សំឡេង...នៃដែនដីជ្រកកោន

នៅក្រោមដំបូលចាស់ៗ នៅក្នុងផ្លូវតូចៗចាស់ៗ ឬនៅក្នុងហាងថ្មីៗ សំឡេង និងសំឡេងពីតំបន់ផ្សេងៗបន្លឺឡើង។ សំឡេងទាំងនេះពីកន្លែងផ្សេងទៀតបន្តិចម្តងៗក្លាយជារឿងធម្មតា; ក្នុងចំណោមអ្នកស្រុក គ្រាមភាសាក្វាងដានៅតែមាន ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាទន់ជាង សុភាពជាង...

ទិដ្ឋភាពនៃទីក្រុងហូយអាន។ រូបថត៖ មិញឌឹក

ដូចគ្នានឹងប្រជាជនខេត្តក្វាងណាមខ្លួនឯងដែរ ដែលបានកែសម្រួលការសង្កត់សំឡេងរបស់ពួកគេ ដើម្បីស្វាគមន៍ជនចំណាកស្រុកមកពីតំបន់ផ្សេងៗទៀត។

សំឡេងចម្រុះ

មានពេលខ្លះដែលខ្ញុំស្រាប់តែឆ្ងល់ថា តើនេះនៅតែជាទីក្រុងរបស់ខ្ញុំមែនទេ? ឬក៏វាបានក្លាយជាទីក្រុងសម្រាប់អ្នកដទៃទៀតហើយ?

កាលពីមុន កាលខ្ញុំនៅក្មេង ទីក្រុងនេះនៅតែមានអារម្មណ៍បែបជនបទ។ ទីក្រុងដូចជាតាមគី និងហូយអាន នៅតែត្រូវបានគេហៅថាជាទីប្រជុំជន។

ពីកណ្តាល ទីក្រុងដាណាំង ក្រឡេក មើលឆ្លងកាត់ទន្លេហាន សឺនត្រា មើលទៅដូចជាភូមិនេសាទដាច់ស្រយាលមួយប៉ុណ្ណោះ។ ប្រជាជននៅកណ្តាលទីក្រុងនៅតែហៅហ័រវ៉ាងថាជាតំបន់ឆ្ងាយ។ សូម្បីតែសិស្សសាលាដែលជិះកង់ពីហ័រវ៉ាងទៅកណ្តាលទីក្រុងក៏នឹងជួបប្រទះនឹង "ឧបសគ្គភាសា" ដែរ។

នៅពេលនោះ មានរឿងកំប្លែងមួយថា "ក្មេងស្រីមកពីស្រុកទី 3 មិនអាចប្រៀបធៀបជាមួយស្ត្រីចំណាស់មកពីស្រុកទី 1 បានទេ"។ ទោះបីជាវាគ្រាន់តែជាការលេងសើចក៏ដោយ វាបានបង្ហាញថានៅសម័យនោះ តំបន់នីមួយៗមានរបៀបរស់នៅ វប្បធម៌ដាច់ដោយឡែក និងភាពខុសគ្នានៃវណ្ណៈរៀងៗខ្លួន។ នៅកណ្តាលសង្កាត់ក្វាងណាំសុទ្ធសាធទាំងនេះ ការបញ្ចេញសំឡេងដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់គឺជារឿងកម្រមួយ។

នៅក្នុងសង្កាត់នីមួយៗ មនុស្សស្គាល់ឈ្មោះគ្នាទៅវិញទៅមក ដឹងពីអ្វីដែលគ្រួសារនីមួយៗបានធ្វើអស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ហើយថែមទាំងដឹងថាគ្រួសារនីមួយៗញ៉ាំអ្វីសម្រាប់អាហារពេលល្ងាចកាលពីម្សិលមិញទៀតផង។ នៅពេលល្ងាច អ្នកជិតខាងនឹងទូរស័ព្ទទៅគ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីចែករំលែកត្រីស្ងោរ ឬស៊ុបសណ្តែកផ្អែម ឬខ្ចីអង្ករកំប៉ុងព្រោះប្រាក់ខែរបស់ពួកគេមិនទាន់មកដល់។ ពួកគេដឹងថាអ្នកណាទើបនឹងផ្លាស់មករស់នៅ អ្នកណាទើបនឹងផ្លាស់ចេញ ហើយដឹងពីប្រវត្តិ និងប្រភពដើមរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។

