តាមទស្សនៈជាក់ស្តែង ទាំងនេះគឺជាការបង្ហាញសិល្បៈដោយផ្អែកលើជីវិត និងបទពិសោធន៍ច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធ។ អរូបីកើតចេញពីការផ្តល់យោបល់ និងជម្រៅនៃការផ្សារភ្ជាប់គ្នា ដែលរូបីបង្កើត។
ការបង្កើតមិត្តសិល្បៈមានបីផ្នែកគឺ "សិល្បករខាងវិញ្ញាណ" "សិល្បៈនៃជីវិត" និង "សិល្បៈនៃការដាំដុះ"។ ផ្នែកទាំងបីនៃសៀវភៅគឺដូចជាសម្លេងបីនៅក្នុងបទភ្លេងនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ប៉ុន្តែមានគុណតម្លៃយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ពីទស្សនៈបំភ្លឺរបស់វិចិត្រកររហូតដល់ជីវិតពេញលេញក្នុងសិល្បៈប្រចាំថ្ងៃនិងបញ្ចប់ដោយផ្លូវនៃការដាំដុះមនុស្សធម៌។
មិនមែនអ្នកណាដែលចូលសិល្បៈជាអ្នកសិល្បៈនោះទេ ព្រោះអ្នកសិល្បៈមិនត្រឹមតែជាអ្នកបង្កើតសម្រស់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាអ្នករស់នៅពេញលេញដែរ។ នៅក្នុង ពិភពលោក របស់ Ba Gan សិល្បករពិតគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលភ្ញាក់រឭកជាអ្នកបង្កើត និងអនុញ្ញាតឱ្យសិល្បៈពន្លកដោយក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ។
ចំណុចពិសេសដែលបង្ហាញក្នុងសៀវភៅគឺទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះសិល្បៈ។ ការងារសិល្បៈនៅពេលដែលវាឈានដល់ភាពបរិសុទ្ធ មិនមែនជាផលិតផលនៃឆន្ទៈទេ ប៉ុន្តែជារស្មីនៃតម្លៃនៃសេចក្តីពិត ភាពល្អ និងភាពស្រស់ស្អាតចេញពីខាងក្នុងមនុស្សម្នាក់។
វិចិត្រករនៅចំណុចនេះលែងជាប្រធានបទច្នៃប្រឌិតទៀតហើយ ប៉ុន្តែបានក្លាយជាខ្សែស្រឡាយតភ្ជាប់ ភ្ជាប់សកលលោក មនុស្ស និងមនសិការ។ ពួកគេមិនប្រព្រឹត្តដូចព្រះទេ ប៉ុន្តែរស់នៅដោយវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ សាមញ្ញ បរិសុទ្ធ និងបើកចំហចំពោះភាពស្រស់ស្អាត។
សម្រាប់ Ba Gan ផ្លូវអ្នកសិល្បៈ គឺជាដំណើរនៃការត្រងភក់ ដើម្បីបង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់ ទាមទារឱ្យអ្នកសិល្បៈចេះបើកដៃ ចេះជម្នះរឿងតូចតាច ដើម្បីរស់នៅដោយមិនឈ្លោះ មិនដណ្តើមគ្នា គ្មានការគិតរំខាន។ សិល្បៈមិនមែនជាមធ្យោបាយសម្រាប់បង្កើតសញ្ញាណទេ ប៉ុន្តែជាកន្លែងសម្រាប់បណ្ដុះបណ្ដាលឱ្យរស់នៅជាមួយនឹងសញ្ញាណរបស់ខ្លួន។
ក្នុងស្ថានភាពនោះ រាល់ការងារសិល្បៈក្លាយជាភាពបរិសុទ្ធ ស្មោះត្រង់ គ្មានការបង្ខំ និងមិនមានការអួតអាង។ ប្រហែលជាពេលនោះសិល្បៈនឹងក្លាយជាសមាធិ ហើយវិចិត្រករនឹងក្លាយជាព្រះសង្ឃក្នុងសិល្បៈ។
ទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងផ្នែក "សិល្បករខាងវិញ្ញាណ" ក៏ជាការព្រមានដ៏ទន់ភ្លន់ចំពោះពិភពសិល្បៈសម័យទំនើបផងដែរ ដែលពេលខ្លះ អត្តនោម័តរបស់សិល្បករគឺធំជាងការងារខ្លួនឯង ដែលមនុស្សងាយបាត់បង់ខ្លឹមសាររបស់ពួកគេក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់។
ក្នុងការងារនេះ អ្នកនិពន្ធមិនជ្រុលនិយម ឬវិនិច្ឆ័យទេ គឺគ្រាន់តែអញ្ជើញវិចិត្រករឱ្យវិលមករកខ្លួនឯងវិញ រស់នៅសាមញ្ញដូចរុក្ខជាតិ ដូចទន្លេ និងទឹក ទើបសិល្បៈអាចកើតមកជាធម្មជាតិ ដូចផ្ការីក បក្សាបក្សីច្រៀងថា “បើបញ្ញាជាពន្លកផ្កា សមាធិជាក្លិន និងសិល្បៈជាសម្រស់”។
