ថាសសម្រាប់ព្រះច័ន្ទពេញវង់នៃខែទីប្រាំពីរតាមច័ន្ទគតិ។

ថាស​សម្រាប់​ពិធី "ប្រោស​លោះ​ដល់​អ្នក​ស្លាប់"។ រូបថត៖ រូបភាព។

១. នៅពេលដែលរដូវវូឡានកន្លងផុតទៅ ខ្យល់អាកាសពោរពេញទៅដោយក្លិនក្រអូបនៃផ្លែព្រូនទុំដែលព្យួរនៅលើដើមឈើ។ ប្រជាជននៅខេត្តក្វាងណាមកំពុងរវល់សម្អាតអាសនៈរបស់ពួកគេ និងរៀបចំគ្រឿងបូជាសម្រាប់ពិធីបុណ្យព្រះច័ន្ទពេញវង់។ ប្រហែលជាដោយសារតែឥទ្ធិពលនៃព្រះពុទ្ធសាសនា ប្រជាជននៅខេត្តក្វាងណាមតែងតែចាត់ទុកព្រះច័ន្ទពេញវង់នៃខែទីប្រាំពីរតាមច័ន្ទគតិថាជាពិធីបុណ្យវូឡាន ដែលជាពេលវេលាដើម្បីបង្ហាញការគោរពបូជាដល់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដូច្នេះហើយជាធម្មតាពួកគេតែងតែធ្វើពិធីនៅតាមវត្តអារាម។

គ្រួសារនីមួយៗរៀបចំអាហារបួស ហើយដាក់តាំងចានផ្លែឈើប្រាំប្រភេទ ដើម្បីថ្វាយដល់ព្រះពុទ្ធ និងបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ជំនួសឱ្យការថ្វាយម្ហូបសាច់ដូចនៅតំបន់ខ្លះនៃភាគខាងជើងប្រទេសវៀតណាម។

កាលពីអតីតកាល ពិធីបូជាសម្រាប់ថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទីប្រាំពីរតាមច័ន្ទគតិត្រូវបានបង្កប់ដោយភាពទាក់ទាញបែបជនបទ។ ម្តាយៗនៅជនបទតែងតែធ្វើតាមរូបមន្តនេះ៖ ក្រៅពីបាយស ពិធីបូជាត្រូវតែរួមបញ្ចូលស៊ុប សម្ល ឆា និងម្ហូបស្ងោរ... ជាការពិតណាស់ បាយស្អិត និងស៊ុបផ្អែមដែលធ្លាប់ស្គាល់គឺមិនអាចខ្វះបាននៅលើថាសបូជាសម្រាប់ថ្ងៃទី ១ និងទី ១៥ នៃខែនីមួយៗតាមច័ន្ទគតិ។

នៅខែកក្កដា រដូវស្លឹកឈើជ្រុះច្រើនតែនាំមកនូវភ្លៀងធ្លាក់នៅពេលរសៀលដែលស្រោចស្រពសួនបន្លែ និងដើមល្ពៅនៅក្នុងសួនច្បារតាមផ្ទះ។ បន្ទាប់មក ម្តាយនៅជនបទប្រមូលផលបន្លែទាំងនេះ ហើយចម្អិនវាទៅជាម្ហូបបួសសុទ្ធសាធ ដើម្បីថ្វាយដល់ដូនតារបស់ពួកគេ។

ស៊ុបល្ពៅក្រអូបមួយចានជាមួយផ្សិតចំបើងផ្អែម។ សណ្តែកវែងចៀន សណ្តែកបៃតង ឬផ្កាត្រសក់ព្រឹកចៀនជាមួយតៅហ៊ូចៀនពណ៌មាស។ ផ្លែខ្នុរខ្ចីមួយឆ្នាំងស្ងោរជាមួយទឹកស៊ីអ៊ីវ ពោរពេញដោយក្លិនក្រអូប។ ចានស្លឹកដំឡូងជ្វាស្ងោរ បន្លែបៃតងស្រស់... គ្រាន់តែម្ហូបមួយចំនួនតូចនេះ ការថ្វាយបួសដល់ដូនតាក្នុងពិធីបុណ្យ Vu Lan កាលពីសម័យមុនបានបង្កើត ប្រពៃណីធ្វើម្ហូប ដ៏សម្បូរបែបដែលពោរពេញទៅដោយមន្តស្នេហ៍បែបជនបទ។

សព្វថ្ងៃនេះ ជីវិតគឺខុសគ្នាខ្លាំងពីអតីតកាល ដូច្នេះការថ្វាយសម្រាប់ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវលែងសាមញ្ញដូចពីមុនទៀតហើយ។ ម្ហូបបួស ដែលចម្អិនជាមួយគ្រឿងផ្សំនាំចូល ឬកែច្នៃតាមបែបឧស្សាហកម្ម កាន់តែមានភាពចម្រុះ ទាក់ទាញ និងប្រណីតភាព។

ទោះបីជាម្ចាស់ផ្ទះរវល់ពេកមិនអាចចម្អិនអាហារបានក៏ដោយ ពួកគេអាចគ្រាន់តែទូរស័ព្ទទៅ ហើយភោជនីយដ្ឋាននឹងដឹកជញ្ជូនអាហារដល់មាត់ទ្វារផ្ទះរបស់ពួកគេ រួមជាមួយនឹងការណែនាំអំពីមុខម្ហូបផងដែរ។

ខ្ញុំដឹងថាវាងាយស្រួល ដែលជួយសន្សំសំចៃពេលវេលានៅក្នុងផ្ទះបាយ… ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែនឹកថ្ងៃដែលខ្ញុំបានជួបជុំជាមួយជីដូន និងម្តាយរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងផ្ទះបាយតូចមួយ ចម្អិនអាហារ និងរៀបចំអាហារបួសសុទ្ធសាធដើម្បីផ្តល់ជូនពួកគេ!

