ប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតនៃការគោរពបូជាព្រះផ្ទះបាយ និងព្រះចង្ក្រាន នៅថ្ងៃទី 23 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី២៣ នៃខែទី១២ តាមច័ន្ទគតិ ថ្ងៃនៃការលាគ្នាទៅកាន់ព្រះផ្ទះបាយបានក្លាយជាទំនៀមទម្លាប់ដែលធ្លាប់ស្គាល់ ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីសម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាម។ នៅក្នុងសង្កាត់ឌៀនបៀនភូ ចាប់ពីព្រឹកព្រលឹម បរិយាកាសនៅក្នុងតំបន់លំនៅដ្ឋាន និងទីផ្សារប្រពៃណីមានភាពអ៊ូអរ និងរស់រវើក។ ប្រជាជនកំពុងមមាញឹកក្នុងការរៀបចំគ្រឿងបូជា សម្អាតផ្ទះសម្បែង និងរៀបចំថាសពិធី ដោយប្រាថ្នាចង់បានឆ្នាំថ្មីដ៏សុខសាន្ត និងវិបុលភាព។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី២៣ នៃខែទី១២ តាមច័ន្ទគតិ ថ្ងៃនៃការលាគ្នាទៅកាន់ព្រះផ្ទះបាយបានក្លាយជាទំនៀមទម្លាប់ដែលធ្លាប់ស្គាល់ ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីសម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាម។ នៅក្នុងសង្កាត់ ឌៀនបៀន ភូ ចាប់ពីព្រឹកព្រលឹម បរិយាកាសនៅក្នុងតំបន់លំនៅដ្ឋាន និងទីផ្សារប្រពៃណីមានភាពអ៊ូអរ និងរស់រវើក។ ប្រជាជនកំពុងមមាញឹកក្នុងការរៀបចំគ្រឿងបូជា សម្អាតផ្ទះសម្បែង និងរៀបចំថាសពិធី ដោយប្រាថ្នាចង់បានឆ្នាំថ្មីដ៏សុខសាន្ត និងវិបុលភាព។

តាំងពីព្រឹកព្រលឹម ផ្សារមឿងថាញ់មានមនុស្សម្នាច្រើនកុះករទិញត្រីគល់រាំង។

យោងតាមជំនឿរបស់ប្រជាជន ព្រះផ្ទះបាយមានព្រះបីអង្គដែលគ្រប់គ្រងផ្ទះបាយ រក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់គ្រួសារ និងកត់ត្រាគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិរបស់គ្រួសារនីមួយៗ។ ដូច្នេះ ពិធីគោរពបូជាព្រះផ្ទះបាយមិនត្រឹមតែជាពិធីសាសនាខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាឱកាសសម្រាប់គ្រួសារនីមួយៗក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីឆ្នាំកន្លងមក និងបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់ឆ្នាំថ្មីដ៏សុខដុមរមនា និងមានសំណាងល្អ។

ជ្រើសរើសត្រីគល់រាំងនីមួយៗដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។

អ្នកយកព័ត៌មានបានសង្កេតឃើញការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃអ្នកទិញទំនិញនៅតាមផ្សារក្នុងស្រុកក្នុងសង្កាត់ឌៀនបៀនភូ នៅព្រឹកថ្ងៃទី ២៣ នៃខែទី ១២ តាមច័ន្ទគតិ។ តូបលក់ត្រីគល់រាំងក្រហម ក្រដាសបូជា មួក និងស្បង់របស់ព្រះផ្ទះបាយ ធូប និងផ្កាត្រូវបានចង្អៀតណែន។ អ្នកទិញ និងអ្នកលក់បានប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ដែលបង្កើតបរិយាកាសរស់រវើកតាំងពីព្រឹកព្រលឹម។ ឆ្នាំនេះ តម្លៃត្រីគល់រាំងសម្រាប់ធ្វើយញ្ញបូជាមានចាប់ពី ១៥.០០០ ទៅ ២៥.០០០ ដុងក្នុងមួយត្រី ៣ ក្បាល អាស្រ័យលើទំហំ។

ក្រុមគ្រួសាររបស់លោកស្រី ត្រឹន ធីហ៊យ រស់នៅក្នុងក្រុមទី 3 សង្កាត់ឌៀនបៀនភូ កំពុងរៀបចំសម្រាប់ពិធីគោរពបូជាព្រះផ្ទះបាយ និងព្រះចង្ក្រាន។

រួមជាមួយនឹងការទិញគ្រឿងបូជា គ្រួសារជាច្រើនក៏ឆ្លៀតឱកាសសម្អាតផ្ទះបាយ ជូតអាសនៈ និងរៀបចំកន្លែងរស់នៅរបស់ពួកគេឡើងវិញ ដោយមានជំនឿថា "ផ្ទះបាយដ៏កក់ក្តៅនាំមកនូវសន្តិភាពដល់ផ្ទះ" ដោយនិយាយលាព្រះផ្ទះបាយដោយឱឡារិក និងគោរព។ ដូចទម្លាប់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ ក្រុមគ្រួសាររបស់លោកស្រី ត្រឹន ធីហ៊យ ស្ថិតនៅក្នុងក្រុមលំនៅដ្ឋានលេខ 3 សង្កាត់ឌៀនបៀនភូ បានរៀបចំគ្រឿងបូជាតាំងពីព្រលឹម។ ថាសគ្រឿងបូជាត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងធូប ផ្កា ទឹក គ្រាប់ម្លូ ថាសអាហារ ក្រដាសអធិស្ឋាន មួក និងស្បៃរបស់ព្រះផ្ទះបាយ និងត្រីគល់រាំងរស់មួយ។

