នៅតាមមាត់ទន្លេ

ពិធីបុណ្យប្រាសាទ Huynh Cong Thang, Cam Giang។

នៅឆ្នាំ១៨០៨ នៅពេលដែលស្តេច Gia Long បានប្តូរឈ្មោះរាជវាំង Phien Tran ទៅជា “ទីប្រជុំជន Phien An យកស្រុកធ្វើជាអាណាខេត្ត យក Canton ជាស្រុក” នៅក្នុងបញ្ជីភូមិ ឃុំ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Binh Cach និង Thuan An បានដាក់ឈ្មោះភូមិដូចជា Cam Giang Tay និង Thanh Duc (សៀវភៅ Gia Dinh Thanh Thong Chi)។

ក្រឡេកមើលបន្ថែមទៀត អ្នកស្រាវជ្រាវ Nguyen Dinh Tu ក៏ជឿជាក់ថា ភូមិ និងឃុំទាំងនោះត្រូវបានបង្កើតឡើងតាំងពីការបង្កើតសាសនា Quang Phong (1779)។ នេះក៏អាចយល់បានដែរ ពីព្រោះនៅពេលបង្កើតសាសនា ព្រះអម្ចាស់ង្វៀនបានជ្រើសរើសភូមិខេមយ៉ាងជាទីស្នាក់ការសាសនា (ស្រដៀងនឹងរាជធានីខេត្ត និងស្រុកនាពេលបច្ចុប្បន្ន) ហើយដីនៅជាប់នឹងខេមយ៉ាងគឺភូមិថាញ់ឌឹក។ ជាការពិតណាស់ ភូមិទាំងពីរនោះនឹងក្លាយជាថ្មជំហានដំបូង ដូច្នេះនៅពេលដែលស្រុក Quang Hoa ត្រូវបានបង្កើតឡើង (1836) វានឹងពង្រីកដល់ភូមិក្នុងឃុំ Triem Hoa។ ត្រង់ចំណុចនេះ ខ្ញុំនឹកឃើញប្រយោគស្របគ្នាមួយគូនៅមុខអាសនៈព្រះនៅខេមអាន-ហុងខ្ញុំ។ នោះគឺ៖

- ធម៌ដ៏បរិសុទ្ធនៃរាជវង្សត្រិម ពិភពលោកមានសុខសន្តិភាពសម្បូរសប្បាយ

- ខ្ញុំសូមក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះគុណដូនតាឪពុកវៀតណាមដែលមានគុណធម៌ថ្វាយធូប។

អត្ថន័យ៖ គុណធម៌របស់ព្រះដ៏មានព្រះភាគ ជ្រាបចូល និងចុះមក បង្កើតខ្យល់ និងភ្លៀង / ការសរសើរចំពោះព្រះគុណរបស់ព្រះ នាំឱ្យមនុស្សល្អ តែងបូជាទៀងទាត់។ ពាក្យគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងប្រយោគខាងលើគឺ Triem ដែលមានន័យថា permeated ដោយព្រះគុណពីខាងលើ។

តើនេះជាពាក្យដែលដូនតាយើងគិតដល់ពេលដាក់ឈ្មោះឃុំទីមួយនៃស្រុក Quang Hoa ថា Triem Hoa? ដូច្នេះហើយ នៅកណ្តាលទន្លេមួយ ដែលធ្លាប់ដាក់ឈ្មោះថា ទន្លេ Gam (Cam Giang) ដោយបុរាណកាល ត្រើយម្ខាងនៃទន្លេ គឺជាវាលស្រែមានជីជាតិនៃភូមិ Tien Thuan និង Loi Thuan នៃឃុំ Giai Hoa ហើយនៅម្ខាងនេះគឺជាឃុំ Triem Hoa ដែលមានសភាពអ៊ូអរជាង។ ប្រជាជន Triem Hoa តែងតែឆ្លងទន្លេដើម្បីសាបព្រោះ និងច្រូតកាត់ដំណាំ។

