អ្នកដែលបានបញ្ឆេះអណ្តាតភ្លើងសម្រាប់គំនូរប្រពៃណី។

គំនូរប្រជាប្រិយសាមញ្ញៗដែលមាននៅក្នុងគំនូរដុងហូ ហាងត្រុង និងគីមហ័ង តាមរយៈដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់វិចិត្រករ និងវិចិត្រករលឿងមិញហ័រ បានឈានដល់វិមាត្រថ្មីមួយ។ ដោយប្រើបច្ចេកទេសដូចជាការឆ្លាក់ ការលាបស្លឹកមាស និងប្រាក់ គំនូរប្រជាប្រិយទាំងនេះត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាស្នាដៃសិល្បៈដ៏ប្រណីត និងមានតម្លៃខ្ពស់។

កន្លែងតាំងបង្ហាញគំនូរនៅក្នុងស្ទូឌីយោ។ (រូបថត៖ George Newman)

នៅដើមរដូវស្លឹកឈើជ្រុះរដូវរងា ពេលកំពុងជជែកជាមួយមិត្តភក្តិក្នុងសហគមន៍សិល្បៈ ខ្ញុំបានសួរថា "តើមានអ្វីថ្មីនៅក្នុងសិល្បៈប្រជាប្រិយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះទេ?" ដោយរំពឹងថានឹងមិនមានចម្លើយ ខ្ញុំមានសំណាងគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការទទួលបានការឆ្លើយតបពីស្ថាបត្យករ ត្រឹន វិញ ថា "បាទ/ចាស៎ មាន។ មានវិចិត្រករឆ្លាក់ម្រ័ក្សណ៍ខ្មុក លឿង មិញ ហ័រ នៅក្នុងក្រុម Latoa Indochine (អក្សរកាត់សម្រាប់ 'ឡានតូ' - មានន័យថា 'លាត') ជាមួយនឹងគំនូរម្រ័ក្សណ៍ខ្មុកឆ្លាក់របស់គាត់។ នេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជារចនាប័ទ្មថ្មី មិនមែនជាគំនូរម្រ័ក្សណ៍ខ្មុកប្រពៃណីទេ"។

អ្នកស្រាវជ្រាវ និងជាវិចិត្រករ ផាន់ ង៉ុក ឃឿ បានមានប្រសាសន៍ថា “គំនូរលាបពណ៌របស់វិចិត្រករ លឿង មិញ ហ័រ និងសហការីរបស់គាត់នៅក្នុងក្រុម Latoa Indochine គឺជាគំនូរលាបពណ៌ដែលរក្សាបាននូវខ្លឹមសារ និងស្មារតីនៃគំនូរប្រជាប្រិយ ប៉ុន្តែបង្កើតភាពខុសប្លែកគ្នាថ្មីៗតាមរយៈបច្ចេកទេសឆ្លាក់ ការដាក់ស្លឹកមាស ការដាក់ស្លឹកប្រាក់… បង្កើតពណ៌ផ្ទុយគ្នា និងការឆ្លុះបញ្ចាំងពន្លឺ ដែលផ្តល់ឱ្យគំនូរនូវរូបភាពថ្មី និងប្រណីតជាងមុន។ នេះពិតជាមធ្យោបាយដ៏មានអត្ថន័យមួយដើម្បីអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយគំនូរប្រជាប្រិយ ហើយវាត្រូវការចម្លង និងអភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយ”។

នេះធ្វើឱ្យខ្ញុំមិនអាចពន្យារពេលដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ខ្ញុំទៅកាន់សិក្ខាសាលារបស់វិចិត្រករខ្មុក លឿង មិញ ហ្វា ដែលមានទីតាំងនៅខាងក្រោមទំនប់ង្វៀន ខ្វៃ នៅលើច្រាំងទន្លេក្រហម។

