ពិធីបុណ្យវប្បធម៌ និងកីឡារបស់ជនជាតិ Kinh, Hoa និងខ្មែរនៅខេត្ត Ca Mau គឺជាឱកាសមួយដើម្បីពង្រឹងសាមគ្គីភាព។ រូបថត៖ HUYNH LAM

ពិធីបុណ្យវប្បធម៌ និង កីឡា របស់ជនជាតិ Kinh, Hoa និងខ្មែរនៅខេត្ត Ca Mau គឺជាឱកាសមួយដើម្បីពង្រឹងសាមគ្គីភាព។ រូបថត៖ HUYNH LAM

យោងតាមលោក ង្វៀន វ៉ាន់ ក្វីញ សមាជិកនៃសមាគមសិល្បៈប្រជាប្រិយវៀតណាម នៅពេលពិភាក្សាអំពីការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌រវាងក្រុមជនជាតិគីញ ហ័រ និងខ្មែរនៅ កាម៉ៅ គេត្រូវតែពិចារណាពីរយៈពេលនៃការរស់នៅរួមគ្នារបស់ក្រុមទាំងបីនេះ ដែលមានតាំងពីសម័យកាលនៃការទាមទារដីធ្លី និងការតាំងទីលំនៅ។

ដោយចែករំលែកទិន្នន័យប្រវត្តិសាស្ត្រ លោក ក្វីញ បានបញ្ជាក់ថា ជនជាតិគីញនៅកាម៉ៅ ភាគច្រើនមានដើមកំណើតមកពីតំបន់ក្វាងទាំងប្រាំ (ក្វាងប៊ិញ ក្វាងទ្រី ក្វាងឌឹក (ហ៊ុយ) ក្វាងណាម និងក្វាងង៉ាយ)។ ជនជាតិចិនបានធ្វើចំណាកស្រុកពីប្រទេសចិនក្នុងរាជវង្សមីងជាបីក្រុម៖ លោក ឌឿង ង៉ាន ឌីច បានបង្កើតឡើងនៅមីថូ លោក ត្រឹន ហ៊ូវ ស៊ួវៀន បានបង្កើតឡើងនៅដុងណៃ និងលោក ម៉ាក់ គុយ បានតាំងទីលំនៅនៅកាម៉ៅ។ ជនជាតិខ្មែរមួយចំនួនបានមកដល់កាម៉ៅរួចហើយដើម្បីឈូសឆាយដី ខណៈដែលអ្នកខ្លះទៀតមកពីប្រទេសកម្ពុជាដើម្បីតាំងទីលំនៅ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការទាមទារដីធ្លី និងការតាំងទីលំនៅថ្មី តម្រូវការសុវត្ថិភាពបានកើតចេញពីបញ្ហាប្រឈមនៃការរុករកដីថ្មី និងការប្រឈមមុខនឹងគ្រោះថ្នាក់ពីព្រៃឈើ សត្វសាហាវ និងអ្នកឈ្លានពានបរទេស។ ដូច្នេះ មនុស្សត្រូវរួបរួមគ្នាដើម្បីយកឈ្នះលើគ្រោះថ្នាក់ទាំងនេះ និងយកឈ្នះលើកាលៈទេសៈ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការរស់នៅជាមួយគ្នានេះ មនុស្សមិនត្រឹមតែរួបរួមគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានចែករំលែកវប្បធម៌របស់ពួកគេពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ រួមទាំងពិធីបុរាណ ទំនៀមទម្លាប់ និងជំនឿប្រជាប្រិយ ដោយថែរក្សា និងបន្តប្រពៃណីដ៏មានតម្លៃទាំងនេះទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌បានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់ៗបន្តិចម្តងៗ។

