"Fulcrums" នៃភូមិព្រំដែន Dien Bien

មេរៀនទី១៖ ការប្រឈមមុខ និងលុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់អាក្រក់

ក្នុង “សង្គ្រាម” ដើម្បីលុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់អាក្រក់ លុបបំបាត់ការប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន… កសាងជីវភាពរស់នៅបែបស៊ីវិល័យនៅតំបន់ដាច់ស្រយាលនៃខេត្ត Dien Bien និយាយរួម និងនៅតាមឃុំព្រំដែន ជាពិសេសមានការរួមវិភាគទានយ៉ាងច្រើនពីក្រុមព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ មេភូមិ និងប្រជាជនកិត្យានុភាព (NCUT)។ ជាមួយនឹងកិត្យានុភាព ទំនួលខុសត្រូវ អាកប្បកិរិយាគំរូ និងសំឡេងរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ និងមេភូមិ NCUT គឺដូចជា "ភ្លើង" ដែលបំភ្លឺ និងជួយមនុស្សក្រោកឡើង។

ខ្ញុំត្រូវលើកឧទាហរណ៍មួយ…

ភ្លៀងនៅក្នុងព្រៃនៅតែធ្លាក់។ តាមកម្មាភិបាលឃុំ ខ្ញុំបានទៅផ្ទះរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ Vang Giong Cha សមាជិកបក្ស NCUT ភូមិ Van Ho ឃុំ Si Pa Phin (ស្រុក Nam Po)។ ក្នុងផ្ទះឈើដំបូលទាបដែលស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីជនជាតិម៉ុង ចាស់ចាសើចពេញចិត្តហើយនិយាយថា៖ «ព្រោះវាជាសម្រស់បែបប្រពៃណី យើងត្រូវតែរក្សានិងរក្សាវា ប៉ុន្តែទំនៀមទម្លាប់អាក្រក់ត្រូវតែលុបចោលយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ទើបជីវិតបានប្រសើរឡើង!»។ អាយុ 71 ឆ្នាំ ជាង 40 ឆ្នាំនៅក្នុងបក្ស ដោយបានកាន់តំណែងជាច្រើនពីលេខាគណៈកម្មាធិការបក្សឃុំ ប្រធានគណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិស្រុក Muong Nhe លេខាបក្ស លោក Cha ចាស់គឺជាសាក្សីចំពោះការផ្លាស់ប្តូរដ៏ជោគជ័យរបស់ជនជាតិ Mong នៅទីនេះ។

ភ្នែករបស់គាត់ពោរពេញដោយភាពសោកសៅ នឹកឃើញដល់អតីតកាលនៃភូមិម៉ុង ដែលសូម្បីតែចាចាស់ខ្លួនឯងក៏មិនអាចយកឈ្នះ "ទំនៀមទម្លាប់ភូមិ" បាន។ Old Cha បានរំលឹកថា៖ កាលពីអតីតកាល ទំនៀមទម្លាប់អាក្រក់ជាច្រើនបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅក្នុងការរស់នៅរបស់ជនជាតិ Mong នៅ Muong Nhe, Nam Po ដូចជា៖ ការបាញ់កាំភ្លើងដើម្បីឲ្យសញ្ញាស្លាប់។ មិនបានយកសពដាក់ក្នុងមឈូសទេ គឺយកវាទៅតម្កល់នៅកណ្តាលផ្ទះជាច្រើនថ្ងៃ សម្លាប់ក្របី និងគោជាច្រើនក្បាល ដើម្បីបង្ហាញការគោរពចំពោះអ្នកស្លាប់... សូម្បីតែក្នុងគ្រួសារខ្ញុំផ្ទាល់ នៅពេលដែលឪពុកខ្ញុំបានទទួលមរណៈភាពនៅឆ្នាំ ១៩៩៩ ក្រោមទំនៀមទម្លាប់អាក្រក់ និងការគាបសង្កត់ពីព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងគ្រួសារ យើងមិនបានយកគាត់ដាក់ក្នុងមឈូសទេ តែ ៧ ថ្ងៃក្រោយមកបានកប់ក្នុងមឈូស។ បុណ្យសព!

ការរក្សាទំនៀមទម្លាប់អាក្រក់ទាំងនេះ មិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យជីវិតមនុស្សក្រ និងថយក្រោយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងគំរាមកំហែងដល់បរិស្ថាន និងសុខភាពទៀតផង។ ជំនះការរើសអើង នៅពេលម្តាយរបស់គាត់បានទទួលមរណភាព បុរសចំណាស់ Cha បានតាំងចិត្ត និងត្រួសត្រាយផ្លូវក្នុងការដាក់សពម្តាយរបស់គាត់នៅក្នុងមឈូសភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបញ្ចូល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់បានរៀបចំពិធីមួយ ហើយបញ្ចុះសពនាងក្នុងរយៈពេល 48 ម៉ោង។ លោកតាចាស់លោក Cha បាននិយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថា៖ ទោះបីសាច់ញាតិរបស់គាត់ និងសូម្បីតែគ្រួសាររបស់គាត់ប្រឆាំង និងមិនគាំទ្រគាត់ក៏ដោយ គាត់ត្រូវតែធ្វើជាគំរូដើម្បីលើកទឹកចិត្តមនុស្សឱ្យធ្វើតាម។