បន្ទាប់មក តំបន់ទាំងមូលបានរីកចម្រើន ដោយផ្លាស់ប្តូរស្របគ្នានឹងការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្ម និង ទេសចរណ៍ ។ ទីក្រុងនានាបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័ស រហូតដល់សូម្បីតែមនុស្សជំនាន់យើងក៏ភ្ញាក់ផ្អើលផងដែរ។

ផ្លូវថ្នល់កាន់តែធំទូលាយ ផ្ទះត្រូវបានសាងសង់ខ្ពស់ៗ និងនៅជិតគ្នាជាងមុន ហើយភូមិតូចៗតាមដងទន្លេកំពុងត្រូវបានជំនួសដោយសណ្ឋាគារ រមណីយដ្ឋាន និងតំបន់ឧស្សាហកម្ម។ ជាលទ្ធផល ប្រជាជនកំពុងសម្រុកចូលមកពីគ្រប់ទិសទី។

មនុស្សមកពីភាគខាងជើងបានចូលមក មនុស្សមកពីភាគខាងត្បូងបានចេញមក មនុស្សមកពីតំបន់ខ្ពង់រាបបានចុះមក ហើយជនបរទេសបានស្វែងរកកន្លែងជ្រកកោន។ សំឡេងដែលស្រែកហៅគ្នាទៅវិញទៅមកស្រាប់តែស្តាប់ទៅដូចជាមិនធ្លាប់ស្គាល់។

ដំបូងឡើយ វាមានតែគ្រួសារមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែក្រោយមក ក្រុមគ្រួសារទាំងមូលបានជ្រើសរើសដីនេះជាផ្ទះទីពីររបស់ពួកគេ។ ផ្លូវតូចៗ ដែលធ្លាប់តែស្គាល់តែសំឡេងរបស់ជនជាតិក្វាងណាម ឥឡូវនេះបន្លឺឡើងដោយសំឡេងជាច្រើនពីគ្រប់ទិសទី។

រៀន​ទប់​ស្កាត់

ទីក្រុងបានចាប់ផ្តើមទទួលយក។ ទទួលយកសូម្បីតែអ្នកដែលមិនធ្លាប់នៅទីនោះក៏ដោយ។ ហើយបន្ទាប់មក យើងខ្លួនឯងបានរៀនបន្តិចម្តងៗឱ្យមានការសង្ស័យតិចជាងមុន។

ប្រជាជនមកពីខេត្តក្វាងណាម ដែលធ្លាប់តែនិយាយត្រង់ៗ ឥឡូវនេះកំពុងរៀនអត់ធ្មត់ ជ្រើសរើសពាក្យសម្ដីរបស់ពួកគេដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និយាយយឺតៗ ស្រទន់ៗ និងច្បាស់ៗ។ ពីធម្មជាតិនៃការជជែកវែកញែក ពួកគេបានរៀនស្តាប់ដោយអត់ធ្មត់ និងទទួលយកទស្សនៈផ្សេងៗគ្នាដោយភាពបត់បែន។

ឥឡូវនេះ រាល់ពេលដែលខ្ញុំចូលទៅក្នុងភោជនីយដ្ឋានក្នុងស្រុក ហើយឮឃ្លាដូចជា "អរគុណច្រើន អតិថិជនជាទីស្រឡាញ់!" ឬ "យល់ព្រម សម្លាញ់" ពួកគេប្រើពាក្យស្លោកភាគខាងត្បូង ប៉ុន្តែនិយាយដោយមានការសង្កត់សំឡេងក្វាងណាំយ៉ាងច្បាស់ ហើយខ្ញុំយល់ថាវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ឬក្នុងការសន្ទនាធម្មតា មិត្តរបស់ខ្ញុំនៅតែបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់ដោយស្មោះត្រង់ បន្ទាប់មកបញ្ចប់ដោយ "មែនហើយ នោះគ្រាន់តែជាគំនិតរបស់ខ្ញុំ មនុស្សគ្រប់គ្នាមានរបៀបរស់នៅផ្ទាល់ខ្លួន"។ កន្លែងណាមួយ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួច...

