អនុស្សាវរីយ៍ពីជំហាន

VHXQ - ខ្ញុំចាំបានពីពេលវេលាដែលយើងបានធ្វើដំណើររុករកបុរាណវត្ថុនៅផ្នែកខាងលើនៃទន្លេនៃខេត្តក្វាងណាម។ ពេលខ្លះយើងជិះកង់ ពេលខ្លះយើងដើរ ហើយយើងត្រូវតស៊ូជាមួយនឹងឧបករណ៍ជីកកកាយដ៏លំបាក នៅពេលយើងឆ្លងកាត់ច្រកភ្នំ និងភ្នំថ្មចោត...

អ្នកនិពន្ធ (ទីពីររាប់ពីឆ្វេងក្នុងរូបថត) ជាមួយអ្នកបុរាណវិទូក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរជីកកកាយ។ (រូបថតបណ្ណសារ)

ខ្ញុំ និងសហការីរបស់ខ្ញុំ — អ្នកបុរាណវិទូ — ពេលនោះកំពុងព្យាយាមស្វែងរកអតីតកាលឡើងវិញដោយប្រើប៉ែល ឈើច្រត់ និងប៉ែលតូចៗ ដោយ «ជីកកកាយ» ដានអាយុកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំយ៉ាងថ្នមៗនៅក្នុងស្រទាប់ដីនីមួយៗ...

ដំណើរកម្សាន្តពិសេស

នៅឆ្នាំ ១៩៨៣ យើងបានធ្វើដំណើរតាមដងទន្លេទៀន (ឃុំទៀនហា អតីតស្រុកទៀនភឿក)។ ក្រុមនេះរួមមានអ្នកបុរាណវិទូ ក្នុងនោះមានលោក ផាម ក្វឹកក្វាន់ ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាវេជ្ជបណ្ឌិត និងជានាយកសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិវៀតណាម រួមជាមួយបុគ្គលិកជំនាញនៃនាយកដ្ឋានសារមន្ទីរខេត្ត ក្វាងណាម -ដាណាង។

ការជីកកកាយដឹកនាំដោយលោក Quan បានផ្តល់លទ្ធផលដែលអ្នកជំនាញចាត់ទុកថាទទួលបានជោគជ័យជាងការរំពឹងទុក។ ការរកឃើញដ៏សំខាន់នៅទីនេះ បន្ថែមពីលើកន្លែងបញ្ចុះសពដែលមានមឈូសសេរ៉ាមិចហៅថាពាងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ Sa Huynh ក៏បានបង្ហាញពីកន្លែងតាំងទីលំនៅមុនៗរបស់មនុស្សបុរាណពីសម័យថ្មរំលីង ដែលមានអាយុកាលជាង 7,000 ឆ្នាំ។

ជាច្រើនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ ហើយនៅឆ្នាំ 1998 បន្ទាប់ពីខេត្តនេះត្រូវបានបំបែកចេញ ស្រុកយ៉ាង (ឥឡូវជាណាំយ៉ាង) ចង់ផ្លាស់ប្តូរមជ្ឈមណ្ឌលរបស់ខ្លួនទៅម្ខាងទៀតនៃខេត្តបេនយ៉ាង។ ការស្វែងរកនៅក្រោមភ្នំ និងដីទួលតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេ នៅកន្លែងដែលមានឈ្មោះថាបេនយ៉ាង - ផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម និងប្តូរប្រាក់ពីសតវត្សមុនៗ ដែលគេស្គាល់ថាជា "ផ្លូវអំបិល" រវាងប្រជាជនគីញនៃតំបន់ទំនាប និងប្រជាជនកូទូនៃតំបន់ភ្នំ - ត្រូវបានចាត់ទុកថាចាំបាច់។

ការងារនេះក៏ត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកបុរាណវិទូមកពីសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិផងដែរ៖ លោក Quang Van Cay លោក Ngo The Phong និងបុគ្គលិកសារមន្ទីរផ្សេងទៀតមកពីខេត្ត Quang Nam។ អស់រយៈពេលជាង ១៥ ថ្ងៃ យើងបានជីកកកាយ និងស្វែងរកនៅក្រោមព្រះអាទិត្យរដូវក្តៅដ៏ក្តៅនៃតំបន់ដីគោក។ ជាចុងក្រោយ យើងបានរកឃើញពាងបញ្ចុះសពជាច្រើននៅក្នុងទីធ្លាខាងក្រោយផ្ទះរបស់លោក Sau នៅជាប់ផ្លូវ ហើយក៏បានប្រមូលអង្កាំអាហ្គេត និងពូថៅថ្មនៅលើច្រាំងទន្លេក្បែរមាត់ទឹក។

