អភិរក្សវប្បធម៌ទន្លេ

នៅតំបន់អ៊ូមិញធឿង មនុស្សជាច្រើននៅតែរក្សារបៀបរស់នៅដែលភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងទូក និងទូកកាណូ។ មធ្យោបាយរស់នៅ និងរកប្រាក់ចំណូលដែលធ្លាប់ស្គាល់ទាំងនេះបានរួមចំណែកដល់ការអភិរក្សវប្បធម៌ទន្លេដ៏ពិសេសរបស់តំបន់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសវៀតណាម។

ការប្រណាំងទូកបីសន្លឹកនៅឃុំវិញប៊ិញ។ រូបថត៖ ធ្វីទៀន

ពេលព្រឹកព្រលឹម បរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់នៃប្រឡាយទឹកនៅក្នុងតំបន់អ៊ូមិញធឿង ត្រូវបានបំផ្លាញដោយសំឡេងម៉ាស៊ីនដ៏ពីរោះ។ ទូកតូចៗ និងសាឡាងដែលផ្ទុកបន្លែ ត្រី និងទំនិញផ្សេងៗទៀត បានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ផ្លូវទឹក ដោយបម្រើប្រជាជនក្នុងតំបន់ជាផ្នែកមួយដែលធ្លាប់ស្គាល់នៃជីវិតរស់នៅមាត់ទន្លេរបស់ពួកគេ។ នៅពេលណាដែលទូកទាំងនេះឆ្លងកាត់ផ្ទះណាមួយ ពួកវានឹងឈប់នៅពេលណាដែលពួកគេឃើញនរណាម្នាក់កំពុងរង់ចាំ។ អ្នកលក់ និងអ្នកទិញ ផ្លាស់ប្តូរពាក្យពីរបីអំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ សម្រាប់អ្នកស្រុក ការធ្វើដំណើរជួញដូរទាំងនេះមិនត្រឹមតែជាការរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏អំពីការរក្សាអារម្មណ៍សហគមន៍ និងស្មារតីអ្នកជិតខាងផងដែរ។ លោកស្រី ង្វៀន ធីបេទូ ជាអ្នកស្រុកនៅឃុំវិញធួន បាននិយាយថា "ពីមុន តំបន់នេះមិនមានផ្លូវបេតុងទេ ដូច្នេះមនុស្សធ្វើដំណើរតាមទូក។ ឥឡូវនេះ ផ្លូវមានភាពងាយស្រួលជាង ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើននៅតែចូលចិត្តទិញពីទូក - ពួកគេមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង វាងាយស្រួលទាំងសងខាង"។

មិនឆ្ងាយប៉ុន្មានទេ នៅផ្សារអណ្តែតទឹកវិញផុង ទិដ្ឋភាពនៃទូកតូចៗលក់មីឆាដែលកំពុងចំហុយ ត្បាញជាមួយទូកធំៗ បង្កើតបានជាទិដ្ឋភាពដ៏មមាញឹក និងស្ងប់ស្ងាត់។ អ្នកស្រី ត្រឹន ធីធុយ ជាអ្នកស្រុកនៅឃុំវិញផុង រំលឹកពីយុគសម័យមាសនៃផ្សារអណ្តែតទឹកថា “កាលពីមុន មនុស្សជាច្រើនធ្វើដំណើរតាមទូក។ ពេលព្រឹកព្រលឹម ពួកគេនឹងចតទូកដើម្បីញ៉ាំមីឆាក្តៅៗ ជជែកគ្នា និងធ្វើឱ្យដងទន្លេទាំងមូលមានភាពរស់រវើក។ ឥឡូវនេះ ដោយមានការដឹកជញ្ជូនងាយស្រួល មនុស្សតិចជាងមុនធ្វើដំណើរតាមទូក ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែរក្សាវិជ្ជាជីវៈនេះ។ ចំពោះខ្ញុំ ការចែវទូកដើម្បីលក់មីឆាមិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរក្សារបៀបរស់នៅតាមដងទន្លេនៃស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំផងដែរ”។

