សង្ឃឹមថាពិធីបុណ្យនេះនឹងកាន់តែមានភាពស៊ីវិល័យជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

ពិធីបុណ្យ​ឆ្នាំ​នេះ​បាន​បង្ហាញ​ពី​ការ​វិវឌ្ឍ​វិជ្ជមាន​ជាច្រើន ដោយ​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ភាព​សុខដុម​ជាមួយ​ប្រពៃណី និង​ភាព​ទំនើប ជាមួយនឹង​ការ​ចូលរួម​ពី​សហគមន៍ និង​ការ​អនុវត្ត​បច្ចេកវិទ្យា។

ខែមករាបញ្ចប់ដោយក្បួនដង្ហែ សំឡេងស្គររបាំតោយ៉ាងរស់រវើក និងហ្វូងមនុស្សដែលតម្រង់ជួរតាមដងផ្លូវដោយដៃក្តាប់ជាការគោរព។ ពេលក្រឡេកមើលទៅពិធីបុណ្យនានាក្នុងឆ្នាំនេះ យើងអាចឃើញចលនាវិជ្ជមានជាច្រើន មិនសូវអ៊ូអរ និងសញ្ញាណនៃការកែតម្រូវបន្តិចបន្តួចដើម្បីឱ្យសមស្របនឹងជីវិតទីក្រុងសម័យទំនើប។

ជាឧទាហរណ៍ នៅ Cholon (ទីក្រុង ហូជីមិញ ) ក្បួនដង្ហែរូបសំណាក Quan Thanh De Quan នៅព្រឹកថ្ងៃទី 1 ខែមីនា បានទាក់ទាញអ្នកចូលរួមជាង 800 នាក់ និងអ្នកទស្សនារាប់ពាន់នាក់។ រូបសំណាក Quan Cong ត្រូវបានលើកនៅលើខ្នើយ ហើយដង្ហែឆ្លងកាត់សាលប្រជុំដែលមានអាយុកាលយូរលង់ណាស់មកហើយ ដូចជា Nghia An, Hai Nam, Nhi Phu, Ha Chuong, On Lang និង Tue Thanh... ក្បួនដង្ហែដ៏វែងអន្លាយរបស់អ្នករាំតោ និងនាគ រួមជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់ដែលបង្កើតឡើងវិញនូវអមតៈទាំងប្រាំបី សេះ Red Hare និងតួអង្គរឿងព្រេងនិទានផ្សេងទៀត បានបង្កើតបរិយាកាសដ៏ពិសិដ្ឋ និងរស់រវើក។

ពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីគឺជាមធ្យោបាយមួយសម្រាប់សហគមន៍ដើម្បីបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់សន្តិភាព អាកាសធាតុអំណោយផល និងវិបុលភាពជាតិ។ (រូបថត៖ សួនទ្រឿង)

អ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់មិនត្រឹមតែទំហំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជារបៀបដែលសហគមន៍ចិននៅក្នុងទីក្រុងរក្សាពិធីបុណ្យនេះជាផ្នែកមួយនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ យុវជនម្នាក់ដែលចូលរួមក្នុងក្បួនដង្ហែរបានចែករំលែកមោទនភាពរបស់ពួកគេក្នុងការចូលរួមចំណែកផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ប្រពៃណី។ ក្នុងនាមជាប្រពៃណីឆ្នាំថ្មី គ្រួសារមួយនៅភូឡាំមិនបានខកខានពិធីបុណ្យណាមួយក្នុងរយៈពេលប្រាំឆ្នាំកន្លងមកនេះទេ។ សូម្បីតែក្មេងៗក៏ស្គាល់ចង្វាក់នៃស្គររបាំតោនៅដើមនិទាឃរដូវដែរ។ ដូច្នេះពិធីបុណ្យនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាពិធីសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការចងចាំរបស់គ្រួសារផងដែរ ដែលជាខ្សែស្រឡាយភ្ជាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀត។

