ប្រជាជនថូនៅស្រុក Nhu Xuan តែងតែរួបរួម និងរស់នៅដោយសុខដុមរមនា ស្រលាញ់ និងគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក បង្កើតនូវប្រពៃណីដ៏ល្អផូរផង់ក្នុងជីវភាពសហគមន៍។ ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីល្អជាច្រើនអំពីទំនាក់ទំនង និងអាកប្បកិរិយារវាងមនុស្ស និងមនុស្ស រវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិត្រូវបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ក្លាយជារបៀបរស់នៅ និងអាកប្បកិរិយាដ៏ស្រស់ស្អាតនៅក្នុងសហគមន៍។
ចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិថូ (Nhu Xuan)។
វប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Tho គឺសម្បូរបែប។ មានទេវកថា រឿងព្រេង រឿងរ៉ាវ កំណាព្យ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ សុភាសិត សព្វវចនាធិប្បាយ... ទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្ដូរវប្បធម៌ជាមួយក្រុមជនជាតិភាគតិច Kinh និង Muong ក៏ដោយ ក៏នៅតែមានភាពខុសប្លែកពីគេដដែល។
តន្ត្រីក៏ត្រូវបានជនជាតិថូប្រើក្នុងពិធីបុណ្យ ចម្រៀងស្នេហា និងចម្រៀងស្នេហាផងដែរ។ ជនជាតិថូមានជំនាញក្នុងការប្រើពិណ ខ្លុយ ត្រែ និងស្គរដីឥដ្ឋ។ ជាពិសេសគងត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណនេះ គួបផ្សំនឹងស្គរ ប្រើក្នុងពិធី បុណ្យ ទទួលភ្ញៀវ ឡើងផ្ទះថ្មី អបអរកំណើតកូន ប្រើក្នុងពិធីមង្គលការ ច្រៀងរាំរវាងបុរស និងស្ត្រី និងផ្ញើជូនលោកយាយ និងជីដូនជីតា។
ជនជាតិថូមានមរតកតន្ត្រីប្រជាប្រិយដ៏សម្បូរបែប ជាមួយនឹងប្រភេទភ្លេង និងបទភ្លេងជាច្រើន ... ឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រលឹង និងអារម្មណ៍របស់មនុស្សនៅទីនេះ ជាមួយនឹងសុទិដ្ឋិនិយម ស្នេហាជីវិត ស្រឡាញ់ព្រៃឈើ ទឹកអូរ វាលស្រែ ... ប្រជាជន និងទេសភាពដែលជាប់ទាក់ទងគ្នាជាច្រើនជំនាន់។ ថ្វីត្បិតតែជីវិតមិនទាន់រួចផុតពីភាពលំបាកក៏ដោយ ក៏បទចម្រៀង និងទឹកដមសម្លេងរបស់ពួកគេមិនបាត់បង់នូវមនោសញ្ចេតនាដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងមនោសញ្ចេតនារបស់ពួកគេឡើយ។
ប្រជាជន Tho Nhu Xuan ស្រឡាញ់វប្បធម៌ សិល្បៈ ហើយស្រលាញ់ការច្រៀង ដើម្បីបំភ្លេចទុក្ខលំបាក និងការលំបាកក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ។ គេច្រៀងនៅវាលស្រែ ដល់វាលខ្ពស់និងទាប។ ពេលកំពុងបោចស្រូវ បុកស្រូវ បុកអង្ករបៃតង; ច្រៀងបទ លលកលលក ឱ្យកូនគេង ច្រៀងចម្រៀងស្នេហា ដើម្បីផ្ញើក្តីស្រលាញ់ និងក្តីស្រលាញ់ ទៅកាន់មនុស្សដែលខ្លួនស្រលាញ់ និងកោតសរសើរ។ ពួកគេច្រៀងគ្រប់ពេលវេលា គ្រប់ទីកន្លែង : ក្នុងព្រៃ ក្នុងផ្ទះ ច្រៀងក្នុងរាត្រីពេញបូណ៌មី ច្រៀងក្នុងពិធីបុណ្យ និងច្រៀងមិនត្រឹមតែពេលសប្បាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងពេលសោកសៅផងដែរ ដើម្បីសម្រួលដល់ព្រលឹងដែលនៅទំនេរ និងឯកោ។
បទចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិថូគឺសម្បូរបែបទាំងខ្លឹមសារនិងការសំដែង។ Lullabies ជាស្ទីលច្រៀងដ៏ពេញនិយមមួយពីចាស់ទៅក្មេង ពីបុរសដល់ស្ត្រី គ្រប់គ្នាច្រៀងឡូឡា។ Lullabies មិនត្រឹមតែដាក់ទារកឱ្យគេងលក់ស្រួលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែតាមរយៈការបញ្ចុះបញ្ចូលដ៏កក់ក្តៅរបស់ឪពុកម្តាយ ជីដូន ជីតា និងបងប្អូនប្រុសស្រី ជួយក្មេងៗបានស្គាល់ និងមក ពិភព ធម្មជាតិជាមួយសត្វដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងជិតស្និទ្ធ៖ អូ....អូ....អូ.../ អូ... អូ... ឡា.../ ត្រីកន្ទុយខ្លី/ ត្រីកន្ទុយខ្លី.../ រិះគន់សេះបង្កង់/ ឃ្មុំមានចិត្តស្និទ្ធស្នាល / សរសើរសត្វឃ្មុំដែលឧស្សាហ៍ព្យាយាម / ស្តាប់ក្អែកប្តី / ស្តាប់ក្អែកថែរក្សាកូនមាន់ / ដឹកកូនមាន់ហើរលើមេឃ / កន្លែងដែលសត្វក្តាន់ចុះភ្នំ / ឈូសឆាយវាលស្រែ / នៅម្ខាងវាល / ចេកទុំលឿង / ផ្លែមានមែកធាងទុំ ផ្លែផ្កាបី ...
លលកដោយអង្រឹង បញ្ចុះទារកឱ្យគេងលក់ស្កប់ស្កល់ នាំពួកគេចូលទៅក្នុងពិភពវេទមន្ត និងរឿងនិទាន កុំយំ៖ គេងដើម្បីឱ្យប៉ាទៅវាលស្រែ / គេងដើម្បីឱ្យម៉ាក់ទៅវាល...
ការច្រៀងបទបណ្តុះកូនក៏ត្រូវបានមនុស្សជាច្រើនចងចាំ និងទន្ទេញចាំមិនតែប៉ុណ្ណោះពួកគេក៏ជាអ្នកបង្កើតបទភ្លេងមត្តេយ្យទាំងនេះផងដែរ។ ចំរៀងកុមារ មិនត្រឹមតែពេញនិយមសម្រាប់ក្មេងៗប៉ុណ្ណោះទេ បទចម្រៀងប្រភេទនេះក៏ត្រូវបានច្រៀងដោយក្តីស្រលាញ់ខ្លាំងពីសំណាក់មនុស្សធំផងដែរ៖ ...ចង់ផឹកទឹក / ទៅព្រែក / ចង់ផឹកទឹកពីរបង / ទៅកំពូលដើមស្ពាន់ / ផ្កាពោធិ៍រាជក្រហម / Cicadas sing / ឡើងដើមក្រូចថ្លុង / ចាប់គូស្រមោច / អំពិលអំពែក មែកទៅមែក / ផ្កាចេកជាមួយទឹកឃ្មុំផ្អែម / ហៅហ្វូងសត្វស្លាប / សត្វព្រាបមួយគូ / ញីកែងជើង / វាយឺត ៗ ក្អក។
ក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិថូ ការច្រៀងអន្ទិតបានក្លាយជាការពេញនិយម ហើយតែងតែច្រៀងរវាងបុរសនិងស្ត្រី ឬភាគីម្ខាងជាបុរស និងម្ខាងទៀតជាស្ត្រី។ គេច្រៀងរវាងអ្នកភូមិ ហើយច្រើនតែរវាងអ្នកភូមិមួយនិងភូមិផ្សេងទៀត។ ចម្រៀងអនិច្ចាមានខ្លឹមសារជាច្រើនដូចជា៖ ច្រៀងសរសើរទេសភាពដ៏ស្រស់ត្រកាលនៃមាតុភូមិ និងប្រទេសជាតិ ច្រៀងប្រាប់ពីគុណូបការៈរបស់វីរជនជាតិ ច្រៀងកតញ្ញូដូនតា ច្រៀងសួរស្តី ច្រៀងបន្ទរ ច្រៀងឱ្យបាយក្រៀម ច្រៀងស្បថ ច្រៀងឱ្យឆ្ងាយ ច្រៀងស្តីបន្ទោស... បង្ហាញពីអារម្មណ៍ជាច្រើនកម្រិតរវាងបុរស និងស្ត្រី គូស្នេហ៍។ ស្រលាញ់គ្នាមិនថាឆ្ងាយ/ យើងអាចដើរកាត់ទឹកជ្រៅ ឆ្លងទន្លេបានលឿន/ ពេលយើងមកទីនេះ យើងស្នាក់នៅទីនេះ / ពេលឫសមានពណ៌បៃតង យើងអាចត្រលប់មកវិញ...
