នៅភូមិ Na Khuong ឃុំ Nghia Do (ខេត្ត Lao Cai ) សិប្បកម្មធ្វើពីឈើប្រណិតបាននៅជាមួយលោកស្រី Nguyen Thi San អស់ជាច្រើនទសវត្សមកហើយ។ ដោយបានចូលប្រឡូកក្នុងវិស័យតម្បាញតាំងពីកុមារភាព មកទល់នឹងពេលនេះ នាងបានបង្រៀនកូនៗ និងចៅៗរបស់នាងយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការត្បាញ និងដេរប៉ាក់នីមួយៗ។ សំឡេងនៃអំបោះ អំបោះនីមួយៗ លំនាំផ្កានីមួយៗ គឺជាផ្នែកនៃព្រលឹងជនជាតិតាយ ដែលបន្តចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា។
បុគ្គលចេះរក្សាទំនៀមទំលាប់របស់ជនជាតិខ្លួនជាមុនដំបូងគេត្រូវចែកដល់កូនចៅរបស់ខ្លួន។ ខ្ញុំមានមោទនភាពណាស់ដែលបានបង្រៀនកូន ៗ របស់ខ្ញុំពីរបៀបត្បាញយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ ការថែរក្សាសិប្បកម្មក៏ជាការរក្សាអត្តសញ្ញាណរបស់ប្រជាជនយើងផងដែរ ។
សម្រាប់ជនជាតិតៃ ស្ត្រីត្រូវចេះប៉ាក់ ដេរ និងត្បាញអាវទ្រនាប់មុនពេលរៀបការ។ ការងារទាំងនេះមិនត្រឹមតែជាជំនាញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមោទនភាព ពណ៌វប្បធម៌ដែលបង្ហាញតាមរយៈក្រណាត់នីមួយៗ និងលំនាំប្រពៃណីនីមួយៗ។
“ម្តាយរបស់ខ្ញុំជាសិប្បករ គាត់បានបង្រៀនខ្ញុំតាំងពីតូច ទើបខ្ញុំយល់ពីតម្លៃនៃវិជ្ជាជីវៈ ឥឡូវនេះខ្ញុំបង្រៀនកូនស្រីរបស់ខ្ញុំបន្ត ដើម្បីកុំឲ្យវប្បធម៌ Tay របស់យើងបាត់បង់” - លោកស្រី Hoang Thi Sao កូនស្រីរបស់លោកស្រី San ចែករំលែកដោយមនោសញ្ចេតនា។
ដូច្នេះ តាមរយៈជំនាន់នីមួយៗ ដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់នីមួយៗ ក្រណាត់អាវផាយ បានក្លាយជាបេតិកភណ្ឌរស់នៅ ភស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃការបន្តវប្បធម៌ក្នុងគ្រួសារ។
នៅឃុំ Van Ban សំឡេងខ្លុយ Cuc ke ដែលជាឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Xa Pho នៅតែបន្លឺឡើងជាទៀងទាត់នៅលើភ្នំ និងព្រៃឈើ។ សម្រាប់ប្រជាជននៅទីនេះ ខ្លុយមិនត្រឹមតែជាសំឡេងសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមធ្យោបាយសម្រាប់មនុស្សនិយាយទៅកាន់ផែនដី និងមេឃ ចម្រៀងស្នេហា និងការបន់ស្រន់សម្រាប់ការប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែប។
អស់ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ អ្នកស្រី Pham Thi Cuc នៅភូមិ Khe Nhoi បានបង្រៀនកូនៗ និងចៅៗរបស់គាត់ឱ្យចេះលេងខ្លុយ។ ទោះបីជាការលេងខ្លុយរបស់កុមារមិនទាន់ល្អឥតខ្ចោះក៏ដោយ សម្រាប់នាង វាគឺជាជំហានដំបូងដ៏មានតម្លៃ។
ការលេងខ្លុយរបស់ក្មេងៗមិនទាន់ល្អទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានអារម្មណ៍រំភើប។ ឲ្យតែយើងស្រឡាញ់និងថែរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិយើងមិនត្រូវបាត់បង់ឡើយ។
សំឡេងខ្លុយបន្លឺចេញពីចិត្តមនុស្ស បំផុសឱ្យមនុស្សជំនាន់ក្រោយស្រឡាញ់វប្បធម៌ជាតិតាំងពីតូចបំផុត ។
គ្រួសារគឺជាកន្លែងថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី ដែលជាបរិយាកាសដ៏សំខាន់សម្រាប់បង្កើត ចិញ្ចឹមបីបាច់ និង អប់រំ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះ ដើម្បីលើកស្ទួយតួនាទីរបស់ស្ថាប័នគ្រួសារក្នុងការផ្ទេរនូវលក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏ល្អរបស់ជនជាតិនីមួយៗ និងបញ្ជូនបន្តទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ សមាជិកគ្រួសារនីមួយៗត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ អនុវត្ត និងអប់រំទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌របស់ជនជាតិខ្លួនឱ្យបានទៀងទាត់ ដូចជាភាសា ការសរសេរ។ សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី, ម្ហូប; ទំនៀមទម្លាប់ អាពាហ៍ពិពាហ៍ ។ល។
