងនឹងការគោរពទង់ជាតិនៃសាធារណរដ្ឋវៀតណាម ប្រឆាំងនឹងពលកម្មដោយបង្ខំ និងការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិស៊ីវិល និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។

ខ្មាំងបានដាក់ព្រះតេជគុណ ថាច់ ហាញ ធឿ ឱ្យនៅឯកោ ជាប់ច្រវាក់ពេញមួយថ្ងៃ ហើយគម្រាមសម្លាប់ ប៉ុន្តែ ធីច ហាញ ធឿ តែងតែរក្សានូវភាពស្មោះត្រង់របស់ទាហានបដិវត្តន៍។ មិនអាចទទួលបានអ្វីពីព្រះសង្ឃពិតនេះទេ នៅខែកក្កដា ឆ្នាំ 1968 សត្រូវបានយកព្រះសង្ឃនិងអ្នកទោសនយោបាយមួយចំនួនទៀតទៅកាន់ពន្ធនាគារ Chi Hoa ដើម្បីបន្តការស៊ើបអង្កេត។

អតីតអ្នកទោសនយោបាយនៅពន្ធនាគារ Chi Hoa នៅតែរៀបរាប់ពីដំណើរសន្ទនាដ៏ឆ្លាតវៃ និងក្លាហានរបស់ព្រះតេជគុណ Thich Hanh Tue។ គ្រានោះ វរសេនីយ៍ឯក មេគុក ជីហ្វា បានមកពិនិត្យ ជួប និងសួរព្រះតេជគុណ ថាច់ ហាន់ ទឿ ថា ៖ អើ លោកគ្រូពិតជាហាត់ ឬក្លែងធ្វើមែន? ព្រះសង្ឃឆ្លើយដោយស្ងប់ស្ងាត់ថា៖ «លោកវរសេនីយ៍ឯក ខ្ញុំបានបួសកាលនៅក្មេង»។

ចៅហ្វាយនាយបានលើកចង្កាហើយសួរដោយកំហឹងថា "តើអ្នកបានដល់ថ្នាក់អ្វី? តើអ្នកនៅតែញ៉ាំអាហារបួសនៅទីនេះទេ?" ព្រះសង្ឃឆ្លើយដោយស្ងប់ស្ងាត់ថា៖ «មុនពេលចាប់ខ្លួនខ្ញុំជាព្រះសង្ឃ ខ្ញុំបួសតាំងពីបានបួសក៏នៅតែបួស»។

ដោយមានអាកប្បកិរិយាក្រអឺតក្រទម និងក្រអឺតក្រទម អ្នកគ្រប់គ្រងបានសួរថា៖ «ដូច្នេះសូមពន្យល់ខ្ញុំផង ហេតុអ្វីបានជាការអុជធូបបីធូបនៅព្រះវិហារមិនគោរពមួយ ពីរ បួន ឬប្រាំ? ព្រះសង្ឃឆ្លើយដោយស្ងប់ស្ងាត់ថាៈ បពិត្រលោកវរសេនីយ៍ឯក តើខ្ញុំអាចសួរអ្នកទោសជាឆ្មាំគុក ឬជាអ្នកសួរព្រះសង្ឃ? ដោយភ្ញាក់ផ្អើលនឹងសំណួរប្រឆាំងដ៏ឈ្លាសវៃនោះ លោកវរសេនីយ៍ទោបានឆ្លើយយ៉ាងស្ទាក់ស្ទើរថា៖ «ខ្ញុំសួរ... អ្នក... ជា... ពុទ្ធសាសនិក!»។

3. នៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1968 ខ្មាំងបាននាំគាត់ត្រលប់ទៅ Con Dao ហើយដាក់គុកគាត់នៅក្នុងតំបន់ "ទ្រុងខ្លា" ។ នៅទីនេះគាត់បានបន្តតស៊ូដើម្បីសេរីភាពសម្រាប់អ្នកទោស។ ព្រះតេជគុណ Thich Hanh Tue ត្រូវបានគេចាប់ដាក់គុកជាមួយអ្នកទោសជាមួយអ្នកទោស Dao Duy Nghe និង Hai A (aka Do Van Minh) ក្នុង "ទ្រុងខ្លា" លេខ ៥ ("ទ្រុងខ្លា" តំបន់ II)។

ព្រះសង្ឃគង់នៅជាប់នឹង Hai A នៅខាងក្នុង ចំណែក Dao Duy Nghe អង្គុយជិតទ្វារដើម្បីស្តាប់ចលនា តាមដានចលនារបស់ឆ្មាំគុក និងវិនិច្ឆ័យស្ថានភាពដើម្បីរកវិធានការតបត។

នៅថ្ងៃមួយនៅដើមខែកក្កដា ឆ្នាំ 1970 ដោយដឹងថាគណៈប្រតិភូសមាជិកសភាអាមេរិកបានមកពិនិត្យតំបន់ "ទ្រុងខ្លា" លោក Dao Duy Nghe បានផ្តល់សញ្ញាដល់ព្រះតេជគុណ Thich Hanh Tue ឱ្យស្វែងរកវិធីយ៉ាងសកម្មដើម្បីបរិហារឧក្រិដ្ឋកម្មនៅក្នុងពន្ធនាគារ។

ពេលដែលក្រុមនោះដើរកាត់នោះ ព្រះតេជគុណ ថាច់ ហាន់ទូ បានស្រែកយ៉ាងខ្លាំងថា៖ «យើងឃ្លាន! យើងស្រេក! យើងត្រូវគេវាយ!...»។ ឮគេនិយាយ គណៈប្រតិភូទាំងមូលបានជួបជុំគ្នានៅចំណុចមួយនៅលើដំបូល «ទ្រុងខ្លា» លេខ៥ ដើម្បីរៀនថត ថតកុន ថតរូប...