ឆ្ងាយ​ទៅ​តាម​ដងទន្លេធូ ចម្ងាយ​ប្រហែល 1 គីឡូម៉ែត្រ​ពី​ច្រាំង​ខាងស្តាំ គឺជា​ទីបញ្ចុះសព​ហ្គោ ឌួអា។ ទីតាំង​នេះ​ក៏​ជា​របស់​វប្បធម៌ សា ហ្វិញ​ដែរ ដែល​មាន​អាយុកាល​ប្រហែល 2,000 ឆ្នាំ ជាមួយ​នឹង​ក្រឡ​បញ្ចុះសព​ដ៏​ក្រាស់ក្រែល។ ក្រៅពី​វត្ថុ​បញ្ចុះសព និង​វត្ថុ​បុរាណ​ដូចជា​ស្មូន អង្កាំ​អាហ្គេត និង​វត្ថុ​សំរិទ្ធ ការ​រកឃើញ​ថ្មី​មួយ​គឺ​ក្រឡ​បញ្ចុះសព​ពីរ (ក្រឡ​ពីរ​ដាក់​នៅ​ក្នុង​គ្នា​ទៅវិញទៅមក)។

ផ្ទះឈើ​មួយ​ខ្នង​ដែល​ត្រូវ​បាន​ឆេះ​អស់​ត្រូវ​បាន​គេ​រក​ឃើញ​នៅ​តំបន់​បុរាណវិទ្យា Go Cam។

ខ្ញុំមានសំណាងណាស់ដែលបានឃើញវត្ថុបុរាណពីរណ្តៅជីកកកាយ ដែលក្រោយមកត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅក្នុងសារមន្ទីរវប្បធម៌សាហ្វិញ និងចាម្ប៉ា។ តាមគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ វប្បធម៌នេះត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមវាលភក់សាហ្វិញ ក្នុងខេត្តក្វាងង៉ាយ ក្នុងឆ្នាំ 1909 ដែលជាកន្លែងដំបូងដែលការអនុវត្តបញ្ចុះមនុស្សក្នុងពាង និងសម្ភារៈបញ្ចុះសពត្រូវបានរកឃើញ។ បើមិនដូច្នោះទេ ទីតាំងហ្គោឌួ (យស្វៀន) ទ្រង់ទ្រាយធំអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីដាក់ឈ្មោះវប្បធម៌បុរាណដ៏ពិសេសនេះនៃភាគកណ្តាលវៀតណាម។

ហើយនៅលើដីភ្នំឌុយស្វៀន ដែលមានឈ្មោះថាហ្គោកាំ (ឬកាំម៉ៅហ័រ) នៅជិតទីតាំងស្ពានឈីម ជាកន្លែងដែលទន្លេធូបែកចេញជាទន្លេបារ៉ែន មានការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុដ៏មានតម្លៃជាច្រើន ដែលបានបង្កឱ្យមានគំនិតថ្មីៗក្នុងការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខេត្តក្វាងណាម ដោយមានឌុយស្វៀនជាចំណុចកណ្តាលរបស់វា។

ទីតាំងនេះត្រូវបានរុករក និងជីកកកាយពីឆ្នាំ ១៩៩៩ ដល់ឆ្នាំ ២០០២ ដោយសហការជាមួយអ្នកជំនាញក្នុងស្រុក និងអ្នកបុរាណវិទូមកពី ទីក្រុងហាណូយ ក៏ដូចជាអ្នកបុរាណវិទូអង់គ្លេស និងជប៉ុនផងដែរ។

