ក្នុងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យជាតិ និងសេរីភាព ក្រោមការដឹកនាំរបស់ បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម ក្រុមសិល្បករ និងអ្នកនិពន្ធបន្តរីកចម្រើន និងចាស់ទុំ លេចចេញជាបណ្តើរៗជាមួយនឹងទេពកោសល្យដែលអាចនិយាយបានថាពូកែរហូតបន្សល់ទុកឈ្មោះក្នុងទំព័រដ៏រុងរឿងនៃប្រវត្តិសាស្ត្របដិវត្តន៍។
|
តន្ត្រីករ និងកវី Nguyen Dinh Thi និងស្នាដៃរបស់គាត់ "ប្រជាជន ហាណូយ "។ |
ក្នុងចំណោមទេពកោសល្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈដ៏ឆ្នើមនោះ យើងមិនអាចនិយាយបានថាបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យ និងពហុជំនាញនោះទេ៖ កវី អ្នកនិពន្ធ អ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោន អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រ តន្ត្រីករ Nguyen Dinh Thi ដែលបានទទួលរង្វាន់ ហូជីមិញ សម្រាប់អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈដោយរដ្ឋក្នុងក្រុមទីមួយក្នុងឆ្នាំ 1996 ។ គាត់បានចាកចេញពីពិភពលោកនេះដើម្បីត្រលប់ទៅពិភពសិល្បៈមនុស្សវិញក្នុងវ័យ 30 ឆ្នាំនៅអាយុ 20 ឆ្នាំ។ កេរដំណែលដែលបង្កើតឡើងដោយព្រលឹង និងប៊ិចដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ និងសម្រាប់ប្រទេសជាតិ។
ក្នុងចំណោមកំពូលភ្នំដែលបង្កើតដោយតន្ត្រីករក្នុងរបត់នៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស យើងមិនអាចរំលងបទចម្រៀងអមតៈពីររបស់តន្ត្រីករ Nguyen Dinh Thi បានទេ។ នោះគឺជាបទចម្រៀងពីរបទ "Die fascist" កើតនៅឆ្នាំ 1945 និង "Nguoi Ha Noi" កើតនៅឆ្នាំ 1947 ។ ពិសេសជាងនេះទៅទៀតនោះ គឺនៅពេលគាត់និពន្ធ "Die fascist" អ្នកនិពន្ធទើបតែមានអាយុ 21 ឆ្នាំ ហើយ "Nguoi Ha Noi" ត្រូវបាននិពន្ធនៅពេលគាត់មានអាយុ 23 ឆ្នាំ។ ភាពសាទរ និងភាពរឹងមាំរបស់យុវវ័យនោះ ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងបទភ្លេង និងទំនុកច្រៀង ដូច្នេះហើយ ពេលខ្លះពួកគេមានវីរភាព និងកាចសាហាវ ជួនកាលជាទំនុកច្រៀង និងស៊ីជម្រៅ ជួនកាលពោរពេញទៅដោយការអាក់អន់ចិត្ត ជួនកាលកើនឡើង និងមានមោទនភាព។ យោងតាមការចងចាំរបស់កូនប្រុសអ្នកនិពន្ធ ង្វៀន ឌីញ ជីញ សូម្បីតែពេលគាត់និពន្ធបទ "ង្វៀង ហាណូយ" គាត់មិនទាន់មានជំនាញខាងនិពន្ធតន្ត្រីទេ តែគ្រាន់តែសរសេរជាភាសាបរទេសនៅពេលដែលអារម្មណ៍បានដក់ជាប់ក្នុងបេះដូងរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មក ប្អូនថ្លៃរបស់គាត់ដែលពូកែលេងព្យាណូក៏ថតទុកជាតន្ត្រី។
