ហ៊ែវី កូ ភឿង

នៅក្នុងខែមេសា ពន្លឺព្រះអាទិត្យពណ៌មាសបានចាំងចូលយឺតៗលើភ្នំ និងព្រៃឈើនៃភូលេ។ នៅពេលដែលយើងខិតជិតដល់ច្រកចូលរូងភ្នំពីផ្លូវជាតិលេខ ១៥A ល្បឿនរបស់យើងក៏ថយចុះ។ បើគ្មានពាក្យអ្វីនិយាយទេ មនុស្សគ្រប់គ្នាយល់ថាកន្លែងនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាទីសម្គាល់នោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាកន្លែងសម្រាករបស់កម្មករស៊ីវិលចំនួន ១១ នាក់ដែលបានបម្រើការនៅជួរមុខក្នុងអំឡុងពេលតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំងផងដែរ។

សិលាចារឹករំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធយុទ្ធជនពលីនៅក្នុងតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្របដិវត្តន៍រូងភ្នំកូភឿង។

១. នៅពីមុខរូងភ្នំ ស្មៅ និងដើមឈើមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ ហើយខ្យល់បក់ស្រាលៗ។ នៅលើបន្ទះរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ ឈ្មោះដែលឆ្លាក់នៅលើថ្មបានរសាត់បាត់ទៅតាមពេលវេលា ប៉ុន្តែនៅតែច្បាស់លាស់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយឱនក្បាលដើម្បីដឹងគុណ។

ទើបតែមួយឆ្នាំមុន កណ្តាលផ្សែងធូបដែលហុយឡើងឥតឈប់ឈរនៃពិធីរំលឹកខួបលើកទី 71 នៃយុទ្ធជនដែលបានពលីជីវិតរបស់ពួកគេនៅរូងភ្នំកូភឿង ខ្ញុំបានជួបអ្នកស្រី ង្វៀន ធីង៉ុក (កើតនៅឆ្នាំ 1933) ដែលមានសក់ពណ៌ប្រផេះ និងអង្គុយឱនខ្នង ឡើងជណ្តើរថ្មយឺតៗ។ ពេលទៅដល់ច្រកចូលរូងភ្នំ អ្នកស្រីស្រាប់តែដួលសន្លប់ ឱបបន្ទះដែលមានឈ្មោះរូងភ្នំ ហើយយំសោក។

«បងប្អូនប្រុសបីនាក់ និងបងប្អូនស្រីប្រាំបីនាក់របស់ខ្ញុំ! បងប្រុសហ័ង បងប្រុសភឿក បងប្រុសតូន! បងប្អូនស្រីឌៀវ ហ៊យ មុត ធៀម តូន តូ វ៉ាន់ និងវៀន! ប្អូនស្រីពៅរបស់អ្នក គឺអ៊ុតង៉ុត នៅទីនេះដើម្បីនៅជាមួយអ្នកទាំងអស់គ្នា!» ការអំពាវនាវនេះលែងគ្រាន់តែជាការគោរព ឬការបង្ហាញពីការដឹងគុណទៀតហើយ។ វាដូចជាការវិលត្រឡប់មកវិញរបស់ប្អូនប្រុសម្នាក់ ដែលធ្វើឲ្យព្រិលៗរវាងអ្នកដែលនៅសេសសល់ និងអ្នកដែលបានចាកចេញជារៀងរហូត។

នេះជាលើកទីប្រាំ និងជាលើកចុងក្រោយ ចាប់តាំងពីការសម្លាប់រង្គាលដ៏សោកនាដកម្មនៅរូងភ្នំកូភឿង ដែលអ្នកស្រីង៉ោតបានត្រឡប់មកសួរសុខទុក្ខសមមិត្តរបស់គាត់ដែលបានពលីជីវិត ដែលកំពុងសម្រាកក្នុងសន្តិភាពអស់កល្បជានិច្ច។ រាល់ពេលដែលគាត់ត្រឡប់មកវិញ គាត់យំសោក។ គាត់បានរៀបរាប់រឿងរ៉ាវនៃរូងភ្នំកូភឿងយ៉ាងលម្អិត ដោយការពិត និងរស់រវើក ដោយមោទនភាព។

យោងតាមឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ និងកំណត់ហេតុរបស់លោកស្រី ង៉ោត នៅជិតបុណ្យចូលឆ្នាំចិន ឆ្នាំម្សាញ់ ឆ្នាំ១៩៥៣ មនុស្សជាង ១៣០នាក់មកពីឃុំធៀវហ័រ បានចុះឈ្មោះចូលរួមកម្លាំងពលកម្មស៊ីវិល ដោយបម្រើការក្នុងយុទ្ធនាការនៅឡាវខាងលើ និងវៀតណាមពាយ័ព្យ។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំថ្មី នៅថ្ងៃទី២១ នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ (ថ្ងៃទី៦ ខែមីនា ឆ្នាំ១៩៥៣) ពួកគេត្រូវបានរៀបចំជាកងអនុសេនាធំបីកង ហើយបានចាកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេគឺឃុំធៀវហ័រ ទៅកាន់វ៉ាន់ម៉ៃ ក្នុងខេត្តហ័រប៊ិញ (ឥឡូវជាឃុំម៉ៃហា ខេត្ត ភូថូ ) ដើម្បីបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេ ដោយមានជំនឿសាមញ្ញថា៖ ដើម្បីចូលរួមចំណែកកម្លាំងរបស់ពួកគេដល់ភាពជោគជ័យនៃសង្គ្រាមតស៊ូ។

បន្ទាប់ពីដើរលេងកាត់ព្រៃ និងឡើងជម្រាលចោតជាង ១០ ថ្ងៃ ទីបំផុតពួកគេបានទៅដល់ការដ្ឋានសាងសង់ស្ពាន និងផ្លូវវ៉ាន់ម៉ៃ។ នៅទីនោះ ពួកគេបានរៀបចំការត្បាញកន្ត្រក ដឹកថ្ម ជីកដី និងបើកផ្លូវតភ្ជាប់តំបន់ខាងក្រោយថាញ់ហ្វាទៅកាន់តំបន់ឡាវខាងលើ ដើម្បីគាំទ្រកងទ័ពរបស់យើងក្នុងការកម្ចាត់បារាំង។ ក្រោយមក ផ្លូវទាំងនេះបានលាតសន្ធឹងរហូតដល់សមរភូមិពាយ័ព្យ ហើយបានរួមចំណែកដល់ជ័យជម្នះ នៅឌៀនបៀន ភូ។

នៅថ្ងៃទី ៣១ ខែមីនា ឆ្នាំ១៩៥៣ ក្រុមកម្មករស៊ីវិលមួយក្រុមមកពីស្រុក Thieu Hoa ត្រូវបានចល័តឱ្យសាងសង់ស្ពាន Phu Le ចម្ងាយប្រហែល ១០ គីឡូម៉ែត្រពីការដ្ឋានសំណង់ចាស់។ ដើម្បីធានាបាននូវការសម្ងាត់ ការសាងសង់ស្ពាន និងផ្លូវត្រូវបានធ្វើឡើងតែនៅពេលយប់ប៉ុណ្ណោះ ចំណែកឯនៅពេលថ្ងៃ ពួកគេបានសម្រាកនៅក្នុងរូងភ្នំ Co Phuong (ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជារូងភ្នំ Co Phuong) នៅជើងនៃការដ្ឋានសំណង់ ដែលឥឡូវមានទីតាំងនៅភូមិ Sai ឃុំ Phu Le។

ក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំង រូងភ្នំកូភឿងមានទីតាំងស្ថិតនៅលើខ្សែបន្ទាត់ផ្គត់ផ្គង់យុទ្ធសាស្ត្រពីខាងក្រោយទៅឡាវខាងលើ និងឌៀនបៀនភូ។ វាបានបម្រើជាឃ្លាំងផ្គត់ផ្គង់យោធា និងស្ថានីយ៍ ក៏ដូចជាជម្រកសម្រាប់ទាហាន យុវជនស្ម័គ្រចិត្ត និងកម្មករស៊ីវិលនៅជួរមុខ។ នៅពីមុខច្រកចូលរូងភ្នំមានដើមឈើផ្កាយធំមួយ។ ដូច្នេះហើយ រូងភ្នំនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាកូភឿង ដែលមានន័យថា "ដើមឈើផ្កាយ" ជាភាសារបស់ក្រុមជនជាតិថៃក្នុងស្រុក។

នៅពេលនោះ មិនថានៅវ៉ាន់ម៉ៃ ឬភូឡេទេ អ្នកស្រីង៉ុត គឺជាកូនពៅ និងឧស្សាហ៍ព្យាយាមបំផុត ដូច្នេះគាត់ត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យចម្អិន និងបោកគក់សម្លៀកបំពាក់សម្រាប់ក្រុម។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ បន្ថែមពីលើការចែកអាហារ គាត់នៅតែចេញទៅបេះបន្លែព្រៃ និងចាប់ត្រីនៅក្នុងអូរ ដើម្បីកែលម្អអាហាររបស់ក្រុម។ នៅពេលល្ងាច គាត់នៅតែទៅធ្វើការនៅការដ្ឋានសំណង់។

