ដំណើរអភិរក្ស​ខ្លឹមសារ​នៃ​សិប្បកម្ម​ប្រពៃណី​នៅ​ខេត្ត​ក្វាង​ណាម។

VHO - ក្នុងចំណោមបុគ្គលទាំង ៦ នាក់ដែលទើបទទួលបានងារជា "សិប្បករប្រជាជន" ដោយប្រធានាធិបតីវៀតណាម ចំពោះការរួមចំណែកដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ពួកគេក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌនៃសិប្បកម្មប្រពៃណី ខេត្តក្វាងណាមមានកិត្តិយសដែលមានតំណាងពីររូបគឺលោក ឡេ ឌឹកហា (សិប្បករសេរ៉ាមិចនៅទីរួមខេត្តឌៀនបាន) និងលោក ហ្វ្យញសឿង (សិប្បករឈើនៅទីរួមខេត្តហយអាន)។

អ្នកទាំងពីរកើតក្នុងគ្រួសារប្រពៃណី បានលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេដើម្បីភូមិសិប្បកម្ម មិនត្រឹមតែរួមចំណែកដល់ការថែរក្សាបច្ចេកទេសដូនតាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានបង្កើតការច្នៃប្រឌិតថ្មី និងបណ្តុះបណ្តាលមនុស្សជំនាន់ក្រោយផងដែរ។

ពួកគេគឺជាភស្តុតាងរស់រវើកនៃដំណើរនៃការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដោយដៃជំនាញ និងបេះដូងងប់ងល់ រួមចំណែកដល់ការរស់ឡើងវិញ និងការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពនៃភូមិរបរប្រពៃណីនៅខេត្តក្វាងណាម ក្នុងលំហូរនៃវប្បធម៌សហសម័យ។

សិប្បករ Huynh Suong នៅភូមិជាងឈើ Kim Bong - Hoi An

អ្នកថែរក្សាព្រលឹងនៃភូមិជាងឈើគីមបុង។

នៅចំកណ្តាលភាពទាក់ទាញបុរាណនៃទីក្រុងហូយអាន ជាកន្លែងដែលទន្លេហយហូរកាត់ភូមិសិប្បកម្មគីមបុងអាយុជាង ៥០០ ឆ្នាំ ជាងឈើម្នាក់បានដាស់ព្រលឹងនៃឈើដោយស្ងៀមស្ងាត់ ដោយពណ៌នាអំពីប្រពៃណីតាមរយៈការឆ្លាក់នីមួយៗ។ គាត់គឺជាសិប្បករប្រជាជន ហ្វិញសួង ដែលមិនត្រឹមតែទទួលមរតកខ្លឹមសារនៃសិប្បកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែកដល់ការរស់ឡើងវិញនូវភូមិប្រពៃណីដ៏រីកចម្រើនមួយផងដែរ។

កើតនៅឆ្នាំ 1969 ក្នុងគ្រួសារដែលមានប្រពៃណីការងារជាងឈើយូរអង្វែង លោក ហ្វុយញ សួង បានរៀនសិប្បកម្មនេះតាំងពីក្មេង ដោយធ្វើតាមឪពុករបស់គាត់ក្នុងចំណោមសំឡេងដែលធ្លាប់ស្គាល់នៃការឆ្លាក់ និងឆ្លាក់នៅក្នុងសិក្ខាសាលាធ្វើឈើ។ ឪពុករបស់គាត់ គឺសិប្បករប្រជាជន ហ្វុយញ រី គឺជាកូនចៅជំនាន់ទី 12 នៃគ្រួសារហ្វុយញដ៏ល្បីល្បាញនៅក្នុងភូមិជាងឈើគីមបុង ដែលធ្លាប់ត្រូវបានរាជវង្សង្វៀនផ្តល់ឋានៈជាប្រធានក្រុមលំដាប់ទីប្រាំបួន និងទទួលខុសត្រូវក្នុងការជួសជុលផ្ទះបុរាណជាច្រើននៅហយអាន។