ដូចពាក្យចាស់ពោលថា "អ្វីកើតចេញពីចិត្តនឹងដល់បេះដូង"។ បទចម្រៀងទាំងពីរដែលចេញពីបេះដូងរបស់តន្ត្រីករ Nguyen Dinh Thi មិនត្រឹមតែ«ទៅ»ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំង«នៅ»ក្នុងចិត្តមនុស្សរាប់លានជំនាន់របស់ជនជាតិវៀតណាមផងដែរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេបានក្លាយទៅជាវិមាន និងជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តបដិវត្តន៍ដ៏រុងរឿងរបស់ប្រទេសយើង។ តាមគំនិតរបស់យើង បទចម្រៀងពីរបទ “បំផ្លាញពួកហ្វាស៊ីស” និង “ង៉ូវ ហាណូយ” ទទួលបានលទ្ធផលដ៏ត្រចះត្រចង់ និងល្អឥតខ្ចោះ ព្រោះថា ក្រៅពីតម្លៃសិល្បៈខ្ពស់របស់ពួកគេ ចម្រៀងពីរបទ “បំផ្លាញពួកហ្វាស៊ីស” និង “ង៉ូវ ហាណូយ” ក៏មានតម្លៃមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តបដិវត្តន៍ ស្មារតីប្រយុទ្ធ និងជំនឿលើអ្នកឈ្នះ។ តម្លៃទំនាយក្នុងការទស្សន៍ទាយអនាគត និងភាពប្លែកពីគេ ដែលបទចម្រៀងមួយចំនួនផ្សេងទៀតអាចសម្រេចបាន។
ប្រវត្តិសាស្ត្រក៏កត់ត្រាថានៅឆ្នាំ ១៩៤០ ពួកហ្វាស៊ីសជប៉ុនបានឈ្លានពានវៀតណាម និងឧបទ្វីបឥណ្ឌូចិន។ ប្រជាជនបានរងទុក្ខលំបាក និងទុក្ខវេទនាយ៉ាងខ្លាំង ដែលនាំឱ្យមានទុរ្ភិក្សដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅឆ្នាំ 1945 ដែលបានឆក់យកជីវិតជនរួមជាតិចំនួនពីរលាននាក់។ នៅថ្ងៃទី 9 ខែមីនា ឆ្នាំ 1945 ប្រទេសជប៉ុនបានធ្វើរដ្ឋប្រហារទម្លាក់ប្រទេសបារាំង និងផ្តាច់មុខឥណ្ឌូចិន។ ភ្លាមៗនោះ នៅថ្ងៃទី ១២ ខែមីនា ឆ្នាំ ១៩៤៥ គណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍បក្សមជ្ឈិមបានបើកកិច្ចប្រជុំពង្រីកមួយ ហើយបានចេញសេចក្តីណែនាំ "ជប៉ុន និងបារាំងកំពុងប្រយុទ្ធគ្នា និងសកម្មភាពរបស់យើង" បើកចំណុចកំពូលនៃការតស៊ូរបស់មហាជន ចាប់យកឱកាសឆ្ពោះទៅរកការបះបោរទូទៅខែសីហា ដណ្តើមអំណាចពីរបបសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យរបស់វៀតណាមឡើងវិញ។ ក្នុងបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រនោះ បទចម្រៀង «បំផ្លាញលទ្ធិហ្វាស៊ីស» បានកើតឡើង។ បទចម្រៀងត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងចំណុចរបត់នៃបដិវត្តន៍វៀតណាមក្រោមការដឹកនាំរបស់ប្រធានហូជីមិញ និងបក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម; ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបរាជ័យនៃហ្វាស៊ីសនិយមទូទាំងពិភពលោក។ ដូច្នេះវាមានតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រមិនតិចទេ។