ស៊េរីគំនូរថ្មី

វិចិត្រករមិនត្រឹមតែនាំមកនូវភាពខុសគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដល់ស្នាដៃរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានបញ្ចូលតម្លៃមនុស្សធម៌ដ៏មានតម្លៃមិនអាចកាត់ថ្លៃបានទៀតផង។ វិចិត្រករ លឿង មិញ ហ្វា គឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។ កន្លែងរស់នៅ និងកន្លែងធ្វើការរបស់ ហាវ អាចនិយាយបានថា ពោរពេញទៅដោយសិល្បៈ។ នៅពេលដែលអ្នកចូលទៅក្នុងកន្លែងនេះ - កន្លែងសិល្បៈមួយដែលត្រូវបានរៀបចំដូចជាការបើកទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយនឹងគំនូរលាបពណ៌ដ៏ភ្លឺចែងចាំង ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងសម្ភារៈ ដែលពណ៌នាអំពីក្តីសុបិន្តចាស់ៗរបស់មនុស្សធ្វើការសម្រាប់ជីវិតគ្រួសារដ៏សុខដុមរមនា វិបុលភាព និងសុភមង្គល និងសម្រាប់សង្គមដ៏យុត្តិធម៌ និងល្អ... អ្នកមិនអាចចាកចេញបានទេ! នោះជាអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ នៅពេលដែលខ្ញុំបានបោះជំហានចូលទៅក្នុងកន្លែងសិល្បៈរបស់ លឿង មិញ ហ្វា និងសហការីរបស់គាត់នៅរសៀលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយ។

ការគូរគំនូរលើថ្នាំលាប Lacquer តម្រូវឱ្យមានសំបកស៊ុត ស្លឹកមាស និងប្រាក់ និងសារធាតុពណ៌មាស ដែលត្រូវបានប៉ូលា។ គំនូរលើថ្នាំលាប Lacquer មានភាពស្រស់ស្អាតក្រោមពន្លឺ ដែលបង្ហាញពីមុំពណ៌ដែលផ្លាស់ប្តូរនៅពេលសង្កេត ប៉ុន្តែមានកម្រិតក្នុងការបង្កើតបន្ទាត់រលោង ដែលត្រូវការពេលវេលា និងបទពិសោធន៍ច្រើនដើម្បីសម្រេចបាននូវផ្ទៃរលោងឥតខ្ចោះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការឆ្លាក់លើថ្នាំលាប Lacquer មានភាពស្រស់ស្អាតដោយសារតែបន្ទាត់រលោងរបស់វា និងវាយនភាពស្រទាប់ៗដែលវាបង្កើត។

ខ្ញុំ​បាន​ចាប់អារម្មណ៍​យ៉ាងខ្លាំង​នឹង​ការ​មើល ខណៈ​ដែល​វិចិត្រករ Hoa បន្ត​ការងារ​របស់​នាង។ ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​ទាក់ទាញ​ដោយ​អ្វីៗ​គ្រប់យ៉ាង ចាប់ពី​គំនូរ​ដុងហូ ដូចជា "The Mouse Wedding" និង "The Child Hugging a Chicken" រហូតដល់​គំនូរ​ហាំងត្រុងតេត គំនូរ​អាសនៈ​ដ៏​ឧឡារិក និង​គំនូរ​គីមហួង ដូចជា "The Tiger - Ông 30" ជាមួយនឹង​ពណ៌​ក្រហម និង​លឿង​ដ៏​សម្បូរបែប​របស់​វា ដែល​ទាំង​ស៊ាំ និង​ថ្មី រស់រវើក និង​មុតស្រួច...

ពន្លឺព្រះអាទិត្យបានចាំងចូលតាមសិក្ខាសាលា បំភ្លឺអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ខ្ញុំបានងើយមុខឡើង ហើយសួរ ពេលដែលហូទើបតែឆ្លាក់រូបក្មេងប្រុសតូចគួរឲ្យស្រលាញ់ម្នាក់ឱបមាន់រួចថា "ដូច្នេះអ្នកបានផ្សំរចនាបថគំនូរប្រពៃណីបីយ៉ាង៖ គំនូរលាបពណ៌ ការបោះពុម្ពឈើ និងគំនូរប្រជាប្រិយមែនទេ?"

ហូ បានឆ្លើយដោយស្ងប់ស្ងាត់ថា "ហេតុអ្វីមិនអាច?! បុព្វបុរសរបស់យើងបានបង្កើត និងធ្វើឱ្យបច្ចេកទេសនៃការគូរគំនូរដ៏ប៉ិនប្រសប់ល្អឥតខ្ចោះ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាយើងមិនទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ និងបញ្ចូលគ្នានូវចំណុចខ្លាំងនៃរចនាប័ទ្មគំនូរផ្សេងៗគ្នាទាំងនោះ?"

ខ្ញុំឆ្ងល់ថា "តើរឿងនេះអាចត្រូវបានបកស្រាយខុសថាគ្រាន់តែជាការចម្លង ឬការរួមបញ្ចូលទេ?"

