អនុស្សាវរីយ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងអស្ចារ្យ*

លោក ង្វៀន លីញ យ៉ាង (ឈ្មោះកំណើត៖ ង្វៀន វ៉ាន់ ខយ) មានដើមកំណើតនៅភូមិអានប៊ិញ ឃុំកាំថាញ (ឥឡូវជាឃុំថាញអាន) ស្រុកកាំឡូ ខេត្តក្វាងទ្រី។ ដំបូងឡើយ លោកជាអ្នកកាសែតដែលមានបទពិសោធន៍ ៣០ ឆ្នាំ (១៩៨៨-២០១៧)។ នៅឆ្នាំ ២០១៧ លោកបានផ្ទេរទៅធ្វើជានិពន្ធនាយកនៅគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយថាញនៀន - សាខាទីក្រុង ហូជីមិញ ។ លោកង្វៀន លីញ យ៉ាង គឺជាសមាជិកនៃសមាគមអ្នកនិពន្ធទីក្រុងហូជីមិញ។ ថ្មីៗនេះ អ្នកនិពន្ធ ង្វៀន លីញ យ៉ាង បានបោះពុម្ពអត្ថបទមួយក្បាលដែលមានចំណងជើងថា "ទន្លេនៅតែហូរ ជីវិតហូរ" (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយថាញនៀន ឆ្នាំ២០២៣) អំពីស្រុកកំណើតរបស់លោកគឺខេត្តក្វាងទ្រី។

កាសែត ក្វាងទ្រី សូមណែនាំបុព្វកថាដែលដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ ង្វៀន លីញយ៉ាង។

១. នៅពេលដែលអ្នកពិតជាស្រឡាញ់ទឹកដីដែលអ្នកកើត និងធំធាត់ ប្រសិនបើអ្នកមានបេះដូង អ្នកនឹងចងចាំជានិច្ចថាអ្នកត្រូវតែ "ធ្វើអ្វីមួយ"។ អាស្រ័យលើវិជ្ជាជីវៈ និងស្ថានភាព សេដ្ឋកិច្ច របស់អ្នក មនុស្សគ្រប់គ្នាចង់ចូលរួមចំណែកជួយ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែង ដល់កន្លែងនោះ។ ការបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិរបស់អ្នកនេះ មិនថាតិច ឬច្រើននោះទេ គឺជាការចូលរួមចំណែកទៅតាមសមត្ថភាពរបស់អ្នក។ មានវិធីជាច្រើនដើម្បី "សង" ទឹកដីរបស់អ្នក ហើយការសរសេរគឺជាវិធីមួយ។ និយាយឱ្យទូលំទូលាយ នេះគឺជាការបញ្ចេញមតិនៃស្មារតីនៃ "ការផឹកទឹក និងការចងចាំប្រភព"។

ការប្រមូលអត្ថបទ “ទន្លេនៅតែហូរតាមជីវិតរបស់វា” (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយថាញ់នៀន - ២០២៣) ដោយអ្នកកាសែត និងអ្នកនិពន្ធង្វៀនលីញយ៉ាង គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកមួយ។

២. តាមរយៈការអានសៀវភៅរបស់នរណាម្នាក់ យើងអាចទទួលបានការយល់ដឹងអំពីជ្រុងខាងក្នុងបំផុតនៃព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ ពាក្យសម្ដីនិយាយបានច្រើន។ សំឡេងរបស់ពួកគេអាចបន្លឺឡើងក្នុងរយៈពេលយូរ ឬវាអាចនឹងខ្លី។ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុត វាគឺជាសារដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់ពួកគេ ជាវិធីចែករំលែកគំនិត និងអារម្មណ៍របស់ពួកគេជាមួយអ្នកអាន។

ទោះបីជាសៀវភៅនេះត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែកគឺ "អនុស្សាវរីយ៍" និង "រសជាតិនៃផ្ទះ" ក៏ដោយ ក៏វាចែករំលែកខ្សែអារម្មណ៍តែមួយ។ វាគឺជាការចង់បានដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់នរណាម្នាក់ដែលនៅឆ្ងាយពីផ្ទះ ដែលពេលខ្លះចងចាំរឿងដែលបានបាត់បង់ទៅ របស់ដែលជារបស់អតីតកាល របស់ដែលឥឡូវនេះនៅឆ្ងាយ និងបានបាត់បង់ទៅជាយូរមកហើយ។