ទំនៀមទម្លាប់នោះនៅតែមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយធ្លាប់ត្រូវបានគេហៅថាវាលហ៊ុមព័ទ្ធ។ នៅមានកំពង់ផែទន្លេមួយ ដែលឧទ្ទិសដល់គោលបំណងនេះ នៅជើងភ្នំ Cao Son Tu; ភ្នំនេះត្រូវបានគេលើកឡើងក្នុងចម្រៀងប្រជាប្រិយ ប្រៀបបាននឹងភ្នំឌៀន និងទន្លេវ៉ាម។ ប៉ុន្តែនោះជារឿងរ៉ាវមួយរយឆ្នាំមុន ចាប់តាំងពីជនជាតិវៀតណាមចូលមកច្រាំងទន្លេនេះ ដើម្បីបើកដី និងបង្កើតភូមិ។ តាមពិតទៅ នេះក៏ជាស្រុកកំណើតរបស់ប្រជាជនពីសម័យវប្បធម៌ឆ្ងាយៗដែរ។ ដូចជាសម័យវប្បធម៌ Oc-eo ឬសម័យបុរេប្រវត្តិ។

ដោះលែងទូកទៅអមតុលាការត្រឹងដុង។

យោងតាមរបាយការណ៍ វិទ្យាសាស្ត្រ ផ្នែកបុរាណវិទ្យានៃសារមន្ទីរ Tay Ninh (២០១១) បានឲ្យដឹងថា នៅភូមិចាស់ Truong Hoa បច្ចុប្បន្នភូមិ Truong Phu ឃុំ Truong Dong មានវត្ថុបុរាណទូកង។ វត្ថុបុរាណមានទីតាំងនៅជិតប្រឡាយ Re ។ គឺ៖ «ទូកកាណូតមួយ ឆ្លាក់ពីគល់ឈើធំ ទូកនៅមានសភាពទ្រុឌទ្រោម... តួទូកដែលនៅសេសសល់មានប្រវែង ១១ម៦៣ ចំណុចធំនៅចំកណ្តាលទូក ១ម៣០ ចំណុចជ្រៅបំផុតនៃទូកគឺ ០ម៥០...

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការស្ទង់មតិនៅដើមខែមេសា ឆ្នាំ 2010 នៅលើប្រឡាយទឹកដែលជីកដោយម្ចាស់ផ្ទះនៅក្នុងសួនច្បារ ... គែមនៃទូកមួយទៀតត្រូវបានបង្ហាញ ... នៅលើច្រាំងនៃស្រះត្រីដែលម្ចាស់ផ្ទះបានជីកដោយក្រោយមកគាត់បាននិយាយថាគាត់បានរកឃើញធ្នូនៃទូកមួយទៀតនៅជាប់នឹងច្រាំងស្រះ ... "។

លទ្ធផលតេស្ត C14 របស់វិទ្យាស្ថានបុរាណវិទ្យា ហាណូយ បានបង្ហាញថាអាយុកាលនៃឈើទូកគឺឆ្នាំ ១៩៥៥ + ៩៥ ឆ្នាំមុន។ ដូច្នេះហើយ មិនត្រឹមតែមានទូកកាណូតជីកនោះទេ ថែមទាំងមានទូកជាច្រើន ដែលបង្ហាញថាវាជាកន្លែងរស់នៅរបស់មនុស្សប្រហែល 2,000 ឆ្នាំមុន។ នោះគឺនៅសម័យដើមនៃវប្បធម៌ Oc-eo នៃនគរ Phu Nam ។

នៅក្នុងភូមិមួយនៅភាគខាងត្បូងបំផុតនៃឃុំ Triem Hoa - ភូមិ Phuoc Trach អ្នកបុរាណវិទ្យាក៏បានរកឃើញសារីរិកធាតុសំខាន់ៗនៅលើភ្នំ Cao Son ផងដែរ។ សារីរិកធាតុទាំងនេះបង្ហាញថានៅលើភ្នំមានសារីរិកធាតុនៃវប្បធម៌បុរាណពីរ។