បន្ទាប់ពីអ័ក្សហ្វាស៊ីសអាល្លឺម៉ង់-អ៊ីតាលី-ជប៉ុនដួលរលំ អាណានិគមនិយមបារាំងដែលលាក់ខ្លួននៅក្រោមស្រមោលនៃកងកម្លាំងសម្ព័ន្ធមិត្តបានត្រលប់មកឈ្លានពានប្រទេសរបស់យើងម្តងទៀត។ តាំងចិត្តមិនចាញ់ប្រទេស មិនសុខចិត្តធ្វើជាទាសករ នៅថ្ងៃទី ១៩ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ១៩៤៦ ប្រធានហូជីមិញ បានចេញ "ការអំពាវនាវឱ្យមានការតស៊ូជាតិ" ។ កងទ័ព និងប្រជាជននៃរដ្ឋធានីហាណូយបានបាញ់គ្រាប់ដំបូង។ "ផ្លូវត្រូវបានតម្រង់ជួរដោយរនាំង ផ្លូវឆ្លងកាត់លេណដ្ឋាន" (តូ ហ៊ូ) ។ ទស្សនាទិដ្ឋភាពវីរភាព និងសោកនាដកម្មនៃពាក្យសម្បថឈាមនោះ ក្នុងតួនាទីជាអ្នកយកព័ត៌មានរបស់កាសែត "Cuu Quoc" នៃរណសិរ្សហាណូយ ដោយរំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនោះ Nguyen Dinh Thi បាននិពន្ធបទចម្រៀង "Nguoi Hanoi"។ ផ្អែកលើចង្វាក់ និងបទភ្លេង អាចនិយាយបានថា នេះជាវីរភាពដំបូងនៃបទចម្រៀងបដិវត្តន៍ ហើយក្នុងចំណោមបទចម្រៀងរាប់រយបទអំពីរាជធានីរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ប្រហែលជានេះក៏ជាវីរភាពតែមួយគត់អំពី ដុងដូ - ថាំងឡុង - ហាណូយ។ ដូច្នេះហើយ ចម្រៀង - កំណាព្យវីរភាពនោះ - ភ្ជាប់ទីក្រុងហាណូយជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់នៃសង្គ្រាមតស៊ូជាតិ ដែលជាសម័យកាលដ៏រុងរឿងបំផុតនៃបដិវត្តន៍វៀតណាម។ ដូច្នេះហើយ វាមានអត្ថន័យជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលមិនមែនគ្រប់បទចម្រៀងទាំងអស់សុទ្ធតែមាននោះទេ។
ស្មារតីប្រយុទ្ធត្រូវបានបង្ហាញត្រឹមត្រូវនៅក្នុងចំណងជើងនៃបទចម្រៀង "ស្លាប់ហ្វាស៊ីស" ។ ក្នុងបទនេះជាមួយនឹងបទភ្លេងដ៏ពិរោះរណ្តំ ចង្វាក់នៃក្រុមទាហានដើរក្បួន ទំនុកច្រៀងគឺជាការអំពាវនាវឱ្យមនុស្សទាំងអស់ក្រោកឡើងធ្វើបដិវត្តន៍។ ហើយការអំពាវនាវនោះក៏បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីរបៀបប្រមូលផ្តុំកម្លាំង របៀបបំពាក់អាវុធដើម្បីវាយប្រហារសត្រូវ៖ « ប្រញាប់ ប្រញ៉ាប់ ប្រញ៉ាប់ប្រញាល់ស្មារ / មិនបែងចែករវាងចាស់ និងក្មេង ប្រុសឬស្រី / កាន់កាំភ្លើង និងដាវ យើងឆ្ពោះទៅមុខ យើងឆ្ពោះទៅមុខដើម្បីបំផ្លាញសត្រូវ»។ សព្វថ្ងៃនេះប្រទេសមានសុខសន្តិភាព ប្រជាជនមានសេចក្តីសុខសន្តិភាព ។ ប៉ុន្តែការច្រៀង ឬស្តាប់បទចម្រៀង “Die fascist” យើងនៅតែនឹកស្រមៃដល់ការរំជើបរំជួលនៃកងទ័ពកាន់ដាវ និងកាំភ្លើង បាតុករកាន់ដំបង ញញួរ និងកណ្ដៀវ មិនត្រឹមតែនៅទីក្រុងហាណូយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរីករាលដាលពាសពេញប្រទេស ដោយប្រញាប់ប្រញាល់ដេញពួកហ្វាស៊ីសជប៉ុន និងពួកអ្នកបះបោរចេញពីពួកគេ ដែលជាការបះបោរទូទៅបដិវត្តខែសីហា។
