ស្តាប់សំឡេងព្រៃ

ដើម្បីទំនាក់ទំនងជាមួយ Yang (វិញ្ញាណ) និងប្រកាសព្រឹត្តិការណ៍ដល់សហគមន៍ មនុស្សបានប្រើសំឡេងគងសំរិទ្ធ (គងឈីង)។

មនុស្សជឿថាអ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែមានព្រលឹង ដូច្នេះហើយមាន Yangs ជាច្រើនដែលគ្រប់គ្រងជីវិតមនុស្ស។ ដូច្នេះហើយ ការសូត្រធម៌កើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់ទៅតាមប្រតិទិនចន្ទគតិ វដ្តជីវិត និងទំនាក់ទំនងសង្គម។ ដើម្បីបង្វែរព័ត៌មាន ប្រជាជនបានបង្កើតច្បាប់ជាបណ្តើរៗសម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមក៖ ដើម្បីបួងសួងដល់លោក Yang នេះ ពួកគេប្រើសំឡេងនេះ ដើម្បីអញ្ជើញលោក Yang ពួកគេលេងសំឡេង និងចង្វាក់ផ្សេងៗគ្នា... បទចម្រៀងគងរាប់សិបត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មនុស្សទាំងជិតទាំងឆ្ងាយបានស្តាប់សំឡេងគងនោះដឹងថាមានរឿងសប្បាយឬសោកស្តាយអ្វីកើតឡើង។

បទគងចែកចេញជាក្រុម៖ ក្រុមអញ្ជើញព្រះ (Rieo Yang, Drong Yang) ក្រុមប្រកាសប្រាប់សហគមន៍ (ieo wit hgum) និងក្រុមទទួលភ្ញៀវ (Drong tue)។ យើងក៏បានស្តាប់នូវសំឡេងនិទានរឿងព្រៃផ្សៃ សំឡេងទឹកជ្រោះ សំឡេងខ្យល់ច្រៀង សំឡេងព្រះអាទិត្យ សំឡេងរអ៊ូរទាំនៃទន្លេ និងទឹកហូរចេញពីបទចម្រៀងគងដូចជា ទឹកជ្រោះ (Drai ênai), ព្រឹល (យ៉ាន ផ្លែរ), វិលជុំកង់ (...) ដារ...

បន្ទាប់មកពីក្រុមគងមួយឧបករណ៍ឬស្សីពីព្រៃបានក្រោកឡើងដោយប្រើសំឡេងគងដូចជាស្តង់ដារ (hluê ching) បន្ថែមមធ្យោបាយកម្សាន្តបន្ទាប់ពីពិធីនិងបន្ទាប់ពីថ្ងៃនៃការងារដែលមានផលិតភាព។ ក៏មានរឿងកវីនិពន្ធ (Klei Khan) អំពីដើមកំណើត Ede អំពីវីរបុរស Dam ក្មេងស្រី H'Bia ដ៏ស្រស់ស្អាតបានច្រៀង និងប្រាប់ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ មនុស្សរាប់រយនាក់បានស្តាប់ដោយជក់ចិត្ត...

សំឡេងនៃព្រៃ។ រូបថត៖ Huu Hung

Ede គឺជាក្រុមជនជាតិភាគតិចមួយចំនួនដែលមានឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណបំផុត។ ក្រៅពីគងដែលមានមុខងារអញ្ជើញព្រះ និងប្រកាសប្រាប់សហគមន៍ ក៏មានឧបករណ៍ភ្លេងដែលគេប្រើសម្រាប់និយាយនិងបង្សុកូល (ឌីង ប៊ូត, តាកតា, ឌីង ទូ, កុក); មានឧបករណ៍ភ្លេងប្រើសម្រាប់តែសម្តែងក្តីស្រឡាញ់ (គង កនី បិណ្ឌ) មានឧបករណ៍ភ្លេងប្រើតែក្នុងពិធីបុណ្យសព (ឌីងណាំ ឌីងតុត); ឧបករណ៍ភ្លេងគឺពាក្យបញ្ជាវាយប្រហារ (គីប៉ា)...

