(NB&CL) មនុស្សជាតិកំពុងធ្វើជាសាក្សី និងជួបប្រទះការវិវឌ្ឍន៍យ៉ាងអព្ភូតហេតុនៃបច្ចេកវិទ្យា នៅពេលដែល AI អាចស្ដារបណ្ណសារ បំប្លែងរូបថតសខ្មៅទៅជារូបថតពណ៌។ ច្បាស់ណាស់ AI នាំមកនូវឱកាសអព្ភូតហេតុសម្រាប់យើងក្នុងការថែរក្សាការចងចាំវប្បធម៌ដែលបានបាត់បង់។ យ៉ាងណាមិញ តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែល AI អាច "ធ្វើត្រាប់តាម" ស្នាដៃល្បីៗក្នុងរបៀបដែល "ស្អាតជាងវត្ថុពិត"?
តើ AI ជា panacea មែនទេ?
ក្នុងព្រឹត្តិការណ៍តាំងពិព័រណ៌សិល្បៈអន្តរកម្ម “អារម្មណ៍ឥណ្ឌូចិន” ដែលប្រព្រឹត្តទៅនៅអគារសកលវិទ្យាល័យ 19 Le Thanh Tong (ហាណូយ) ការតាំងបង្ហាញសិល្បៈ វីដេអូ នៃគំនូរប្រេង “Thang Duong Nhap That” គឺជាការរំលេចពិសេស។ ការងារនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យា AI (បញ្ញាសិប្បនិម្មិត) ពីរូបថតសខ្មៅដើម រួមផ្សំជាមួយវីដេអូសិល្បៈដោយក្រុមមួយរួមមានៈ វិចិត្រករ Trieu Minh Hai វិស្វករ Vien Hong Quang វិចិត្រករ អ្នកស្រាវជ្រាវ Tran Hau Yen The និងអ្នកស្រាវជ្រាវបណ្ឌិត Pham Long ។
“Thang Duong Nhap That” គឺជាឈ្មោះក្រៅផ្លូវការនៃផ្ទាំងគំនូរធំដែលគូរដោយវិចិត្រករ Victor Tardieu នៅលើជញ្ជាំងទល់មុខសាលធំនៃសាកលវិទ្យាល័យឥណ្ឌូចិន (បច្ចុប្បន្នជាសាល Nguy Nhu Kon Tum នៃសាកលវិទ្យាល័យ វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ សាកលវិទ្យាល័យជាតិវៀតណាម ទីក្រុងហាណូយ)។ ផ្ទាំងគំនូរនេះគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដី 77 ម៉ែត្រការ៉េ ដែលបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពសង្គមនៃប្រទេសវៀតណាមនៅដើមសតវត្សទី 20 ដែលមានតួអក្សរជាង 200 ។ ដោយសារហេតុផលជាច្រើន ក្រោយឆ្នាំ 1954 គំនូរត្រូវបានលុប និងលាបឡើងវិញដោយវិចិត្រករ Hoang Hung និងសហការីរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 2006។ ត្រលប់មកវិញនៅឆ្នាំ 2024 ក្រុមសិល្បករបានខិតខំប្រឹងប្រែងបង្កើតឡើងវិញនូវភាពប្រាកដនិយម និងជិតស្និទ្ធនឹងដើមតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដែលជាស្នាដៃដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៃសិល្បៈឥណ្ឌូចិនដំបូង។
នៅក្នុងសិក្ខាសាលានាពេលថ្មីៗនេះ “ការចងចាំរបស់មនុស្ស និងបញ្ញាសិប្បនិម្មិត - តួនាទីនៃបច្ចេកវិទ្យាក្នុងការអភិរក្សការចងចាំវប្បធម៌” ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃមហោស្រពច្នៃប្រឌិត ហាណូយ ឆ្នាំ 2024 បញ្ហាទាក់ទងនឹងដំណើរការនៃការស្តារឡើងវិញនូវគំនូរ និងថាមពលនៃ AI ត្រូវបានពិភាក្សាដោយវាគ្មិន។
ការពិភាក្សា "ការចងចាំរបស់មនុស្ស និងបញ្ញាសិប្បនិម្មិត - តួនាទីនៃបច្ចេកវិទ្យាក្នុងការអភិរក្សការចងចាំវប្បធម៌"។
