ការថែរក្សាចង្វាក់គង និងស្គរ

ឃុំទូវូ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា «រដ្ឋធានី» នៃជនជាតិមឿង ក្នុងស្រុកថាញ់ធ្វី ដែលមានប្រជាជនជាង ៧០% ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិមឿង។ ដើម្បីថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌របស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដែលកំពុងរសាត់បាត់បន្តិចម្តងៗនៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប សិប្បករជាច្រើនជំនាន់ដែលបានលះបង់បានវិលត្រឡប់មកទឹកដីបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិមឿងវិញ ដោយនាំយកទម្រង់សិល្បៈប្រពៃណី រួមទាំងតន្ត្រីគងឃ្មោះ ដើម្បីស្តារ និងបន្តទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

នៅក្នុងវប្បធម៌មឿង (Muong) គងឃ្មោះភាគច្រើនត្រូវបានលេងដោយស្ត្រី។

គងឃ្មោះគឺជាឧបករណ៍ភ្លេងដែលមានតម្លៃវប្បធម៌ដ៏សំខាន់នៅក្នុងជីវិតសហគមន៍របស់ជនជាតិមឿង។ គងឃ្មោះចូលរួមក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតមឿង ចាប់ពីកំណើតរហូតដល់ស្លាប់។ ដូច្នេះ ជនជាតិមឿងចាត់ទុកគងឃ្មោះជាកំណប់ទ្រព្យនៅក្នុងផ្ទះរបស់ពួកគេ ហើយរក្សាវាទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

សិប្បករ ឌិញវ៉ាន់ឈៀន (តំបន់ទី១៨ ឃុំទូវូ) ដែលបច្ចុប្បន្នមានអាយុ ៥៧ ឆ្នាំ មានបទពិសោធន៍ ១៧ ឆ្នាំក្នុងការស្រាវជ្រាវ ស្តារឡើងវិញ និងផ្សព្វផ្សាយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះវប្បធម៌មឿង រួមទាំងគង និងស្គរ។ កាលពីច្រើនឆ្នាំមុន លោកឈៀនបានរំលឹកឡើងវិញថា លោកត្រូវបានដឹកដោយខ្នងម្តាយរបស់លោកទៅពិធីបុណ្យភូមិ ស្តាប់បទភ្លេងនៃបទចម្រៀងវី និងរ៉ាង និងសំឡេងគង និងស្គរ។ តាំងពីក្មេងមក ព្រលឹងរបស់លោកបានជ្រាបចូលទៅក្នុងវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែបរបស់បុព្វបុរសរបស់លោក។ នៅឆ្នាំ ២០០៧ លោកឈៀនបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ទឹកដីដូនតារបស់ជនជាតិមឿង ដូចជា ហ័រប៊ិញ និញប៊ិញ និងឡាងសើន ដើម្បីប្រមូលបទភ្លេងនៃគង និងស្គរ បទចម្រៀងវី និងរ៉ាង បទចម្រៀងឌុម បទចម្រៀងនិយាយ បទភ្លេងបំពេរ និងរបាំប្រពៃណី។

ដោយណែនាំគងរបស់ជនជាតិមឿងដល់ភ្ញៀវទេសចរពីចម្ងាយ សិប្បករ ឌិញវ៉ាន់ឈៀន បាននិយាយដោយរីករាយថា៖ «គងមឿងមួយឈុតមាន ១២ បទ ចែកចេញជា ៣ ឈុត៖ គងទលែ គងបុង និងគងដាម។ ជនជាតិមឿងប្រើប្រាស់គងក្នុងពិធីបុណ្យចំនួន ២៤ ដូចជាពិធីឡើងផ្ទះថ្មី ពិធីមង្គលការ និងពិធីបុណ្យដាំស្រូវ... មិនដូចជនជាតិនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ដែលអ្នកលេងគងភាគច្រើនជាបុរស ក្នុងចំណោមជនជាតិមឿង អ្នកលេងគងភាគច្រើនជាស្ត្រី»។