យោងតាមរបាយការណ៍ខាងលើ៖ «ស្រទាប់ដីលើផ្ទៃសារីរិកធាតុពី ០,៤០ម ដល់ ០,៦០ម គឺជាស្រទាប់ដីដែលបានបន្ថែមកំឡុងសម័យវប្បធម៌ អូរកែវ និងក្រោយសម័យអូស៊ីអូ ចាប់ពី ០,៤០ម ដល់ ០,៦០ម និងខាងក្រោមជាស្រទាប់លំនៅដ្ឋាននៃសម័យបុរេប្រវត្តិ។

ស្រទាប់លំនៅដ្ឋានបុរេប្រវត្តិជាមធ្យមមានកំរាស់ពី 0.60 ទៅ 1.00 ម៉ែត្រ។ ដាននៃតំបន់លំនៅឋានបុរេប្រវត្តិលាតសន្ធឹងលើផ្ទៃដីជិត 1 ហិចតា ទៅភាគខាងត្បូង និងភាគអាគ្នេយ៍នៃតំបន់ភ្នំ Cao Son ......" ការប្រៀបធៀបបំណែកគ្រឿងស្មូនដែលរកឃើញក្នុងស្រទាប់នេះជាមួយសារីរិកធាតុផ្សេងទៀតនៃតំបន់ភាគអាគ្នេយ៍ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានទស្សន៍ទាយថា "សារីរិកធាតុបុរេប្រវត្តិរបស់ Cao Son មានអាយុកាលប្រហែល 2,500 ឆ្នាំមុន" ។

ដូច្នេះហើយ តំបន់រាបស្មើរមាត់ទន្លេខាងឆ្វេងនេះត្រូវបានរស់នៅដោយប្រជាជនសម័យបុរេប្រវត្តិ និង Oc-eo ជាង 2,000 ឆ្នាំមុន។ ក្រោយសតវត្សន៍ទី៨ - ក្រោយអូរអុក ភូមិភាគខាងត្បូងទាំងមូលបានត្រឡប់ទៅវាលរហោស្ថាន ដែលជារឿយៗជនជាតិចាមបុរាណហៅថាជាទឹកដីនៃក្រោលដំរី (រំដួលរស្មី)។

វាមិនមែនរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 ជាមួយនឹងការរុករករបស់ Nguyen Lords ភាគខាងត្បូងដែលតំបន់ភាគខាងត្បូងបានរស់ឡើងវិញ។ ហើយតំបន់មាត់ទន្លេបានក្លាយជាតំបន់អភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងជាងគេ។ Tong Triem Hoa ដូចគ្នា! នោះហើយជាកន្លែងដែលដង់ស៊ីតេនៃទីតាំង និងសារីរិកធាតុគឺខ្ពស់ណាស់បើប្រៀបធៀបទៅនឹងតំបន់ផ្សេងទៀត។

នៅលើគ្រឹះនៃស្រទាប់វប្បធម៌ទាំងពីរ វត្ត Cao Son បានកើតឡើងនៅចុងសតវត្សទី 18 ជានិមិត្តរូបនៃស្រទាប់វប្បធម៌ទីបីរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ក្រៅពីនោះមានផ្ទះសហគមន៍ Phuoc Trach ប្រាសាទ Ba Chua Xu ឬប្រាសាទ Ong Ta។

ហើយមិនត្រឹមតែនៅ Cao Son, Phuoc Trach ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងភូមិ និងឃុំផ្សេងទៀត (លើកលែងតែឃុំ Hiep Thanh ដែលមានតែវត្ត 1 និងព្រះវិហារ 1 ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងសម័យអាណានិគមបារាំង)។ ឃុំ Thanh Duc នៅតែមានវត្តបុរាណ ៣-៤ និងផ្ទះសហគមន៍ចំនួន ២។ មួយនៅ Ben Muong មួយទៀតនៅកំពង់ផែ Cay Cho ក្បែរប្រឡាយ Bau Nau។ Cam Giang ក៏មានផ្ទះសហគមន៍ចំនួន 2 ដែរ មួយកន្លែងគោរពបូជា Huynh (ឬ Tran) Cong Thang និងវត្ត Cam Phong ដ៏ល្បីល្បាញពីអតីតកាល។