ជាមួយនឹងកំណាព្យវីរភាព “ប្រជាជនហាណូយ” បន្ទាប់ពីវគ្គបើកជាមួយនឹងបទភ្លេងដ៏ទន់ភ្លន់ និងភ្លឺចែងចាំងដែលគូររូបទីក្រុងហាណូយជាមួយនឹងវប្បធម៌ដ៏មានមន្តស្នេហ៍មួយពាន់ឆ្នាំនោះ ផ្នែកបន្ទាប់បានផ្ទុះឡើងទៅលើរូបភាពនៃរដ្ឋធានីពោរពេញដោយផ្សែង និងភ្លើង។ ហើយឈុតឆាកប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យ និងកាចសាហាវរបស់កងទ័ពបដិវត្តន៍៖ "ធូលីនៅតាមផ្លូវកំពុងវិល / សាកសពរបស់សត្រូវធ្លាក់ក្រោមកែងជើង / សំឡេងកាំភ្លើងគឺរីករាយណាស់" ហើយបន្ទាប់មកអារម្មណ៍ក៏កើនឡើងដែលជាបន្ទាត់បញ្ចប់នៃបទចម្រៀងផងដែរ: "សំណើចនៃថ្ងៃត្រឡប់មកវិញ / ជ័យជំនះ!" ។
មិនត្រឹមតែជាប្រវតិ្តសាស្រ្តទេ វាយតប់ជាមួយជំនឿលើជ័យជំនះ ចម្រៀងទាំងពីររបស់តន្ត្រីករ Nguyen Dinh Thi ក៏មានអត្ថន័យទស្សន៍ទាយអនាគត ទស្សន៍ទាយរឿងសំខាន់ៗដែលនឹងកើតឡើងចំពោះជាតិ។ បទចម្រៀង "បំផ្លាញលទ្ធិហ្វាស៊ីសនិយម" ត្រូវបានសរសេរនៅដើមឆ្នាំ 1945 ក្នុងបរិបទដែលប្រទេសត្រូវបាត់បង់ ពួកហ្វាស៊ីសជប៉ុន ពួកអាណានិគមនិយមបារាំង ប្រជែងគ្នាគាបសង្កត់យ៉ាងឆ្កួតៗ "មិនថាអាយុ យេនឌ័រ ឬអាយុ" ការបះបោរ "ទាមទារសេរីភាព និងស្បៀងអាហារ" ទៅជា "ឈានមុខរបបសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យ" "យួនរស់នៅបានយូរ!"។ ហើយជាការពិតណាស់ បន្ទាប់ពីការដណ្តើមអំណាចពីពួកហ្វាស៊ីសជប៉ុន នៅកណ្តាលទីក្រុងបាឌិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រ លោកប្រធានហូជីមិញបានអាន "សេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យ" ដែលផ្តល់កំណើតដល់សាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យវៀតណាម។ នៅទីនេះយើងឃើញអ្វីមួយដែលហាក់ដូចជាស្របគ្នារវាងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1945 និងអត្ថបទចម្រៀងដែលអ្នកនិពន្ធបានសរសេរដូចដែលបានដកស្រង់ខាងលើ។ នៅក្នុងបទចម្រៀង "ប្រជាជនហាណូយ" ដែលនិពន្ធនៅឆ្នាំ 1947 យើងបានឆ្លងកាត់ទំនុកច្រៀងថា "ថ្ងៃស្អែកមនុស្សជំនាន់ក្រោយនឹងស្រែកយ៉ាងខ្លាំងលើមេឃ: ជ័យជំនះ" ។
បាទ។ យើងបានរៀបរាប់អំពីលក្ខណៈជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ការប្រយុទ្ធ និងការទស្សន៍ទាយនៃតន្ត្រីរបស់ Nguyen Dinh Thi ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសិក្សា និងប្រៀបធៀបឱ្យកាន់តែជិត យើងដឹងថា តន្ត្រីរបស់គាត់ក៏មានលក្ខណៈពិសេសដែរ មានន័យថាវាជាស្នាដៃតែមួយគត់ គឺ "កូនតែមួយ" នៅក្នុងប្រធានបទដែលវាឆ្លុះបញ្ចាំង។ "Die fascist" គឺជាបទចម្រៀងតែមួយគត់ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចលនាប្រឆាំងហ្វាស៊ីសជប៉ុននៅឆ្នាំ 1945 នោះមិនអាចប្រកែកបានទៀតទេ។ ចំពោះ "Nguoi Ha Noi" ដែលជាបទចម្រៀងរាប់រយបទរបស់អ្នកនិពន្ធអំពីរដ្ឋធានីនៃវប្បធម៌មួយពាន់ឆ្នាំ មានបទចម្រៀងល្អៗជាច្រើន ប៉ុន្តែស្នាដៃរបស់លោក Nguyen Dinh Thi គឺជាកំណាព្យដ៏វែងមួយដែលមានសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ និងទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀត វាក៏ជាកំណាព្យវែងដំបូងបង្អស់របស់តន្ត្រីបដិវត្ត ដែលជាកំណាព្យវែងតែមួយគត់អំពី Dong Do - Thang Long - Ha Noi ដូច្នេះហើយវាក៏ប្លែកផងដែរ។ ប្លែក និងនៅតែភ្លឺស្វាងក្រោយរយៈពេលជិត ៨ ទស្សវត្ស ទាំងនេះគឺជាត្បូងមានតម្លៃក្នុងទន្លេនៃតន្ត្រីបដិវត្តន៍វៀតណាម ដែលជាកេរដំណែលដ៏មោទនភាពដែលតន្ត្រីករ Nguyen Dinh Thi បានបន្សល់ទុកសម្រាប់យើង សម្រាប់សង្គមបច្ចុប្បន្ន និងអនាគត ហើយទន្ទឹមនឹងនោះក៏ជាគំរូដ៏ល្អសម្រាប់យើងក្នុងអាជីពតន្ត្រីដើម្បីរៀន និងធ្វើតាមជីវិត។
នៅពេលនិយាយអំពីកេរ្តិ៍ដំណែលតន្ត្រីរបស់ ង្វៀន ឌិញធី ជាពិសេសបទចម្រៀងអមតៈចំនួនពីរគឺ “ហ្វាស៊ីសស្លាប់” និង “ង៉ូវ ហាណូយ” វានឹងក្លាយជាកំហុសដ៏ធំមួយដែលមិននិយាយអំពីភាពខ្លាំងនៃសិល្បៈនៃតន្ត្រីទាំងពីរនោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលសេចក្តីណែនាំនៃអត្ថបទនេះបានរៀបរាប់រួចមក មានអត្ថបទជាច្រើនដែលសរសេរអំពីវាដោយអ្នកទ្រឹស្តីតន្ត្រី អ្នកកាសែត និងតន្ត្រីករ។ ហើយដោយមិនចាំបាច់ត្រូវការការសរសើរពីអត្ថបទទាំងនោះទេ ទំនុកនៃបទ “Die fascist” នៅតែបន្លឺឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដែលជាបទចម្រៀងរបស់សំឡេងវៀតណាមជិតប៉ែតសិបឆ្នាំមកហើយ។ បទចម្រៀងវែង “ង៉ូវ ហាណូយ” មិនត្រឹមតែសម្តែងជាទៀងទាត់ដោយរោងកុន និងអ្នកចម្រៀងជាច្រើនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាបទសំខាន់មួយក្នុងកម្មវិធីសិក្សាសំឡេងនៅមណ្ឌលអភិរក្សតន្ត្រី និងក្នុងការប្រកួតប្រជែងសំឡេងល្អ និងតារាចម្រៀងឆ្នើមនៅប្រទេសវៀតណាមផងដែរ។ រឿងទាំងនោះគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីនិយាយពីតម្លៃសិល្បៈនៃបទភ្លេងទាំងពីរនេះ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងគ្រាន់តែចង្អុលប្រាប់ពីតម្លៃលាក់កំបាំង ដែលអត្ថបទជាច្រើនផ្សេងទៀតមិនបានលើកឡើង។ ទាំងនោះគឺជាតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្របដិវត្តន៍ ស្មារតីប្រយុទ្ធជាមួយនឹងជំនឿលើជ័យជំនះ ការទស្សន៍ទាយអនាគត និង ភាពប្លែកពីគេ ដែលជាតម្លៃសំខាន់ផងដែរ ក្រៅពីតម្លៃសិល្បៈនៃតន្ត្រីរបស់ ង្វៀន ឌីញធី តាមរយៈស្នាដៃតន្ត្រីចំនួនពីរដែលបានក្លាយទៅជាវិមានកត់សម្គាល់ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របដិវត្តន៍វៀតណាម។
តន្ត្រីករ, សិល្បករដែលមានគុណធម៌។ គៀវ ខាកឌូ
(ប្រធានសមាគមអក្សរសាស្រ្ត និងសិល្បៈខេត្ត Nam Dinh)
ប្រភព៖ https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202502/kham-pha-nhung-gia-tri-an-khuat-trong-am-nhac-nguyen-dinh-thi-f9b7d51/
Kommentar (0)