អ្នកជំនាញទាំងនេះស្គាល់ច្បាស់ពីសហគមន៍អ្នកជំនាញក្នុងស្រុក ដូចជាលោក ង្វៀន ចៀវ (Nguyen Chieu) លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ឡាំ មី យុង (Dr. Lam My Dung) និងលោកវេជ្ជបណ្ឌិត គីម យុង (Dr. Kim Dung)។ ក្នុងចំណោមជនបរទេសទាំងនោះ មានសាស្ត្រាចារ្យ អៀន ក្លូវើរ (Ian Glover) និងលោកវេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ារីកូ យ៉ាម៉ាហ្គាតា (Mariko Yamagata)។ ពួកគេសុទ្ធតែជាមនុស្សដែលចូលរួមជាប្រចាំក្នុងការជីកកកាយទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ សា ហ្វិញ (Sa Huynh)។

ផ្ទៃដីជីកកកាយទំហំ 209 ម៉ែត្រការ៉េ បានរកឃើញផ្ទះឈើមួយខ្នងដែលឆេះ (សសរឈើ និងកម្រាលឥដ្ឋ ជញ្ជាំងឫស្សីលាបដី ដំបូលក្បឿង) ដែលមានអាយុកាលតាំងពីចុងសតវត្សរ៍ទី 1។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្រទាប់ខាងក្រោមជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ Sa Huynh មុន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ទីតាំង Go Cam ក៏បានបង្ហាញនាវាសំរិទ្ធរាងស៊ុត និងក្បាលព្រួញជាច្រើនផងដែរ។

ដោយផ្អែកលើការរកឃើញទាំងនេះ រួមជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណនៅតំបន់ខាងក្រោមនៃទន្លេធូ ដែលទីក្រុងហូយអានបានជីកកកាយកាលពីច្រើនឆ្នាំមុន រួមទាំងទីតាំងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌សាហ្វិញ ដូចជា ហៅសា អានបាង ថាញជៀម សួនអាន ជាដើម ឥឡូវនេះយើងមានសារមន្ទីរឯកទេសនៃវប្បធម៌សាហ្វិញនៅទីក្រុងហូយអាន។

មាស និងភាពរុងរឿងនៅក្នុងស្រទាប់ដីនីមួយៗ

ការវាយតម្លៃ និងការបកស្រាយអំពីសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រមុន និងដើមដំបូងនៃខេត្តក្វាងណាមពីអ្នកជំនាញទាំងក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិផ្តល់ឱ្យយើងនូវការយល់ដឹងអំពីអតីតកាលរបស់តំបន់។ វត្ថុបុរាណ មិនថាធ្វើពីដីឥដ្ឋ កញ្ចក់ ថ្ម ឬសំរិទ្ធទេ គឺឆ្លុះបញ្ចាំងពីកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកបុរាណវិទូ និងប្រជាជនក្នុងតំបន់ដែលឱ្យតម្លៃដល់បេតិកភណ្ឌរបស់ពួកគេតាមរយៈការស្រាវជ្រាវ ការស្ទង់មតិ និងការជីកកកាយ។

នាវារាងដូចស៊ុតត្រូវបានគេរកឃើញនៅ Go Cam។

ប្រសិនបើអ្នកសួរថា "តើវប្បធម៌ដុងសើនអាចរកបាននៅក្នុងខេត្តក្វាងណាមទេ?" - អ្នកនិពន្ធអត្ថបទនេះនឹងឆ្លើយដោយទំនុកចិត្តថាបាទ/ចាស។

ទាំងនេះគឺជាស្គរសំរិទ្ធពីររបស់ក្រុម Heger II ដែលត្រូវបានរកឃើញដោយចៃដន្យដោយនិស្សិតមកពីនាយកដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្ត្រហ្វេ ក្នុងអំឡុងពេលទស្សនកិច្ចសិក្សានៅឆ្នាំ ១៩៨៥ នៅឃុំអាសង់ ស្រុកហៀន (ឥឡូវជាស្រុកតៃយ៉ាង)។

ជាពិសេស មានស្គរសំរិទ្ធមួយដែលមានក្បាលស្គរធំមួយ មានអង្កត់ផ្ចិតជាង ១០០ សង់ទីម៉ែត្រ ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅភូមិខេឡានអាញ ភូមិលេខ ១B ឃុំភឿកត្រា ស្រុកហៀបឌឹក។ វត្ថុបុរាណសម្រាប់បញ្ចុះសព និងវត្ថុបុណ្យសពជាច្រើនដូចជា កាំបិត ក្បាលព្រួញ និងពូថៅធ្វើពីសំរិទ្ធ មានប្រភពមកពីវប្បធម៌ដុងសើន។

