រដូវឃ្វាលក្របីបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយ ដែលត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងគំនូរទឹកថ្នាំដ៏រស់រវើក ជាកន្លែងដែលមនុស្ស និងសត្វសម្របខ្លួនទៅនឹងសេចក្តីសប្បុរសនៃធម្មជាតិ។
ហើយនៅពេលដែលជីវិតឧស្សាហកម្មមានការរីកចម្រើន មនុស្សស្រាប់តែដឹងថារូបភាពនេះកំពុងរសាត់បាត់បន្តិចម្តងៗ ដោយបន្សល់ទុកតែចំណុចពណ៌តិចតួចប៉ុណ្ណោះដែលនៅសេសសល់។
អនុស្សាវរីយ៍នៃក្រុមអ្នកគង្វាលក្របីចាស់ៗ
សម្រាប់ប្រជាជននៅតំបន់ដីសណ្តរមេគង្គ ការឃ្វាលក្របីមិនមែនគ្រាន់តែជាសកម្មភាពមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជារដូវកាលមួយផងដែរ។

យោងតាមនិយមន័យសាមញ្ញរបស់អ្នកនិពន្ធ សឺន ណាំ ដែលជាអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌វៀតណាមខាងត្បូង «ឃ្វាលក្របី» គឺគ្រាន់តែអនុញ្ញាតឱ្យក្របីដើរលេងដោយសេរី។
តំបន់ដីសណ្តរមេគង្គ ជាពិសេសខេត្តខាងលើដែលជាប់ព្រំដែនជាមួយប្រទេសកម្ពុជា ដូចជាដុងថាប និង អានយ៉ាង តែងតែរស់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ទន្លេមេគង្គ។
នៅប្រហែលខែទីប្រាំពីរ ឬទីប្រាំបី តាមច័ន្ទគតិ នៅពេលដែលទឹកពីផ្នែកខាងលើហូរចុះមកជន់លិចវាលស្រែ វាត្រូវបានគេហៅថារដូវទឹកជំនន់។
នៅពេលដែលវាលស្រែត្រូវបានជន់លិច វាលស្រែ និងវាលស្មៅបៃតងខៀវស្រងាត់ស្រាប់តែប្រែក្លាយទៅជាផ្ទៃទឹកដ៏ធំទូលាយ។ អាហារសម្រាប់ក្របី ដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃសម្រាប់កសិករ ក្លាយជាខ្វះខាត។
ដើម្បីធានាបាននូវសុខភាព និងការរស់រានមានជីវិតរបស់ហ្វូងក្របី អ្នកឃ្វាលសត្វនឹងបើកបរក្របីទៅកាន់តំបន់ផ្សេងទៀត ជាធម្មតាដីខ្ពស់ដែលមិនទាន់លិចទឹក ឬច្រូតកាត់វាលស្រែនៅតាមព្រំដែន ឬតំបន់ជិតខាង ដើម្បីស្វែងរកអាហារ។ នេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាដំណើរ "ឃ្វាលក្របី"។
ក្នុងអំឡុងពេលខែដែលមានទឹកជំនន់ ក្របីត្រូវបានទុកចោលឱ្យស៊ីស្មៅដោយសេរី សម្រាក និងទទួលបានកម្លាំងឡើងវិញ បន្ទាប់ពីភ្ជួររាស់ និងដឹកស្រូវអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំយ៉ាងយូរ។ នៅពេលដែលទឹកជំនន់ស្រក ហើយស្មៅដុះឡើងវិញនៅក្នុងវាលស្រែ មនុស្សជិះក្របី ឃ្វាលក្របីឱ្យចងវានៅក្បែរផ្ទះ ឬនៅក្នុងព្រៃឫស្សីដែលធ្លាប់ស្គាល់ ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់រដូវដាំដុះថ្មី។
«នៅពេលរសៀល ពេលថ្ងៃលិចចាំងពន្លឺលើវាលស្រែ ទិដ្ឋភាពយុវជនជិះសេះ និងឃ្វាលក្របីឆ្លងកាត់វាលស្រែ បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ខ្ញុំយ៉ាងឆាប់រហ័ស»។ រូបភាពនោះរួមចំណែកដល់រូបភាពដ៏រស់រវើកនៃធម្មជាតិ ដែលបង្កើតអារម្មណ៍សន្តិភាពដែលមានតែនៅក្នុងតំបន់ដីសណ្តរដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នេះ។ |
ដូច្នេះហើយ រដូវឃ្វាលក្របីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយតំបន់ដីសណ្តរមេគង្គអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ដោយបង្កើតបានជារបៀបរស់នៅដ៏សុខដុមរមនា ស្របតាមធម្មជាតិ។