២. មនុស្សជាច្រើនជឿខុសថាពិធីបុណ្យ Vu Lan ក៏ជាថ្ងៃនៃការប្រោសលោះដល់អ្នកដែលបានស្លាប់ផងដែរ។ ទោះបីជាពិធីបុណ្យទាំងពីរមានពិធីបុណ្យសំខាន់របស់ពួកគេនៅថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទី ៧ តាមច័ន្ទគតិក៏ដោយ អត្ថន័យរបស់ពួកគេគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង។

ខណៈពេលដែលតំបន់ជាច្រើននៅភាគខាងជើងផ្តោតលើពិធីបូជាដល់អ្នកស្លាប់នៅថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទីប្រាំពីរតាមច័ន្ទគតិ នៅភាគខាងត្បូង នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពិធីបុណ្យ Vu Lan ដែលជាថ្ងៃដើម្បីបង្ហាញពីការគោរពបូជាចំពោះកូន។

ប្រហែលជាដោយសារតែពួកគេមានទីតាំងនៅចុងម្ខាងៗនៃប្រទេស គឺនៅ ខេត្តក្វាងណាម នៅថ្ងៃទី១៥ នៃខែទីប្រាំពីរតាមច័ន្ទគតិ បន្ថែមពីលើការថ្វាយតង្វាយបួសនៅលើអាសនៈសម្រាប់ព្រះពុទ្ធ និងបុព្វបុរស ការថ្វាយតង្វាយដាច់ដោយឡែកមួយត្រូវបានដាក់មួយឡែកនៅក្នុងទីធ្លាដើម្បីគោរពបូជាដល់អ្នកដែលបានស្លាប់។

មានរឿងព្រេងជាច្រើនទាក់ទងនឹង "ថ្ងៃប្រោសលោះសម្រាប់ព្រលឹងអ្នកស្លាប់" ឬ "ខែនៃប្រេតដែលឃ្លាន" ដូច្នេះការថ្វាយយញ្ញបូជាក៏ពិសេសខ្លាំងណាស់ដែរ។ ជាធម្មតាមនុស្សចម្អិនបបរអង្ករសស្តើងៗ (បបរអង្ករជាមួយផ្កា) ហើយដាក់វានៅក្នុងចានធំមួយ ដាក់ស្លាបព្រាជាច្រើនចូលទៅក្នុងនោះ ហើយដាក់វានៅចំកណ្តាលថាសថ្វាយយញ្ញបូជា។ ទន្ទឹមនឹងនេះ នៅតំបន់ភាគខាងជើងមួយចំនួន ពួកគេតែងតែដាក់បបរនោះ ហើយលាបវាលើស្លឹកពោធិ៍ ដើម្បីឱ្យវិញ្ញាណក្ខន្ធអាចទទួលទានយញ្ញបូជាបានយ៉ាងងាយស្រួល។

លើសពីនេះ ថាសថ្វាយមិនអាចមានដោយគ្មានដំឡូងជ្វា ដំឡូងមី ស្ករគ្រាប់ ពោតលីង អង្ករ អំបិល និងក្រដាសប្រាក់សម្រាប់ថ្វាយបង្គំនោះទេ។ ទាំងនេះគឺជារបស់របរជាក់ស្តែង ក្នុងបរិមាណច្រើន ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់ដល់មនុស្សជាច្រើនដែលខ្វះខាត និងខ្វះខាត។

បន្ទាប់ពីពិធីបូជារួច របស់របរទាំងអស់ត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយនៅចំណុចប្រសព្វមួយ។ យោងតាមជំនឿឆោតល្ងង់របស់ជនជាតិបុរាណ ផ្លូវប្រសព្វគឺជាកន្លែងដែលមនុស្សជាច្រើនឆ្លងកាត់ ដូច្នេះហើយវិញ្ញាណក្ខន្ធជាច្រើនទំនងជាមានវត្តមាន...

ពេលខ្លះ បង្អែម និង​គ្រឿង​បូជា​សម្រាប់​ខ្មោច​ដែល​ឃ្លាន​ក្លាយជា​អាហារ​របស់​ជនក្រីក្រ និង​អ្នក​គ្មាន​ផ្ទះសម្បែង។ មនុស្សជាច្រើនដែលក្រោយមកទទួលបានជោគជ័យបានរៀបរាប់ពីកុមារភាពក្រីក្ររបស់ពួកគេ នៅពេលដែលពួកគេបានប្រើគ្រឿងបូជាសម្រាប់ខ្មោចដែលឃ្លានដើម្បីរស់រានមានជីវិត...

ប្រពៃណីនៃការបូជាដល់ព្រលឹងវង្វេងនៅថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទី ៧ តាមច័ន្ទគតិតែងតែត្រូវបានប្រជាជនខេត្តក្វាងណាមចាត់ទុកយ៉ាងខ្លាំងថាជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាប្រពៃណីដែលពោរពេញទៅដោយមនុស្សជាតិ ភាតរភាព និងអត្ថន័យពេញលេញនៃពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយដែលមានលក្ខណៈជាតិ។

ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/mam-cung-ram-thang-bay-3139705.html