អនុស្សាវរីយ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងអស្ចារ្យ*

អ្នកនិពន្ធ ង្វៀន លីញ យ៉ាង និងស្នាដៃរបស់គាត់ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងឆ្នាំ ២០២៣ - រូបថត៖ ផ្តល់ជូន

«កាលពីយើងជាអ្នកឃ្វាលក្របី មុនពេលបរបាញ់សត្វកណ្តូបនីមួយៗ យើងតែងតែរៀបចំដោយបេះស្លឹកល្ពៅខ្ចី អំបិល ម្រេចស្រស់ និងម្ទេស។ បន្ទាប់ពីការបរបាញ់រួច ភ្លើងឆេះព្រៃនឹងត្រូវដុតនៅគែមចម្ការឪឡឹក ហើយសត្វកណ្តូបទាំងមូលនឹងត្រូវអាំងលើភ្លើងធ្យូង។ នៅពេលដែលស្លាប និងជើងរបស់សត្វកណ្តូបត្រូវបានដុត វាត្រូវបានចម្អិន។ យើងនឹងបកស្លាប និងជើងដែលនៅសល់ យកក្បាលចេញ ដោយទុកតែដងខ្លួនទន់ៗ និងមានក្លិនក្រអូប។ យើងនឹងរុំសត្វកណ្តូបអាំងក្នុងស្លឹកល្ពៅខ្ចី ជ្រលក់វាក្នុងអំបិលម្ទេស ហើយញ៉ាំវាដោយសំឡេងឧទានដោយក្តីរីករាយដែលបន្លឺឡើងពេញមេឃពេលព្រលប់។ រសជាតិឈ្ងុយឆ្ងាញ់ ផ្អែម និងប្រៃលាយបញ្ចូលគ្នាតាមរបៀបដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាក្លិនក្រអូបរបស់សត្វកណ្តូបអាំងនោះទេ។ វាដូចជាយើងកំពុងភ្លក់ក្លិនដី វាលស្រែ ភូមិ និងក្លិនស្រុកកំណើតរបស់យើងផងដែរ»។

អត្ថបទនានាដែលពោរពេញទៅដោយអារម្មណ៍អំពីថ្ងៃចាស់ៗ អំពីផ្ទះសម្បែង បានរំលឹកឡើងវិញនូវការចងចាំដ៏ច្រើនលើសលប់ដែលធ្វើឲ្យអ្នកអានលង់ស្នេហ៍។ ភ្លាមៗនោះ ពេលខ្ញុំទុកឲ្យចិត្តខ្ញុំវង្វេងតាមការនឹកឃើញរបស់ ង្វៀន លីន យ៉ាង ខ្ញុំស្រមៃឃើញអារម្មណ៍របស់តន្ត្រីករ វូ ឌឹក សៅ បៀន៖ «នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះពណ៌មាសនៅលើភ្នំដែលមានផ្លែស៊ីមទុំ / ខ្ញុំអង្គុយតែម្នាក់ឯង យំសោកស្តាយកុមារភាពដែលបាត់បង់របស់ខ្ញុំ»។ កុមារភាពរបស់ ង្វៀន លីន យ៉ាង ត្រូវបានបង្កប់យ៉ាងជ្រៅក្នុងសៀវភៅនេះ។ ការនឹករឭកដ៏ស្រទន់។ ដូចជា៖ «ការចងចាំដូចបបរលើគ្រែ / ឈរ ខ្ញុំធុំក្លិនស្អុយ អង្គុយ ខ្ញុំប្រាថ្នាក្លិនខ្ទឹមបារាំង»។

ក្នុងចំណោមអនុស្សាវរីយ៍រាប់មិនអស់ ទោះបីជាវត្ថុនៃការចង់បានរបស់យើងខុសគ្នាក៏ដោយ — ឧទាហរណ៍ ការចងចាំស្រុកកំណើតដូនតារបស់យើង ការចងចាំមនុស្សជាទីស្រលាញ់ ការចងចាំភូមិចាស់របស់យើង — តើយើងអាចវាស់វែង ឬកំណត់បរិមាណនៃការចងចាំបែបនេះដោយរបៀបណា តើយើងអាចប្រៀបធៀបវាទៅនឹងអ្វី? ខ្ញុំជឿថាយើងអាចប្រៀបធៀបវាទៅនឹង… អាហារប៉ុណ្ណោះ។ ប្រធានបទសំខាន់នៃស្នាដៃរបស់ Vũ Bằng ដែលមានចំណងជើងថា "អនុស្សាវរីយ៍ទាំងដប់ពីរ" គឺការចង់បានម្ហូបវៀតណាមខាងជើងដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់។ ចម្លែកណាស់ ការចងចាំខ្លះរសាត់បាត់ទៅតាមពេលវេលា ប៉ុន្តែជាមួយ… អាហារ នោះមិនមែនជាករណីទាល់តែសោះ។

តើរឿងនេះអាចពន្យល់បានយ៉ាងដូចម្តេច?