អ្នកប្រហែលជាចូលចិត្តផងដែរ

ការពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីប្រាសាទបុរាណ ដែលគម្រោងជីកកកាយដែលមានតម្លៃជាង ៨,៧ ពាន់លានដុងត្រូវបានអនុម័ត។នៅកណ្តាលវាលស្រែដ៏ធំល្វឹងល្វើយនៃសង្កាត់ដុងទៀន ស្មុគស្មាញស្ថាបត្យកម្មបុរាណមួយដែលមានជញ្ជាំងថ្មគ្របដណ្ដប់ដោយស្លែ ក្លោងទ្វារដ៏ធំ និងសំណល់នៃរចនាសម្ព័ន្ធដ៏អស្ចារ្យមួយបានមានវត្តមានយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់អស់រយៈពេលជាង ៤០០ ឆ្នាំមកហើយ។ នេះគឺជាវត្តភុកខេរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ង្វៀនវ៉ាន់ងី - ជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាតិ ដែលគម្រោងជីកកកាយបុរាណវិទ្យាដ៏ទូលំទូលាយ ដែលមានការវិនិយោគសរុបជាង ៨.៧៥៦ ពាន់លានដុង ទើបតែត្រូវបានអនុម័តដោយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត។

ឃុំអ៊ូមិញធឿងចាប់ផ្តើមសាងសង់ស្ពានប្រឡាយលេខ ៨A។នៅព្រឹកថ្ងៃទី ២០ ខែមេសា គណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍នៃគណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម ឃុំអ៊ូមិញធឿង (ខេត្តអានយ៉ាង) សហការជាមួយអង្គភាពឧបត្ថម្ភ និងរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន បានរៀបចំពិធីបើកការដ្ឋានសាងសង់ស្ពានប្រឡាយលេខ ៨A នៅភូមិមិញយុង។

ពិធីបុណ្យទន្លេទីក្រុងហូជីមិញលើកទី 3 ត្រូវបានពន្យារពេលទៅឆ្នាំ 2026។មន្ទីរទេសចរណ៍ទីក្រុងហូជីមិញទើបតែបានប្រកាសពីការផ្លាស់ប្តូរពេលវេលានៃពិធីបុណ្យទន្លេទីក្រុងហូជីមិញលើកទី 3 ដែលដើមឡើយត្រូវបានគ្រោងនឹងធ្វើឡើងនៅចុងខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2025 ហើយឥឡូវនេះនឹងត្រូវពន្យារពេលទៅឆ្នាំ 2026។

ក្នុងចំណោមល្បឿននៃការរស់នៅដែលមានការផ្លាស់ប្តូរ តំបន់ជាច្រើននៅក្នុងតំបន់ U Minh Thuong នៅតែស្វែងរកវិធីដើម្បីថែរក្សាវប្បធម៌ទន្លេរបស់ពួកគេដោយរៀបចំការប្រណាំងទូកប្រពៃណីបីស្លឹក។ នៅ Vinh Binh គណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំថ្មីៗនេះបានរៀបចំការប្រណាំងទូកបីស្លឹកជាផ្នែកមួយនៃពិធីបុណ្យ កីឡា ឃុំលើកដំបូងនៅឆ្នាំ 2026។ នៅពេលដែលសំឡេងកញ្ចែបើកបានបន្លឺឡើង មនុស្សរាប់រយនាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅច្រាំងទន្លេទាំងពីរ ដោយអបអរសាទរ និងគាំទ្រព្រឹត្តិការណ៍នេះយ៉ាងរីករាយ។ ទូកតូចៗបានរអិលយ៉ាងលឿនឆ្លងកាត់ទឹក បង្កើតជារលកតាមដងទន្លេ ដែលរំលឹកពីបរិយាកាសនៃកម្លាំងពលកម្ម និងការទាមទារដីធ្លីរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ ជម្រើសនៃការប្រណាំងទូកបីស្លឹករបស់តំបន់ជាសកម្មភាពសហគមន៍ជួយរំលឹកដល់ប្រជាជនអំពីពេលវេលាដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាក ហើយបានប្រើប្រាស់ទូកសម្រាប់ជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាមានគោលបំណងបង្រៀនមនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្ន និងជំនាន់ក្រោយឱ្យថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ដីសណ្តរមេគង្គ ទូកបីបន្ទះធ្លាប់ជាមធ្យោបាយធ្វើដំណើរសំខាន់សម្រាប់ការធ្វើដំណើរ និងការងារ។ ទូកបីបន្ទះមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ដែលវាថែមទាំងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងកំណាព្យ និងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយដូចជា៖ "តើអ្នកលក់គ្រាប់ពូជប្រភេទណា អ្នកធ្វើដំណើរដោយទូកបីបន្ទះ / សូមឈប់នៅទីនេះ ខ្ញុំនឹងផ្ញើសំបុត្រទៅម្តាយ និងឪពុករបស់អ្នក" ឬ "ទោះបីជាបុរសចំណាស់រៀបការជាមួយខ្ញុំក្នុងភួយក៏ដោយ ខ្ញុំមិនចង់បានទេ / ប្រសិនបើអ្នករៀបការជាមួយខ្ញុំក្នុងទូកបីបន្ទះ ខ្ញុំនៅតែនឹងតាមអ្នក"... ដូច្នេះ ទូកបីបន្ទះក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមធ្យោបាយធ្វើដំណើរដែលតំណាងឱ្យ "អរិយធម៌ទន្លេ"។