ដោយសារតែពិធីជាបន្តបន្ទាប់ រួមជាមួយនឹងតម្រូវការប្រមូលផ្តុំសម្រាប់កម្សាន្តក្រោយពិធី និងក្រោយការងារប្រកបដោយផលិតភាព នាពេលកន្លងមក យុវជនជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលមានទេពកោសល្យសិល្បៈខ្ពស់ណាស់។ ពួកគេកើតមកជាមួយនឹង ភ្លេង ក្នុងពិធីផ្លុំត្រចៀក ដើម្បីប្រកាសប្រាប់សហគមន៍អំពីវត្តមាននៃសត្វមានជីវិត។ ដោយសំឡេងគងគងពេញព្រលឹងត្រចៀកតាមប្រតិទិនកសិកម្មរបស់គ្រួសារ (ឈូសវាលស្រែ ថ្វាយបាយដល់ត្រចៀក ញ៉ាំបាយថ្មី...); ដើរតាមជើងធំនីមួយៗក្រោយពិធីចូលឆ្នាំថ្មី (មង្គលការ សង់ផ្ទះ ធ្វើបុណ្យដឹងគុណ ជូនពរលោកយាយឪពុកម្តាយឲ្យមានសុខភាពល្អ...)។ សំឡេងទាំងនោះមិនត្រឹមតែបន្លឺឡើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏បង្ហាញដោយមោទនភាពក្នុងចំណោមភ្នំ ព្រៃឈើ ទន្លេ និងអូរ។

មកស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំ ហើយស្តាប់សំឡេងគងដ៏ស្រទន់ និងទំនុកច្រៀងដូចសំឡេងគងរបស់ចារ៉ៃ និងបាណារ។ រាំសប្បាយដូចសំឡេងគងសីដូង; ខ្លាំងនិងវីរភាពដូចជាសំឡេងនៃគង Ede ។ "ក្រុមនៃសំឡេង" ទាំងមូលធ្វើពីទង់ដែង ឫស្សី ឈើ និងថ្ម បន្លឺឡើង ទាក់ទាញ និងអញ្ជើញ។

ខ្ញុំជាស្ត្រីជនជាតិ Ede ចាប់អារម្មណ៍តាំងពីខ្ញុំមិនទាន់ដល់ចង្កេះឪពុកខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានស្រូបយកចង្វាក់នៃគង J'rai ដ៏អ៊ូអរ សំឡេងដ៏ឧឡារិកនៃគងបាណារ កង Xe Dang ដ៏រស់រវើក និងច្បាស់ជាគង Ede ដែលមានល្បឿនលឿន និងមានថាមពល។ ហើយខ្ញុំនឹងចងចាំជានិច្ចនូវការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ នៅពេលដែលខ្ញុំលឺសូរសម្លេងទ្រុងធ្វើពីចំបើង ដែលស្ត្រីកសិករនាំមកស្វាគមន៍ខ្ញុំនៅក្នុងផ្ទះឈើគ្រញូងដែលមានភ្លើងតិចៗនៅ M'Drắk ក្នុងឆ្នាំ 1980 ។

ចាប់ពីពេលនោះមក ខ្ញុំគ្រាន់តែស្តាប់។ ស្តាប់ការអញ្ជើញចូលរួមពិធីបុណ្យ ពិសាទឹកបាណារ (et tnok dak) ញ៉ាំបាយ Ede ថ្មី (hoă esei mrâo) អបអរការច្រូតស្រូវ ជូឡុង (Ét dong) បន្សល់ទុកផ្នូរ J'rai (Pơ Thi) អរគុណ សេដែង (bêne) សូមជូនពរ ម៉ែន មានសុខភាពល្អ សម្លេងពិរោះរណ្តំចិត្ត តន្ត្រី ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងសេចក្តីអំណរនៃសហគមន៍ផងដែរ។