ហូ បាននិយាយដោយស្ងប់ស្ងាត់ថា "រឿងសំខាន់គឺត្រូវបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនូវស្មារតីនៃគំនូរប្រពៃណី ដោយផ្តល់ឱ្យវានូវជីវិតថ្មី និងភាពទាក់ទាញថ្មី។ ហេតុអ្វីបានជាវាត្រូវតែជាស្នាដៃថ្មីទាំងស្រុង ជាការបង្កើតតែមួយគត់? ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនងាកទៅរកប្រពៃណី រៀនពីទេពកោសល្យរបស់បុព្វបុរសរបស់យើង ហើយឱ្យតម្លៃ ថែរក្សា និងថែរក្សាវា ដូចដែលយើងផឹកទឹកដោះម្តាយរបស់យើងដើម្បីលូតលាស់ និងចាស់ទុំ?"

បន្ទាប់មក ហូ បានបង្ហាញខ្ញុំនូវស្រមោលនៃស៊ុមរូបភាពដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅលើឥដ្ឋ។ គាត់បាននិយាយថា "អតីតកាលបានកន្លងផុតទៅហើយ ប៉ុន្តែវានៅតែជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់យើងក្នុងការបង្កើតនៅកម្រិតខ្ពស់ជាងនេះ។ ដូចដែលអ្នកនិពន្ធជនជាតិអូទ្រីស ហ្គូស្តាវ ម៉ាឡឺរ បាននិយាយថា "ប្រពៃណីមិនមានន័យថាគោរពបូជាផេះនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវរក្សាអណ្តាតភ្លើងឱ្យនៅរស់"។ សង្គមផ្លាស់ប្តូរ តម្រូវការរបស់មនុស្សផ្លាស់ប្តូរ ទស្សនៈផ្លាស់ប្តូរ ដូច្នេះយើងត្រូវតែបង្កើតតាមរបៀបដែលសម្របប្រពៃណីទៅនឹងសម័យកាលដោយមិនផ្លាស់ប្តូរខ្លឹមសាររបស់វា"។

គាត់បានសារភាពថា "វាងាយស្រួលនិយាយណាស់ ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ នៅពេលដែលអ្នកចាប់ផ្តើមធ្វើការលើវា អ្នកនឹងដឹងថាការផ្សំធាតុផ្សំទាំងនោះមិនមែនជារឿងងាយស្រួលនោះទេ។ ប្រសិនបើអ្នកយកចិត្តទុកដាក់ពេក វានឹងក្លាយជាសិប្បកម្មដ៏ប៉ិនប្រសប់ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមានសេរីភាពពេក វាមិនខុសពីការបោះពុម្ពក្រាហ្វិកលើឈើ ខ្វះភាពទំនើប និងអារម្មណ៍ស្រស់ស្រាយនោះទេ។ នៅទីនេះ យើងអនុវត្តសិល្បៈ"។

ហូ បានពន្យល់ថា ការគូរគំនូរលើថ្នាំលាបត្រូវការស៊ុត មាស និងប្រាក់ ហើយបន្ទាប់មកប៉ូលា។ គំនូរលើថ្នាំលាបមានភាពអស្ចារ្យនៅក្រោមពន្លឺ ដែលបង្ហាញពីមុំពណ៌ដែលផ្លាស់ប្តូរនៅពេលសង្កេត ប៉ុន្តែមានកម្រិតទាក់ទងនឹងបន្ទាត់ល្អិតល្អន់ ពីព្រោះវាត្រូវការពេលវេលា និងបទពិសោធន៍ច្រើនដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពរលោង។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការឆ្លាក់លើថ្នាំលាបមានភាពស្រស់ស្អាតដោយសារតែការលាយបញ្ចូលគ្នានៃស្រទាប់ និងរូបរាង។ គុណវិបត្តិនៃការឆ្លាក់លើថ្នាំលាបគឺថា ពណ៌ស្ងួត ហើយបន្ទាត់រឹង ពីព្រោះវាបន្សល់ទុកផ្ទៃខាងក្រោយដើម ហើយប្រើពណ៌ខ្មៅ ឬក្រហម (ប្រពៃណី)។ ដូច្នេះ ការរួមបញ្ចូលគ្នានូវវិធីសាស្ត្រទាំងពីរនេះ បង្កើនតម្លៃនៃទម្រង់សិល្បៈនីមួយៗ ដោយបង្កើនភាពខ្លាំងនៃបច្ចេកទេសទាំងពីរ និងបន្ថែមឥទ្ធិពលទាក់ទាញនៃពន្លឺលើបន្ទាត់។

