
ស្ថិតនៅចន្លោះជួរទាំងពីរនៃភាគខាងកើត និងខាងលិច Truong Son គឺជាភូមិ និងភូមិរបស់ប្រជាជន Pa Ko និង Ta Oi ភាគច្រើនល្បីល្បាញដោយសារទំនៀមទម្លាប់បដិវត្តន៍របស់ពួកគេជាច្រើនជំនាន់។ ព្រលឹងរបស់ពួកគេគឺជាដំបូលដ៏វែង - ជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋនៃការការពារ ទីជំរក និងការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរវាងកុមារ និងគ្រួសារក្នុងការរស់រានមានជីវិតរបស់ប្រទេស។
និទានរឿងផ្ទះវែង...
ហូ ម៉ីត យុវជនម្នាក់មកពីភូមិ Ka Ku ឃុំ A Luoi 1 បាននាំយើងទៅស្នាក់នៅមួយយប់នៅផ្ទះវែងរបស់ភូមិ។ Miet បានប្រាប់យើងនូវរឿងរ៉ាវជាច្រើនអំពីប្រភពដើមនៃប្រជាជនរបស់គាត់។ តាមពិត ជនជាតិ Pa Ko និង Ta Oi គឺជាជនជាតិភាគតិចដូចគ្នា ដែលរស់នៅជាចម្បងតាមព្រំដែនរវាងវៀតណាម និងឡាវ។ ហេតុនេះហើយបានជាតាំងពីបុរាណកាលមក ជនជាតិតាអយ មិនថាប្រទេសណាដែលរស់នៅ និងប្រកបរបររកស៊ីអ្វីនោះទេ សុទ្ធតែមានសញ្ជាតិរបស់ប្រទេសនោះ។
ជាទូទៅ ប្រជាជននៅតំបន់ A Luoi ទាំងមូលមានជនជាតិជាច្រើនដូចជា Pa Ko, Ta Oi, Pa Hy, Co Tu រស់នៅជាមួយគ្នាដោយខ្ចាត់ខ្ចាយតាមភូមិនានាដោយមានរបៀបធ្វើកសិកម្មដូចគ្នា សំលៀកបំពាក់ គ្រឿងអលង្ការ និងលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាមួយចំនួន ប៉ុន្តែជនជាតិនីមួយៗមានភាសាឯករាជ្យរៀងៗខ្លួន។ ភាសាបង្ហាញពីភាពខុសគ្នានៃក្រុមជនជាតិនីមួយៗ។
Miết គឺជាក្មេងជំនាន់ក្រោយ ប៉ុន្តែឪពុករបស់គាត់បានប្រាប់គាត់ច្រើនអំពីទំនៀមទម្លាប់ ទំនៀមទម្លាប់ និងជំនឿប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនគាត់ដែលមានតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ។ យោងតាមលោក Miết ភូមិប៉ាកូពីអតីតកាលខុសពីបច្ចុប្បន្ន ដែលជាធម្មតាមានដំបូលវែងត្រឹមតែ 5 ទៅ 10 ប៉ុណ្ណោះ ដែលសង់អំពីឈើ ឫស្សី ប្រក់ស្លឹក និងស្មៅ។ ទាំងនេះជាគ្រួសារញាតិសន្តានទាំងសងខាងនៃត្រកូលឪពុក និងម្តាយ ដោយគ្មានអ្នកខាងក្រៅ ប៉ុន្តែបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ ហើយគ្រួសារដែលមិនទាក់ទងនឹងគ្រួសារក៏ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរស់នៅជាមួយគ្នាផងដែរ។
ពីខាងក្រៅ ផ្ទះវែងមានលក្ខណៈប្រហាក់ប្រហែលគ្នា ព្រោះសង់ជារាងចតុកោណ តាមរចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្ម ផ្ទះឈើប្រណិត មានទទឹង ៤-៦ ម៉ែត្រ បណ្តោយ ៣០ ទៅ ៥០ ម៉ែត្រ ឬច្រើនជាងនេះ អាស្រ័យលើចំនួនគ្រួសារ។
គ្រួសារក្រីក្រសាងសង់ផ្ទះសាមញ្ញដោយប្រើសម្ភារៈដែលយកពីព្រៃ ចំណែកឯគ្រួសារអ្នកមានវិញសាងសង់ផ្ទះដ៏ប្រណីត និងទាន់សម័យ ទាំងស្រុងពីឈើកម្រ ជាមួយនឹងលំនាំឆ្លាក់លើរបស់របរមួយចំនួន។ ផ្ទះវែងភាគច្រើនចែកចេញជាពីរផ្នែកធំៗ បន្ទប់កណ្តាលមានភ្លើងធំសម្រាប់ធ្វើម្ហូប ការថ្វាយបង្គំ និងធ្វើពិធីប្រពៃណី ហើយជាកន្លែងរស់នៅរបស់សមាជិកទាំងអស់នៃគ្រួសារបន្តបន្ទាប់។
បន្ទប់បន្ទាប់គឺជាបន្ទប់ (បន្ទប់រស់នៅ) របស់គ្រួសារតូចៗនីមួយៗ ទីមួយជាបន្ទប់ជីដូនជីតា ឪពុកម្តាយ កូនៗចៅៗ... តាមឋានានុក្រម បន្ទប់នីមួយៗមានចើងរកានកមដោ គ្រឿងសង្ហារិមដាច់ដោយឡែក ដូច្នេះអ្នកណាក៏មើលឃើញថាមនុស្សនៅក្នុងបន្ទប់នីមួយៗហូបដាច់ពីគ្នា ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះរបៀបរស់នៅនេះបានផ្លាស់ប្តូរច្រើន។