ឆ្លៀតឱកាសដែលលោកពាក់អាវព្រះសង្ឃ ព្រះតេជគុណបានប្រកាសយ៉ាងអង់អាចថា៖ «ខ្ញុំជាព្រះសង្ឃ ខ្ញុំបានតស៊ូដើម្បីសន្តិភាពតាំងពីឆ្នាំ ១៩៦៦ ខ្ញុំមកទីនេះគ្មានហេតុផលអ្វីក្រៅពីចង់បានសន្តិភាព ខ្ញុំត្រូវគេចាប់ធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងព្រៃផ្សៃ ប៉ុន្តែខ្ញុំបន្តតស៊ូដើម្បីសន្តិភាព»។

នៅក្នុងគណៈប្រតិភូសភាអាមេរិក លោក Tom Harkin (នៅពេលនោះជាជំនួយការបុគ្គលិកនៅសភាអាមេរិក ក្រោយមកជាសមាជិកព្រឹទ្ធសភាមកពីរដ្ឋ Iowa) បានប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងមិនរាប់បញ្ចូលព័ត៌មានអំពីទ្រុងខ្លានៅ Con Dao នៅក្នុងរបាយការណ៍នោះទេ។

មិនយូរប៉ុន្មាន ដោយមានការគាំទ្រពីអ្នកកាសែតអាមេរិក Don Luce ដែលកំពុងធ្វើការនៅសមរភូមិនៅវៀតណាមខាងត្បូង លោក Tom Harkin បានយករឿងនេះមកផ្សាយ។ នៅពេលដែលរឿង និងរូបថតត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី Life នៅថ្ងៃទី 17 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1970 វាបានធ្វើឱ្យសហរដ្ឋអាមេរិកទាំងមូលមានការភ្ញាក់ផ្អើល និងបង្កឱ្យមានចលនាសន្តិភាពជុំវិញពិភពលោក។

ក្រោមសម្ពាធពីមតិសាធារណៈអន្តរជាតិ រដ្ឋាភិបាលក្រុងសៃហ្គនត្រូវបំផ្លាញ "ទ្រុងខ្លា"។ ព្រះតេជគុណ ថាច់ ហាញ់ ទុយ និងអ្នកទោសនយោបាយមួយចំនួនទៀត ត្រូវបានផ្ទេរទៅកន្លែងឃុំខ្លួន «ជង្រុកគោ»។ នៅទីនេះ ព្រះតេជគុណបានបន្តដឹកនាំចលនាប្រឆាំងការគាបសង្កត់ ប្រឆាំងនឹងការគិតដោយបង្ខំ ប្រឆាំងនឹងពលកម្មដោយបង្ខំ...

នៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩៧១ ខ្មាំងសត្រូវបានបង្កើនការគាបសង្កត់ ដោយបានបញ្ជូនអ្នកទោសទៅកាន់ "ទ្រុងខ្លា" បែបអាមេរិកដែលទើបនឹងសាងសង់។ ភាពអត់ឃ្លាន ត្រជាក់ដល់ឆ្អឹង មិនបានធ្វើឱ្យស្មារតីប្រយុទ្ធ ផ្ទុយទៅវិញ ស្មារតីកាន់តែខ្ពស់ឡើងៗ ជាពិសេសនៅពេល ថាច់ ហាន់ធឿ បានប្រើកាំបិតកាត់ពោះខ្លួនឯង ដើម្បីប្រឆាំងរបបដ៏ឃោរឃៅរបស់មេទ័ព ធ្វើឱ្យសត្រូវភ័យខ្លាចអស់ពីប្រាជ្ញា។

ដោយសារតែឃ្លាន និងស្រេកទឹក ហើយជាលទ្ធផលនៃការវាយដំជាច្រើនឆ្នាំកន្លងទៅ ព្រះតេជគុណ ថាច់ ហាន់ទឿ បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺជារឿយៗ ហើយក្អកចេញឈាម។ នៅព្រឹកថ្ងៃទី 28 ខែមករា ឆ្នាំ 1973 ព្រះតេជគុណ Thich Hanh Tue បាននិយាយលាសមមិត្ត ហើយបានទទួលមរណៈភាពក្នុងដៃរបស់ Dao Duy Nghe នៅគិលានដ្ឋាន Camp VII ។

ផ្នូររបស់ព្រះតេជគុណ Thich Hanh Tue បច្ចុប្បន្នមានទីតាំងនៅតំបន់ C, ទីបញ្ចុះសព Hang Duong, Con Dao (Ba Ria - Vung Tau)។ ថេប្លេត និងរូបបញ្ឈររបស់ព្រះតេជគុណត្រូវបាននាំយកទៅវត្ត Dieu Phap (ផ្លូវ No Trang Long, វួដ 13, ស្រុក Binh Thanh, ទីក្រុងហូជីមិញ)។

ប្រភព