មន្ត្រី និងបុគ្គលិកនៃសារមន្ទីរខេត្ត Tay Ninh ជីកកប៉ាល់ជីកកប៉ាល់ដែលមានអាយុ 2,000 ឆ្នាំ។ (រូបថត៖ P.TK)

អ្វីដែលមានតម្លៃបំផុតនោះគឺផ្ទះសហគមន៍ក្នុងឃុំខាងលើនៅតែរក្សាបាននូវស្ថាបត្យកម្មបុរាណជាលក្ខណៈធម្មតានៃផ្ទះរួមខាងត្បូង។ ទាំងនេះគឺជាស្ថាបត្យកម្មឈើដែលមានស៊ុមរចនាសម្ព័ន្ធ "សសរបួន"; ដំបូលប្រក់ក្បឿងពណ៌ត្នោតខ្មៅបង្កើតរូបរាង "ហាមវា" ។ ទន្ទឹមនឹងផ្ទះសហគមន៍ក៏មានព្រៃឈើ ដើមឈើបុរាណដ៏មានតម្លៃផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ ដីផ្ទះសហគមន៍ខេមអានជិត ១ ហិកតាដែលមានស្រមោលដើមគុយជី និងដើមឈើបុរាណនៅខ្ពស់។ មិនទាន់និយាយដល់ដីផ្ទះសហគមន៍ចាស់នៅឡាងឆ្មាដែលមានច្រើនហិកតាផងដែរដោយមានស្រមោលដើមឈើចាស់…

ផ្ទះរួមរបស់ Cam Giang នៅភូមិ Cam Long ឬផ្ទះរួមរបស់ Thanh Duc ទោះបីតូចជាង ប៉ុន្តែស្ទើរតែដូចគ្នា។ មកដល់ទឹកដី Truong Hoa កាលពីអតីតកាល ឥឡូវចែកចេញជា ៣ ឃុំ ហើយនៅមានឃុំចាស់ចំនួន ២ គឺ Truong Dong និង Truong Tay។ នេះមិនមែននិយាយដល់ប្រាសាទ Ong Ta ឬទេវៈដូចជា Ba Ngu Hanh, Ba Chua Xu ទេ។ គ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុងទឹកដីបុរាណ Triem Hoa វាងាយស្រួលក្នុងការទទួលស្គាល់វប្បធម៌មួយដែលមានអត្តសញ្ញាណប្រពៃណីដ៏រឹងមាំ។

សព្វថ្ងៃ តំបន់ Triem Hoa ចាស់ជារបស់ស្រុក និងក្រុងចំនួនពីរគឺ Go Dau និង Hoa Thanh។ ម្ខាងជាទន្លេ ម្ខាងទៀតជាផ្លូវជាតិលេខ 22B ដូច្នេះហើយទើបប្រជាពលរដ្ឋក្នុងនិងក្រៅខេត្តស្គាល់ច្បាស់។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះផ្លូវល្អ រលកក៏រលូន ដូច្នេះរថយន្ត និងរថភ្លើងឆ្លងកាត់យ៉ាងលឿន ។

សូមកុំភ្លេចពិធីបុណ្យដ៏មមាញឹកក្នុងខែមករា និងកុម្ភៈ បន្ទាប់ពីបុណ្យតេត។ ពួកគេគឺជាពិធីបុណ្យ Ky Yen នៅតាមគេហដ្ឋានទាំងអស់ចាប់ពី Truong Tay រហូតដល់ Phuoc Trach។ សំឡេងគង និងស្គរបន្លឺពេញទន្លេ Vam Co Dong។ ផ្ទះបុរាណជាច្រើននៅសហគមន៍ Triem Hoa នៅតែរក្សាទំនៀមទំលាប់បញ្ជូនទូក សប្បាយណាស់! វាគឺជាទាំងសេចក្តីអំណរនិងសេចក្តីប្រាថ្នាមួយ។ អំពីជីវិតដ៏សុខសាន្ត និងកំណាព្យ នៅជាប់នឹងរលកនៃទន្លេវ៉ាម។

លោក Tran Vu

ប្រភព

Kommentar (0)

Top -Interessen

Neueste

No data