ចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិថូ

ជនជាតិ Tho នៃស្រុក Nhu Xuan តែងតែរួបរួម និងរស់នៅដោយសុខដុមរមនា ស្រឡាញ់ និងគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក បង្កើតនូវប្រពៃណីដ៏ល្អផូរផង់ក្នុងជីវភាពសហគមន៍។ ទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ល្អជាច្រើនអំពីទំនាក់ទំនង និងអាកប្បកិរិយារវាងមនុស្ស និងរវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិត្រូវបានផ្ទេរពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ ក្លាយជារបៀបរស់នៅ និងអាកប្បកិរិយាល្អនៅក្នុងសហគមន៍។

ចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិថូ (Nhu Xuan)។

វប្បធម៌ប្រជាប្រិយរបស់ទួគីគឺសម្បូរបែបណាស់។ មានទេវកថា រឿងព្រេង រឿងរ៉ាវ កំណាព្យ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ សុភាសិត សព្វវចនាធិប្បាយ... ទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្ដូរវប្បធម៌ជាមួយក្រុមជនជាតិភាគតិច Kinh និង Muong ក៏ដោយ ក៏នៅតែមានភាពប្លែក និងប្លែកពីគេ។

តន្ត្រីក៏ត្រូវបានជនជាតិ Tho ប្រើប្រាស់ក្នុងពិធីបុណ្យផងដែរ ដោយច្រៀងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរក្តីស្រលាញ់ និងការស្រលាញ់។ ជនជាតិថូស្ទាត់ជំនាញក្នុងការលេងប្រដាប់មាត់ ខ្លុយ ត្រែ និងស្គរ។ គងត្រូវបានគេប្រើជាពិសេសក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណនេះ គួបផ្សំនឹងស្គរ ប្រើក្នុងពិធីបុណ្យ ទទួលភ្ញៀវ ឡើងផ្ទះថ្មី អបអរកំណើតកូន ប្រើក្នុងពិធីមង្គលការ ច្រៀងរាំរវាងបុរស និងស្ត្រី និងផ្ញើសពជូនជីដូនជីតា ដូនតា។

ជនជាតិថូមានមរតកតន្ត្រីប្រជាប្រិយដ៏សម្បូរបែប ជាមួយនឹងប្រភេទភ្លេង និងបទភ្លេងជាច្រើន ... ឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រលឹង និងអារម្មណ៍របស់មនុស្សនៅទីនេះ ជាមួយនឹងសុទិដ្ឋិនិយម ស្នេហាជីវិត ស្រឡាញ់ព្រៃឈើ អូរ វាលស្រែ វាលស្រែ ... ប្រជាជន និងទេសភាពដែលនៅជិតគ្នាជាច្រើនជំនាន់។ ថ្វីត្បិតតែជីវិតនៅតែលំបាក ប៉ុន្តែបទចម្រៀង និងទឹកដមសម្លេងរបស់ពួកគេមិនបាត់បង់នូវអត្ថន័យមនោសញ្ចេតនា និងមនោសញ្ចេតនារបស់ពួកគេឡើយ។

ប្រជាជន Tho Nhu Xuan ស្រឡាញ់វប្បធម៌ សិល្បៈ និងស្រលាញ់ការច្រៀង ដើម្បីបំភ្លេចទុក្ខលំបាក និងការលំបាកក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ។ ពួកគេច្រៀងនៅពេលឡើងលើវាលស្រែចុះវាលស្រែទាប។ ច្រៀងពេលកំពុងច្រូតស្រូវ បុកស្រូវ បុកអង្ករបៃតង lullabies, ចម្រៀងស្នេហា ដើម្បីផ្ញើក្តីស្រលាញ់ និងអនុស្សាវរីយ៍ទៅកាន់មនុស្សដែលអ្នកស្រលាញ់ និងកោតសរសើរ។ ពួកគេច្រៀងគ្រប់ពេលវេលា គ្រប់ទីកន្លែង៖ ក្នុងព្រៃ ក្នុងផ្ទះ ក្នុងរាត្រីពេញបូណ៌មី ក្នុងពិធីបុណ្យនានា ហើយមិនត្រឹមតែពេលសប្បាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងពេលសោកសៅផងដែរ ដើម្បីបន្ធូរបន្ថយព្រលឹងដែលនៅទំនេរ និងឯកោ។