ទោះបីជាលោកង្វៀន លីញ យ៉ាង ឬនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត បានរីករាយជាមួយម្ហូបឆ្ងាញ់ៗ និងកម្រជាច្រើនក៏ដោយ តើពួកគេអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្វីដែលពួកគេបានញ៉ាំកាលពីកុមារភាពយ៉ាងដូចម្តេច? លោកង្វៀន លីញ យ៉ាង បានរំលឹកអំពីត្រីតូចៗដែលស្ងោរក្នុងឆ្នាំងដីថា “ឆ្នាំងដីត្រូវបានតម្រង់ជួរជាមួយស្លឹកខ្ញីខ្ចី។ ចំពោះត្រីស្ងោរ មានតែត្រីតូចៗ ទំហំប៉ុនម្រាមដៃប៉ុណ្ណោះ ដែលត្រូវបានជ្រើសរើស ធាត់ មូល នៅរស់ និងមានសុខភាពល្អ ដូច្នេះពួកវានឹងលោតចុះឡើងយ៉ាងស្វាហាប់។ បន្ទាប់ពីរៀបចំត្រីរួច ពួកវាត្រូវបានដាក់ចូលក្នុងឆ្នាំង ប្រឡាក់ជាមួយទឹកត្រី ម្រេច និងខ្ញីបុក។ នៅពេលដែលត្រីត្រូវបានប្រឡាក់រួច ម្តាយរបស់ខ្ញុំបានដាក់ឆ្នាំងនៅលើចង្ក្រានឈើ។ នៅពេលដែលត្រីក្នុងឆ្នាំងកំពុងពុះស្មើៗគ្នា គាត់បានបន្ថែមម្ទេសស្ងួត ជួនកាលក្នុងសមាមាត្រត្រីមួយទៅនឹងម្ទេសមួយផ្លែ។ បន្ទាប់មក គាត់បានបន្ថយភ្លើង ហើយត្រីក្នុងឆ្នាំងត្រូវបានដាំឱ្យពុះយឺតៗ”។

ពេលអានរឿងនេះ អ្នកខ្លះប្រហែលជាសើចថា "បំផ្លើសមែន! អាហារនេះឆ្ងាញ់ណាស់ ប៉ុន្តែមិនមែន... បេះដូងដាយណូស័រ ឬថ្លើមនាគទេ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាវាមានរសជាតិឆ្ងាញ់មិនគួរឱ្យជឿ?" ជាការប្រសើរណាស់ សូមអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំពន្យល់៖ រសជាតិឆ្ងាញ់នៃត្រីស្ងោរ ឬសាឡាដ ផ្សិតកណ្តៀរ សត្វល្អិតផ្សិត បិទភ្ជាប់ត្រីប្រៃ ត្រីគល់រាំង ខ្យង នំប៉ាវដំឡូងមី... ដែលង្វៀនលីញយ៉ាងបានពិពណ៌នា គឺដោយសារតែរូបភាពរបស់ម្តាយ ឪពុក និងជីដូនជីតាដែលបានចម្អិនវា។ វាគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅនេះដែលនាំឱ្យមានអារម្មណ៍កំប្លែងបែបនេះ។

តើវាជាផ្នត់គំនិតបែបណា?