មិនត្រឹមតែជាមគ្គុទ្ទេសក៍ទេ បុរសចំណាស់ Cha ក៏បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ភូមិខាងលើ និងខាងក្រោមទាំងអស់ ដែលមានជនជាតិ Mong រស់នៅ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយ និងប្រមូលមនុស្សឱ្យលុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់អាក្រក់ក្នុងពិធីបុណ្យសព។ ទន្ទឹមនឹងនោះ បុរសចំណាស់ Cha បានជួបជាមួយព្រឹទ្ធាចារ្យ មេក្រុម និងមនុស្សមានឥទ្ធិពលក្នុងសហគមន៍ Mong ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេឱ្យរួមដៃគ្នាលុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់អាក្រក់។ លោក Mua A Hoa ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Si Pa Phin បានមានប្រសាសន៍ថា៖ “លោកតាចាស់ Cha គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការកសាងជីវភាពវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Mong នៅតំបន់ខ្ពង់រាបនេះ រហូតមកដល់ពេលនេះ ពិធីបុណ្យសព Mong ក្នុងឃុំ ១០០% បានយកមឈូសដាក់មឈូស ហើយលែងមានកាំភ្លើងបាញ់ប្រកាសពេលមានអ្នកណាម្នាក់ស្លាប់ មានរបៀបរស់នៅបែបវប្បធម៌ M 10។ នៅក្នុងពិធីបុណ្យសពនៅក្នុងកតិកាសញ្ញាភូមិ ពិធីបុណ្យសពត្រូវបានកប់ក្នុងរយៈពេល 48 ម៉ោង ហើយការរៀបចំអាហារដ៏ថ្លៃថ្លានៅឯពិធីបុណ្យសពបានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំង»។

ក្រៅពីការលុបបំបាត់ទំនៀមទំលាប់អាក្រក់ សម្រស់វប្បធម៌ប្រពៃណីជាច្រើនត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយ ថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍដោយព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ មេភូមិ និង NCUT ។

រឿងវែងឆ្ងាយអំពីការនាំយករបៀបរស់នៅវប្បធម៌ថ្មីមកចូលរួមពិធីបុណ្យសពរបស់អ្នកស្រុកនៅទីនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "អព្ភូតហេតុ" នៅកណ្តាលព្រៃ។

សង្គ្រោះជីវិត

Dien Bien ក្នុងឆ្នាំ 1995 នៃសតវត្សចុងក្រោយ ការដាំដុះអាភៀនមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងនៅតាមតំបន់ខ្ពង់រាប និងតំបន់ព្រំដែន។ ដាំអាភៀនដើម្បីក្លាយជាអ្នកមាន ជក់បារីអាភៀនជំនួសស្រូវ ហើយគ្រប់គ្នាអាចជក់អាភៀនបាន ចាប់ពីមនុស្សចាស់រហូតដល់ក្មេង និងសូម្បីតែស្ត្រី។ នៅពេលនោះ នៅក្នុងឃុំព្រំដែនស៊ីនធួ (ស្រុកមឿងញ៉ែ) ដែលជាកន្លែង "ភ្នំដាច់ស្រយាល" យុវជនដែលមានសុខភាពល្អរាប់រយនាក់ ក៏ត្រូវបានផ្សែងពុលនៃ "ទេពអប្សរត្នោត" បណ្តាលឱ្យជីវិតរបស់ពួកគេធ្លាក់ក្នុងភាពក្រីក្រ និងអស់សង្ឃឹម។

ស៊ិន ធួ នៅពេលនោះមានផ្ទះតែជាង១០០ខ្នងប៉ុណ្ណោះក្នុងភូមិចំនួន៣៖ អាប៉ាឆៃ តាគោសែនធួង ប៉ុន្តែមានអ្នកញៀនថ្នាំជិត ១១០នាក់។ ដោយការតាំងចិត្តដើម្បីនាំឱ្យជីវិតរបស់មនុស្សត្រឡប់មកវិញពន្លឺ; NCUT Sung Sung Khai (ជនជាតិភាគតិច Ha Nhi) ភូមិ A Pa Chai នាពេលនោះ អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជន និងជាប្រធាននគរបាលឃុំ បានយក “ត្រាត្រួសត្រាយផ្លូវ” រួមជាមួយនឹងគណៈកម្មាធិការបក្ស រដ្ឋាភិបាល និងឆ្មាំព្រំដែន ប្តេជ្ញាលុបបំបាត់បញ្ហាគ្រឿងញៀន។