វិចិត្រករ Trieu Minh Hai - សាលាវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈអន្តរកម្ម (សកលវិទ្យាល័យជាតិហាណូយ) បានចែករំលែកថា ដំណើរការនៃការស្តារឡើងវិញនូវស្នាដៃរបស់លោក Victor Tardieu គឺជាដំណើរនៃ "ការជ្រួតជ្រាបប្រវត្តិសាស្ត្រ និងឆ្លងកាត់ពេលវេលា និងលំហ" ដើម្បីស្វែងរកអ្វីដែលត្រឹមត្រូវបំផុតនៃគំនូរដើម។ ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការនេះ ក្រុមសិល្បករមានតែរូបថតសខ្មៅដើមនៅក្នុងដៃ និងគំនូរព្រាងទុកក្នុងសារមន្ទីរប៉ុណ្ណោះ។ ការប្រៀបធៀបប្រភពទិន្នន័យទាំង 3 នេះបានបង្ហាញពីភាពមិនស្របគ្នា ដូច្នេះពួកគេបានប្រើ AI ដើម្បីស្វែងរក "ដំណោះស្រាយត្រឹមត្រូវ" ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពលំបាកនោះគឺថាប្រភពទិន្នន័យផ្សេងទៀតស្តីពីគំនូរវៀតណាមនៅដើមសតវត្សទី 20 គឺស្ទើរតែមិនមាន ហើយទិន្នន័យស្តីពីការគូរគំនូរបែបប្រាកដនិយមលោកខាងលិចនៅសម័យនោះក៏មានកម្រិតផងដែរ។ ដើម្បី "កំណត់ទីតាំង" ភាពមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងរូបថតដើម ឬ "ពណ៌" អាវរបស់តួអង្គនៅក្នុងគំនូរមួយ ពួកគេត្រូវស្វែងរកទិន្នន័យពីគំនូរផ្សេងទៀតជាច្រើនដោយ Victor Tardieu និងសូម្បីតែគំនូរយោងដោយវិចិត្រករបារាំងមួយចំនួននៅសម័យនោះ។ នៅក្នុងដំណើរការនេះ AI បានជួយក្រុមយ៉ាងឆាប់រហ័សក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាលំបាកជាច្រើន ប៉ុន្តែក៏បានបង្ហាញពីចំណុចខ្វះខាតជាច្រើនផងដែរ។
វិចិត្រករ Trieu Minh Hai បាននិយាយថា "AI មិនឆ្លាតដូចយើងគិតទេ វាមិនអាចបែងចែករវាងគំនូរប្រេងពិត និងរូបថតគំនូរប្រេងបានទេ។ យើងយកឈ្នះវាដោយប្រើ AI "កុមារ" ជាច្រើន ដោយប្រើមួយបង្រៀនគ្នា ដើម្បីអោយពួកគេអាចផ្តល់សំណងដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។
ពីទីនោះ Trieu Minh Hai ជឿជាក់ថា AI មិនមែនជាឧបករណ៍សកលដែលអាចដោះស្រាយបញ្ហាទាំងអស់បានយ៉ាងងាយស្រួលនោះទេ។ យោងទៅតាមគាត់ ទោះបីជា AI មានថាមពលខ្លាំងក្នុងការបំប្លែងរូបភាព និងបង្កើតពណ៌ឡើងវិញក៏ដោយ ក៏ AI គ្រាន់តែជាឧបករណ៍មួយប៉ុណ្ណោះ។ វាគឺជាវិចិត្រករដែលកំណត់ និងជ្រើសរើសព័ត៌មានលម្អិតសមស្រប ហើយជាអ្នកធ្វើការសម្រេចចិត្តក្នុងជម្រើសដែល AI ធ្វើ។
ចែករំលែកមតិដូចគ្នា វិស្វករលោក Vien Hong Quang ក៏បាននិយាយផងដែរថា AI អាចប្រែក្លាយរូបថតទៅជាគំនូរ ប៉ុន្តែ AI នៅតែមានដែនកំណត់ជាច្រើន។ តាមពិតទៅ ក្នុងដំណើរការស្តារឡើងវិញនូវការគូរគំនូរ “ថាំងដួងណាប់ថា” ពួកគេបានប្រើប្រាស់ AI ពី ១០ ទៅ ២០% ប៉ុណ្ណោះដែលនៅសល់ជាឧបករណ៍ផ្សេងទៀត និងជាប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រនៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈ។