បទចម្រៀងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Tho គឺសម្បូរទៅដោយទម្រង់ ខ្លឹមសារ និងការសម្តែង។ Lullabies គឺជាទម្រង់ចម្រៀងដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយដែលច្រៀងដោយមនុស្សគ្រប់គ្នាតាំងពីក្មេងដល់ចាស់ ពីបុរសដល់ស្ត្រី។ Lullabies មិនត្រឹមតែដាក់ទារកឱ្យគេងលក់ស្រួលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែតាមរយៈការបញ្ចុះបញ្ចូលដ៏កក់ក្តៅរបស់ឪពុកម្តាយ ជីដូន ជីតា និងបងប្អូនចាស់ជរា ជួយកុមារឱ្យស្គាល់ និងមកពិភពធម្មជាតិជាមួយសត្វដែលធ្លាប់ស្គាល់៖ អូ.... អូ.... អូ.../ អូ... អូ... គឺ.../ ត្រីកាត់ខ្លី / ត្រីកាត់ខ្លី / ត្រីកន្ទុយសេះដែលស្ទាក់ស្ទើរ / ត្រីឆ្លាម.../ បេះដូង / សត្វឃ្មុំដែលស្និទ្ធស្នាល / សរសើរសត្វឃ្មុំដែលខំប្រឹង / ស្តាប់ក្អែកប្តីរបស់ក្អែក / ស្តាប់ក្អែកចិញ្ចឹមកូនមាន់ / ដឹកកូនមាន់ហើរឡើងលើមេឃ / កន្លែងដែលសត្វក្តាន់ចុះភ្នំ / ឈូសឆាយវាលស្រែវាលស្រែ / នៅម្ខាងនៃវាល / ចេកកំពុងទុំ / ផ្លែបឺរីមានពណ៌លឿង / ទុំ កាត់ស្លឹកក្រូចសើច៣មែក...

លលកដោយអង្រឹង លួងលោមកូនឱ្យគេងលក់ស្កប់ស្កល់ នាំកូនចូលទៅក្នុងពិភពវេទមន្ត និងរឿងនិទាន កុំយំ៖ គេងឱ្យប៉ាទៅវាលស្រែ / គេងឱ្យម៉ាក់ទៅវាល...

ការច្រៀងបទបណ្តុះកូនក៏ត្រូវបានមនុស្សជាច្រើនចងចាំ និងទន្ទេញចាំមិនតែប៉ុណ្ណោះពួកគេក៏ជាអ្នកបង្កើតបទភ្លេងមត្តេយ្យទាំងនេះផងដែរ។ ចម្រៀងកុមារី មិនត្រឹមតែពេញនិយមសម្រាប់ក្មេងៗប៉ុណ្ណោះទេ បទចម្រៀងប្រភេទនេះក៏ត្រូវបានច្រៀងដោយមនុស្សធំផងដែរ៖ ...ចង់ផឹកទឹក / ទៅប្រឡាយ / ចង់ផឹកទឹករបង / ទៅដើមស្ពាន់ / ផ្កាពោធិ៍រាជក្រហម / ច្រៀងកន្ទ្រាក់ / ឡើងដើមក្រូចថ្លុង / ចាប់ដង្កូវនាង / មែកឈើក្រហម / អា សាខា/ ផ្កាចេកផ្អែម/ ហៅហ្វូងសត្វស្លាប/ សត្វព្រាបមួយគូ/ ខាំគ្នាក្នុងផ្លូវលំ/ វាយឺត ក្អក។