ផ្ទះនេះមានកំពស់ប្រហែល 5-6 ម៉ែត្រពីជាន់ដល់ដំបូល មានខ្យល់អាកាសល្អ និងត្រជាក់ពេញមួយឆ្នាំ។ ផ្ទះវែងៗជាច្រើន មិនចាំបាច់យូរប៉ុន្មានទេ នៅពេលសាងសង់ដំបូង ប៉ុន្តែយូរៗទៅ នៅពេលដែលកូនធំឡើង រៀបការ ហើយត្រូវពង្រីកបន្ថែមទៀតដើម្បីឱ្យមានកន្លែងរស់នៅគ្រប់គ្រាន់។
ភូមិប៉ាកូភាគច្រើននៅជើងភ្នំ ក្បែរអូរ ព្រោះកាលពីអតីតកាលពួកគេធ្លាប់ចិញ្ចឹមដំរីដឹកជញ្ជូនអនុផលព្រៃឈើ។ ឥឡូវនេះ ដំរីកម្រឃើញហើយ ម្តងម្កាល គេឃើញផ្ទះវែងៗសង់ពីស៊ីម៉ងត៍ ដែក ដំបូលប្រក់ក្បឿង និងដំបូលប្រក់ស័ង្កសី ដែលធ្វើឲ្យបាត់បង់រូបភាពផ្ទះវែងបុរាណខ្លះ។
រក្សាភ្លើងដ៏ពិសិដ្ឋ និងព្រលឹងនៃភ្នំ
វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិប៉ាកូវក៏ត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈពិធីបុណ្យដ៏សម្បូរបែបនិងចម្រុះ។ ពិធីសែនព្រេន គឺដើម្បីបួងសួងដល់ទេវតា ប្រោសប្រទានពរជ័យដល់អ្នកភូមិឲ្យជួបតែសេចក្ដីសុខគ្រប់ពេលវេលា ក្នុងផ្ទះបាយវែងនីមួយៗ តែងតែមានភ្លើងក្រហម ស្រូវ និងដំឡូងនៅវាលស្រែពោរពេញដោយគ្រាប់ពូជ ហើយការប្រមូលផលក៏ល្អដែរ។ នេះត្រូវបានគេចាត់ទុកជាបុណ្យធំជាងគេរបស់ជនជាតិប៉ាកូ ដែលគេស្គាល់ថាជាពិធីស្រូវថ្មី។
ដើម្បីរៀបចំពិធីដ៏សំខាន់បំផុតនេះ អ្នកភូមិបានប្រមូលផ្ដុំបាយដំណើប ចម្អិនម្ហូបដ៏ឆ្ងាញ់បំផុត ស្ត្រី និងក្មេងស្រីបានស្លៀកសំពត់ចម្រុះពណ៌ និងសាឡាងហ្គាន ដើម្បីបង្ហាញពីភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេចំពោះសត្វពិសិដ្ឋ។ ដើម្បីបានសេចក្តីប្រាថ្នានោះ គេប្រាកដជាធ្វើពិធី ពុលបូរ ហៅម្យ៉ាងទៀតថា ពិធីការពារស្រែចម្ការ បួងសួងដល់ទេវតាការពារ និងបណ្តេញសត្វតិរច្ឆាន ដែលនឹងបំផ្លាញផលដំណាំ។
ជនជាតិប៉ាកូមានទំនៀមទម្លាប់ពិសេសមួយហៅថា ទំនៀមសាងសង់ផៀង។ គ្រួសារដែលសាច់ញាតិបានទទួលមរណៈភាព នៅតែកប់ជាធម្មតា ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពី ៣ ទៅ ៥ ឆ្នាំ ផ្នូរទាំងនោះត្រូវបានបញ្ចុះ សាកសពត្រូវបានដាក់ក្នុងមឈូសសេរ៉ាមិច ហើយប្តូរទៅទីតាំងសមរម្យក្នុងទីវាល មិនកប់ម្តងទៀត។
ពិធីមង្គលការរបស់ប្រជាជនប៉ាកូក៏មានលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួនផងដែរ។ ពេលកូនចូលដល់អាយុចាប់ផ្ដើមគ្រួសារហើយលង់ស្នេហ៍ គ្រួសារកូនកំលោះត្រូវរៀបចំលុយ មាស គោ ជ្រូក និងស្រា។ ខណៈគ្រួសារកូនក្រមុំរៀបចំក្រណាត់ហ្សេង និងកន្ទេលអាលុងសម្រាប់ពិធីមង្គលការ...
នៅពេលដែលព្រះអាទិត្យបានបែរមុខទៅទិសខាងលិច ដោយបញ្ចេញកំរាលព្រំពណ៌លឿងស្លេកនៃពន្លឺព្រះអាទិត្យនៅលើគ្រប់សួន និងស្មៅ នោះយើងបានចាកចេញពី A Luoi ។ ពីរម៉ោងកន្លះក្រោយមក ទីក្រុងតូចមួយនៃ Prao ដែលឥឡូវជាឃុំ Dong Giang ទីក្រុង Da Nang បានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខភ្នែករបស់យើង។ មិត្តភ័ក្តិដែលអង្គុយក្បែរខ្ញុំញញឹម ហើយលាន់មាត់ថា៖ «យើងទៅផ្ទះហើយ» ប៉ុន្តែអ្នករាល់គ្នាយល់ថាយើងនៅមានចម្ងាយជាង ៨០ គីឡូម៉ែត្រទៀតដើម្បីទៅមុនដល់... ទន្លេ Han។
ប្រភព៖ https://baodanang.vn/nguoi-pa-ko-duoi-bong-nha-dai-3308947.html






Kommentar (0)