មានសុភាសិតមួយឃ្លាដែលនិយាយថា "ក្របីគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវភាពរស់នៅ"។ ក្របីចំណាយពេលពេញមួយឆ្នាំភ្ជួររាស់ ដឹកស្រូវ និងជួយកសិករក្នុងការផលិត។ ពួកវាជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំបំផុត ជាប្រភពកម្លាំងពលកម្ម និងជាជីវភាពរស់នៅរបស់គ្រួសារទាំងមូលនៅតំបន់ជនបទ។
ដូច្នេះ ខែរដូវទឹកជំនន់ គឺជាពេលដែលម្ចាស់របស់វាអនុញ្ញាតឱ្យក្របី «សម្រាក» រកស្មៅស៊ី ទទួលបានកម្លាំងឡើងវិញ និងត្រៀមខ្លួនសម្រាប់រដូវថ្មីនៅពេលដែលទឹកស្រក។
ដំណើរឃ្វាលក្របីគឺជាមធ្យោបាយមួយសម្រាប់កសិករដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណ និងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះ "មិត្តភក្តិ" របស់ពួកគេ ដែលបានអមដំណើរពួកគេឆ្លងកាត់ការលំបាករាប់មិនអស់។
ប្រជាជននៅតំបន់ដីសណ្តរមេគង្គ ជាពិសេសមនុស្សជំនាន់មុន ចងចាំរដូវឃ្វាលក្របីដូចជាខ្សែភាពយន្តកំណាព្យ។ វាគឺជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃកុមារភាពរបស់ពួកគេ ជាឈុតឆាកដែលពួកគេធ្លាប់បានឃើញ។
ឪពុករបស់ខ្ញុំ ដែលមានដើមកំណើតជាកសិករនៅតំបន់ព្រំដែនខាងលើ តែងតែរៀបរាប់រឿងរ៉ាវអំពីរដូវឃ្វាលក្របីតាំងពីខ្ញុំនៅក្មេង ជាសម័យដែលហ្វូងក្របីនៅតែមានច្រើន។
កាលនៅក្មេង ខ្ញុំធ្លាប់ទៅវាលស្រែជាមួយសាច់ញាតិរបស់ខ្ញុំ ហើយមានសំណាងបានឃើញហ្វូងក្របីស៊ីស្មៅ។ ការចងចាំអំពីរដូវស៊ីស្មៅរបស់ក្របីនៅតែដិតដល់ក្នុងចិត្តខ្ញុំរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
ខ្ញុំធ្លាប់បានឃើញហ្វូងក្របី ចាប់ពីពីរបីដប់ក្បាល រហូតដល់ពីរបីរយក្បាល កំពុងធ្វើដំណើរជាជួរពីវាលមួយទៅវាលមួយទៀតដើម្បីស៊ីស្មៅ។ ហ្វូងក្របីធំៗទាំងនេះច្រើនតែមានអ្នកឃ្វាលសត្វមកជាមួយ។
ខ្ញុំបានឃើញមនុស្សគ្រប់វ័យ ចាប់ពីយុវជនរឹងមាំ និងមានបទពិសោធន៍ រហូតដល់កុមារអាយុ ៩ ឬ ១០ ឆ្នាំ។ កាលពីមុន នៅតំបន់ជនបទក្រីក្រ ជាកន្លែងដែលមនុស្សមិនមានឱកាសទៅសាលារៀន ការធ្វើការជាអ្នកឃ្វាលក្របីសម្រាប់គ្រួសារអ្នកមាន គឺជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត។
បរិយាកាសក្នុងរដូវឃ្វាលក្របីនៅពេលនោះគឺមានភាពរស់រវើក និងអ៊ូអរមិនគួរឱ្យជឿ។ អ្នកឃ្វាលក្របីរស់នៅរបៀបរស់នៅបែបពនេចរ ដោយដំឡើងតង់ និងដុតភ្លើងដើម្បីចម្អិនអង្ករនៅវាលស្រែ ឬនៅលើដីខ្ពស់។
ពួកគេបានអនុញ្ញាតឱ្យក្របីរបស់ពួកគេស៊ីស្មៅដោយសេរីរយៈពេលជាច្រើនខែក្នុងរដូវទឹកជំនន់។ ពួកគេបានជួបជុំគ្នាដើម្បីជជែកគ្នា លេងសើច ផ្លាស់ប្តូរបទពិសោធន៍ និងរៀបរាប់រឿងរ៉ាវអំពីជនបទ និងរឿងព្រេងនៃទន្លេ។
ផ្ទាល់ខ្លួនខ្ញុំធ្លាប់គិតថារដូវឃ្វាលក្របីគឺជារឿងអតីតកាលទៅហើយ ជាការចងចាំដែលអាចមើលឃើញតែតាមរយៈវីដេអូឯកសារចាស់ៗប៉ុណ្ណោះ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ថ្មីៗនេះ ពេលខ្ញុំកំពុងដើរតាមវាលស្រែជាប់ព្រំដែនប្រទេសកម្ពុជាក្នុងរដូវទឹកជំនន់ ខ្ញុំបានប្រទះឃើញហ្វូងក្របីមួយហ្វូងដោយមិននឹកស្មានដល់។