ការច្រៀងប្រជាប្រិយតែងមាន ភ្លេង និងឧបករណ៍ដូចជា៖ ត្រែ ភ្លេងពិណ ពិណរបស់ជនជាតិយូដា ស្គរធំ ស្គរតូច ខ្លុយ ... សម្រាប់អមជាមួយ។ ពេលច្រៀងឆ្លើយតបនឹងបុរសនិងស្ត្រី គេប្រើពិណនិងខ្លុយរបស់ជនជាតិយូដាដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេទៅកាន់ដៃគូរបស់ពួកគេ។ ការច្រៀងរួមបុរស-ស្រីច្រើនតែប្រើភ្លេងដូចជាស្គរ និងគង។ ស្គរគងនោះមានស្គរធំ១ និងគង២-៣វង់ ដែលលេងដោយមនុស្ស១នាក់ដៃ២ វាយទៅតាមចង្វាក់ ។ រួមជាមួយស្គរធំ និងស្គរតូចដែលធ្វើពីស្បែក ប្រជាជនថូក៏មានស្គរធ្វើពីដីផងដែរ។ ធ្វើស្គរដីដោយជីករណ្តៅមូលល្មមក្នុងដី មាត់តូច និងបាតធំ ជម្រៅប្រហែល 30-40cm ហើយអង្កត់ផ្ចិតគឺស្រេចចិត្ត។ យកសំបកដើមឬស្សី លូ មកគ្របរន្ធ ខ្ទប់ឱ្យជិត តោងវល្លិព្រៃមួយកំណាត់ កាត់កាត់ពីផ្ទៃស្ប៉ាឡើងលើ ខ្ទាស់ចុងទាំងពីរឱ្យតឹង រន្ធនេះនៅចំងាយប្រហែល 0.5 - 1m ពីរន្ធចំហៀង យក 2 បន្ទះ ប្រវែងប្រហែល 30 - 45cm ចងវល្លិឡើង។ ចុងវល្លិនីមួយៗ ប៉ះចំណុចបែកខាងក្រៅរន្ធ ប្រើដំបងឬស្សី ហើយគោះចំកណ្តាលវល្លិ ឲ្យមានសំឡេងជ្រៅ ស្រទន់ ជាមួយនឹងចង្វាក់លឿន ឬយឺត អាស្រ័យលើអ្នកវាយស្គរ។ ស្គរផែនដីគេប្រើក្នុងពិធីបុណ្យទាំងប្រុសទាំងស្រី ស្គរប្រភេទនេះច្រើនតែធ្វើដោយអ្នកឃ្វាលក្របី និងគោ ហើយគេច្រៀងបទបណ្តុះកូនរួមគ្នាតាមព្រៃតាមអូរ។
ក្រៅពីឧបករណ៍ភ្លេងខាងលើ ជនជាតិថូក៏មានឧបករណ៍ភ្លេង Tinh Tang ផងដែរ។ Tinh Tang ត្រូវបានធ្វើពីបំពង់ឬស្សីមួយមានខ្សែឬស្សីពីរដែលលាតពេញ។ នៅពេលប្រើប្រាស់ ដំបងឬស្សីមួយឬពីរត្រូវបានប្រើសម្រាប់វាយខ្សែទាំងនេះ បង្កើតជាសំឡេងអមសម្រាប់សកម្មភាពសិល្បៈប្រជាប្រិយ ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ដោយមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ទន្ទឹមនឹងឧបករណ៍ភ្លេងឬស្សី ជនជាតិថូក៏ប្រើបំពង់ឬស្សីស្ងួត កាន់បំពង់ឬស្សីក្នុងដៃម្ខាង និងដំបងក្នុងដៃម្ខាងទៀត ធ្វើបទភ្លេងតាមចង្វាក់ បង្កើតបានជាសំឡេងភ្នំ និងព្រៃឈើជាធម្មតា ដូចជាសំឡេងទឹកជ្រោះ ទឹកហូរ ស្លឹកឈើស្ងួត គ្រហឹម ស្រែកច្រៀង និងបក្សីស្រែកច្រៀង។