ភាពងឿងឆ្ងល់ដំបូងរបស់ខ្ញុំបានប្រែក្លាយទៅជាមោទនភាពដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយដែលស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំមានទំហំធំល្មមអាចស្វាគមន៍មនុស្សជាច្រើន ខណៈពេលដែលខ្ញុំក៏បានឃើញចង្វាក់នៃជីវិតដែលកំពុងផ្លាស់ប្តូរផងដែរ នៅពេលដែលអ្នកស្រុកបានត្រង និងជ្រើសរើសធាតុផ្សំវប្បធម៌ដ៏ល្អបំផុតពីគ្រប់ទិសទីនៃពិភពលោក ដែលសម្បូរទៅដោយលំហូរចូលរបស់មនុស្ស។

នៅពេលដែលមនុស្សកាន់តែច្រើនឡើងៗ ហៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេថាជាផ្ទះ របៀបរស់នៅថ្មីមួយកំពុងលេចចេញជាបណ្តើរៗក្នុងចំណោមប្រជាជនរបស់យើង៖ ការគោរពលំហ គំនិត និងសេរីភាពរបស់អ្នកដទៃ។ យើងកំពុងសម្របខ្លួនយើងដើម្បីរស់នៅជាមួយគ្នា។

វាប្រែថា ទីក្រុងដែលមានមនុស្សជាច្រើននៅតែជាទីក្រុងរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំគ្រាន់តែត្រូវរៀនទទួលយកថាវាមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់សំឡេងតែមួយ តួអង្គតែមួយនោះទេ។

មនុស្សច្រើនតែនិយាយអំពី «អ្នករស់នៅទីក្រុង» ជាគំរូមួយ៖ ស្លៀកពាក់ស្អាត និយាយស្តីបានច្បាស់លាស់ មានប្រាជ្ញាវាងវៃ ឯកោបន្តិច និងហាក់ដូចជាមិនខ្វល់ខ្វាយពីបរិស្ថានជុំវិញខ្លួន។

ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ ការធ្វើជាអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងមិនមែនគ្រាន់តែជារបៀបរស់នៅរបស់ "អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុង" នោះទេ។ អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងគឺជាអ្នកដែលដឹងពីរបៀបសម្របខ្លួន របៀបធ្វើឱ្យបុគ្គល និងសមូហភាពសុខដុមរមនា ទាំងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល។ ពួកគេគឺជាអ្នកដែលហ៊ានបើកទ្វាររបស់ពួកគេចំពោះសំឡេងផ្សេងៗគ្នា អនុញ្ញាតឱ្យបេះដូងរបស់ពួកគេពង្រីក ស្រឡាញ់សូម្បីតែរឿងដែលពួកគេមិនទាន់យល់ក៏ដោយ។ ពួកគេគោរពអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ រក្សាអ្វីដែលធ្លាប់ស្គាល់ ប៉ុន្តែក៏បើកចិត្តរបស់ពួកគេចំពោះរឿងថ្មីៗផងដែរ។

កន្លែងល្អទាក់ទាញមនុស្សល្អ។

ប្រហែលជានៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មកពីខេត្តក្វាងណាមស្រាប់តែនិយាយយឺតៗ ហើយញញឹមដាក់មនុស្សចម្លែកកាន់តែច្រើន នោះជាពេលដែលពួកគេក្លាយជាអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងបន្តិចម្តងៗ។ ប្រហែលជានៅពេលដែលកុមារលែងភ្ញាក់ផ្អើលនឹងការសង្កត់សំឡេងពីជុំវិញពិភពលោក នោះជាពេលដែលទីក្រុងពិតជាធំឡើង។