នៅពេលនិយាយអំពីជនជាតិគិញ មនុស្សគ្រប់គ្នាគិតដល់បុណ្យចូលឆ្នាំចិន។ ជនជាតិខ្មែរមានពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីជលចិនធ្ម៉ៃ ពិធីបុណ្យសែនដូលតា ពិធីបុណ្យអ៊ុកអុំបុក និងការប្រណាំងទូកង។ ជនជាតិចិនមានពិធីបុណ្យធៀនហូវ និងពិធីបុណ្យបង្ហោះគោម... ពិធីបុណ្យទាំងនេះភាគច្រើនត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយប្រជាជននៅតាមផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាម ទីសក្ការៈបូជា និងអាស្រម ដោយមានការចូលរួមពីសហគមន៍ជនជាតិផ្សេងៗគ្នា។ អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត វប្បធម៌ពិធីបុណ្យរបស់ក្រុមជនជាតិទាំងនេះគឺផ្អែកលើជំនឿប្រជាប្រិយ និងជំនឿសាសនា។ ពិធីប្រពៃណីប្រចាំឆ្នាំរបស់ក្រុមជនជាតិនីមួយៗបង្កើតបានជាប្រព័ន្ធពិធីបុណ្យទាំងមូលដែលបម្រើតម្រូវការវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ប្រជាជន ដោយមានតម្លៃវប្បធម៌ សង្គម និងការអប់រំជាច្រើនដែលមានសារៈសំខាន់មនុស្សធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ លើសពីនេះ ទម្រង់វប្បធម៌ សិល្បៈ និងពិធីបុណ្យទាំងនេះតែងតែបង្ហាញពីលក្ខណៈប្លែកៗ ជាពិសេសប្រពៃណីប្រជាប្រិយ ដែលភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងជីវិតរួមគ្នារបស់ក្រុមជនជាតិទាំងបីគឺ កិញ ហ័រ និងខ្មែរ នៅក្នុងខេត្តកាម៉ៅអស់រយៈពេលជិត ៣០០ ឆ្នាំមកហើយ ជាជាងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមជនជាតិណាមួយទាំងស្រុង។

ការផ្លាស់ប្ដូរវប្បធម៌បានរួមចំណែកដល់ជីវិតវប្បធម៌ និងស្មារតីដ៏សម្បូរបែបសម្រាប់សហគមន៍។ ប្រជាជនចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យប្រពៃណីដោយគ្មានការរើសអើងដោយផ្អែកលើជនជាតិ ឬសាសនាឡើយ។

ការផ្លាស់ប្ដូរវប្បធម៌បានរួមចំណែកដល់ជីវិតវប្បធម៌ និងស្មារតីដ៏សម្បូរបែបសម្រាប់សហគមន៍។ ប្រជាជនចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យប្រពៃណីដោយគ្មានការរើសអើងដោយផ្អែកលើជនជាតិ ឬសាសនាឡើយ។

លោក Quynh បានចែករំលែកថា៖ «ការផ្លាស់ប្ដូរវប្បធម៌មិនត្រឹមតែជាអន្តរកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការផ្លាស់ប្តូរគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងអំឡុងពេលរស់នៅរួមគ្នារបស់ក្រុមជនជាតិទាំងបីគឺ Kinh, Hoa និង Khmer នៅលើទឹកដីថ្មី Ca Mau។ សព្វថ្ងៃនេះ ការផ្លាស់ប្ដូរវប្បធម៌មិនត្រឹមតែរួមចំណែកដល់ការរក្សា និងបង្កើនតម្លៃវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជួយច្រោះវាទៀតផង។ ដូច្នេះ ពិធី ពិធីបុណ្យ និងជំនឿហួសសម័យ អបិយជំនឿ និងគ្មានវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលលែងសមស្រប មិនសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌជាក់ស្តែង និងមិនបំពេញតម្រូវការបច្ចុប្បន្នរបស់មនុស្សភាគច្រើននឹងត្រូវលុបបំបាត់ចោល និងបាត់ទៅវិញ»។

ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យគោរពបូជាទេពធីតា ធៀនហៅ (នៅទីក្រុង កាម៉ៅ) ពុទ្ធសាសនិកជនមួយចំនួនធំមកពីគ្រប់ទិសទីបានមកគោរពបូជា។

ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យគោរពបូជាទេពធីតា ធៀនហៅ (នៅទីក្រុង កាម៉ៅ) ពុទ្ធសាសនិកជនមួយចំនួនធំមកពីគ្រប់ទិសទីបានមកគោរពបូជា។

ការផ្លាស់ប្ដូរវប្បធម៌មិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សទូទៅកាន់តែសម្បូរបែបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែយូរៗទៅក៏ជ្រើសរើស និងកែលម្អបាតុភូតវប្បធម៌ទាំងនេះដោយធម្មជាតិ កាត់បន្ថយសកម្មភាពមិនសមរម្យ និងរួមចំណែកដល់ការកសាងវប្បធម៌នៅខេត្តកាម៉ៅ ដែលស្របតាមនិន្នាការនៃអរិយធម៌ និងការអភិវឌ្ឍ។ នេះមិនត្រឹមតែជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍគ្រប់ជ្រុងជ្រោយនៃសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គមរបស់ខេត្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែកដល់ការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ ការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ប្រពៃណី រួមទាំងទម្រង់សិល្បៈ និងវប្បធម៌ផ្សេងៗ ស្របតាមនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចបច្ចុប្បន្ន និងកសាងរបៀបរស់នៅប្រកបដោយអរិយធម៌សមស្របសម្រាប់យុគសម័យថ្មីរបស់ប្រទេសជាតិ។

បច្ចុប្បន្នខេត្តនេះមានក្រុមជនជាតិភាគតិចចំនួន ២១ ក្រុម ដែលមានគ្រួសារចំនួន ១២.១៥៤ គ្រួសារ និងប្រជាជនចំនួន ៥០.៦៥៣ នាក់។ ក្រុមជនជាតិភាគតិចធំជាងគេគឺជនជាតិខ្មែរ ដែលមានគ្រួសារចំនួន ៩.៦៩៩ គ្រួសារ និងប្រជាជនប្រមាណ ៤១.២១២ នាក់ បន្ទាប់មកគឺជនជាតិហ័រ ដែលមានគ្រួសារចំនួន ២.២៣៤ គ្រួសារ និងប្រជាជនចំនួន ៨.៧៦០ នាក់ និងក្រុមជនជាតិភាគតិចចំនួន ១៩ ក្រុមដែលនៅសល់ រួមមាន មឿង តៃ ថៃ នុង ចាម យ៉ារ៉ៃ អេដេ ស៊ីឡា កូហូ ស៊ីទៀង ជូរូ ជាដើម ដែលមានគ្រួសារចំនួន ២២១ គ្រួសារ និងប្រជាជនចំនួន ៦៨១ នាក់។ ក្នុងរយៈពេលកន្លងមកនេះ ដោយសារការយកចិត្តទុកដាក់ពីគណៈកម្មាធិការបក្ស និងអាជ្ញាធរគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ ជីវិតរបស់ជនជាតិភាគតិចមានស្ថិរភាពទាំងសម្ភារៈ និងស្មារតី។ ជាពិសេស សកម្មភាពវប្បធម៌ អប់រំកាយ និងកីឡានៅតំបន់ជនជាតិភាគតិចត្រូវបានរៀបចំឡើងក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជនជាតិភាគតិច និងទិវាឯកភាពជាតិ ដែលទាក់ទាញជនជាតិភាគតិចមួយចំនួនធំឱ្យចូលរួម។ ជាលទ្ធផល ជីវិតវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ជនជាតិភាគតិចកាន់តែមានភាពប្រសើរឡើង។ ទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី និងការអនុវត្តល្អៗរបស់ជនជាតិភាគតិច នៅតែបន្តទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ និងការគាំទ្រពីគណៈកម្មាធិការបក្ស និងអាជ្ញាធរគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ ដើម្បីថែរក្សា និងលើកកម្ពស់ទំនៀមទម្លាប់ និងការអនុវត្តល្អៗទាំងនោះ។

ឃ្វីន អាញ

ប្រភព៖ https://baocamau.vn/giao-thoa-van-hoa-3-dan-toc-a38593.html