ការលេងពាក្យ និងការលេងពាក្យ៖ ពាក្យ "tịch" មកពីពាក្យ "mat" ត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាតុពិធីជប់លៀងយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។

ទីច (Tịch) គឺជាពាក្យចិន-វៀតណាម ដែលដើមឡើយមានន័យថា កន្ទេលដែលប្រើសម្រាប់អង្គុយ ឬដេក។ យូរៗទៅ ទីច ទទួលបានអត្ថន័យជាច្រើនទៀត ជាពិសេសនៅពេលផ្សំជាមួយពាក្យផ្សេងទៀត។

តួអក្សរ席 (ji) បានលេចឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងអក្សរឆ្អឹងអូរ៉ាកលក្នុងរាជវង្សស៊ាង ដែលមានរាងបុរាណស្រដៀងនឹងកន្ទេលត្បាញ។ ពាក្យនេះធ្លាប់លេចឡើងនៅក្នុង Dictionarium latino-anamiticum (1838) របស់ Jean Louis Taberd ដែលត្រូវនឹងពាក្យ mat; storea (ឡាតាំង) ដែលនិយាយឱ្យទូលំទូលាយជាងនេះទៅទៀត cloud mat ( storea minea ); flower mat ( storea ornata )។

កន្ទេល (ឬ កន្ទេលចំបើង ) គឺជារបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះទូទៅ ដែលមានប្រភពមកពីរាជវង្សឈីង (ប្រទេសចិន)។ នៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយ "យី ស៊ីជីស៊ុយ " របស់វ៉ីសុង មានរឿងមួយអំពី "សិនណុងធ្វើកន្ទេលចំបើង" ( សិនណុង ជូស៊ីជីន)។

នៅក្នុងអត្ថបទវៀតណាមដែលសរសេរជាអក្សរចិន តួអក្សរ " tịch" មានន័យថា៖ កម្រាល វាជាសម្ភារៈសំប៉ែតដែលត្បាញពីបន្ទះឫស្សី ដើមត្រែង ឬស្មៅ ដែលជាធម្មតាមានរាងចតុកោណកែង។ ប្រភេទកន្ទេលទូទៅកាលពីអតីតកាលរួមមាន កន្ទេលស្មៅ (កន្ទេលស្លឹកគ្រៃ កន្ទេលដើមត្រែង កន្ទេលដើមត្រែង); កន្ទេលឫស្សី (កន្ទេលឫស្សី កន្ទេលដើមត្រែង); កន្ទេល ឫស្សី ; និងកន្ទេលដើមត្រែង (មានន័យដូច កន្ទេលស្មៅ )...

នៅសម័យបុរាណ មនុស្សច្រើនតែអង្គុយលើកន្ទេលដើម្បីជជែកគ្នា ឬពិភាក្សាអំពីអាជីវកម្ម ដែលជាការអនុវត្តមួយដែលគេស្គាល់ថាជា "tich di" (កន្លែងអង្គុយ)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រាន់តែកន្លែងណាមួយអាចត្រូវបានជ្រើសរើសនោះទេ។ មានច្បាប់ជាក់លាក់អាស្រ័យលើឋានៈ តួនាទី និងអាយុ។ ដូច្នេះ "tich " ក៏មានន័យថា "កៅអី" ដែរ; "nhap tich " មានន័យថា "អង្គុយ"; " xuat tich " មានន័យថា "ចាកចេញពីកៅអី" (សព្វថ្ងៃនេះ "xuat tich " មានន័យថា "ចូលរួម") និង "khuyet tich" មានន័យថា "អវត្តមាន" ឬ "មិនចូលរួម"។

«Tịch» ក៏អាចមានន័យថា តំណែងមួយដែរ ដូចជា «hình tịch» (អ្នកទទួលបន្ទុកសំណុំរឿងព្រហ្មទណ្ឌនៅក្នុង ភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាល )។ « thủ tịch» មានន័យថា ចៅក្រមកំពូល ចៅក្រមកំពូល)។