តំបន់ដ៏ធំទូលាយមួយដែលលាតសន្ធឹងពីសមុទ្រដល់ភ្នំ ពីកើតទៅលិច ពីតំបន់ភ្នំភាគនិរតីនៃទីក្រុងត្រាមី រួមទាំងទីតាំងដូចជា ត្រាន់ឌឿង និងម៉ៅឡុង និងនឿកអូអា ចុះដល់ទៀនឡាន ត្រូវបានគេរកឃើញ និងជីកកកាយជាមួយនឹងវប្បធម៌សាហ្វិញដំបូង។ នៅភាគខាងលិច និងពាយ័ព្យ ឆ្លងកាត់ស្រុកភឿកសឺន ណាំយ៉ាង និងដុងយ៉ាង ទីតាំងបុរាណវិទ្យាស្រដៀងគ្នាជាច្រើនក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរ។

លើសពីនេះ ទីតាំងឡៃងី (ឃុំឌៀនបាន) ដែលត្រូវបានជីកកកាយក្នុងឆ្នាំ ២០០២-២០០៤ បានទទួលការវាយតម្លៃពីអ្នកជំនាញដែលបញ្ជាក់ថា៖ «វាគឺជាទីតាំងមួយក្នុងចំណោមទីតាំងចំនួនបួនដែលគ្រឿងអលង្ការមាសត្រូវបានគេរកឃើញ (ទីតាំងផ្សេងទៀតគឺ ដាយឡាន និងហ្គោមុន ក្នុងស្រុកដាយឡុក និងហ្គោម៉ាវ៉យ ក្នុងស្រុកឌុយស្វៀន ពីមុន)។ គ្រឿងអលង្ការមាសកម្រត្រូវបានរកឃើញណាស់នៅក្នុងតំបន់វប្បធម៌សាហ៊ុយញ ក្នុងប្រទេសវៀតណាម...»

នេះគឺជាតំបន់ខាងក្រោមនៃទន្លេធូ ប្រហែលជាក្នុងអំឡុងចុងសម័យសាហ៊ុយញ - មានអ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើននៅទីនេះ ដូច្នេះគ្រឿងអលង្ការដ៏មានតម្លៃជាច្រើនត្រូវបានកប់ជាមួយពួកគេ។

ខេត្តក្វាងណាម គឺជាដីមានជីជាតិសម្រាប់បុរាណវិទ្យា។ អ្នកបុរាណវិទ្យាធ្លាប់បានមកទស្សនាទីនេះយ៉ាងហោចណាស់ម្តង ឬច្រើនដងកាលពីអតីតកាល ហើយប្រាកដជានឹងបន្តធ្វើដូច្នេះ…

តាមរយៈការសរសេរអត្ថបទនេះ ខ្ញុំចាត់ទុកថាវាជាការគោរពដល់អ្នកដែលបានទទួលមរណភាព៖ សាស្ត្រាចារ្យជនជាតិអង់គ្លេស Ian Glover; លោកវេជ្ជបណ្ឌិត Nishimura; និងអ្នកបុរាណវិទូវៀតណាម៖ លោក Trinh Can, លោក Quang Van Cay និងលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Kim Dung។

ហើយយើងពេញចិត្តចំពោះតម្លៃ និងការរកឃើញថ្មីៗ - ដូចជាលោកវេជ្ជបណ្ឌិត ហា សួង ដែលធ្វើការនៅសារមន្ទីរក្វាងណាម ជាមួយនឹងការរកឃើញរបស់គាត់លើវប្បធម៌សាហ៊ុយញ វប្បធម៌ចាម្ប៉ា និងគម្រោងបង្កើតផែនទីព័ត៌មាននៃតំបន់បុរាណវត្ថុនៅក្នុងអ្វីដែលឥឡូវនេះជាទីក្រុងដាណាំង។

ប្រភព៖ https://baodanang.vn/hoi-uc-tu-nhung-buoc-chan-3301178.html