នៅក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិថូ ប្រភេទនៃការច្រៀងប្រឆាំងផុន បានក្លាយជាការពេញនិយម ហើយតែងតែត្រូវបានច្រៀងរវាងបុរស និងស្ត្រី ឬភាគីម្ខាងជាបុរស និងម្ខាងទៀតជាស្ត្រី។ ពួកគេច្រៀងរវាងអ្នកភូមិ និងជាញឹកញាប់រវាងអ្នកភូមិ។ ចម្រៀងអនាធិបតេយ្យមានខ្លឹមសារជាច្រើនដូចជា៖ ច្រៀងលើកសរសើរទេសភាពដ៏ស្រស់បំព្រងនៃមាតុភូមិ និងប្រទេសជាតិ ច្រៀងប្រាប់ពីគុណូបការៈរបស់វីរជនជាតិ ការដឹងគុណចំពោះបុព្វការីជន ច្រៀងបន់ស្រន់សុំទាន ច្រៀងសួរដេញដោល ច្រៀងបន់ស្រន់ ច្រៀងបន់ស្រន់ ច្រៀងពីចម្ងាយ ច្រៀងបន់ស្រន់... បង្ហាញពីអារម្មណ៍មនុស្សប្រុសស្រី និងគូស្នេហ៍។ ស្រលាញ់គ្នាដោយមិនគិតពីចម្ងាយ/ យើងអាចដើរកាត់ទឹកហូរជ្រៅ និងលឿន/ ពេលយើងមកទីនេះ យើងស្នាក់នៅទីនេះ/ ពេលដើមឈើមានឫសបៃតង យើងអាចត្រលប់មកវិញបាន...

ចម្រៀងប្រជាប្រិយ តែងមានភ្លេង និងឧបករណ៍ភ្លេងអមមកជាមួយ៖ ត្រែ សំឡេងរោទ៍ ពិណមាត់ ស្គរធំ ស្គរតូច ខ្លុយ... នៅក្នុងការច្រៀងហៅ និងឆ្លើយតប បុរសម្នាក់ និងស្ត្រីម្នាក់ប្រើពិណមាត់ និងខ្លុយដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេទៅកាន់ដៃគូរបស់ពួកគេ។ ការច្រៀងរួមគ្នារវាងបុរស និងស្ត្រី តែងតែប្រើឧបករណ៍ភ្លេងដូចជា ស្គរ និងគង។ ឈុតគងនេះមានស្គរធំ១ និងគង២-៣ ប្រគុំដោយមនុស្ស១នាក់ដៃ២វាយទៅតាមចង្វាក់ ។ រួមជាមួយស្គរធំ និងស្គរតូចធ្វើពីស្បែក ជនជាតិថូក៏មានស្គរដីឥដ្ឋផងដែរ។ ធ្វើរណ្តៅដីដោយជីករណ្តៅមូលមធ្យមក្នុងដី តូចនៅមាត់ និងធំជាងនៅខាងក្រោម ជម្រៅប្រហែល 30 - 40 សង់ទីម៉ែត្រ អង្កត់ផ្ចិតស្រេចចិត្ត។ យកសំបកដើមឬស្សី គ្របរន្ធឱ្យជិត ខ្ទាស់ឱ្យជិត ដាក់ចំការវល្លិព្រៃដែលលាតសន្ធឹងកាត់កែងពីផ្ទៃស្ប៉ាឡើងលើ ខ្ទាស់ចុងទាំងពីរឱ្យជិត រន្ធនេះចំងាយប្រហែល 0.5 - 1m ពីរន្ធចំហៀង យក 2 បន្ទះ ប្រវែងប្រហែល 30 - 45cm ចងវល្លិឡើងដើម្បីឱ្យវាតឹង។ ចុងឈើនីមួយៗប៉ះនឹងរន្ធខាងក្រៅ ដោយប្រើដំបងឬស្សី ហើយប៉ះចំកណ្តាលខ្សែនឹងបង្កើតជាសំឡេងជ្រៅ ស្រពិចស្រពិល ជាមួយនឹងចង្វាក់លឿន ឬយឺតអាស្រ័យលើអ្នកវាយស្គរ។ ស្គរដីឥដ្ឋប្រើក្នុងពិធីបុណ្យ មនុស្សប្រុសស្រីច្រៀងឆ្លើយតប ស្គរប្រភេទនេះច្រើនតែធ្វើដោយក្របី និងគោ ហើយក្មេងៗច្រៀងបទបណ្តុះកូនជាមួយគ្នាក្នុងព្រៃតាមអូរ ។