"Tịch" អាចសំដៅទៅលើតុដែលពេញទៅដោយអាហារ ពិធីជប់លៀង ( ដូចនៅក្នុង *Water Margin* ); "yến tịch" (ប្រភេទនៃពិធីជប់លៀងមួយ)។ ពិធីជប់លៀងដ៏ធំមួយដែលប្រារព្ធឡើងក្នុងឱកាសសំខាន់ៗ ពិធីបុណ្យ ឬការប្រារព្ធពិធីផ្សេងៗ ដែលមានមុខម្ហូបជាច្រើនប្រភេទ និងបរិមាណអាហារយ៉ាងច្រើន ជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថា "ពិធីជប់លៀង"។

ដូច្នេះ ចាប់ពីអត្ថន័យដើមរបស់វាអំពីវត្ថុដែលធ្វើពីឫស្សី ឬដើមត្រែង ពាក្យ " tịch" ទទួលបានអត្ថន័យថ្មីៗជាច្រើនតាមពេលវេលា។

សូមចំណាំថា មានពាក្យចិន-វៀតណាមប្រហែល ១៧ ឬច្រើនជាងនេះ ដែលសរសេរជា "tịch" ។ ពាក្យទាំងនេះមានតួអក្សរចិនសម្រាប់ការសរសេរអក្ខរាវិរុទ្ធរបស់វា។ ពួកវាខុសគ្នា និងមានអត្ថន័យខុសៗគ្នា។ ក្រៅពីតួអក្សរ席(xi) នៅទីនេះ ក៏មានតួអក្សរ藉(xi) ដែលមានន័យថា "ការតុបតែង" ដែរ ប៉ុន្តែវាមិនមានអ្វីទាក់ទងនឹងពិធីជប់លៀង ឬពិធីបុណ្យនោះទេ...

តួអក្សរ藉 (xi) ត្រូវបានគេឃើញជាលើកដំបូងនៅក្នុង ស្គ្រីបត្រានៃ Shuowen Jiezi (ការពន្យល់អំពីតួអក្សរ) ដែល ដើមឡើយសំដៅទៅលើកម្រាលដែលប្រើសម្រាប់ដាក់តាំងគ្រឿងបូជាក្នុងពិធីបូជាបុរាណ ឬការចូលគាល់ក្នុងវាំង (នៅពេលដែលមន្ត្រីគោរពដល់ព្រះចៅអធិរាជ)។ ក្រោយមក តួអក្សរនេះមានន័យថា "ស្រឡាញ់" "យកចិត្តទុកដាក់" ឬសំដៅទៅលើភាពចលាចល ភាពចលាចល ការជាន់ឈ្លី ការធ្វើបាប ឬ "លួងលោម" "ធ្វើឱ្យស្ងប់ចិត្ត"...

នៅក្នុងប្រព័ន្ធអក្សរ Nôm មានយ៉ាងហោចណាស់ពីរតួអក្សរ សម្រាប់ "tịch" ដែលខ្ចីពីភាសាចិន។

តួអក្សរទីមួយគឺ "tịch" (夕) ដែលបង្កើតឡើងដោយប្រើពាក្យកម្ចី (ខ្ចីទាំងទម្រង់ និងអត្ថន័យនៃតួអក្សរចិន)។ តួអក្សរនេះមានន័យថា "រសៀល, ល្ងាច" ដូចជាភាសាចិន។ ឧទាហរណ៍ " tịch dương" (ស្រមោលនៃព្រះអាទិត្យលិច): " គ្រឹះប្រាសាទចាស់ត្រូវបានងូតទឹកក្នុងស្រមោលពេលព្រលប់ " (Bà Huyện Thanh Quan)។

តួអក្សរទីពីរគឺ tich (席) ដែលជារចនាសម្ព័ន្ធសូរសព្ទ (ខ្ចីសំឡេង មិនមែនមានន័យទេ) ឧទាហរណ៍ "tich tich ting tang" ដែលប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើសំឡេងដែលធ្វើត្រាប់តាមសំឡេងឧបករណ៍ភ្លេង។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Huình Tịnh Paulus Của ដែលមានចំណងជើងថា *Câu hát góp* (1897) មានប្រយោគមួយថា " ឧបករណ៍ភ្លេងនេះលេង tich tich ting tang តើអ្នកណានឹងនាំព្រះនាងឡើងទៅរូងភ្នំហើយត្រឡប់មកវិញ?" (ទំព័រ 24)។

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-chu-tich-tu-cai-chieu-lat-leo-thanh-ban-tiec-18525121922210498.htm