ក្រោយឆ្នាំ ១៩៨៥ លោក ហ្វ្យុង សួង បានចាប់ផ្តើមសិប្បកម្មរបស់គាត់ជាផ្លូវការ ដោយធ្វើតាមឪពុករបស់គាត់ក្នុងការជួសជុលទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងព្រះវិហារជាច្រើននៅទីក្រុងហូយអាន តាមគី ដាណាំង ហ្វេ និងទីក្រុងហូជីមិញ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់បានពង្រីកផលិតកម្មនៅសិក្ខាសាលាជាងឈើប្រពៃណីរបស់គ្រួសារគាត់ ដោយផលិតសិប្បកម្ម សម្ភារៈប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ និងវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ជាច្រើនប្រភេទដែលពោរពេញដោយស្មារតីវៀតណាម។ ស្នាដៃរបស់គាត់បានធ្វើដំណើរជាមួយអ្នកទេសចរទៅកាន់ប្រទេសជាច្រើនជុំវិញ ពិភពលោក ។

ដោយទទួលស្គាល់ពីការធ្លាក់ចុះនៃសិប្បកម្មប្រពៃណី នៅឆ្នាំ 1996 គណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុងហូយអានបានសហការជាមួយសិប្បករហ្វុយអានរី ដើម្បីរៀបចំវគ្គបណ្តុះបណ្តាលសម្រាប់កម្មសិក្សាវ័យក្មេងចំនួន 15 នាក់មកពីក្រៅពូជពង្ស។ ដោយមានការគាំទ្រពីអង្គការយូណេស្កូ លោកហ្វុយអានសួងបានបញ្ឆេះចំណង់ចំណូលចិត្តនេះឡើងវិញដល់កម្មសិក្សាពេញម៉ោងចំនួន 30 នាក់។ បន្ទាប់មក លោកបានពង្រីកការបង្រៀន និងបណ្តុះបណ្តាលរបស់លោកទាំងក្នុងស្រុក និងក្រៅតំបន់ ដោយប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងមុតមាំចំពោះបេសកកម្មរបស់លោកគឺ "ថែរក្សាសិប្បកម្ម កសាងជីវភាពរស់នៅ និងបណ្តុះបណ្តាលទេពកោសល្យ"។

មិនត្រឹមតែជាសិប្បករដ៏ជំនាញម្នាក់ប៉ុណ្ណោះទេ លោក ហ្វ្យីន សួង ក៏ជាវិចិត្រករច្នៃប្រឌិតម្នាក់ដែលមានអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបផងដែរ។ ស្នាដៃរបស់លោក គឺ "ឈុតតែជនបទ" បានឈានដល់វគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រនៃការប្រកួតសិប្បកម្មជាតិឆ្នាំ 2003 ដែលរៀបចំរួមគ្នាដោយ JICA។

នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ២០០០ លោកត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យបម្រើការជាអ្នកប្រឹក្សាយោបល់ផ្នែកសិប្បកម្មសម្រាប់សិប្បករនៅប្រទេសហ្សាម៉ាអ៊ីក បេលីស និងស៊ូរីណាម ដែលជាផ្នែកមួយនៃគម្រោងរបស់ធនាគារពិភពលោក។ លោកក៏បានចូលរួមក្នុងការប្រឹក្សាយោបល់ និងបង្រៀនសម្រាប់កម្មវិធីជាច្រើន ដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវសិប្បកម្មប្រពៃណីក្នុងស្រុក។

ជាពិសេស លោកបានរួមចំណែកក្នុងការអភិរក្សនិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ដូចជា សិប្បកម្មទូកប្រពៃណី និងនាវានេសាទ ដែលជាមធ្យោបាយដែលជាប់ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយជីវិតនៅលើផ្លូវទឹកនៃភាគកណ្តាលវៀតណាម ដែលត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅសារមន្ទីរ ក្វាងណាម និងដាណាំង។ ស្នាដៃជាច្រើនរបស់លោកបានឈ្នះពានរង្វាន់ខ្ពស់នៅក្នុងការប្រកួតថ្នាក់ជាតិ ដែលបានក្លាយជាភស្តុតាងដ៏រស់រវើកនៃដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងការលះបង់របស់លោកក្នុងការអភិរក្សសិប្បកម្មបុរាណ។