ប្រជាជននៅក្នុងទីក្រុង។ រូបថត៖ មិញឌឹក

ខ្ញុំនៅចាំបានថា មានពេលមួយខ្ញុំឈរដោយស្ទាក់ស្ទើរនៅជ្រុងទីលាន ឃើញក្មេងៗស្រែកដោយសង្កត់សំឡេងគ្រប់បែបយ៉ាង៖ ខាងជើង ខាងត្បូង ក្វាង ចម្រុះ... ប៉ុន្តែសំណើចរបស់ពួកគេក៏គ្មានកំហុស និងច្បាស់លាស់ដែរ។

ទីក្រុងនេះមាន កំពុងមាន និងនឹងបន្តឱបក្រសោបសំឡេងជាច្រើនទៀត។ ហើយនៅក្នុងសំឡេងស៊ីមហ្វូនីនេះ មិនថាមិនសូវស្គាល់យ៉ាងណាទេ ខ្ញុំជឿថាគ្រាមភាសាក្វាងដានឹងនៅតែមាន ដូចជាឫសស្ងាត់ៗដែលចិញ្ចឹមដើមឈើ...

ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលទីក្រុងនេះ ទោះបីជាឥឡូវនេះមានមនុស្សច្រើនកុះករ និងទំនើបក៏ដោយ ក៏នៅតែស្វាគមន៍មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ពីព្រោះសូម្បីតែ "ប្រជាជនក្វាងណាមដើម" ធ្លាប់ជាជនអន្តោប្រវេសន៍ ធ្លាប់ជាភ្ញៀវទេសចរទៅកាន់ទឹកដីចម្លែកដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានត្រួសត្រាយផ្លូវ។ ស្មារតីនៃការធ្វើចំណាកស្រុក ភាពក្លាហាននោះ បានក្លាយជាខ្លឹមសារសំខាន់នៃទឹកដីនេះ៖ ទាំងរឹងមាំ និងអត់ឱន។

ឥឡូវនេះ រាល់ពេលដែលខ្ញុំត្រឡប់មកវិញ ហើយឮសំឡេងថ្មីៗលាយឡំគ្នានៅតាមដងផ្លូវ ខ្ញុំលែងមានអារម្មណ៍មិនស្រួលទៀតហើយ។ ខ្ញុំគិតថា៖ តើនេះមិនមែនជាធម្មជាតិដើមរបស់ ខេត្តក្វាងណាម ទេឬ? ដែនដីដែលជាទាំងច្រកទ្វារ ជាកន្លែងចេញដំណើរ និងជាកន្លែងត្រឡប់មកវិញ។

បើទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់ក៏ដោយ ទីក្រុងនេះនៅតែមានអ្វីមួយដែលធ្វើឱ្យមនុស្សចង់ត្រឡប់មកវិញ។ មិនមែនដោយសារតែវាជារបស់អ្នកណាម្នាក់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែមនុស្សគ្រប់គ្នាបន្សល់ទុកនូវភាពជាខ្លួនឯងបន្តិចបន្តួចនៅទីនេះ។

ដរាបណាយើងចាត់ទុកការធ្វើនគរូបនីយកម្មជាដំណើររបស់មនុស្ស ពីជនបទទៅកាន់ទីក្រុង ដោយចាកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់យើងដើម្បីស្វែងរកទឹកដីថ្មី យើងអាចស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីធានាថាការធ្វើនគរូបនីយកម្មមិនមានន័យថាបាត់បង់ខ្លួនឯងនោះទេ។ ហើយនោះជាពេលដែលយើងមានទំនុកចិត្ត និងត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីទទួលយករបៀបរស់នៅថ្មី៖ របៀបរស់នៅបែបទីក្រុង។

ប្រភព៖ https://baodanang.vn/giong-xu-so-dung-chua-3298551.html