លោក ស៊ឹង សុងខៃ រៀបរាប់ថា៖ ការយកអ្នកញៀនថ្នាំមកធ្វើជានីតិសម្បទានៅពេលនោះចាត់ទុកថាជាកិច្ចការមិនអាចទៅរួច។ ព្រោះតែមិនសហការគ្នា ទប់ទល់ខ្លាំងពេលយើងទៅផ្ទះ ខ្លះរត់ចូលព្រៃ ខ្លះញុះញង់គប់ដុំថ្មមកលើក្រុមការងារ... តែដោយឆន្ទៈដែកមិនចុះចាញ់នឹង "ទេពអប្សរត្នោត" ក្រុមការងារបានបែងចែកជាក្រុម រាលដាលតាមច្រកផ្លូវនីមួយៗ គោះទ្វានីមួយៗ ដើម្បីឃោសនា បញ្ចុះបញ្ចូល ថែមទាំងប្រើវិធានការខ្លាំងៗ បំផ្លាញជនក្បត់ជាតិ ដែលស្ម័គ្រស្មោះ។ "ទេពអប្សរពណ៌ត្នោត" ។

“យឺត និងស្ថិរភាព ឈ្នះការប្រណាំង” ពីរឿងនៅលើវាល ដោយភ្លើងក្រហម លោក ខៃ និងក្រុមការងារត្រូវបានប្រជាពលរដ្ឋជឿទុកចិត្ត បញ្ជូនទៅវាលស្រែដើម្បីបំផ្លាញអាភៀនផ្ទាល់ខ្លួន ១ ហិកតា។ អ្នកញៀនថ្នាំពីមួយទៅមួយបានចុះឈ្មោះចូលរួមក្នុងការស្តារនីតិសម្បទាគ្រឿងញៀន។ “ដើម្បីសុខភាព យើងយកពួកគេទៅស្រុកដើម្បីស្តារនីតិសម្បទា សម្រាប់មនុស្សចាស់ និងឈឺ យើងសម្រាកនៅឃុំ នៅផ្ទះ យើងក៏ទទួលបានជំនួយយ៉ាងសាទរពីឆ្មាំព្រំដែន ជំនួយក្នុងការគ្រប់គ្រងអ្នកញៀន និងផ្តល់ថ្នាំ។ បន្ទាប់ពីវគ្គស្តារនីតិសម្បទា មនុស្សរាប់សិបនាក់ត្រូវបានជួយសង្គ្រោះ ផ្តាច់ចេញពី "ទេពអប្សរត្នោត" - លោក ខៃ ចែករំលែក។

លុះដល់ពាក់កណ្តាលរឿងក៏ឮសូរម៉ូតូចូលផ្ទះ ។ លោក ខៃ ផ្ទុះសំណើចថា “គឺគាត់ឈ្មោះ ស៊ឹង ភី ជាអ្នកភូមិដូចគ្នា ធ្លាប់ជាអ្នកញៀនធ្ងន់ ស្គមស្គាំងដូចឈើស្ងួត ដេកពេញមួយថ្ងៃ តាំងពីគាត់ឈប់អាភៀនមក គាត់ខំធ្វើការ ហើយឥឡូវមានអាហារហូបចុក ហើយគ្រួសារគាត់ក៏ធូរធារដែរ!

រឿងចាស់នៅភូមិតែមិនចាស់ដល់ស៊ឹង ភីធី។ កាន់ដៃលោក ខៃ យ៉ាងតឹងរ៉ឹង លោក ធី បាននិយាយយឺតៗថា៖ «បើមិនមែនសម្រាប់ការបញ្ចុះបញ្ចូល និងបញ្ចុះបញ្ចូលរបស់លោក ខៃ ឲ្យនាំខ្ញុំទៅព្យាបាលគ្រឿងញៀនទេ ខ្ញុំប្រហែលស្លាប់ហើយ! ដោយមិនដឹងពីរបៀបតបស្នងគុណធម៌របស់លោក ខៃ និងគណៈកម្មាធិការបក្ស រដ្ឋាភិបាល និងឆ្មាំព្រំដែនដែលបាន "សង្គ្រោះជីវិតខ្ញុំ" គាត់បានព្យាយាមរកវិធីតបស្នងដោយការខិតខំអភិវឌ្ឍន៍ សេដ្ឋកិច្ច កសាងគំរូចិញ្ចឹមគោ ដាំក្រវាញដោយជោគជ័យ ជាមួយនឹងប្រាក់ចំណូលជាង 70 លានដុងក្នុងមួយឆ្នាំ។ ការលើកទឹកចិត្តយ៉ាងសកម្មដល់កុមារ និងអ្នកភូមិឱ្យនៅឆ្ងាយពីគ្រឿងញៀន។ យើងរួមគ្នាពង្រឹងចំណងមិត្តភាពរវាងភូមិ និងប្រជាជន និងកសាងមាតុភូមិ ស៊ីនធូ ឱ្យកាន់តែមានស្ថិរភាព និងអភិវឌ្ឍន៍នៅព្រំដែនភាគខាងលិចនៃមាតុភូមិ។