នៅ ​ខេត្ត​ដុងណៃ ក្បួនដង្ហែ​របស់​ទេវតា​នៅ​វត្ត​អុង (ភុងសឺនទឺ ត្រឹនបៀន) បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ក្នុង​ភ្លៀង​រដូវ​ផ្ការីក។ មនុស្ស​ជាង ៨០០ នាក់​បាន​តស៊ូ​នឹង​ភ្លៀង​ដើម្បី​ដង្ហែ​តាម​បណ្តោយ​ផ្លូវ​ប្រវែង ២,២ គីឡូម៉ែត្រ។ អ្នកស្រុក​ដែល​ជ្រក​ក្រោម​ឆ័ត្រ និង​ពាក់​អាវភ្លៀង បាន​មើល និង​កត់ត្រា​ពេលវេលា​ដែល​ក្បួនដង្ហែ​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ។ ភ្លៀង​មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ពិធីបុណ្យ​នេះ​ថយ​ចុះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ហាក់​ដូច​ជា​បាន​បង្ហាញ​ពី​ស្មារតី​សហគមន៍៖ នៅពេល​ដែល​ពិធី​មួយ​បាន​ក្លាយ​ជា​តម្រូវការ​ខាង​វិញ្ញាណ អាកាសធាតុ​គ្រាន់​តែ​ជា​បញ្ហា​ប្រឈម​តូចតាច​ប៉ុណ្ណោះ។

នៅ ទីក្រុងហាណូយ ពិធីបុណ្យវត្តហឿងឆ្នាំនេះ មានគោលបំណង «សុវត្ថិភាព - មិត្តភាព - គុណភាព»។ ខ្សែទូរស័ព្ទទាន់ហេតុការណ៍មួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ក្រុមឆ្លើយតបរហ័សដំណើរការជាបន្តបន្ទាប់ កាមេរ៉ា AI ត្រូវបានដំឡើងនៅទីតាំងសំខាន់ៗ ហើយសំបុត្រអេឡិចត្រូនិក និងលេខកូដ QR គ្រប់គ្រងចំនួនអ្នកទស្សនាតាមចន្លោះពេល។ ការចតរថយន្តឥតគិតថ្លៃសម្រាប់រថយន្តសេវាកម្ម និងយានយន្តដែលមានកៅអី ១០ ឬច្រើនជាងនេះ គឺជាចលនាដ៏គួរឱ្យសរសើរមួយ ដែលបង្ហាញថាអាជ្ញាធរមូលដ្ឋានកំពុងផ្លាស់ប្តូរពីផ្នត់គំនិត «ការគ្រប់គ្រងតាមរដូវកាល» ទៅជាវិធីសាស្រ្ត «សេវាកម្មប្រកបដោយចីរភាព»។

ខណៈពេលដែលមិនមែនអ្វីៗទាំងអស់រលូនឥតខ្ចោះនោះទេ វិធីសាស្រ្ត "ច្បាស់លាស់ទាំងប្រាំមួយ" - មនុស្សច្បាស់លាស់ ភារកិច្ចច្បាស់លាស់ ពេលវេលាច្បាស់លាស់ ការទទួលខុសត្រូវច្បាស់លាស់ ផលិតផលច្បាស់លាស់ និងលទ្ធផលច្បាស់លាស់ - គឺជាជំហានមួយទៅមុខក្នុងការគ្រប់គ្រងពិធីបុណ្យ។ នៅពេលដែលពិធីបុណ្យត្រូវបានរៀបចំឡើងប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ មានតម្លាភាព និងប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យា ការខកចិត្តដែលធ្លាប់ស្គាល់ដូចជាការចង្អៀតណែន ការដំឡើងថ្លៃ និងភាពវឹកវរត្រូវបានគ្រប់គ្រងបន្តិចម្តងៗ។ នេះបង្ហាញថាពិធីបុណ្យនានាមិនត្រូវបានលើកលែងពីដំណើរការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថល និងកំណែទម្រង់រដ្ឋបាលនោះទេ។