ជនជាតិ Mong តែងតែគោរពសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលពួកគេនៅមានជីវិត ឬនៅពេលដែលពួកគេត្រលប់ទៅដូនតារបស់ពួកគេវិញ ពួកគេត្រូវតែស្លៀកពាក់នោះ។ ខ្ញុំបានរៀនពីម្តាយរបស់ខ្ញុំ ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំបង្រៀនកូនរបស់ខ្ញុំដើម្បីឱ្យពួកគេដឹងពីរបៀបគោរពឬសគល់របស់ពួកគេ។
Vu Seo Seng មកពីឃុំ Bac Ha ទើបតែរៀនចប់ថ្នាក់ទី៥ ហើយបានរៀនរាំជាមួយឪពុក។ លោកថាចង់រាំឲ្យបានល្អជាង និងរៀនបទចម្រៀងរបស់ដូនតាដើម្បីរក្សាវប្បធម៌ជនជាតិម៉ុង។ ក្នុងវ័យកុមារភាព ឆន្ទៈក្នុងការសិក្សា និងបន្តប្រពៃណី គឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់រូបមានការរំជើបរំជួល និងសង្ឃឹម។
ចំណាប់អារម្មណ៍របស់គ្រួសារនីមួយៗក្នុងការធ្វើពិធីសាសនានៅថ្ងៃឈប់សម្រាក និងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពវប្បធម៌សហគមន៍អនុញ្ញាតឱ្យតម្លៃនៃសេចក្តីពិត ភាពល្អ និងភាពស្រស់ស្អាតត្រូវបានបញ្ជូនតាមធម្មជាតិ រួមចំណែកដល់ការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ថែរក្សា និងផ្ទេរវប្បធម៌ជនជាតិពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ គ្រួសារ Ha Nhi ជាច្រើននៅ Y Ty បានអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ សហគមន៍ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ដោយលើកកំពស់ភាពស្រស់ស្អាតនៃវប្បធម៌ជនជាតិ និងអភិវឌ្ឍបេតិកភណ្ឌទៅជាទ្រព្យសម្បត្តិ។
នៅក្នុងផ្ទះដែលមានដីឥដ្ឋ ជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយធ្វើម្ហូបប្រពៃណី បង្រៀនសិប្បកម្ម ហើយកូនៗរបស់ពួកគេថតវីដេអូ និងថតរូបដើម្បីផ្សព្វផ្សាយទេសចរណ៍។ គ្រួសារទាំងមូលចូលរួម ម្នាក់ៗធ្វើការងារ រួមគ្នាថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយអត្តសញ្ញាណ។ ដោយសារតែនោះ ជីវិតមានភាពប្រសើរឡើង ហើយចំណងវប្បធម៌ក្នុងគ្រួសារនីមួយៗកាន់តែរឹងមាំ។
គ្រួសារគឺជាស្ថាប័នសង្គមដំបូង និងជិតស្និទ្ធបំផុត។ រឿង អ្នកស្រី សាន អ្នកស្រី គុជ អ្នកស្រី ម៉ូ ឬអ្នកស្រី សេង… គឺជាភស្តុតាងនៃការរស់នៅ នៃការបញ្ជូនវប្បធម៌ពីជំនាន់មុនទៅជំនាន់ក្រោយ។ វប្បធម៌មិនត្រឹមតែមាននៅក្នុងសារៈមន្ទីរ និងសៀវភៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ គ្រប់របៀបរស់នៅ គ្រប់ពាក្យសម្តី និងក្តីស្រលាញ់របស់ជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយចំពោះកូនៗចៅៗ។
នាពេលថ្មីៗនេះ គ្រប់កម្រិត និងគ្រប់វិស័យនៃខេត្ត Lao Cai បានជំរុញការឃោសនា និងរួមបញ្ចូលកម្មវិធីគោលដៅជាតិប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពជាមួយនឹងការងារអភិរក្សវប្បធម៌ជាតិ ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកសាងគ្រួសារវប្បធម៌។ អាស្រ័យហេតុនេះ ប្រភពនៃវប្បធម៌ត្រូវបានថែរក្សាប្រកបដោយនិរន្តរភាព និងរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយនៅគ្រប់ផ្ទះ គ្រប់ភូមិ និងភូមិ។
ការថែរក្សានិងលើកស្ទួយវប្បធម៌ជាតិមិនអាចបំបែកចេញពីតួនាទីគ្រួសារបានឡើយ។ ចាប់ផ្តើមពីរឿងតូចតាច ដូចជាការរក្សារបៀបរស់នៅ ភាសា សំលៀកបំពាក់ ពិធីសាសនា... គ្រួសារគឺជាកន្លែងដែលវប្បធម៌ quintessence ដើមកំណើត ចិញ្ចឹមបីបាច់ និងរីករាលដាល។ នោះក៏ជាកម្លាំងសម្រាប់វប្បធម៌ប្រពៃណីជាតិបន្តរស់រានមានជីវិត និងបន្តតាមសម័យកាល បង្កើតរូបភាពចម្រុះពណ៌សម្បូរទៅដោយអត្តសញ្ញាណរបស់សហគមន៍ជនជាតិវៀតណាមនៅព្រំដែនមាតុភូមិ។
ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/giu-lua-van-hoa-tu-trong-moi-nep-nha-post648674.html
Kommentar (0)