យោងតាមលោក ហ្វ្យញ ភឿកទី អតីតប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ និងព័ត៌មានស្រុកអ៊ូមិញធឿង ទូកបន្ទះបីនេះដើមឡើយត្រូវបានផលិតពីបន្ទះឈើបីបន្ទះ។ យូរៗទៅ ដោយសារឈើកាន់តែខ្វះខាត និងមានតម្លៃថ្លៃ អ្នកសាងសង់ទូកត្រូវបង្ខំចិត្តភ្ជាប់បន្ទះជាច្រើនជាមួយគ្នាដើម្បីបង្កើតជាទូក ហើយវានៅតែត្រូវបានគេហៅថាទូកបន្ទះបីបន្ទះ។ សព្វថ្ងៃនេះ ទូកនេះក៏ត្រូវបានផលិតពីវត្ថុធាតុដើមផ្សំផងដែរ។ ទោះបីជាផលិតតាមវិធីផ្សេងៗគ្នាក៏ដោយ ទូកនៅតែរក្សាបាននូវចរិតលក្ខណៈពិសេសរបស់វានៅក្នុងជីវភាពរស់នៅ និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជននៅតំបន់មៀនធូ។ វាគឺជាលក្ខណៈពិសេសដែលធ្លាប់ស្គាល់នៃជនបទដែលបង្កើតអនុស្សាវរីយ៍ដ៏រីករាយសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយដែលអ្នកដែលបានចាកចេញពីតំបន់នេះតែងតែចងចាំ។

ធូយ ថាន់

អ្នកប្រហែលជាចូលចិត្តផងដែរ

អភិរក្ស​មុខរបរ​សម្ងួត​ត្រី​ទឹកសាប​ប្រពៃណី​នៅ​អ៊ូមិញ​ធឿង។ដោយបានចូលរួមក្នុងអាជីវកម្មផលិតត្រីទឹកសាបស្ងួតអស់រយៈពេលជាង ២០ ឆ្នាំ លោក ហ្វិញវ៉ាន់តឹម រស់នៅភូមិទ្រុងដូន ឃុំអ៊ូមិញធឿង បានរួមចំណែកបង្កើតការងារធ្វើ និងអភិរក្សជំនាញពិសេសរបស់តំបន់អ៊ូមិញធឿង។

ផ្លូវ​ផ្លែ​ប៉ាប៉ាអ្នកស្គាល់គ្នាថ្មីរបស់ខ្ញុំបានប្រាប់ខ្ញុំថា ពេលអ្នកទៅអានយ៉ាង អ្នកត្រូវតែសាកល្បងម្ហូបក្នុងស្រុក។ ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអ្នកចង់ផឹកទឹកត្នោត សូមទៅវត្តស្រី។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ញ៉ាំមីត្រីប្រៃ សូមទៅផ្សារចូវដុក។ ប៉ុន្តែសម្រាប់មុខម្ហូបបុកល្ហុង អ្នកពិតជាត្រូវទៅភ្នំពី។

ត្រឡប់ទៅ «តំបន់រអិលបាក់ដី» របស់ អ៊ូ មិញ ធឿង វិញត្រឡប់​ទៅ​កាន់ «តំបន់​ងាយ​នឹង​បាក់​ដី» អ៊ូមិញធឿង ក្នុង​ខែមីនា ឆ្នាំ២០២៦ យើង​បាន​រក​ឃើញ​ថា ផ្លូវ​ខេត្ត​លេខ៩៦៥ ត្រូវ​បាន​ជួសជុល​រួច​ហើយ ហើយ​ចរាចរណ៍​ក៏​ដំណើរការ​ទៅ​ដោយ​រលូន។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ផ្លូវ​ជនបទ​មួយ​ចំនួន​ត្រូវ​បាន​ជួសជុល​បណ្ដោះអាសន្ន​ប៉ុណ្ណោះ ហើយ​អាជ្ញាធរ​មូលដ្ឋាន​កំពុង​ខិតខំ​បញ្ចប់​ការ​សាងសង់​ផ្លូវ​ទាំងនោះ ដើម្បី​សម្រួល​ដល់​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ និង​ការ​ធ្វើ​ពាណិជ្ជកម្ម​របស់​ប្រជាជន។

ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/giu-van-hoa-song-nuoc-a488821.html