ថាសសម្រាប់ថ្វាយព្រះផ្ទះបាយ និងព្រះចង្ក្រានត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដោយក្រុមគ្រួសាររបស់លោកស្រី ត្រឹន ធីហ៊យ នៅក្រុមទី 3 សង្កាត់ឌៀនបៀនភូ។

អ្នកស្រី ហួយ បានចែករំលែកថា៖ «ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ក្រុមគ្រួសារខ្ញុំធ្វើពិធីបូជាព្រះផ្ទះបាយ និងព្រះចង្ក្រានយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ នេះជាប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាត ដូច្នេះកូនៗ និងចៅៗទាំងអស់ត្រូវបានរំលឹកឱ្យរៀបចំខ្លួនជាមួយគ្នា។ វាមិនត្រឹមតែជាពិធីលាគ្នាសម្រាប់ព្រះផ្ទះបាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាឱកាសសម្រាប់គ្រួសារទាំងមូលជួបជុំគ្នា សម្អាតផ្ទះបាយឱ្យបានហ្មត់ចត់ និងរៀបចំខ្លួនសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតខាងមុខនេះ។ ខ្ញុំតែងតែបង្រៀនចៅៗរបស់ខ្ញុំឱ្យធ្វើពិធីនេះដោយស្មោះត្រង់។ វាមិនចាំបាច់ជាពិធីជប់លៀងដ៏ប្រណីតនោះទេ ប៉ុន្តែវាត្រូវតែមានរបៀបរៀបរយ និងកក់ក្ដៅ»។

អ្នកស្រុកលែងត្រីគល់រាំងចូលទៅក្នុងទន្លេណាំរ៉ុម។

នៅចំណុចលែងត្រីនៅលើទន្លេណាំរ៉ុម គ្រួសារជាច្រើនបានយកត្រីគល់រាំងមកលែងបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ពិធីសាសនា ហើយប្រជាជនមានស្មារតីកាន់តែច្រើនអំពីការប្រមូលថង់ និងមិនចោលសំរាមចូលទៅក្នុងទន្លេ។

អ្នកស្រី ឌិញ ធីហឿង មកពីក្រុមលំនៅដ្ឋានលេខ ២៣ សង្កាត់ឌៀនបៀនភូ បានចែករំលែកថា “ទោះបីជារវល់ជាមួយការងារចុងឆ្នាំក៏ដោយ គ្រួសារខ្ញុំនៅតែរក្សាប្រពៃណីនៃការថ្វាយយញ្ញបូជាដល់ព្រះផ្ទះបាយ។ បន្ទាប់ពីអុជធូបរួច ខ្ញុំនាំកូនៗទៅលែងត្រី ដើម្បីឲ្យពួកគេអាចរៀនបន្ថែមអំពីទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីនេះ។ ខ្ញុំក៏រំលឹកពួកគេកុំឲ្យបោះថង់ប្លាស្ទិកចូលទៅក្នុងទន្លេ បន្ទាប់ពីលែងត្រីរួច ដើម្បីរក្សាបរិស្ថានឲ្យស្អាត និងស្រស់ស្អាត”។

សមាជិកសហជីពយុវជនមកពីអនុវិទ្យាល័យ និងវិទ្យាល័យលួងថេវិញ បានជួយអ្នកស្រុកក្នុងការប្រមូលសំរាម បន្ទាប់ពីលែងត្រីគល់រាំង ដែលជាផ្នែកមួយនៃពិធីលាគ្នាតាមប្រពៃណីសម្រាប់ព្រះផ្ទះបាយ។

យោងតាមប្រពៃណី ពិធីគោរពបូជាព្រះផ្ទះបាយ និងព្រះចង្ក្រានជាធម្មតាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 23 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ ទោះបីជាគ្រួសារខ្លះអាចធ្វើពិធីនេះមុនថ្ងៃទី 21 ឬ 22 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិក៏ដោយ។ ពេលវេលាពេញនិយមរួមមានម៉ោងម៉ៅ ធិន ទី ឬង៉ោ; ក្នុងចំណោមម៉ោងទី និងង៉ោត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពេលវេលាល្អយោងទៅតាមជំនឿរបស់ប្រជាជន។

រួមជាមួយនឹងល្បឿនជីវិតសម័យទំនើប របៀបដែលពិធីត្រូវបានរៀបចំអាចមានភាពបត់បែនជាងមុន ប៉ុន្តែតម្លៃស្នូលនៃប្រពៃណីគោរពបូជាព្រះផ្ទះបាយនៅតែត្រូវបានប្រជាជននៅឌៀនបៀនថែរក្សា។ វាមិនត្រឹមតែជាប្រពៃណីសាសនាដ៏ស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាខ្សែភ្ជាប់រវាងជំនាន់នានាក្នុងគ្រួសារផងដែរ ដោយរំលឹកពួកគេអំពីសីលធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ និងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតរាល់ពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) មកដល់។

យោងតាមកាសែតឌៀនបៀនភូ

ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/net-dep-tuc-cung-ong-cong-ong-tao-ngay-23-thang-chap-a476601.html