«ការងារឈើមិនត្រឹមតែត្រូវការដៃជំនាញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រូវការបេះដូង និងព្រលឹងសម្រាប់ឈើនីមួយៗផងដែរ។ ខ្ញុំបានរៀនរឿងនោះពីឪពុករបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថាកូនចៅរបស់ខ្ញុំនឹងយល់អំពីរឿងនោះដែរ» សិប្បករ ហ៊ុយញ សួង បានចែករំលែក។ ពីក្មេងជំទង់ម្នាក់ដែលជាអ្នកហាត់ការរួមជាមួយឪពុករបស់គាត់ គាត់បានក្លាយជា «អ្នកថែរក្សាព្រលឹង» នៃភូមិការងារឈើ គីមបុង ជាកន្លែងដែលសំឡេងនៃកំណាត់ និងកាំបិតនៅតែបន្លឺឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយរុំព័ទ្ធស្មារតីបុរាណរបស់ប្រទេសវៀតណាមនៅក្នុងគ្រាប់ឈើនីមួយៗ។

ឡដុតដីឥដ្ឋនៅមាត់ទន្លេធូបុន

នៅក្បែរទន្លេធូបុនដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ជាកន្លែងដែលស្រទាប់ដីល្បាប់វប្បធម៌បានជួបគ្នា និងរីករាលដាល មានជាងស្មូនម្នាក់ដែលបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាស្នាដៃរបស់គាត់ដោយស្ងៀមស្ងាត់អស់រយៈពេលជាងបីទសវត្សរ៍មកហើយ គឺសិប្បករប្រជាជន លេ ឌឹកហា (កើតនៅឆ្នាំ 1960) ដែលមានឈាមនៃបេតិកភណ្ឌនៅក្នុងខ្លួន ពោរពេញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះផែនដី ភ្លើង និងព្រលឹងនៃជនបទក្វាងណាម។

ក្នុងនាមជាកូនប្រុសរបស់លោក ឡេ ទួត លេខាបក្សទីមួយនៃស្រុក យី ស្វៀន និងជាសហស្ថាបនិកឡដុតសេរ៉ាមិច វៀតក្វាង ដែលជារោងចក្រមួយដែលផលិតសេរ៉ាមិច និងផ្តល់ការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដល់គណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តឥណ្ឌូចិនក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 លោក ឡេ ឌឹកហា ធំធាត់នៅក្នុងភូមិសេរ៉ាមិច ឌៀនភឿង ដោយបានជ្រួតជ្រាបក្នុងស្មារតីនៃសិប្បកម្មនេះតាំងពីដំបូង ដោយ «លេងជាមួយដីឥដ្ឋ» នៅក្បែរឡដុតសេរ៉ាមិចរបស់ឪពុកលោក។ ទោះបីជាបានចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំបម្រើការនៅសមរភូមិភាគនិរតី (ឆ្នាំ១៩៧៨) និងធ្វើដំណើរទៅកាន់កន្លែងជាច្រើនដើម្បីរៀនបច្ចេកទេសផលិតសេរ៉ាមិចនៅបាតត្រាង ប៊ិញយឿង ហៃយឿង ជាដើមក៏ដោយ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់លោកចំពោះសិប្បកម្មប្រពៃណីតែងតែឆេះយ៉ាងភ្លឺស្វាងនៅក្នុងខ្លួនលោក។

