ខុសពីទស្សនៈលោកខាងលិច នាគជាសត្វកាចសាហាវ នាគក្នុងវប្បធម៍វៀតណាមនិយាយដោយឡែក និងវប្បធម៌បូព៌ា ជាទូទៅគឺក្បាលសត្វពិសិដ្ឋទាំងបួន "នាគ អណ្តើក អណ្តើក ហ្វូនីក"; នាគគឺជាសត្វដ៏ថ្លៃថ្នូ និងពិសិដ្ឋ ដែលតំណាងឱ្យកម្លាំង និងអំណាច។
នាគបានលេចមុខក្នុងវប្បធម៌វៀតណាមនៅដើមដំបូង ដែលអាចកើតមានតាំងពីសម័យសំរិទ្ធ។ ដាននាគដំបូងបំផុតត្រូវបានគេរកឃើញនៅលើវត្ថុសំរិទ្ធ Dong Son ដូចជាស្គរសំរិទ្ធ Ngoc Lu និងស្គរសំរិទ្ធ Hoang Ha។ នៅលើស្គរទាំងនេះ រូបនាគត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់សាមញ្ញមួយ មានដងខ្លួនវែង ខ្យល់ ក្បាលស្នែង ភ្នែកធំ និងមាត់បើកចំហ។
ចង្កោមតុក្កតានាគនៅខេត្ត Binh Dinh លើកឡើងក្រោមប្រធានបទ "មោទនភាពចំពោះប្រពៃណីបិតានាគ - មាតាទេពអប្សរ"។ រូបថត៖ D. Nhan
ជនជាតិវៀតណាមគ្រប់រូបប្រាកដជាធ្លាប់បានស្តាប់រឿងព្រេងនិទាន "កូនចៅនាគ និងទេពអប្សរ" ជាការពន្យល់អំពីប្រភពដើមនៃជាតិ។ នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន Lac Long Quan - Au Co បានផ្តល់កំណើតដល់ពងមួយរយពង ដែលញាស់ទៅជាកូនមួយរយនាក់ ដែល 50 នាក់ដើរតាមឪពុកទៅសមុទ្រ ហើយ 50 នាក់បានតាមម្តាយទៅព្រៃ។ កូនប្រុសច្បងបានស្នាក់នៅ Phong Chau ដើម្បីឡើងសោយរាជ្យ បង្កើត Dai Viet ហើយយករជ្ជកាលឈ្មោះ Hung Vuong ។ តាំងពីពេលនោះមក ប្រជាជនវៀតណាមតែងតែមានមោទនភាពចំពោះត្រកូលនាគ។
ក្នុងសម័យស្តេច Hung ជាមួយនឹងលក្ខណៈរបស់ប្រជាជនដែលដាំស្រូវរស់នៅតាមដងទន្លេ រូបភាពនៃនាគគឺជាសត្វដែលមានដងខ្លួនវែង និងជញ្ជីងក្រពើ ដែលគេស្គាល់ថាជា "Giao Long"។
ក្នុងរយៈពេលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ តាមរយៈរាជវង្សផ្សេងៗគ្នា រូបភាពនៃនាគតែងតែមានវត្តមាននៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌ និងខាងវិញ្ញាណ ដែលជានិមិត្តរូបនៃការកើនឡើង និងមោទនភាពជាតិ។ ក្នុងអំឡុងពេលរាជាធិបតេយ្យនាគត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរូបភាពនៃអធិរាជ។ រូបនាគត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើត្រា ប៉ាក់លើអាវរាជ និងរបស់របស់ស្តេច ដើម្បីបង្ហាញពីអំណាចរបស់ស្តេច។
រូបភាពនាគរាជវង្សលី។ រូបថត៖ TL
ក្នុងសម័យរាជវង្សលី ឈ្មោះនៃតំបន់រាជធានីត្រូវបានគេហៅថាថាងឡុង ដែលជានិមិត្តរូបនៃសន្ទុះកើនឡើង។ នាគរាជវង្សលីត្រូវបានរចនាឡើងជាមួយនឹងដងខ្លួនវែង ខ្សែកោងជាច្រើនអាចបត់បែនបាន និងទន់ ហើយតូចជាងបន្តិចម្តងៗឆ្ពោះទៅកាន់កន្ទុយ។
ក្នុងរាជវង្សត្រាន រូបនាគបានទទួលមរតកពីធាតុគ្រឹះនៃរាជវង្សលី ប៉ុន្តែមានការផ្លាស់ប្តូរលម្អិត។ រាងកាយរបស់នាគគឺកាន់តែក្រាស់ និងរឹងមាំ ក្រញ៉ាំរបស់វាខ្លី និងធំជាង ហើយក្បាច់ថ្មីជាច្រើនបានលេចចេញមក។