ទិដ្ឋភាពដែលខ្ញុំគិតថាបានបាត់ខ្លួនជាយូរមកហើយនោះ ស្រាប់តែលេចចេញមកនៅចំពោះមុខខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានព្យាយាមប្រើកាមេរ៉ារបស់ខ្ញុំដើម្បីថតទិដ្ឋភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃហ្វូងក្របី។
ការជួបប្រទះនឹងទិដ្ឋភាពនៃការឃ្វាលក្របីនៅតែជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏កម្រ និងមានតម្លៃនៅក្នុងតំបន់ដីសណ្តរមេគង្គ។
ទោះបីជាខ្ញុំខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីចាប់យកទិដ្ឋភាពហ្វូងក្របីដើម្បីកត់ត្រាវាក៏ដោយ ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ឃើញថាហ្វូងក្របីបានថមថយទៅវិញ លែងប្រមូលផ្តុំគ្នាជាហ្វូងសត្វរាប់រយក្បាលទៀតហើយ។
បរិយាកាសអ៊ូអរនៃការជិះសេះ និងឃ្វាលក្របី លែងដូចមុនទៀតហើយ។ ទិដ្ឋភាពអ្នកឃ្វាលក្របីជួបជុំគ្នាដើម្បីជជែកគ្នា និងលេងសើច លែងមានមនុស្សច្រើន និងរស់រវើកដូចពីមុនទៀតហើយ។
នៅពេលដែលក្របីលែងជា "មុខរបរចិញ្ចឹមជីវិតដំបូង"
ការធ្លាក់ចុះនៃរដូវឃ្វាលក្របីបែបប្រពៃណីមិនមែនជាព្រឹត្តិការណ៍ចៃដន្យនោះទេ ប៉ុន្តែជាផលវិបាកជៀសមិនរួចនៃការអភិវឌ្ឍ សេដ្ឋកិច្ច-សង្គម ។ យន្តូបនីយកម្មកសិកម្មគឺជាមូលហេតុផ្ទាល់ និងមានឥទ្ធិពលបំផុត។

បន្តិចម្ដងៗ យន្តូបនីយកម្មទំនើបៗកាន់តែខ្លាំងឡើងៗក្នុងផលិតកម្ម កសិកម្ម បានជំនួសកម្លាំងពលកម្មមនុស្ស ដោយទទួលយកការងាររបស់ក្របីធំៗ និងរឹងមាំ។
ភ្ជួររាស់ និងម៉ាស៊ីនច្រូតស្រូវបានជំនួសការងារដ៏លំបាករបស់ក្របីទាំងស្រុង។ ទិដ្ឋភាពក្របីភ្ជួរ រាស់ និងដឹកស្រូវនៅក្នុងវាលស្រែដូចកាលពីសម័យមុន លែងមានទៀតហើយ។
ជាមួយនឹងការមកដល់នៃគ្រឿងចក្រ ក្របីលែងកាន់តំណែងជា "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវភាពរស់នៅ" ដូចពីមុនទៀតហើយ។
កសិករលែងចិញ្ចឹមក្របីច្រើនក្បាលសម្រាប់ផលិតកម្មកសិកម្មទៀតហើយ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែចិញ្ចឹមពីរបីក្បាលសម្រាប់លក់ ឬគោលបំណងផ្សេងទៀត។
ចំនួនក្របីនៅតំបន់ដីសណ្តរមេគង្គលែងមានច្រើនដូចពីមុនទៀតហើយ ដែលធ្វើឱ្យវាកម្រណាស់ បើមិនដូច្នោះទេ ក្នុងការឃើញហ្វូងក្របីរាប់រយក្បាលស៊ីស្មៅនៅក្នុងវាលស្រែបន្ទាប់ពីច្រូតកាត់ស្រូវរួច។
ក្រៅពីយន្តកម្ម ការផ្លាស់ប្តូរគំរូកសិកម្មក៏បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់រដូវចិញ្ចឹមក្របីផងដែរ៖ តំបន់ជាច្រើនបានប្តូរទៅដាំស្រូវបីដងក្នុងមួយឆ្នាំ និងបានសាងសង់ប្រព័ន្ធទំនប់ទឹកបិទជិតដើម្បីការពារទឹកជំនន់ ដែលនាំឱ្យរដូវទឹកជំនន់ធម្មជាតិបាត់ទៅវិញដូចពីមុន។
ការដាំដុះស្រូវជាបន្តបន្ទាប់ ឬការបំលែងការប្រើប្រាស់ដីធ្លីនាំឱ្យមានការថយចុះនៃតំបន់វាលស្មៅធម្មជាតិ ដែលធ្វើឱ្យក្របីគ្មានកន្លែងរកចំណី។
សព្វថ្ងៃនេះ រូបភាពដ៏ប្លែកនៃរដូវឃ្វាលក្របី ដែលជាប់ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងវប្បធម៌នៃតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គ កំពុងតែរសាត់បាត់បន្តិចម្តងៗទៅតាមពេលវេលា និងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិស្ថានរស់នៅ។
ឌួង អុត
ប្រភព៖ https://baodongthap.vn/ky-uc-mua-len-trau-a235251.html






Kommentar (0)