
គ្រួសារជាច្រើនដែលកំពុងដាំផ្កា bougainvillea កំពុងមមាញឹកចូលដល់រដូវដាំដុះ។
រក្សាអណ្តាតភ្លើងឱ្យនៅរស់រវើកសម្រាប់សិប្បកម្មប្រពៃណី។
នៅតាមបណ្តោយផ្លូវទៅកាន់វត្ត Prés Buôl Prés Phék ក្នុងឃុំ Thuận Hòa ទិដ្ឋភាពស្ត្រីខ្មែរឧស្សាហ៍ព្យាយាមធ្វើការជាមួយគំនរក្រដាសសែឡូហ្វេនចម្រុះពណ៌បានក្លាយជាទម្លាប់រៀងរាល់ខែតុលា និងខែវិច្ឆិកា។ ពួកគេបានកាត់ និងបិទភ្ជាប់ផ្កា និងស្លឹកនីមួយៗនៃដើមពោធិ៍យ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ដោយផ្គុំវាទៅជាភួងផ្កាពណ៌លឿង ក្រហម ពណ៌ស្វាយ និងពណ៌ផ្កាឈូកដ៏រស់រវើក... ផ្កាសែឡូហ្វេនទាំងនេះត្រូវបានទិញដោយពុទ្ធសាសនិកជន ដើម្បីថ្វាយដល់វត្តក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យកឋិន ដែលជានិមិត្តរូបនៃការគោរព និងការដឹងគុណរបស់ពួកគេចំពោះព្រះពុទ្ធ និងព្រះសង្ឃបន្ទាប់ពីការដកវស្សារយៈពេលបីខែ។
អ្នកស្រី Thach Thi Sien មកពីភូមិ Phuoc Hoa (ឃុំ Thuan Hoa) បានចែករំលែកថា៖ «កាលខ្ញុំនៅតូច រាល់ពេលរដូវថ្វាយផ្កាកឋិននៅវត្ត ម្តាយរបស់ខ្ញុំតែងតែទៅបេះផ្កាព្រៃ រួចកាត់ក្រដាសពណ៌ជាបំណែកតូចៗ បត់ រមៀល និងបិទវាដើម្បីបង្កើតជាផ្កាសម្រាប់ខ្ញុំយកទៅថ្វាយនៅវត្តជាមួយអ្នកភូមិ។ ចាប់ពីពេលនោះមក មុខរបរធ្វើផ្កាក្រដាសបានរីករាលដាលពីភូមិនេះទៅកាន់ភូមិជាច្រើនទៀត ហើយសម្ភារៈតុបតែងក៏កាន់តែទំនើបឡើងៗ»។
សិប្បកម្មធ្វើផ្កាក្រដាសពីក្រដាស cellophane នៅទីនេះមានអាយុកាលជាងកន្លះសតវត្សរ៍មកហើយ។ ដំបូងឡើយ មនុស្សបានធ្វើវាដោយខ្លួនឯងដើម្បីតុបតែងប្រាសាទក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យធំៗ ហើយវាបានវិវត្តបន្តិចម្តងៗទៅជាសិប្បកម្មប្រពៃណី។ ទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនក៏ដោយ ក៏ប្រជាជននៅតែរក្សាវិធីសាស្រ្តធ្វើដោយដៃយ៉ាងហ្មត់ចត់ ដែលមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងប្រពៃណីប្រជាប្រិយ ជំនួសឱ្យការប្រើប្រាស់វត្ថុធាតុដើមឧស្សាហកម្មទំនើប។
អ្នកស្រី លី ធី សាម៉ន រស់នៅក្នុងភូមិភឿកធ្វឹន (ឃុំធ្វឹនហ្វា) ដែលបានប្រកបរបរនេះអស់រយៈពេលជិត ៤០ ឆ្នាំមកហើយ បានចែករំលែកថា៖ «រាល់រដូវបុណ្យកឋិន គ្រួសារខ្ញុំមិនអាចតាមទាន់ការបញ្ជាទិញពីតំបន់ផ្សេងៗបានទេ។ ទោះបីជាវាជាការងារលំបាកក៏ដោយ ក៏វាជារឿងរីករាយដែរ ព្រោះវាផ្តល់ប្រាក់ចំណូលបន្ថែមដល់គ្រួសារ។ គ្រួសារទាំងមូលធ្វើការពីព្រឹកដល់យប់ ដោយមនុស្សគ្រប់គ្នាខិតខំអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីដឹកជញ្ជូនផលិតផលទៅឱ្យអតិថិជនទាន់ពេលវេលា។ រដូវមមាញឹកបំផុតគឺនៅខែតុលា និងខែវិច្ឆិកា (មុនពិធីបុណ្យអុំទូកង៉ោ)»។