ក្នុងកំឡុងសម័យរាជវង្សឡឺ នាគមានក្បាលធំ និងដងខ្លួនដែលមានខ្សែកោងធំពីរ ជានិមិត្តរូបនៃអំណាចសក្តិភូមិ។ ក្បាលនាគលែងបែកជាជួរទៀតហើយ ប៉ុន្តែត្រូវបែងចែកជាច្រូតស្មើៗគ្នា ចិញ្ចើម ពុកចង្កា និងសក់កែងបែកចេញ ពុកមាត់ទាំងពីរមានរាងកោង។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 រូបភាពនាគមានកន្ទុយវិល និងរាងកាយស្តើងជាង។ ការរចនានាគប្រភេទនេះត្រូវបានគេជឿថាបានលេចឡើងមុនគេបង្អស់លើព្រះរាជក្រឹត្យ។
នាគរាជវង្ស Le នៅឯវាំង Kinh Thien ។ រូបថត៖ TL
ក្នុងសម័យរាជវង្សង្វៀន រូបនាគបានបន្តទទួលមរតកពីសម័យមុន ប៉ុន្តែបានផ្លាស់ប្តូររូបរាង។ រាងកោងរបស់នាគគឺកោងល្មមជាពីរផ្នែក តួនាគចុះមកក្រោមបន្តិចម្ដងៗ កន្ទុយនាគលែងជាវង់ ប៉ុន្តែលាតចេញ ថ្ងាសនាគច្រើនតែកោង ហើយរអិលថយក្រោយ។
ជាពិសេស នាគមានរោមដ៏មុតស្រួចដែលទទួលឥទ្ធិពលពីនាគរាជវង្សមីង។ រាងកាយរបស់នាគត្រូវបានស្រោបដោយភ្លើង ឬលំនាំពពក រោមរបស់វាដុះចេញពីក្រោមភ្នែករបស់វា។ នាគត្រូវបានបង្ហាញក្នុងរូបច្រើនលាក់ក្នុងពពក ឬនាគពីរបែរមុខព្រះអាទិត្យ នាគពីរបែរមុខនឹងផ្កាឈូក នាគពីរបែរមុខទៅនឹងចរិតអាយុវែង...
រូបភាពនាគត្រូវបានឆ្លាក់នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃផ្ទះសហគមន៍ និងវត្តអារាម។ រូបថត៖ TL
រូបភាពនាគនៃសម័យកាលនេះ ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការតុបតែងស្ថាបត្យកម្ម ជាពិសេសជំហាននៃរាជវាំង Hue និងផ្នូររបស់ស្តេចរាជវង្ស Nguyen។ តាមរយៈចម្លាក់និងរូបរាង នាគវៀតណាមក៏មានអត្តសញ្ញាណពិសេសរៀងខ្លួនដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ រូបភាពរបស់នាគចិនច្រើនតែកាចសាហាវ និងមានបន្លា ចំណែកនាគវៀតណាមមានខ្សែបន្ទាត់ទន់ភ្លន់ជាង។
ជាពិសេសចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 14 រូបភាពនាគបានហួសពីស្ថាបត្យកម្មរាជដើម្បីលេចឡើងក្នុងស្ថាបត្យកម្មប្រជាប្រិយដូចជាចម្លាក់នៅក្នុងប្រាសាទឬចម្លាក់នៅលើថ្មនិងគ្រឿងស្មូន ... រូបភាពនាគក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរបៀបចម្រុះនិងសម្បូរបែបអាស្រ័យលើគំនិតនៃតំបន់និងសម្ភារៈនីមួយៗ។
នៅក្នុងរាជវាំងដែលជានិមិត្តរូបនៃព្រះចៅអធិរាជ រូបភាពនាគតែងតែបង្ហាញក្នុងឥរិយាបទដ៏អស្ចារ្យ និងមានឥទ្ធិពល ប៉ុន្តែក្នុងរឿងព្រេងនិទាន រូបភាពនាគត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់នៅលើសេរ៉ាមិច ក្នុងរចនាបថគំនូររួមផ្សំជាមួយផ្ទៃពន្លឺ និងងងឹត ជាមួយនឹងរូបរាងពពក និងភ្លើង បង្កើតបានជាពន្លឺវេទមន្ត។ ក្រៅពីការឆ្លាក់ និងគំនូរ សិល្បៈនៃការបូកកំបោល និងការភ្ជាប់សេរ៉ាមិច ដើម្បីបង្កើតជារូបនាគ ក៏មានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងនៅលើដំបូលវិមាន និងប្រាសាទផងដែរ។