ក្រៅពីឧបករណ៍ខាងលើ ជនជាតិថូក៏មានឧបករណ៍ Tinh Tang ដែរ។ Tinh Tang ត្រូវបានគេធ្វើពីបំពង់ឫស្សីដែលមានខ្សែឫស្សីពីរដែលលាតសន្ធឹងផ្ដេក។ នៅពេលប្រើ ដំបងឬស្សីមួយឬពីរត្រូវបានប្រើសម្រាប់វាយខ្សែទាំងនេះ បង្កើតសំឡេងអមសម្រាប់សកម្មភាពវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយមនុស្សគ្រប់រូបយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ។ ទន្ទឹមនឹងឧបករណ៍ភ្លេងឬស្សី ជនជាតិថូក៏ប្រើបំពង់ឬស្សីស្ងួត កាន់បំពង់ឬស្សីក្នុងដៃម្ខាង ហើយដៃម្ខាងទៀតគោះវាតាមចង្វាក់ បង្កើតបានជាសំឡេងភ្នំ និងព្រៃឈើជាធម្មតា ដូចជាសំឡេងទឹកជ្រោះ ទឹកហូរ ស្លឹកឈើស្ងួត គ្រញូង ស្រែកច្រៀង និងបក្សីស្រែកច្រៀង។

នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ក្នុងរាត្រីខែភ្លឺ បន្ទាប់ពីច្រូតស្រូវដំបូង ក្មេងប្រុសស្រីនៅក្នុងភូមិបានណាត់ជួបជុំគ្នាបបរស្រូវ ហើយច្រៀងឆ្លើយឆ្លង។ ពួកគេរីករាយនឹងរសជាតិនៃអង្ករបៃតងរដូវកាលទី 1 និងក្លិនក្រអូបនៃសេចក្តីស្រឡាញ់រវាងគូស្នេហ៍ដែលបានឈានដល់ភាពចាស់ទុំនៅរាត្រីពេញបូណ៌មី។ ប្រុសស្រី បុកអង្ករបៃតង រួចច្រៀង៖ កុំចុះទៅស្រែជ្រៅ កុំឡើងស្រែរាក់ ខ្ញុំនឹងត្រលប់មកវិញ បបួលមិត្តភ័ក្តិទៅវាលស្រែខាងក្រៅ/ ទៅដើមស្វាយ/ រកអង្ករដំណើបពណ៌ស្វាយ/ កុំលោភលន់កប្បាសទុំ/ កុំរើសកប្បាសខ្ចី/ ចាំយប់ថ្ងៃពេញបូណ៌មី/ អាំងបួនដង/ អាំងបួនដង។ បុកវាខ្លាំងៗ / សំឡេងចង្រៃបន្លឺឡើង / ងឿងឆ្ងល់ / សំឡេងបន្លឺឡើងពីមួយពាន់ម៉ាយឆ្ងាយ / គ្រប់ផ្លូវទៅភូមិទាំងប្រាំបួន / មនុស្សប្រុសស្រីយល់ច្បាស់ / អញ្ជើញគ្នាស្វែងរកមិត្ត / ព្រះច័ន្ទរះហើយកំណត់ / សំឡេងសត្វល្អិតនៅតែបន្លឺឡើង / បន្លឺឡើង បន្លឺឡើង បន្លឺឡើង / ចង្រ្កានកាន់តែស្រណុក / កាន់តែស្រណុកចិត្ត / ព្រះចន្ទពេញវង់

ចម្រៀងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Tho នៅស្រុក Nhu Xuan មានតម្លៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអារម្មណ៍ និងព្រលឹងរបស់ជនជាតិ Tho តាំងពីបុរាណកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិថូមិនត្រឹមតែច្រៀងក្នុងជីវិតការងារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងពិធីបុណ្យ និងពិធីនានា «រដូវផ្ការីក និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ» ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានបន្លឺសំឡេងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃផងដែរ។ ទោះនៅទីណាក៏ដោយ នៅភូមិជិត ឬឆ្ងាយ គេអាចស្តាប់ចម្រៀងមនោសញ្ចេតនា ពិរោះៗ ស្រទន់ដូចដំឡូងមី ជនបទទាំងមូលច្រៀងយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល។ ក្នុងដំណើរការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ ប្រជាជនថូមិនត្រឹមតែរៀនទទួលយកតម្លៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Muong, Kinh និងជនជាតិថៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កើត អភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីជាច្រើន ក្នុងចំណោមនោះ ចម្រៀងប្រជាប្រិយគឺជា “តម្លៃមាត់” រួមវិភាគទានវប្បធម៌ពិសេសរបស់ជនជាតិ Tho ក្នុងរូបភាពវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលនៃខេត្ត Thanh។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ Hoang Minh Tuong

ប្រភព