នៅថ្នាក់ជាតិ «ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវទូទាំងប្រទេស» បានប្រមូលផ្តុំសិប្បករជាង ៣០០ នាក់ ដែលតំណាងឱ្យសហគមន៍ជនជាតិចំនួន ៣៣ មកពីខេត្ត និងទីក្រុងចំនួន ១៥។ ពិធីសម្រាប់អធិស្ឋានសម្រាប់ការប្រមូលផលល្អនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងទំនៀមទម្លាប់ប្លែកៗ ត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញមិនត្រឹមតែជាការសម្តែងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាការបញ្ជាក់ថា វប្បធម៌គឺជាកម្លាំងដ៏មានស្រាប់របស់ប្រទេសជាតិ។ នៅពេលដែលថ្នាក់ដឹកនាំរដ្ឋាភិបាលបានសង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីរបស់វប្បធម៌ជាសសរស្តម្ភនៃការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព សារនេះបានបង្ហាញថា ពិធីបុណ្យនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការអបអរសាទរនិទាឃរដូវនោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយនៃយុទ្ធសាស្ត្រអភិវឌ្ឍន៍រយៈពេលវែង។

ជាទូទៅ ពិធីបុណ្យដើមឆ្នាំឆ្នាំនេះ មានចំណុចរួមមួយ គឺភាពសុខដុមរមនាកាន់តែខ្លាំងរវាងប្រពៃណី និងភាពទំនើប។ អ្នកស្រុកលែងផ្តល់អាទិភាពដល់ "មនុស្សច្រើនដើម្បីទទួលបានជោគជ័យ" ទៀតហើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេកំពុងនិយាយច្រើនអំពីសុវត្ថិភាព បទពិសោធន៍ដែលមានគុណភាព ទេសចរណ៍ពេញមួយឆ្នាំ និងការអភិរក្ស រួមជាមួយនឹងជីវភាពរស់នៅ។ នៅវត្តហឿង គោលដៅនៃការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ពេញមួយឆ្នាំ ជំនួសឱ្យការផ្តោតតែលើរដូវកាលបុណ្យ គឺជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីកាត់បន្ថយសម្ពាធ និងបង្កើតលំហូរស្ថិរភាពសម្រាប់សេដ្ឋកិច្ចក្នុងស្រុក។

ពិធីបុណ្យវត្តហឿងឆ្នាំ២០២៦ មានគោលបំណង «សុវត្ថិភាព - មិត្តភាព - គុណភាព»។ (រូបថត៖ សួនទ្រឿង)

ជាការពិតណាស់ ពិធីបុណ្យតែងតែមានគុណវិបត្តិ ប្រសិនបើពិធីបុណ្យទាំងនោះត្រូវបានគ្រប់គ្រងមិនបានល្អ៖ ការធ្វើពាណិជ្ជកម្មហួសហេតុ ភាពចង្អៀតណែន អបិយជំនឿ និងការចោលសំរាម។ ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យការផ្តោតតែលើទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមាន ប្រហែលជាយើងគួរពិចារណាពីកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីកែលម្អពួកវា។

ការប្រើប្រាស់កាមេរ៉ាកាន់តែច្រើនឡើង មគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍ដែលមានស្តង់ដារ ការគ្រប់គ្រងលំហូរចរាចរណ៍ និងការដោះស្រាយយ៉ាងតឹងរ៉ឹងចំពោះការផ្សព្វផ្សាយពាណិជ្ជកម្មបង្ហាញថា អាជ្ញាធរមិនបានឈរមើលនោះទេ។ អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ប្រជាជនក៏កំពុងផ្លាស់ប្តូរឥរិយាបថរបស់ពួកគេបន្តិចម្តងៗ នៅពេលដែលការយល់ដឹងរបស់សហគមន៍មានភាពប្រសើរឡើង។