ប្រសិនបើ "វិចិត្រករខាងវិញ្ញាណ" គឺជាអ្នកដែលរស់នៅក្នុងប្រភពនៃមនសិការ និងការត្រាស់ដឹង នោះ "សិល្បៈនៃជីវិត" គឺជាកន្លែងដែលការភ្ញាក់ដឹងខ្លួននោះ ភ្លឺឡើងតាមគ្រប់ដង្ហើម គ្រប់ជំហាន គ្រប់មធ្យោបាយនៃជីវិតក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
នៅក្នុងសៀវភៅ អ្នកនិពន្ធមិនបែងចែកសិល្បៈចេញពីជីវិតទេ។ នេះគឺជាគំនិតដើម។ មនុស្សដែលរស់នៅស្អាត រស់នៅជាមួយឆន្ទៈ រស់នៅដោយកម្លាំងខាងក្នុង នោះគឺជាអ្នកសិល្បៈ។ សម្រាប់គាត់ ជីវិតគឺជាសម្ភារៈសម្រាប់ការបង្កើត។ មនុស្សម្នាក់ៗ មិនថាជាវិចិត្រករ ឬអត់នោះទេ គឺគូររូបរបស់ពួកគេ ដោយរបៀបរស់នៅ របៀបដែលពួកគេស្រឡាញ់ របៀបដែលពួកគេរងទុក្ខ និងវិធីព្យាបាល។
"សិល្បៈនៃជីវិត" គឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍សាមញ្ញប៉ុន្តែមានចលនា។ កុំស្វែងរកភាពស្រស់ស្អាតនៅឆ្ងាយ រស់នៅស្អាត ភាពស្រស់ស្អាតមិនស្ថិតនៅលើរបស់ដែលស្មុគស្មាញ ឬអស្ចារ្យនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្សដោយការដឹងគុណ ការស្តាប់អ្នកដទៃដោយអស់ពីចិត្ត។
ការដឹងថាពេលណាត្រូវទុកចោលគឺជាសិល្បៈ ការដឹងថាពេលណាត្រូវស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងព្យុះគឺជាសិល្បៈ ហើយការដឹងថាពេលណាគួរធ្វើចិត្តល្អគឺជាសិល្បៈដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ Ba Gan មិនមែនសរសេរដើម្បីបង្រៀនពីរបៀបរស់នៅទេ តែសរសេរដូចអ្នកធ្លាប់ឆ្លងកាត់ការឡើងចុះជាច្រើន ភាពកាចសាហាវ ហើយឥឡូវនេះណែនាំដោយទន់ភ្លន់៖ អ្នកអាចរស់នៅជាមនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិត ដោយមិនចាំបាច់ក្លាយជាអ្នកសិល្បៈ គ្រាន់តែបំភ្លឺជីវិតរបស់អ្នកដូចភ្លើងទៀន បំភ្លឺខាងក្នុង គ្រប់គ្រាន់ផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់មនុស្សជុំវិញខ្លួន។
"សិល្បៈនៃជីវិត" ជួយឱ្យសៀវភៅ "បង្កើតមិត្តជាមួយសិល្បៈ" លែងជាការងារសាមញ្ញអំពីសិល្បៈទៀតហើយ ប៉ុន្តែក្លាយជាការចុះសម្រុងគ្នារវាងសិល្បៈ និងជីវិត។ ដើម្បីឱ្យមិត្តអ្នកអានគ្រប់រូប មិនថាអ្នកសិល្បៈ ឬអត់នោះទេ អាចចូលរួមបាន ព្រោះថាសិល្បៈ ឬជីវិត គឺសុទ្ធតែចង់បានភាពស្រស់ស្អាត។
ជីវិតគឺជាទន្លេដែលហូរមិនចេះចប់ ហើយ "សិល្បៈនៃការសិក្សា" គឺជាសិល្បៈនៃការចែវទូកកាត់ទឹកទាំងនោះដោយក្តីស្រលាញ់។ នៅក្នុងផ្នែកទីបីនៃសៀវភៅនេះ អ្នកនិពន្ធនាំអ្នកអានដោយថ្នមៗចូលទៅក្នុងចន្លោះនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ដែលគ្រប់ពាក្យ ដង្ហើម ជំហាន និងមើលអាចក្លាយជាសមាធិ។
នៅឆ្ងាយពី dogmas រឹងរូស នៅទីនោះ ការអនុវត្តមិនមែនជាដំណើរដ៏លំបាកក្នុងការក្លាយជានោះទេ ប៉ុន្តែជាការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ខ្លួនឯងពិតនៅក្នុងខ្លួនយើងវិញ។ នោះហើយជាពេលដែលសមាធិមិនមែននៅក្នុងឥរិយាបថសមាធិទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងវិធីដែលអ្នកធ្វើកិច្ចការប្រចាំថ្ងៃ និងប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នក។