"ដប់ពីររាសីចក្រ - ព្រះអម្ចាស់នាគ" ។ គំនូរដោយ Le Tri Dung
ក្នុងជីវិត រូបនាគក៏ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងបរិបូរណ៍តាមរយៈសកម្មភាពវប្បធម៌ ដូចជាការរាំនាគក្នុងពិធីបុណ្យនានា។ ល្បែងនាគនិងពស់របស់កុមាររហូតដល់ពពក; នាគក្នុងគំនូរប្រជាប្រិយ…
ក្នុងសម័យទំនើបនេះ នាគនៅតែកាន់តួនាទីសំខាន់ក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម។ នាគនៅតែត្រូវបានគេចាត់ទុកជានិមិត្តរូបនៃលាភសំណាង កម្លាំង ថាមពល សំណាង និងសំណាង។ រូបភាពនាគត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងវិស័យសិល្បៈ វប្បធម៍ និងសេដ្ឋកិច្ចជាច្រើន ដូចជាពេលវៀតណាមប្រៀបធៀបនឹងនាគអាស៊ី...។
នាគនៅតែជារូបភាពដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីតុបតែងស្នាដៃស្ថាបត្យកម្ម គំនូរ ចម្លាក់ ចម្លាក់ ឬប៉ាក់នៅលើប្រពៃណីអូដាយ។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ធំៗ ពិធីបើកសម្ពោធ និងពិធីសម្ពោធ តែងតែមានការសម្តែងរបាំនាគ ដោយមានអត្ថន័យនាំមកនូវភាពរីករាយ សំណាង និងភាពរុងរឿង។
ឆ្នាំថ្មី ឆ្នាំរកា នព្វស័ក ព.ស.២៥៦១ ត្រូវបានគេនិយាយថា ជាឆ្នាំនាំសំណាង នាំមកនូវរឿងល្អៗ និងភាពចម្រុងចម្រើន ។ រូបថត៖ PLO
ទោះបីជាយើងឈានចូលយុគសម័យឧស្សាហ៍កម្មក៏ដោយ ក៏ប្រជាជនវៀតណាមនៅតែមិនភ្លេចការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងប្រពៃណី និងទំនើបកម្មរូបភាពនាគវៀតណាមនៅតែត្រូវបានគោរព។ នាគតែងតែជានិមិត្តរូបនៃការហោះចេញដោយចាប់ផ្តើមពីសុបិនរបស់ស្តេចលី ថៃតូ និងដីថ្មីរបស់ថាងឡុង។ រូបនាគក្នុងមនសិការរបស់ប្រជាជនវៀតណាមភាគច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ន និងទៅអនាគតគឺតែងតែផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្វីដែលស្រស់ស្អាត ការអភិវឌ្ឍន៍ និងជារៀងរហូត។
ប្រជាជនវៀតណាមមានជំនឿថា វត្តមាននាគ និងឆ្នាំរោង នាំសំណាង ភាពចម្រុងចម្រើន និងជោគជ័យលើគ្រប់វិស័យ។ ឆ្នាំថ្មី ឆ្នាំច សំរឹទ្ធិស័ក ព.ស.២៥៦២ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី២៣ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០១៨ ខាងមុខនេះ ជាឆ្នាំនាំសំណាង នាំមកនូវសេចក្តីសុខ សេចក្តីចម្រើន ដល់បុគ្គលម្នាក់ៗ ក៏ដូចជាប្រជាជនវៀតណាមទាំងមូល។
T.Toan
ប្រភព
Kommentar (0)