ស្នាមញញឹមដ៏មានមន្តស្នេហ៍របស់ស្ត្រីនៅក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយនៃពិធីបុណ្យ។

សំណុំ​គង​មួយ​មាន 12 បទ។ លេខ 12 តំណាងឱ្យ 12 ខែនៃឆ្នាំ ដែលរួមបញ្ចូលសំឡេងនៃរដូវទាំងបួន៖ រដូវផ្ការីក រដូវក្តៅ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ និងរដូវរងា។ គង​ត្លេ (poóng, lắp, chốt) រួមមានគងលេខ 1 ដល់ 4 ដែលបង្កើតសំឡេងខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសំណុំ។ គង​ប៊ុង (Bòng Ben) គឺជាគងលេខ 5 ដល់ 8 ដែលមានទំហំមធ្យម និងសំឡេងខ្ពស់។ គង​ដាម (Khầm) គឺជាគងលេខ 9 ដល់ 12 ដែលមានទំហំធំជាងគេ និងមានសំឡេងទាបបំផុត។

នៅក្នុងសកម្មភាពវប្បធម៌របស់ជនជាតិមឿង ដូចជាការច្រៀងចម្រៀងស្កុតប៊ុយ ពិធីមង្គលការ ការបរបាញ់ ការកាប់ឈើ ការសាងសង់ផ្ទះ ពិធីបុណ្យសព ពិធីបុណ្យស្រូវថ្មី និងពេលជួបសត្វព្រៃ ភូមិមឿងពោរពេញទៅដោយសំឡេងគង និងស្គរយ៉ាងរស់រវើក។ នៅរដូវផ្ការីក ភូមិមឿងតែងតែរៀបចំក្រុមគង និងស្គរដើម្បីទៅលេងគ្រួសារ និងជូនពរឆ្នាំថ្មី ដែលហៅថាស្កុតប៊ុយ។ ក្រុមនីមួយៗជាធម្មតាមានមនុស្សពី ១៥ ទៅ ៣០ នាក់កាន់គង និងស្គរ រួមជាមួយអំណោយដូចជាអង្ករ អង្ករស្អិត នំ ផ្លែម្លូជាដើម ដើម្បីជូនពរគ្រួសារនីមួយៗ។ នៅដើមដំបូងនៃដំណើរ ក្រុមលេងបទចម្រៀង "ធ្វើដំណើរតាមផ្លូវ" ហើយពេលមកដល់ផ្ទះ ពួកគេលេងបទចម្រៀង "ជូនពរ"។ សម្រាប់ពិធីមង្គលការ នៅពេលស្វាគមន៍កូនក្រមុំ ពួកគេប្រើគងត្លេជាគងដុង។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃពិធីរាំធឿង (ការផ្លាស់ប្ដូរការច្រៀងរវាងគ្រួសារទាំងពីរ) ពួកគេប្រើគងឌឹម (Dàm) ជាមួយនឹងសម្លេងដ៏ស្រទន់ និងពិរោះរណ្ដំរបស់ពួកគេ។ គង និងស្គរជួយកំណត់ចង្វាក់ និងលើកទឹកចិត្តដល់ការច្រៀងក្នុងអំឡុងពេលផ្លាស់ប្ដូរ ដែលបង្កើតបរិយាកាសរីករាយ។ នៅក្នុងពិធីបុណ្យសព ក្រុមគ្រួសារនឹងវាយគងបីដងជាប់ៗគ្នា ដើម្បីជាសញ្ញាដល់អ្នកភូមិ...