វាជារឿងគួរឲ្យអាណិតណាស់ ដែលដោយសារតែហេតុផលជាច្រើន សំឡេងដ៏ប្លែក និងពិរោះនៃតន្ត្រី និងធម្មជាតិនៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល លែងមានភាពក្រាស់នៅក្នុងសហគមន៍ដូចកាលពីអតីតកាលទៀតហើយ។ យុវជនជំនាន់ក្រោយ ប្រឡូកក្នុងវិស័យព័ត៌មាន និងរបៀបរស់នៅជាច្រើនពី ពិភព សម័យទំនើប លែងស្រលាញ់ ឬយល់ពីទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រទេសជាតិ ស្ទើរតែបោះបង់ពួកគេទៅបន្ត "រឿងថ្មី" ធ្វើឱ្យមិនត្រឹមតែសំឡេងចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណត្រូវរលាយបាត់អស់ជាយូរនោះទេ ឧបករណ៍ភ្លេងមួយចំនួនថែមទាំងបាត់ទាំងស្រុងទៀតផង។ Gongs ត្រូវបានកែលម្អដើម្បីលេងភ្លេង៧សំឡេងរបស់លោកខាងលិច!

Gongs និង M'nong រាំនៅលើឆាកនៅទីក្រុង Copenhagen (ដាណឺម៉ាក)។

ជាសំណាងល្អ បន្ទាប់ពីអង្គការយូណេស្កូបានទទួលស្គាល់គងនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលថាជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ មានការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមានជាច្រើន។ ការយល់ដឹងអំពីវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិត្រូវបានលើកឡើង និងផ្សព្វផ្សាយតាមរយៈការទំនាក់ទំនង ការឃោសនា និងកម្មវិធីតស៊ូមតិ... តន្ត្រីប្រពៃណីត្រូវបានរស់ឡើងវិញបន្តិចម្តងៗ។ បច្ចុប្បន្ននេះ ក្រៅពីពិធីបុណ្យវប្បធម៌គង ក៏មានការសម្តែងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីជាប្រចាំផងដែរ ដើម្បីឱ្យភ្ញៀវទេសចរណ៍រីករាយ ដូចជាកម្មវិធីសម្តែងគងនៅវួដកណ្តាលនៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល...។

ទេសចរណ៍ សហគមន៍យកវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិច ជាពិសេសសំឡេងឧបករណ៍ភ្លេង ធ្វើជាចំណុចលេចធ្លោ ដើម្បីទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរណ៍ក្នុងស្រុក និងបរទេស។ ការពេញនិយម និងរីករាលដាលបំផុតគឺថ្នាក់បង្រៀនការសំដែងគងដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។ សិប្បករជាច្រើននៅក្នុងភូមិស្ម័គ្រចិត្តបើកថ្នាក់បង្រៀនមិនត្រឹមតែការសំដែងគងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីជាច្រើនទៀតផងដែរ។ យុវជនបង្ហាញវត្តមានជាមួយសំឡេងតន្ត្រីប្រពៃណីនៅទីសាធារណៈកាន់តែច្រើនឡើងៗពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃដោយមានអារម្មណ៍មោទនភាព និងកិត្តិយស។

តន្ត្រី Central Highlands កំពុងរស់ឡើងវិញនៅខាងក្រៅសហគមន៍។ ភាពរីករាយនោះគឺថា ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយចេះស្តាប់ និងពេញចិត្តចំពោះភាពស្រស់ស្អាតនៃសម្លេងជនជាតិរបស់ពួកគេ។ ពួកគេដឹងពីរបៀបមានមោទនភាពចំពោះសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែក្នុងការសម្តែងសិល្បៈប្រជាប្រិយប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងពិធីមង្គលការនិងសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃផងដែរ។

ហើយខ្ញុំ ដែលខ្វល់ខ្វាយអំពីការបាត់បង់ និងការរស់រានមានជីវិតនៃវប្បធម៌ Central Highlands មានអារម្មណ៍ថា ព្រលឹងខ្ញុំស្ងប់ បេះដូងរបស់ខ្ញុំលោតដោយសន្តិភាព នៅពេលដែលខ្យល់ដង្ហើមនៃវប្បធម៌គងកុង Central Highlands ញ័រជាមួយនឹងចង្វាក់នៃជីវិតនៅលើខ្ពង់រាបក្រហម។

មកចាប់ដៃគ្នាចូលព្រៃតាមសំលេងព្រៃ...

តន្ត្រីករ

ប្រភព៖ https://baodaklak.vn/tin-noi-bat/202511/lang-nghe-am-thanh-cua-dai-ngan-f6d2b25/