អ្នកនិពន្ធ និងវិចិត្រករម្រ័ក្សណ៍ខ្មុក Luong Minh Hoa សន្ទនានៅស្ទូឌីយ៉ូសិល្បៈ Latoa Nguyen Khoai ក្នុងទីក្រុងហាណូយ ។ (រូបថត៖ George Newman)

ចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មនៅចុងអាយុ 30 ឆ្នាំរបស់អ្នក

បន្ទាប់ពីជជែកគ្នាមួយសន្ទុះ ហូ បានក្រោកឡើងដាំទឹកសម្រាប់ផឹកតែ។ នៅក្នុងសិក្ខាសាលា គាត់ផ្ទាល់ធ្វើកិច្ចការផ្ទះបាយទាំងអស់។ ហូ បានសារភាពថា “ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ខ្ញុំប្រហែលជាបានផ្ទុះឡើងនៅពេលដែលខ្ញុំបានប្រឡងជាប់ចូលរៀននៅសាកលវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈឧស្សាហកម្មហាណូយក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៩។ ខ្ញុំបានមកអាជីពគូរគំនូរលាបពណ៌ ហើយវាបានក្លាយជាផ្នែកមួយរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមគូរគំនូរលាបពណ៌នៅសិក្ខាសាលា KIMA ប្រហែលពីរឆ្នាំ មុនពេលប្តូរទៅរចនា និងធ្វើការក្នុងវិស័យនេះប្រហែល ២០ ឆ្នាំ។ វិស័យនេះមានសោភ័ណភាពយ៉ាងទូលំទូលាយ (ស្ថាបត្យកម្ម វិចិត្រសិល្បៈ ការរចនាក្រាហ្វិក ការសម្តែង។ល។) ដែលផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវឱកាសដើម្បីទទួលបានការយល់ដឹងកាន់តែច្រើនអំពីគំនូរ”។

លោកបានបន្ថែមថា ខណៈពេលកំពុងធ្វើការជាអ្នករចនា លោកបានឃើញការអនុវត្តសិល្បៈប្រជាប្រិយដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើនក្នុងការវេចខ្ចប់ផលិតផល។ និក្ខេបបទបញ្ចប់ការសិក្សារបស់លោកក្នុងការរចនាកំរាលព្រំគឺនិយាយអំពីពិធីមង្គលការកណ្តុរ ដូច្នេះលោកយល់ពីភាពទាក់ទាញនៃប្រព័ន្ធបន្ទាត់ក្នុងសិល្បៈប្រជាប្រិយ។ ហើយប្រហែលជាកត្តាសម្រេចចិត្តគឺការផ្ទុះឡើងនៃជំងឺរាតត្បាតកូវីដ-១៩ នៅពេលដែលលោក Hoa បានរកឃើញខ្លួនឯងជាមួយនឹងគំនូរលាបពណ៌។ លោក និងក្រុម Latoa Indochine បានអភិវឌ្ឍ និងអនុវត្តអស់រយៈពេលប្រហែលប្រាំឆ្នាំ ប៉ុន្តែទើបតែចាប់ផ្តើមជាផ្លូវការនៅឆ្នាំ ២០២០។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពជោគជ័យបានចាប់ផ្តើមតែនៅឆ្នាំ ២០២២ នៅពេលដែលក្រុមនេះបានរៀបចំការតាំងពិព័រណ៍ "ផ្លូវ" នៅសារមន្ទីរហាណូយ។

«គំនូររបស់វិចិត្រករ លឿង មិញ ហ័រ និងសហការីរបស់គាត់នៅក្នុងក្រុម Latoa Indochine គឺជាគំនូរលាបពណ៌ដែលរក្សាបាននូវខ្លឹមសារ និងស្មារតីនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយ ប៉ុន្តែបង្កើតភាពខុសប្លែកគ្នាថ្មីៗតាមរយៈការឆ្លាក់ ការដាក់ស្លឹកមាស ការដាក់ស្លឹកប្រាក់... បង្កើតពណ៌ផ្ទុយគ្នា និងការឆ្លុះបញ្ចាំងពន្លឺ ដែលធ្វើឱ្យគំនូរប្រជាប្រិយមើលទៅកាន់តែប្រណីត។ នេះពិតជាមធ្យោបាយដ៏មានអត្ថន័យមួយដើម្បីថែរក្សា និងលើកកម្ពស់សិល្បៈប្រជាប្រិយ ហើយវាត្រូវការចម្លង និងអភិវឌ្ឍ»។ - អ្នកស្រាវជ្រាវ និងវិចិត្រករ ផាន់ ង៉ុក ឃឿ