នៅក្នុងក្បួនដង្ហែរ វាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេដែលឃើញយុវជនចូលរួមដោយភាពធ្ងន់ធ្ងរ និងមោទនភាព។ ពួកគេមិនចាត់ទុកពិធីបុណ្យនេះជា "អ្វីមួយសម្រាប់មនុស្សចាស់" ទេ ប៉ុន្តែជាកន្លែងមួយដើម្បីយល់ពីឫសគល់របស់ពួកគេ។ ការចូលរួមរបស់យុវជនជំនាន់ក្រោយគឺជាការធានានូវភាពរស់រវើកនៃពិធីបុណ្យ។ នៅពេលដែលប្រពៃណីត្រូវបានបន្តតាមរយៈបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែង មិនមែនគ្រាន់តែតាមរយៈសៀវភៅនោះទេ នោះវប្បធម៌ពិតជានៅតែបន្ត។

នៅទីបំផុត ពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីគឺជាមធ្យោបាយមួយសម្រាប់សហគមន៍ដើម្បីបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់សន្តិភាព អាកាសធាតុអំណោយផល និងវិបុលភាពជាតិ។ ការអធិស្ឋានទាំងនេះអាចមានទម្រង់ខុសៗគ្នា ដូចជាការអុជធូបនៅមុខសាលាសហគមន៍ ការលែងគោមនៅលើទន្លេដុងណៃ ឬការធ្វើដំណើរតាមទូកទៅកាន់រូងភ្នំហឿងតិច ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់គ្នាចែករំលែកក្តីសង្ឃឹមរួមមួយថា ឆ្នាំថ្មីនឹងប្រសើរជាងឆ្នាំចាស់។

នៅក្នុងជីវិតដ៏មមាញឹកនៃទីក្រុង ពិធីបុណ្យនានាបង្កើតពេលវេលានៃការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងគ្នាឡើងវិញនៅក្នុងកន្លែងរួម។ គ្រួសារមួយកំពុងមើលរបាំតោ និងនាគនៅ Cholon ក្រុមយុវជនមួយក្រុមកំពុងចូលទស្សនាវត្ត Huong មនុស្សចាស់ម្នាក់កំពុងសង្កេតមើលពិធីអធិស្ឋានប្រមូលផលដោយយកចិត្តទុកដាក់... ទាំងអស់នេះរួមចំណែកដល់វប្បធម៌ដ៏រស់រវើក។

អាចនិយាយបានថា ពិធីបុណ្យឆ្នាំនេះមិនត្រឹមតែមានមនុស្សច្រើនកុះករប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងហាក់ដូចជាមាន «សណ្តាប់ធ្នាប់» និង «មានរបៀបរៀបរយ» ទៀតផង។

ដោយមានការគ្រប់គ្រងកាន់តែប្រសើរ និងការចូលរួមដោយមនសិការកាន់តែច្រើន ពិធីបុណ្យនេះនឹងលុបបំបាត់រូបភាពចម្រូងចម្រាស និងប្រមាថមួយចំនួន ដោយរក្សាបាននូវខ្លឹមសាររបស់វា៖ ការគោរព សេចក្តីរីករាយរបស់សហគមន៍ និងមោទនភាពចំពោះអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌។

ការរក្សាចង្វាក់នៃពិធីបុណ្យមិនមែននិយាយអំពីការថែរក្សាទម្លាប់នោះទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីការថែរក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។ ហើយនៅពេលដែលបេតិកភណ្ឌនោះត្រូវបានដឹកនាំដោយការគិតបែបស៊ីវិល័យ បច្ចេកវិទ្យា ការទទួលខុសត្រូវ និងការចូលរួមរបស់សហគមន៍ នោះរដូវផ្ការីកមិនមែនគ្រាន់តែជាសប្តាហ៍ដំបូងនៃឆ្នាំនោះទេ ប៉ុន្តែវាក្លាយជាថាមពលវិជ្ជមានដែលរីករាលដាលពេញមួយរដូវទាំងបួន។

ប្រភព៖ https://baoquocte.vn/mong-le-hoi-moi-ngay-mot-van-minh-365321.html