អ្នកនិពន្ធសង្កត់ធ្ងន់លើរឿងមួយរបស់មនុស្ស៖ ការអនុវត្តមិនមែនដើម្បីក្លាយជាព្រះពុទ្ធទេ ប៉ុន្តែដំបូងបង្អស់ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សមានចិត្តល្អ ចេះស្រលាញ់ រស់នៅសាមញ្ញ និងសប្បាយរីករាយ។ ការអនុវត្តគឺជាសិល្បៈនៃការរស់នៅសុទ្ធសាធ មិនមែនជាការសម្តែងខាងវិញ្ញាណទេ។ នោះហើយជាពេលដែលអ្នកប្រតិបត្តិមិននិយាយច្រើនអំពីសាសនា ប៉ុន្តែរស់នៅដោយសាសនា តាមរយៈសកម្មភាពដែលពោរពេញដោយការយល់ដឹង និងមេត្តា។
អ្នកនឹងមិនជួបប្រទះនឹងការណែនាំអាថ៌កំបាំង ឬវាក្យសព្ទ Esoteric នៅក្នុងជំពូកនេះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ អ្នកនឹងឃើញការសង្កេតយ៉ាងដិតដល់អំពីជីវិត៖ "ការបរិភោគអាហារបរិសុទ្ធ ការនិយាយអាហារបរិសុទ្ធ ការធ្វើការអាហារបរិសុទ្ធ... គឺជាការតាក់តែងនូវពុទ្ធចក្ររបស់ព្រះពុទ្ធ" ឬ "នៅពេលដែលអ្នកបានដល់នូវសភាពនៃថាមពល ស្នាមញញឹមស្ងប់ស្ងាត់នឹងលេចឡើងនៅលើបបូរមាត់របស់អ្នក ដោយមិនចាំបាច់មានសេចក្តីត្រេកអរ"។
ពាក្យនីមួយៗប្រៀបដូចជាការអញ្ជើញឲ្យយើងងាកមកមើលខ្លួនយើងវិញដោយថ្នមៗ ប៉ុន្តែស៊ីជម្រៅ។ «សិល្បៈនៃការរៀន» ប្រៀបដូចជាសំឡេងខ្សឹបខ្សៀវចំពេលមានភាពវឹកវរក្នុងជីវិត។ មនុស្សមិនចាំបាច់បន់ស្រន់ដើម្បីអ្វីនោះទេ គ្រាន់តែរស់នៅដោយក្តីស្រលាញ់ សេរីភាព និងការកម្សាន្តទាំងអស់ នោះការសិក្សាមិនមែនជាគោលគំនិតឆ្ងាយទៀតទេ ប៉ុន្តែក្លាយជាគ្រប់ពេលបច្ចុប្បន្ន។
"បង្កើតមិត្តជាមួយសិល្បៈ" គឺជាការដើរយ៉ាងទន់ភ្លន់ តែជ្រៅជ្រះចូលទៅក្នុងពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។ ជាមួយនឹងស្ទីលសរសេរតិចតួចបំផុត និងការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត Ba Gan បើកផ្លូវជីវិតដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលសិល្បៈ សមាធិ និងជីវិតមានភាពចុះសម្រុងគ្នា។
នៅទីនោះ វិចិត្រករលែងជាអ្នកឈរនៅលើវេទិកាខ្ពស់ទៀតហើយ ប៉ុន្តែជាអ្នកស្តាប់សំឡេងខ្សឹបៗក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃដោយស្ងៀមស្ងាត់។ ការច្នៃប្រឌិតមិនមែនកើតចេញពីឆន្ទៈទេ តែមកពីភាពទន់ភ្លន់នៃពេលវេលានីមួយៗ។ យោងតាមគាត់ វិចិត្រករមិនបង្កើតសិល្បៈទេ តែរស់នៅក្នុងវា។ សៀវភៅនេះបានអញ្ជើញអ្នកអានឱ្យចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃជីវិតសិល្បៈជាមួយនឹងសោភ័ណភាពនិងសកម្មភាពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។
អ្នកនិពន្ធបានសរសេរសៀវភៅដោយក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះសិល្បៈ ការយល់ដឹងអំពីស្មារតី និងសមាធិ រចនាប័ទ្មសរសេរស្ងប់ស្ងាត់ និងចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការបង្កើត។ ការងារនេះរំឮកយើងដោយស្ងៀមស្ងាត់ថា មានរបស់ដែលស្រស់ស្អាតនៅតែមាននៅក្នុងខ្លួនយើង នៅជុំវិញយើង។ សិល្បៈគឺនៅពេលដែលយើងទទួលស្គាល់ រស់នៅ និងបង្កើតជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតនោះ។
ប្រភព៖ https://nhandan.vn/lam-ban-voi-nghe-thuat-cuon-sach-goi-chieu-sau-lien-tuong-post897547.html
Kommentar (0)