រក្សាព្រលឹងចាមត្រែក្នុងទឹកដីបរិសុទ្ធ

TP – អស់រយៈពេលជិតដប់ឆ្នាំហើយ ដែលដើរតាមគន្លងគ្រូរបស់គាត់ វិចិត្រករជនជាតិចាម Thien Thanh Vu (កើតក្នុងឆ្នាំ 1990 មកពី Ninh Thuan ) បានធ្វើការដោយមិននឿយហត់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដើម្បីរក្សាសំឡេងត្រែ Saranai បន្លឺឡើងជារៀងរហូតនៅក្នុងបេះដូងនៃជម្រក My Son (Quang Nam)។

ស្ពានជំនាន់

នៅក្នុងលំហដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងបេះដូងនៃកូនខ្ញុំ មានតែសំឡេងជើងទម្រ ម្តងម្កាល ខ្យល់បក់បោក ហើយរំពេចនោះនៅឆ្ងាយ សំឡេងត្រែ ជួនកាលទាប ជួនកាលខ្ពស់អាចឮបាន។ អ្នកទេសចរមួយក្រុមឈរជុំវិញក្រុមវិចិត្រករជនជាតិចាមក្នុងសំលៀកបំពាក់ដ៏ទាក់ទាញប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃប្រាសាទដែលគ្របដណ្តប់ដោយស្លែ។ ត្រែ​បាន​លេង​ទោល​យ៉ាង​ច្បាស់​រយៈពេល​ពីរ​បី​នាទី​បន្ទាប់​មក​ស្គរ និង​គង​បាន​រួម​គ្នា​បង្កើត​ភាព​សុខដុម​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍។

ការសម្តែងមានរយៈពេលប្រហែល 20 នាទី គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើឱ្យមហាជនស្ងប់ស្ងាត់ជាមួយនឹងខ្លុយសារ៉ាណៃប្រពៃណីរបស់វិចិត្រករជនជាតិចាម - លោក ធៀន ថាញ់វូ។ ពន្លឺព្រះអាទិត្យបានធ្លាក់មកលើមុខងងឹតរបស់គាត់ជាមួយនឹងពុកចង្ការ។ វូ​បាន​រុំ​ក្រមា​ជុំវិញ​ក្បាល​របស់គាត់ ចង​សក់​វែង​របស់គាត់ ហើយ​មើលទៅ​ដូចជា​ចាស់ទុំ​ក្នុង​សហគមន៍​ចាម​។ ប្រសិនបើអ្នកមិនសួរអាយុរបស់គាត់ទេ គ្មាននរណាម្នាក់គិតថា Vu ទើបតែមានអាយុសាមសិបឆ្នាំនោះទេ។

Vu គឺជាកូនចៅជនជាតិចាមតែម្នាក់គត់របស់វិចិត្រករប្រជាប្រិយ Truong Ton ដែលជាវិចិត្រករជនជាតិចាមដែលបានលះបង់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីថែរក្សាសំឡេងត្រែ Saranai នៅក្នុងជម្រក My Son ។ វូ ប្រៀបដូចជាស្ពានឆ្លងជំនាន់មួយ តភ្ជាប់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ ដែលបានលះបង់ពេញមួយជីវិត ដើម្បីអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងសិល្បៈចាម និងយុវជនចាមបច្ចុប្បន្ន។

កើតក្នុងគ្រួសារជនជាតិចាមដែលមានប្រពៃណីសិល្បៈដ៏យូរលង់ និងមានអ្នកផលិតឧបករណ៍ភ្លេងចាមដ៏ល្បីល្បាញជាច្រើនជំនាន់នៅ Ninh Thuan តាំងពីកុមារភាពមក Thien Thanh Vu ធំឡើងលេងខ្លុយសារ៉ាណៃ ស្គរ Paranung ស្គរ ginang ... មានតែប្រជាជនមួយចំនួននៅភូមិចាម Phuoc Huu (ស្រុក Ninh Phuoc ខេត្ត Ninh Thuan) ចេះលេងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី។