លោក Vien Hong Quang បានវាយតម្លៃថា "AI អាចជំនួសអ្នកសិល្បៈបានទេ? ប្រហែលជា ប៉ុន្តែមិនមែនពេលនេះទេ ប្រហែលជាយូរណាស់មកហើយ។ ការងារសិល្បៈមួយមានរឿងរ៉ាវជាច្រើននៅពីក្រោយវា ហើយការងារខ្លួនវាផ្ទាល់នឹងបង្ហាញរឿងនោះ។ ប៉ុន្តែផលិតផលដែលបង្កើតឡើងដោយ AI មិនមានសាច់រឿងនោះទេ បើមាន វាគ្រាន់តែជារឿងប្រឌិត និងគ្មានន័យ"។
មតិជាច្រើនផ្សេងទៀតនៅក្នុងកិច្ចពិភាក្សាក៏បាននិយាយផងដែរថា មិនថា AI ឆ្លាតប៉ុណ្ណានោះទេ វាមិនអាចជំនួសមនុស្សបានទេ ព្រោះមនុស្សគឺជាអង្គភាពដែលស្មុគស្មាញ និងរសើបបំផុត។ បេះដូង ចំណង់ចំណូលចិត្ត រំញ័រ គឺជារបស់ដែលមិនមានបច្ចេកវិទ្យាណាអាចជំនួសបាន។ បច្ចេកវិទ្យាជួយមនុស្សឱ្យធ្វើការកាន់តែងាយស្រួល និងមានប្រសិទ្ធភាព ប៉ុន្តែបើគ្មានការស្រាវជ្រាវ និងការត្រួតពិនិត្យទេ ផលិតផលសិល្បៈដែលបានស្ដារឡើងវិញពី AI អាចធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពវឹកវរយ៉ាងងាយស្រួល និងបាត់បង់អត្ថន័យដើមរបស់ពួកគេ។
ហានិភ័យពី AI៖ ចាំបាច់ត្រូវកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងព្រមាន
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បញ្ហាសំខាន់មួយដែលបានលើកឡើងនៅឯការពិភាក្សាគឺការកំណត់អត្តសញ្ញាណ "ទ្វារងងឹត" មួយទៀតនៃ AI ដែលជាទ្វារនៃការក្លែងបន្លំប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ដូច្នោះហើយ ការរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃបច្ចេកវិទ្យា គឺជាឱកាសមួយសម្រាប់ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌ ប៉ុន្តែតម្លៃមនុស្សធម៌ និងមនុស្សធម៌មិនអាស្រ័យលើវឌ្ឍនភាពនៃបច្ចេកវិទ្យានោះទេ។ AI គឺដូចជាកញ្ចក់វេទមន្ត ដែលការចងចាំផ្ទាល់ខ្លួន និងការចងចាំសហគមន៍ទាំងអស់នឹងបង្ហាញយ៉ាងសម្បូរបែប និងរស់រវើក។ ប៉ុន្តែកញ្ចក់នោះនឹងមិនត្រឹមតែបង្ហាញរូបភាព«ពីកំណើត»ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានរូបភាពរាប់មិនអស់ដែលយើង«ចង់មាន»។ ដូច្នេះហើយ បច្ចេកវិជ្ជា ជាពិសេស AI កំពុងបង្កើនបញ្ហាក្រមសីលធម៌ ខណៈដែលសមត្ថភាពក្នុងការក្លែងបន្លំប្រវត្តិសាស្រ្តកាន់តែទំនើប។ ទន្ទឹមនឹងនោះ វឌ្ឍនភាពបច្ចេកវិទ្យាក៏បង្កើតក្របខ័ណ្ឌច្បាប់ ដូចជាការរក្សាទុកឯកសារ សិទ្ធិទទួលបាន និងសិទ្ធិផ្សព្វផ្សាយឯកសារដើម។
ផ្ទាំងគំនូរ "ថាំង ឌួង ញ៉ប ថា" ត្រូវបានគូរនៅលើជញ្ជាំងសាល ង្វៀន ញូ កុនទុំ នៃសាកលវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។
សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Tran Thi An (អនុប្រធាននាយកដ្ឋានឧស្សាហកម្មវប្បធម៌ និងបេតិកភណ្ឌ សាលាវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិចិត្រសិល្បៈ) បាននិយាយថា ឥទ្ធិពលពហុវិមាត្រនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា ការបង្កើតម៉ាស៊ីនឆ្លាតវៃបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សជាតិនូវការយល់ដឹងថ្មីៗ។ ជាមួយនឹងភាពវៃឆ្លាតលើសពីមនុស្ស AI អាចរៀន និងត្រាប់តាមមនុស្សបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ នេះធ្វើឱ្យមានការព្រួយបារម្ភថា AI អាចជ្រៀតជ្រែក គំរាមកំហែង និងសូម្បីតែ "បំផ្លាញ" មនុស្ស។ នៅក្នុងវិស័យសិល្បៈ ពីទិន្នន័យ ស៊ុមតូច និងរូបថត AI អាចស្តារ និងបង្កើតគំនូរដែលមានលក្ខណៈជិតស្និទ្ធនឹងដើម សូម្បីតែ "ស្អាតជាងរបស់ពិត"។
សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Tran Thi An បាននិយាយ ថា "ដូច្នេះតើអ្វីទៅជាការប្រឆាំងនឹងមនុស្សជាតិនៃបញ្ញាឆ្លាតវៃក្នុងការស្តារ និងកសាងឡើងវិញនូវបេតិកភណ្ឌ និងការបង្កើតសិល្បៈ? ខ្ញុំគិតថាចាំបាច់ត្រូវកំណត់ និងព្រមានអំពីហានិភ័យដែលអាចកើតឡើងពីវា"។
ដោយយល់ស្របនឹង “ភាពច្របូកច្របល់” របស់សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Tran Thi An អំពីការពិតដែលថា AI អាចផ្លាស់ប្តូរពណ៌ និងស្តារឡើងវិញនូវស្នាដៃសិល្បៈឥណ្ឌូចិនជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវស្ទើរតែទាំងស្រុង វិចិត្រករ Tran Hau Yen The បាននិយាយថា បើនិយាយពីទីផ្សារសិល្បៈ AI បើកសក្តានុពលដ៏ធំសម្បើមសម្រាប់បង្កើត ... គំនូរក្លែងក្លាយ។ ជាមួយនឹងបច្ចេកវិទ្យាកែច្នៃរូបភាព សមត្ថភាពរបស់ AI ក្នុងការអាន និងរៀនបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយជាមួយនឹងឃ្លាំងទិន្នន័យដ៏ធំ មនុស្សអាចបង្កើតបានទាំងស្រុងនូវរូបគំនូរប្រេងដ៏អស្ចារ្យជាច្រើនដូចជារូបគំនូររបស់ Nguyen Chanh, To Ngoc Van…
"កាលពីមុន នៅពេលដែលគ្មានបច្ចេកវិទ្យា គ្មាន AI ទេ ការគូរគំនូរក្លែងក្លាយគឺស្ថិតក្នុងកម្រិតធម្មតា និងឆៅប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ដោយមានការគាំទ្រពី AI វានឹងមិនយូរប៉ុន្មានទេ មុនពេលដែលបច្ចេកវិទ្យាក្លែងក្លាយក្លាយជាបញ្ហាធំ និងស្មុគស្មាញក្នុងការគ្រប់គ្រង។ ឥឡូវនេះ ខណៈដែលយើងកំពុងអង្គុយនៅទីនេះនិយាយអំពី AI និងទីផ្សារសិល្បៈ វាអាចទៅរួចដែលថាមនុស្សមួយចំនួនកំពុងប្រើប្រាស់ AI នៅទីនោះ។ យ៉េន ធី.
ដោយចាត់ទុកថានេះជាបញ្ហាបើកចំហ សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Tran Thi An ក៏ជឿជាក់ថាមនុស្សនៅតែមានជំហរមិនអាចជំនួសបានក្នុងការបង្កើតសិល្បៈ។ ជាមួយនឹងភាពវៃឆ្លាត ទេពកោសល្យ និងអត្តសញ្ញាណ និងរចនាប័ទ្មរបស់ពួកគេ សិល្បករនៅតែបង្កើតស្នាដៃដែលបង្ហាញពីសេចក្តីប្រាថ្នា និងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ ជាពិសេស ការចងចាំរបស់មនុស្សនឹងត្រូវបានស្តារ និងថែរក្សាឡើងវិញ ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនោះ ពួកគេនឹងរក្សាជំហររបស់ពួកគេក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការឈ្លានពានបច្ចេកវិទ្យា។
វូ
ប្រភព៖ https://www.congluan.vn/nghe-thuat-di-ve-dau-trong-thoi-dai-ai-post321261.html
Kommentar (0)