លោកម្ចាស់អើយ ក្នុងវ័យជាក់លាក់មួយ ទោះបីជាធ្មេញរលុង និងពិបាកទំពារក៏ដោយ ក៏អាច... ញ៉ាំបបរទឹកមួយចានបានដែរ ពេលខ្លះមនុស្សអង្គុយនៅទីនោះ ហើយចង់ញ៉ាំម្ហូបសាមញ្ញៗបែបជនបទទាំងនោះ។ មានតែពេលចាស់ទេ? ទេ សូម្បីតែពេលនៅក្មេងក៏ដោយ។ សូម្បីតែក្នុងវ័យដ៏រុងរឿងរបស់លោក ង្វៀន លីញ យ៉ាង នៅតែចងចាំ ឧទាហរណ៍ថា៖ «ម្ហូប «មាន់ស្រែ» ក្នុងរដូវវស្សាមានរសជាតិឆ្ងាញ់មិនគួរឱ្យជឿ ជាមួយនឹងសាច់រឹង និងខ្លាញ់៖ «ពន្លកឫស្សីចម្អិនជាមួយមាន់ស្រែ / ចាំមើលថាអ្នកណាជាប្តីពេលគាត់ត្រឡប់មកផ្ទះវិញ?» (ចម្រៀងប្រជាប្រិយ)។ មនុស្សពេញវ័យប្រកួតប្រជែងគ្នាដើម្បីបោះសំណាញ់របស់ពួកគេដើម្បីចាប់ត្រី។ នៅក្បែរស្រះ និងអូរ ជាកន្លែងដែលមានទឹកហូរ មនុស្សរាប់សិបនាក់បានតម្រង់ជួរដើម្បីបោះសំណាញ់របស់ពួកគេ។ មានត្រីគល់រាំង ត្រីពស់ ត្រីប្រា ត្រីឆ្មា និងត្រីដទៃទៀតរាប់មិនអស់»។

ការចងចាំម្ហូបនោះនាំមកនូវការចងចាំចាស់ៗ ធ្វើឲ្យចិត្តរំភើប និងផ្តល់នូវការលួងលោម និងការលួងលោម។ អាហារឆ្ងាញ់មិនមែនគ្រាន់តែជាវត្ថុដែលអាចមើលឃើញនោះទេ វាឆ្ងាញ់ព្រោះវាភ្ជាប់ទៅនឹងការចងចាំពីអតីតកាល។

៣. ពេលអានសៀវភៅ "ទន្លេហូរបន្ត" ខ្ញុំគិតថាប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាវាសនារបស់ប្រជាជាតិទាំងមូល មិនមែនគ្រាន់តែជាបុគ្គលម្នាក់ ឬតំបន់មួយនោះទេ។ ទាំងអស់សុទ្ធតែមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងទំនាក់ទំនងវិវាទ ដែលមិនអាចបំបែកចេញពីគ្នាបាន។ ដោយរស់នៅក្នុងប្រទេសមួយដែលព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗបានសម្គាល់ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជាតិ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់គ្រប់តំបន់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះខុសគ្នាអាស្រ័យលើតំបន់ជាក់លាក់។ ដូច្នេះ នៅពេលអានសៀវភៅនេះ អ្នកអាននឹងរីករាយដែលមានឱកាសស្វែងយល់បន្ថែម និងយល់អំពីព្រឹត្តិការណ៍/បញ្ហាទាំងនេះកាន់តែស៊ីជម្រៅ ពីព្រោះមានសំណេរពីតំបន់ផ្សេងទៀតដែលបំពេញបន្ថែមដល់តំបន់របស់ពួកគេ។

នៅទីនេះ លោកង្វៀន លីញយ៉ាង បានសរសេរអំពីបុព្វបុរសរបស់លោក ដូចជាលោកង្វៀនហ្វាង ព្រះនាងហ៊ុយយ៉េនត្រាន សិប្បកម្មប្រពៃណីរបស់គ្រួសារលោក និងឈ្មោះទីកន្លែង និងផលិតផលនៃទឹកដីដែលលោកបានកើត និងធំធាត់។ ពេលកំពុងអាន ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ឃើញព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនដែលមានភាពរស់រវើក និងទាក់ទងនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ នេះក៏ជាវិធីរបស់លោកក្នុងការ «ទាក់ទាញ» អ្នកអានឱ្យបង្កើតសេចក្តីស្រឡាញ់កាន់តែស៊ីជម្រៅចំពោះទឹកដីនោះ។ ការធ្វើបែបនេះក៏ជាវិធីមួយដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះទីកន្លែងដែលមនុស្សម្នាក់បានរស់នៅផងដែរ។

មិនថាអ្នកសរសេរអំពីអ្វីនោះទេ មិនថាវានិយាយអំពីអាហារ មនុស្ស ឬផលិតផលនៃស្រុកកំណើតរបស់អ្នកទេ អ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែសង្ខេបទៅជា «ចំណុចរួម» មួយ៖ ប្រជាជននៃកន្លែងនោះ។ ពីព្រោះអ្វីៗទាំងអស់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីចរិតលក្ខណៈ និស្ស័យ ទម្លាប់ ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី និងការអនុវត្តរបស់ប្រជាជននៅទីនោះ។