បន្ទាប់ពីរោងចក្រសេរ៉ាមិចថាងប៊ិញត្រូវបានរំលាយ លោកបានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញនៅឆ្នាំ១៩៩០ ហើយបានកសាងឡដុតសេរ៉ាមិចគ្រួសាររបស់លោកឡើងវិញពីដំបូង។ ដោយគ្មានផ្សិតឧស្សាហកម្ម ឬសារធាតុលាបពណ៌គីមី លោកបានជ្រើសរើសវិធីសាស្រ្តធ្វើដោយដៃ ដោយប្រើតែដីឥដ្ឋក្នុងស្រុក និងដុតនៅសីតុណ្ហភាពទាប (៩០០-១០០០អង្សាសេ) ដើម្បីបង្កើតផលិតផលសេរ៉ាមិចមិនលាបពណ៌ដែលមានពណ៌ធម្មជាតិ និងលក្ខណៈពិសេសប្លែក។

ដោយទទួលបានការបំផុសគំនិតពីដី និងភ្លើង សិប្បករ ឡេ ឌឹកហា គឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សមួយចំនួនតូចដែលបានបង្កើតឡើងវិញដោយជោគជ័យនូវបច្ចេកទេសធ្វើឥដ្ឋរបស់ជនជាតិចាម ដែលជាសម្ភារៈសំណង់ដែលប្រើប្រាស់ក្នុងការសាងសង់កំពែង Tra Kieu ទីសក្ការៈបូជា My Son ប៉ម Dong Duong វត្ត Chien Dan និងទីតាំងផ្សេងៗទៀត។ ដោយប្រើដីឥដ្ឋពីទន្លេ Thu Bon ខាងក្រោម គាត់បានរស់ឡើងវិញនូវខ្សែផលិតផលដែលពោរពេញទៅដោយព្រលឹងនៃវប្បធម៌ក្នុងស្រុក ដោយនាំមកនូវប្រវត្តិសាស្ត្រឱ្យមានជីវិតតាមរយៈដីឥដ្ឋនីមួយៗ។

ស្នាដៃនៅសិក្ខាសាលាដីឥដ្ឋរបស់លោក ឡេ ឌឹកហា សុទ្ធតែជាស្នាដៃធ្វើដោយដៃរបស់លោក និងក្រុមសិប្បកររបស់លោក ដែលបាននៅជាមួយលោកអស់រយៈពេលជាង ២០ ឆ្នាំមកហើយ ភាគច្រើនមកពីភូមិ។ ស្នាដៃទាំងនោះបាននាំមកនូវសារវប្បធម៌ ចាប់ពីដីឥដ្ឋរហូតដល់ការបំផុសគំនិតរចនា ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងជីវិតនៅភាគកណ្តាលវៀតណាម ជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្ម ពិធីបុណ្យ និងអនុស្សាវរីយ៍ភូមិ។

បច្ចុប្បន្នខេត្តក្វាងណាមមានរោងចក្រផលិតជាង ២០០០ នៅក្នុងភូមិសិប្បកម្មចំនួន ៤៥ ដែលក្នុងនោះមាន ៣៤ ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងតាមសិប្បករប្រជាជន ង្វៀនវ៉ាន់ទៀប ប្រធានសមាគមសិប្បកម្មក្វាងណាម កត្តាសំខាន់ក្នុងការអភិរក្សភូមិសិប្បកម្មនៅតែជាប្រជាជន។ សិប្បករដូចជាលោក ឡេឌឹកហា គឺជា «ស្ពានរស់» រវាងសិប្បកម្មដូនតា និងអនាគត។

ការថែរក្សាដីឥដ្ឋ លះបង់ចំពោះភ្លើង ស្មោះត្រង់នឹងវិធីសាស្រ្តប្រពៃណី ប៉ុន្តែតែងតែច្នៃប្រឌិតឥតឈប់ឈរ - នោះគឺជាមាគ៌ាដែលសិប្បករប្រជាជន លេ ឌឹកហា បានជ្រើសរើស។ ផ្លូវស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែស្ថិតស្ថេរ ដូចជាទន្លេធូបុនហូរឥតឈប់ឈរ នាំយករូបរាង រូបរាង និងព្រលឹងនៃភូមិកុលាលភាជន៍ក្វាងណាមទៅកាន់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/hanh-trinh-gin-giu-tinh-hoa-lang-nghe-xu-quang-140707.html