នៅម៉ោងប្រហែល ១២ ថ្ងៃត្រង់ ថ្ងៃទី ២ ខែមេសា បារាំងបានបញ្ជូនឧទ្ធម្ភាគចក្រឱ្យហោះទាបៗពីលើកំពូលដើមឈើនៅក្នុងតំបន់ភូមិសៃ។ នៅម៉ោងប្រហែល ៣ រសៀល ពួកគេបាននាំយកយន្តហោះចំនួន ៦ គ្រឿងទៀតមកទម្លាក់គ្រាប់បែក និងបាញ់ផ្លោងតំបន់នោះ ខណៈពេលដែលក្រុមទាំងមូលកំពុងជ្រកកោននៅក្នុងរូងភ្នំ។ មានតែលោកស្រី ង៉ោត ប៉ុណ្ណោះដែលបានចេញទៅបោកសម្លៀកបំពាក់សម្រាប់សមមិត្តរបស់គាត់នៅក្នុងអូរ មិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីរូងភ្នំកូភឿង។ បន្ទាប់ពីការវាយឆ្មក់ទម្លាក់គ្រាប់បែក ច្រកចូលទៅកាន់រូងភ្នំកូភឿងបានដួលរលំ ដែលរារាំងច្រកចេញតែមួយគត់សម្រាប់កម្មករស៊ីវិលចំនួន ១១ នាក់នៅខាងក្នុង។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកំទេចដោយថ្មនៅជិតច្រកចូលរូងភ្នំ បានស្លាប់នៅតាមផ្លូវត្រឡប់ទៅឃុំហយសួនវិញសម្រាប់ការព្យាបាលបន្ទាន់។ វិស្វករយោធា និងកងកម្លាំងផ្សេងទៀតត្រូវបានចល័ត ប៉ុន្តែគ្មានគ្រឿងចក្រណាមួយអាចយកថ្មដ៏ធំដែលមានទម្ងន់រាប់សិបតោនចេញបានទេ។

2. នៅលើផ្ទាំងថ្មនៅក្នុងរមណីយដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្របដិវត្តន៍ Co Phuong ឈ្មោះ និងឆ្នាំកំណើតរបស់កម្មករស៊ីវិល 11 នាក់ដែលបានពលីជីវិតក្នុងឆ្នាំនោះត្រូវបានកត់ត្រា។ តាមលំដាប់លំដោយ៖ Nguyen Thi Dieu (កើតឆ្នាំ 1933), Nguyen Chi Hoang (កើតឆ្នាំ 1924), Nguyen Thi Hoi (កើតឆ្នាំ 1933), Nguyen Thi Mut (កើតឆ្នាំ 1932), Nguyen Dung Phuoc (កើតឆ្នាំ 1919), Nguyen Thi Thiem (កើតឆ្នាំ 1931), Nguyen Chi Toan (កើតឆ្នាំ 1926), Nguyen Thi Toan (កើតឆ្នាំ 1926)។ ១៩៣២) ង្វៀន ធីវ៉ាន់ (កើតឆ្នាំ ១៩៣៥) និង ង្វៀន ធីវៀន (កើតឆ្នាំ ១៩៣២)។

នៅខែមេសានេះ ខ្ញុំបានត្រឡប់ទៅជនបទចាស់ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយឈ្មោះថា ធៀវង្វៀន (ឥឡូវជាឃុំធៀវហ័រ) នៅច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេជូវិញ។ អ្នកនិទានរឿងពីឆ្នាំមុនលែងនៅទីនេះទៀតហើយ។ លោកស្រី ង្វៀន ធីង៉ុក បានទទួលមរណភាព ដូចដែលគាត់ធ្លាប់បានស្រែកថា "ង៉ុកតូចបានមករស់នៅជាមួយបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់គាត់"។

លោក ង្វៀន យុងឃៀន កំពុងពិនិត្យឯកសារអំពីឪពុករបស់គាត់ ដែលជាទុក្ករបុគ្គល ង្វៀន យុងភឿក ដែលបានទទួលមរណភាពក្នុងរូងភ្នំ Co Phuong។

ប៉ុន្តែ​បទ​ចម្រៀង​វីរភាព​របស់​កម្មករ​ស៊ីវិល​ដែល​បាន​បូជា​ជីវិត​នៅ​ក្នុង​រូងភ្នំ​កូភឿង​កាលពី​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំមុន​នៅតែ​ហូរ​យ៉ាង​ស្ងៀមស្ងាត់​ក្នុង​សរសៃឈាម​របស់​សាច់ញាតិ ក្រុមគ្រួសារ ត្រកូល និង​ក្នុង​មនុស្ស​គ្រប់រូប​ដែល​រស់នៅ​ក្នុង ​សន្តិភាព ​សព្វថ្ងៃ។