ប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវជ្រើសរើសព័ត៌មានលម្អិតមួយដែលអាចជា "ធម្មតា" របស់ប្រជាជននៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ខ្ញុំនឹងជ្រើសរើសយកមួយនេះ៖ "ប្រជាជននៅក្វាងទ្រីញ៉ាំម្ទេសដូចជា... ពួកគេញ៉ាំបាយ។ ម្ទេសមានវត្តមាននៅក្នុងអាហារគ្រប់មុខ ក្នុងម្ហូបគ្រប់មុខ ហើយការញ៉ាំម្ទេសគឺសុទ្ធតែអំពីរសជាតិហឹរ។ កុមារនៅក្វាងទ្រីត្រូវបាន "បណ្តុះបណ្តាល" ឱ្យញ៉ាំម្ទេសតាំងពីក្នុងផ្ទៃម្តាយ។ ហ្សែនញ៉ាំម្ទេសត្រូវបានបន្តតាមរយៈការបំបៅដោះកូន។ នៅពេលដែលពួកគេឈប់បំបៅដោះកូន ម្តាយរបស់ពួកគេចិញ្ចឹមពួកគេ "មេម" (ម្តាយទំពារបាយរហូតដល់វាកិនល្អិតៗមុនពេលផ្តល់វាដល់ទារក កាលពីមុនមិនមានទឹកដោះគោរូបមន្តដូចពេលនេះទេ)។ គ្រួសារទាំងមូលញ៉ាំអាហារជាមួយគ្នានៅតុតែមួយ។ មិនមានការចម្អិនអាហារដាច់ដោយឡែកសម្រាប់កុមារទេ។ ការញ៉ាំអាហារហឹរក្លាយជាទម្លាប់"។ ប្រយោគនេះដោយ Nguyen Linh Giang គឺជា "ការរកឃើញ" សម្រាប់ខ្ញុំ ពីព្រោះខ្ញុំធ្លាប់បានលឺកំណាព្យប្រជាប្រិយមួយពីមុនមក៖

ដៃលើកចានអំបិល និងចានខ្ញី

ខ្ញីមានរសជាតិហឹរ អំបិលមានរសជាតិប្រៃ សូមកុំភ្លេចគ្នាទៅវិញទៅមក។

«បំរែបំរួល» នេះច្បាស់ជាត្រូវបាន «រក្សាសិទ្ធិ» ដោយអ្នកណាម្នាក់មកពីខេត្តក្វាងទ្រី៖

ខ្ញុំក៏បានប្រថុយនឹងការខាំម្ទេស និងទំពារខ្ញីផងដែរ។

តាមរយៈភាពល្វីងជូរចត់ ផ្អែមល្ហែម និងការលំបាក ចូរយើងកុំភ្លេចគ្នាទៅវិញទៅមក។

៤. អាចនិយាយបានថា ប្រជាជន និងដែនដីនៃតំបន់នីមួយៗ រួមចំណែកធ្វើឱ្យប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសទាំងមូលកាន់តែពេញលេញ និងសម្បូរបែប។ នៅពេលដែលយើងនិយាយអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជាតិមួយ យើងត្រូវយល់វាឱ្យកាន់តែទូលំទូលាយ ដោយរួមបញ្ចូលធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី ម្ហូបអាហារ។ល។ នៃតំបន់ផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនរួមបញ្ចូលគ្នា។ ដូច្នេះ សៀវភៅស្តីពីប្រធានបទនេះតែងតែចាំបាច់។ ប្រសិនបើអ្នកអានងក់ក្បាលយល់ព្រម ហើយគិតថា "អា! ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យខ្ញុំមានឱកាសទៅទស្សនាកន្លែងនោះនៅថ្ងៃណាមួយ" នោះអ្នកនិពន្ធទទួលបានជោគជ័យ។

«ទន្លេហូរទៅមុខ ដូចជាទន្លេហូរ» ដោយ ង្វៀន លីញ យ៉ាង គឺជាការប្រមូលផ្តុំអត្ថបទមួយក្នុងចំណោមអត្ថបទទាំងនោះ។

ឡេ មិញ ក្វុក

.........................

*បុព្វកថាចំពោះការប្រមូលអត្ថបទ "ទន្លេហូរទៅមុខ ជីវិតហូរ"

ប្រភព