ក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ក្នុងរាត្រីពន្លឺព្រះច័ន្ទ ក្រោយពេលច្រូតស្រូវដំបូង ក្មេងប្រុសស្រីនៅក្នុងភូមិបានសន្យាថានឹងជួបជុំគ្នាបបរស្រូវ ហើយច្រៀងឆ្លើយឆ្លង។ ពួកគេរីករាយនឹងរសជាតិនៃអង្ករបៃតងដំបូងនៃរដូវកាលនេះ និងក្លិនក្រអូបនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលបានរីកដុះដាលក្នុងរាត្រីពេញបូណ៌មី។ ប្រុសស្រីដាក់បាយក្រៀម ច្រៀងបទ៖ អូនមិនចុះទៅស្រែជ្រៅ / មិនឡើងស្រែរាក់ / វិលវិញបបួលមិត្តភ័ក្តិ / ទៅស្រែក្រៅ / ទៅដើមស្វាយ / រកអង្ករដំណើបពណ៌ស្វាយ / កុំលោភលន់ស្រូវទុំ / កុំរើសស្រូវខ្ចី / ចាំថ្ងៃពេញបូណ៌មី / បាយប្រាំបួនដង / បាយដំណើបបួនដង I pound it loud / សំឡេងសត្វចង្រៃបន្លឺឡើង / ស្រងូតស្រងាត់ ស្រទន់ / សំឡេងរន្ទឺរពាន់ឆ្នាំបន្លឺឡើង / ដល់ភូមិទាំងប្រាំបួន / ប្រុសស្រីយល់ច្បាស់ / បបួលគ្នារកមិត្ត / ព្រះច័ន្ទរះហើយកំណត់ / សំឡេងសត្វល្អិតនៅតែបន្លឺឡើង / Plop, plop, plop more and pestle / The pestle កាន់តែពិរោះ / រណ្តំចិត្ត F ព្រះច័ន្ទ...
ចម្រៀងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Tho នៅស្រុក Nhu Xuan បានប្រមូលផ្តុំនូវតម្លៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអារម្មណ៍ និងព្រលឹងរបស់ជនជាតិ Tho តាំងពីបុរាណកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិថូត្រូវបានច្រៀងក្នុងជីវិតការងាររបស់ពួកគេ សម្តែងក្នុងពិធីបុណ្យ “និទាឃរដូវ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ” ហើយក៏បានបន្លឺឡើងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃផងដែរ។ ទៅដល់ទីណា គ្រប់ពេល ភូមិជិតឆ្ងាយ តែងជួបនូវមនោសញ្ចេតនា មនោសញ្ចេតនា ទន់ភ្លន់ ស្រទន់ដូចដំឡូងមី អ្នកស្រុកទាំងមូលច្រៀងយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល។ ក្នុងដំណើរការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ ជនរួមជាតិ Tho មិនត្រឹមតែដឹងពីរបៀបទទួលយកតម្លៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Muong, Kinh និងជនជាតិថៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កើត អភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីជាច្រើន ក្នុងចំណោមនោះ ចម្រៀងប្រជាប្រិយគឺ “តម្លៃមាត់” រួមវិភាគទានបង្កើតនូវវប្បធម៌ប្លែកៗរបស់ជនជាតិ Tho ក្នុងរូបភាពវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលនៃខេត្ត Thanh។
អត្ថបទ និងរូបថត៖ Hoang Minh Tuong
ប្រភព
Kommentar (0)