ទោះបីជាលោកមានវ័យចំណាស់ និងពេលវេលាកន្លងផុតទៅ ដែលអារម្មណ៍រីករាយ និងទុក្ខព្រួយខ្លាំងក៏ដោយ ក៏នៅក្នុងចិត្តរបស់លោក ង្វៀន យុង ឃៀន (កើតនៅឆ្នាំ 1946) នៅក្នុងភូមិ ង្វៀន ធីញ នៅតែមានរឿងរ៉ាវរបស់ឪពុកលោក គឺទុក្ករបុគ្គល ង្វៀន យុង ភឿក ដែលបានស្លាប់នៅក្នុងរូងភ្នំ កូ ភឿង។ លោកបានរៀបរាប់ថា៖ «ពេលឪពុកខ្ញុំស្លាប់ ខ្ញុំមានអាយុត្រឹមតែ 7 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ក្មេងពេកមិនអាចយល់ពីការឈឺចាប់បានទេ។ ខ្ញុំចាំបានតែម្តាយខ្ញុំយំពេញមួយខែ។ កាលណាខ្ញុំចាស់ទៅ ខ្ញុំកាន់តែមានអារម្មណ៍សោកសៅចំពោះការបាត់បង់ឪពុក។ ប៉ុន្តែវាជាសង្គ្រាម…» ក្រោយមកទៀត ដោយបន្តស្មារតីនៃការលះបង់ខ្លួនឯងរបស់ឪពុកលោកដើម្បីមាតុភូមិ លោក ឃៀន បានចូលរួមក្នុងការដឹកជញ្ជូនតាមដងទន្លេ និងសមុទ្រ ដោយដឹកជញ្ជូនអាហារ និងសម្ភារៈទៅភាគខាងត្បូង ដើម្បីគាំទ្រកងទ័ពរបស់យើងក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអាមេរិក។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាម លោកបានត្រឡប់ទៅខេត្តវិញ ធ្វើការនៅសហគ្រាសស្ទង់មតិ និងរចនាប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រ ថាញ់ ហ័រ ហើយបានចូលនិវត្តន៍នៅឆ្នាំ 1987។ លោកក៏ជាអ្នកដែលបានអនុវត្តនីតិវិធីដើម្បីស្នើសុំ និងទទួលបានការទទួលស្គាល់ពីរដ្ឋក្នុងឆ្នាំ 1989 សម្រាប់កម្មករស៊ីវិលចំនួន 11 នាក់ដែលបានស្លាប់នៅក្នុងរូងភ្នំ កូ ភឿង ក្នុងនាមជាទុក្ករបុគ្គល។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ និងសាច់ញាតិរបស់ទុក្ករបុគ្គលបានធ្វើពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធដល់កម្មករស៊ីវិលចំនួន ១១ នាក់ ដែលបានស្លាប់នៅឆ្នាំនោះនៅថ្ងៃដដែល គឺថ្ងៃទី ១៩ ខែកុម្ភៈ ក្នុងប្រតិទិនចន្ទគតិ។

លោកបានរៀបរាប់ថា នៅប្រហែលឆ្នាំ ២០១០ រដ្ឋមានផែនការជីកកកាយ និងបញ្ជូនអដ្ឋិធាតុយុទ្ធជនពលីចំនួន ១១ នាក់ ដែលបានស្លាប់នៅក្នុងរូងភ្នំកូភឿង ទៅកាន់ស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេនៅធីវង្វៀន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោក និងក្រុមគ្រួសារនៃយុទ្ធជនពលីបានពិភាក្សា និងយល់ព្រមទុកអដ្ឋិធាតុទាំងនោះនៅក្នុងរូងភ្នំកូភឿង កណ្តាលភ្នំ និងព្រៃឈើ ដើម្បីឱ្យពួកគេនៅតែជាសមមិត្តជារៀងរហូត។

បន្ទាប់ពីរៀបរាប់រឿងនេះរួច លោក ខៀន បានអុជធូបយឺតៗ ហាក់ដូចជាកំពុងគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធឪពុករបស់គាត់ម្តងទៀត ដែលគាត់មានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំង។

៣. ខ្យល់បក់ស្រាលៗឆ្លងកាត់ភ្នំភូលេ និងព្រៃឈើ ហើយខ្ញុំបានត្រឡប់ទៅច្រកចូលរូងភ្នំកូភឿងវិញ ក្រោមពន្លឺថ្ងៃចុងក្រោយដែលប៉ះនឹងផ្ទៃថ្ម។ កម្មករស៊ីវិល ១១ នាក់ដែលបានបម្រើការនៅជួរមុខនៅឆ្នាំនោះ មិនដែលត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេវិញទេ។ ពួកគេស្នាក់នៅទីនោះ មានអាយុម្ភៃឆ្នាំជារៀងរហូត។ ហើយពួកគេនៅតែស្ងៀមស្ងាត់ដូចអ្នកដែលឈរនៅមុខច្រកចូលរូងភ្នំដូចខ្ញុំ នៅរសៀលខែមេសាដែលមានពន្លឺថ្ងៃ...

កំណត់ចំណាំដោយ ដូ ឌុច

ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/nang-nang-co-phuong-284269.htm