យោងតាមអ្នកស្រី សា ម៉ុន ការធ្វើដើមឈើផ្កាក្រដាសមិនតម្រូវឱ្យមានការវិនិយោគដើមទុនច្រើនទេ វាទាមទារភាពប៉ិនប្រសប់ និងការអត់ធ្មត់ជាចម្បង។ កម្មករជំនាញអាចបញ្ចប់ដើមឈើកម្ពស់ 60 សង់ទីម៉ែត្រក្នុងមួយថ្ងៃ ខណៈដែលដើមឈើធំៗដែលមានកម្ពស់រហូតដល់ 1.6 ម៉ែត្រ ជាធម្មតាត្រូវការមនុស្សពីរនាក់ធ្វើការជាមួយគ្នា។ តម្លៃលក់មានចាប់ពី 160,000 ដុង ដល់ 1.5 លានដុងក្នុងមួយគូ អាស្រ័យលើការរចនា និងភាពស្មុគស្មាញ។
ថាច់ ធីលីនដា ក្មេងស្រីខ្មែរម្នាក់មកពីភូមិភឿកធ្វន (ឃុំធ្វនហ័រ) បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានរៀនមុខរបរនេះពីម្តាយរបស់ខ្ញុំតាំងពីខ្ញុំនៅតូច។ ប្រាក់ចំណូលពីការងារនេះមិនខ្ពស់ទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំសប្បាយចិត្តព្រោះខ្ញុំអាចចូលរួមចំណែកក្នុងការតុបតែងលម្អវត្តអារាម និងពិធីបុណ្យរបស់ប្រជាជនខ្មែររបស់ខ្ញុំ”។
ថែរក្សាសម្រស់នៃវប្បធម៌ខ្មែរ។
នៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនខ្មែរ ដើមផ្កាប៊ូហ្គេនវីឡាដែលបូជានៅវត្តអារាមមិនត្រឹមតែជាគ្រឿងតុបតែងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងតំណាងឱ្យការគោរពបូជា និងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សន្តិភាពផងដែរ។ ដើមផ្កាប៊ូហ្គេនវីឡានីមួយៗដែលបូជានៅវត្តអារាមតំណាងឱ្យការដឹងគុណចំពោះរតនៈទាំងបី (ព្រះពុទ្ធ ព្រះធម៌ និងព្រះសង្ឃ) និងជាការអធិស្ឋានសុំពរជ័យ និងអាកាសធាតុអំណោយផល។
បច្ចុប្បន្ននេះ ក្រៅពីឃុំ Thuan Hoa សិប្បកម្មនេះក៏ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងឃុំ An Ninh ឃុំ Phu Tam ជាដើម ដោយមានគ្រួសារប្រហែល ៥-៦ គ្រួសារនៅតែចូលរួមក្នុងសិប្បកម្មនេះនៅកន្លែងនីមួយៗ។ ព្រះតេជគុណ Thach Bonl ព្រះចៅអធិការវត្ត Prés Buone Prés Phék បានមានបន្ទូលថា៖ “ផ្កាកែវជាលក្ខណៈពិសេសមួយរបស់ជនជាតិខ្មែរ។ ក្នុងពិធីកឋិនទាន ក្រៅពីផ្កាស្រស់ ផ្កាកែវដែលប្រជាជន និងពុទ្ធសាសនិកធ្វើដោយខ្លួនឯងបន្ថែមពណ៌ និងភាពកក់ក្តៅដល់ទីកន្លែង។ វត្តតែងតែលើកទឹកចិត្តប្រជាជនឱ្យថែរក្សាសិប្បកម្មនេះ ព្រោះវាជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ”។
រដូវកឋិនទានឆ្នាំនេះបានមកដល់ហើយ ហើយពណ៌លឿង ក្រហម និងបៃតងដ៏រស់រវើកនៃផ្កាប៊ូហ្គេនវីឡា បានតុបតែងលម្អវត្តអារាមថេរវាទខ្មែរម្តងទៀត។ ផ្កានីមួយៗ ដែលត្រូវបានកាត់ និងរៀបចំយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដោយដៃ គឺជាសក្ខីភាពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសិប្បកម្ម ការគោរពចំពោះព្រះពុទ្ធ និងភាពរស់រវើកយូរអង្វែងនៃសិប្បកម្មប្រពៃណី ដែលត្រូវបានរក្សាទុកអស់រយៈពេលជាងកន្លះសតវត្សរ៍មកហើយ។
អត្ថបទ និងរូបថត៖ ថាច ពិច
ប្រភព៖ https://baocantho.com.vn/giu-nghe-lam-hoa-giay-dang-chua-net-dep-mua-kathina-a193123.html






Kommentar (0)