រូបរាង​នៃ​គង​របស់​ជនជាតិ​មឿង។

ដោយសារតែសារៈសំខាន់នៃគងឃ្មោះក្នុងវប្បធម៌មឿង ក្នុងឆ្នាំ ២០១៨ សិប្បករ ឌិញវ៉ាន់ឈៀន បានផ្តួចផ្តើមចលនាមួយដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវតន្ត្រីគងឃ្មោះប្រពៃណី ដែលត្រូវបានគាំទ្រយ៉ាងទូលំទូលាយដោយប្រជាជននៅក្នុងឃុំទូវូ។ បច្ចុប្បន្ននេះ សមាជិកចំនួន ៥០ នាក់នៃក្លឹបអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌មឿង ដែលបង្កើតឡើងដោយលោកឈៀន នៅតែជួបជុំគ្នាជាប្រចាំនៅល្ងាចចុងសប្តាហ៍។ សមាជិកក្មេងជាងគេនៃក្លឹបបានកើតនៅឆ្នាំ ២០១០។

យោងតាមស្ថិតិ ឃុំទូវូ (Tu Vu) បច្ចុប្បន្នកំពុងអភិរក្សគង និងស្គរជាងដប់ពីរឈុត ផ្ទះឈើចំនួន ៥ និងសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីចំនួន ៤០ ឈុត។ ភាគច្រើនត្រូវបានទិញដោយប្រជាជនខ្លួនឯង ដែលបង្ហាញពីការយល់ដឹងកាន់តែខ្លាំងឡើងអំពីការថែរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណី។ ជាពិសេស គម្រោងការចុះបញ្ជី ប្រមូល ថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិមឿង (Muong) សម្រាប់ដំណាក់កាល ២០២០-២០២៥ ជាមួយនឹងចក្ខុវិស័យដល់ឆ្នាំ ២០៣០ ដែលទទួលបានហិរញ្ញប្បទានពីឃុំទូវូ (Tu Vu) ដោយមានថវិកាជាង ៨,៦ ពាន់លានដុង បានពង្រឹងសមត្ថភាពប្រជាជនក្នុងដំណើររបស់ពួកគេដើម្បីថែរក្សាវប្បធម៌ដូនតារបស់ពួកគេក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។

រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន គម្រោង និងភារកិច្ចជាច្រើនបានលេចចេញជារូបរាងឡើង ដូចជាផ្ទះតាំងពិព័រណ៍វប្បធម៌ជនជាតិមឿងប្រពៃណីនៅក្នុងឃុំ ការពង្រីកក្លឹប និងក្រុមសិល្បៈសម្តែងដែលបង្ហាញពីវប្បធម៌ជនជាតិមឿង ការទិញគងឃ្មោះបន្ថែមចំនួន ១៣ ឈុត និងការបើកវគ្គបណ្តុះបណ្តាលដើម្បីបង្រៀនវប្បធម៌មឿង...

សមមិត្ត ឃួត ឌិញ ក្វាន់ មន្ត្រីវប្បធម៌ឃុំទូវូ បានមានប្រសាសន៍ថា “តាមរយៈការអនុវត្តគម្រោងនេះ ធនធានពីសង្គមទាំងមូលត្រូវបានកៀរគរដើម្បីចូលរួមក្នុងការអភិរក្ស អភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិមឿងនៅក្នុងតំបន់។ នេះបានបង្កើតឡើងនូវការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៃការយល់ដឹង និងស្មារតីការពារ ក្លាយជាចលនារីករាលដាល ទៀងទាត់ និងបន្តក្នុងជីវភាពវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ប្រជាជន ជាពិសេសយុវជនជំនាន់ក្រោយ”។

ទោះបីជាបានឆ្លងកាត់ភាពរុងរឿង និងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនក៏ដោយ ក៏បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិមឿង រួមទាំងបទភ្លេងគង និងស្គររបស់ពួកគេ នឹងស្ថិតនៅជារៀងរហូតក្នុងដួងចិត្ត និងគំនិតរបស់ប្រជាជន។

ធុយ ត្រាង

ប្រភព៖ https://baophutho.vn/giu-dieu-cong-chieng-221334.htm