រក្សាអណ្តាតភ្លើងឱ្យនៅរស់រវើក ហើយផ្សព្វផ្សាយវាទៅកាន់មិត្តភក្តិអន្តរជាតិ។

បន្ទាប់ពីការសង្កេតអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ក្រុមរបស់លោក Hoa បានដឹងថាមនុស្សជាច្រើនចាប់អារម្មណ៍លើគំនូរប្រជាប្រិយ ប៉ុន្តែគ្មានវិធីណាដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែមានតម្លៃ និងឆើតឆាយនោះទេ។ ការលំបាកជាមួយនឹងការគូរគំនូរលាបពណ៌គឺស្ថិតនៅក្នុងបន្ទាត់ដែលបង្កើតឡើងដោយថ្នាំលាបលាបពណ៌។ ប្រសិនបើព័ត៌មានលម្អិតមានភាពរលូន និងច្បាស់លាស់ វាបង្កើតគុណភាពសិល្បៈ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាមានភាពទាក់ទាញពេក វាក្លាយជារញ៉េរញ៉ៃ និងបាត់បង់ស្មារតីនៃគំនូរប្រជាប្រិយ។ ចាប់ពីពេលនោះមក លោក Hoa បានព្យាយាមផ្សំបន្ទាត់នៃថ្នាំលាបឆ្លាក់ជាមួយនឹងសម្ភារៈនៃគំនូរលាបពណ៌ ហើយលទ្ធផលគឺល្អគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក គាត់បានហៅរចនាប័ទ្មនេះថា "គំនូរលាបពណ៌ឆ្លាក់"។

គំនូរ​ម្រ័ក្សណ៍​ខ្មុក​ត្រូវ​បាន​ដាក់​តាំង​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ជា​ច្រើន​ដូចជា ជប៉ុន កូរ៉េ​ខាង​ត្បូង ចិន បារាំង ឥណ្ឌា ជាដើម ហើយ​ត្រូវ​បាន​ជ្រើសរើស​ជា​អំណោយ ​ការទូត ​ដើម្បី​ផ្សព្វផ្សាយ​វប្បធម៌។ ផលិតផល និង​ស្នាដៃ​របស់​ក្រុម​នេះ​ត្រូវ​បាន​ជ្រើសរើស​ជា​អំណោយ​សម្រាប់​មិត្តភ័ក្តិ​អន្តរជាតិ ដែល​ចូល​រួម​ចំណែក​ដល់​ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​វប្បធម៌​ប្រជាប្រិយ និង​សម្ភារៈ​ប្រពៃណី​ដល់​ពិភពលោក។

បច្ចុប្បន្ននេះ ក្រុមរបស់លោក Hoa កំពុងបណ្តុះគំនិតនៃការសាងសង់ទីធ្លាភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណី ដើម្បីបង្កើតបរិយាកាសអភិវឌ្ឍន៍ទ្រង់ទ្រាយធំមួយដែលមនុស្សអាចមកទទួលយកបទពិសោធន៍របស់វា។ ក្រុមនេះសង្ឃឹមថានឹងបង្កើតរូបភាពដ៏វែងឆ្ងាយនៃទីតាំងសម្គាល់ វប្បធម៌ និងប្រជាជនរបស់ប្រទេសវៀតណាម ដែលលាតសន្ធឹងពាសពេញប្រវត្តិសាស្ត្រ ដើម្បីផ្គូផ្គងនឹងឈ្មោះ Latoa ដែលមានន័យថា ការផ្សព្វផ្សាយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះវប្បធម៌ដល់មនុស្សជាច្រើន។

វិចិត្រករ លឿង មិញ ហ្វា បានចែករំលែកថា លោកចង់ចូលរួមចំណែកក្នុងការបង្កើតស្នាដៃដែលអាចជួយមនុស្សឱ្យស្រឡាញ់សិល្បៈ ស្រឡាញ់វប្បធម៌ និងស្រឡាញ់តម្លៃដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានថែរក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ ក្រុម Latoa មានសេចក្តីសោមនស្សរីករាយយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការដាក់ឈ្មោះការតាំងពិព័រណ៍នេះថា "មាគ៌ា" ដោយមានបំណងចង់ "ទៅដល់ទីបញ្ចប់នៃប្រពៃណី" ដោយរក្សាខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដើម្បីរស់នៅក្នុងយុគសម័យទំនើប។

ប្រភព៖ https://baoquocte.vn/nguoi-thap-lua-cho-tranh-truyen-thong-292067.html