ជីតា និង​ឪពុក​របស់​គាត់​គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​ដឹកនាំ​វូ​ទៅ​រក​សិល្បៈ​ប្រពៃណី។ នៅអាយុ 12 ឆ្នាំ Vu ចេះលេងសារ៉ាណៃ។ វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការលេងឧបករណ៍នេះ។ Vu បានចំណាយពេល 2 ឆ្នាំដើម្បីរៀនពីរបៀបដកដង្ហើមរបស់គាត់ និង 3 ឆ្នាំដើម្បីលេងវាយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ។ “ខ្ញុំនៅចាំពេលវេលាដែលខ្ញុំហាត់ត្រែ ខ្ញុំត្រូវដើរឆ្ងាយណាស់ ទៅវាលស្រែ ដល់ភ្នំខ្ពស់ ឆ្ងាយពីភូមិដើម្បីហាត់។ ជនជាតិចាមជឿថា សំឡេងត្រែ និងស្គរគួរតែឮតែនៅក្នុងភូមិក្នុងឱកាសពិសេស ហើយនៅថ្ងៃធម្មតា បើឮសំឡេងត្រែ និងស្គរ នោះជាប្រផ្នូលអាក្រក់”។

ដោយចៃដន្យ លោក Vu បានជួបលោកគ្រូ Truong Ton នៅពេលគាត់មក Ninh Thuan ដើម្បីស្វែងរកមនុស្សមកបង្រៀនគាត់។ វូ​បាន​ដើរ​តាម​គ្រូ​ Ton ទៅ My Son ដើម្បី​សិក្សា​បន្ថែម។ នៅពេលដែលគ្រូរបស់គាត់បានទទួលមរណភាព លោក Vu គ្រោងនឹងត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ប៉ុន្តែដំបូន្មានរបស់គ្រូរបស់គាត់ និងភាពស្មោះត្រង់របស់គណៈគ្រប់គ្រងវិមានបានរក្សា Vu នៅប្រាសាទ My Son ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ជិតដប់ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ ហើយសំឡេងត្រែសារ៉ាណៃនៅទីសក្ការៈ My Son មិនដែល "រំខាន" ឡើយ។ បច្ចុប្បន្ន វូ មាន​សិស្ស​ម្នាក់​ទៀត​ជា​បុរស​ចាម​ជំនាន់​ទី ៩ ម្នាក់​ឈ្មោះ ភូ ប៊ិញ ហ៊្វៀន។

នាំព្រលឹងចាម ទៅកាន់ ពិភពលោក

សារ៉ាណៃ ជា​ឧបករណ៍​ដែល​វូ​លេង​យ៉ាង​ស្ទាត់​ជំនាញ​បំផុត (បើ​មិន​ចេះ​ជំនាញ) គឺជា​ឧបករណ៍​ធម្មតា​នៃ​សិល្បៈ​ចាម។ សារ៉ាណៃតូចមានប្រវែងត្រឹមតែ ២ ដៃប៉ុណ្ណោះ។ កាលពីមុន តួត្រែធ្វើពីឆ្អឹងដំរី និងស្នែងក្របី ប៉ុន្តែឥឡូវនេះត្រូវបានជំនួសដោយឈើអំពិលបុរាណ។ ត្រែតំណាងឱ្យ "មនុស្សជាតិ" ដែលមាន 3 ផ្នែក: ក្បាលរាងកាយនិងជើង; រន្ធទាំង 7 នៅលើត្រែតំណាងឱ្យរន្ធចំនួន 7 នៅលើក្បាលមនុស្ស (មាត់ 2 ភ្នែក 2 ត្រចៀក និង 2 រន្ធច្រមុះ) ។ ទឹកដម​សំនៀង​របស់​សារ៉ាណៃ​មិន​សូវ​រស់រវើក​ទេ វា​តែង​មាន​អារម្មណ៍​ក្រៀមក្រំ​ក្នុង​ភាព​ស្ងៀមស្ងាត់។ សួរ Vu គាត់បាននិយាយថាដោយសារតែសំឡេងនៃសារ៉ាណៃជានិមិត្តរូបនៃការជួបប្រជុំគ្នានិងការតភ្ជាប់នៃព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់។