
ដោយមានសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអក្សរដាវណុម តាំងពីក្មេងមក សិប្បករដ៏ល្បីល្បាញ លី លីន ស៊ីវ មកពីភូមិស៊ីនឆៃ ឃុំណាហ៊ី មានចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសៀវភៅបុរាណដែលសរសេរដោយដៃជាមួយទឹកខ្មៅលើក្រដាសដាវចាស់ៗ។ ចំពោះគាត់ ទំព័រនីមួយៗមិនត្រឹមតែជាអត្ថបទបុរាណប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ ជំនឿ ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរអង្វែងរបស់ជនជាតិដាវ ដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។
សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងការដឹងគុណរបស់លោកចំពោះបេតិកភណ្ឌនោះ បានជំរុញលោកឱ្យប្រមូល ស្រាវជ្រាវ និងថែរក្សាអក្សរដាវណុមយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃប្រជាជនរបស់លោក។ ក្រៅពីការបង្រៀនអក្សរដាវណុម ដោយប្រើសម្ភារៈប្រភពដ៏មានតម្លៃ លោក Siểu ក៏បានចងក្រងសៀវភៅជាច្រើនក្បាលដោយមិនចេះនឿយហត់ ដើម្បីបម្រើគោលបំណងនៃការបង្រៀនមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។
សិប្បករដ៏ឆ្នើម លី លីន សៀវ បានសម្តែងក្តីបារម្ភរបស់លោកថា៖ «សៀវភៅអក្សរដាវណូម គឺជាឃ្លាំងនៃចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ ទំនៀមទម្លាប់ ជំនឿ និងវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិ។ ដូច្នេះ បំណងប្រាថ្នាដ៏ធំធេងបំផុតរបស់ខ្ញុំគឺឲ្យកូនចៅទាំងអស់នៃក្រុមជនជាតិដាវស្គាល់ភាសាដាវ ហើយឲ្យមនុស្សជាច្រើនមានចំណេះដឹង និងជំនាញខាងអក្សរដាវណូម ដើម្បីឲ្យវប្បធម៌ជនជាតិអាចបន្តអភិរក្សសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀត»។
អ្នកស្រី លី ឡាយ ហ័ង បានចែករំលែកថា៖ «ពីមុន ខ្ញុំដឹងតែពីរបៀបនិយាយភាសាដាវ ប៉ុន្តែមិនអាចអាន ឬសរសេរអក្សរដាវណូមបានទេ។ ចាប់តាំងពីចូលរួមក្នុងថ្នាក់នេះមក ខ្ញុំមិនត្រឹមតែបានរៀនប្រព័ន្ធសរសេររបស់ក្រុមជនជាតិរបស់ខ្ញុំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទទួលបានការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីប្រភពដើម ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី និងតម្លៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិដាវ។ កាលណាខ្ញុំរៀនកាន់តែច្រើន ខ្ញុំកាន់តែមានមោទនភាព និងកាន់តែមានស្មារតីក្នុងការរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជនជាតិរបស់ខ្ញុំ»។

នៅក្នុងផ្ទះដ៏កក់ក្ដៅរបស់លោកនៅភូមិហាឡែត ១៥ សង្កាត់ឌៀនបៀនភូ ឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីជនជាតិថៃដូចជា ទិញតាវ ពិប៉ាប៉ាពីរ ពិប៉ាប៉ាមួយ ជាដើម ត្រូវបានសិប្បករល្បីឈ្មោះ ឡូហៃវ៉ាន់ ឲ្យតម្លៃ និងថែរក្សា។ ចំពោះលោក ការអភិរក្សឧបករណ៍ភ្លេងទាំងនេះមិនត្រឹមតែជាការអភិរក្សសំឡេងប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការអភិរក្សព្រលឹង អត្តសញ្ញាណ និងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ក្រុមជនជាតិក្នុងចំណោមលំហូរនៃពេលវេលាឥតឈប់ឈរ។
ទោះបីជាលោកមានអាយុជាង ៧០ ឆ្នាំហើយក៏ដោយ លោក Lo Hai Van នៅតែខិតខំរក្សា «អណ្តាតភ្លើង» នៃចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់លោកចំពោះបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីឲ្យនៅរស់រវើក ដូចជាការថែរក្សាផ្នែកមួយនៃព្រលឹងនៃមាតុភូមិរបស់លោក។ ដើម្បីនាំវប្បធម៌ប្រពៃណីឲ្យកាន់តែមានភាពរស់រវើក លោកក៏បង្កើត កែសម្រួលចង្វាក់ និងធ្វើទំនើបកម្មបទភ្លេងដោយផ្អែកលើតម្លៃប្រពៃណី ដោយជួយឱ្យតន្ត្រីរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិរបស់ខ្លួន ខណៈពេលដែលសមស្របសម្រាប់ជីវិតសម័យទំនើប និងងាយស្រួលទាក់ទាញដល់យុវវ័យ។
ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យភូមិ ព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ ឬកម្មវិធីផ្លាស់ប្តូរសិល្បៈ គេនៅតែអាចមើលឃើញរូបភាពរបស់សិប្បករសក់ស ដែលកំពុងលេងស៊ីធើរ សំឡេងខ្លុយបន្លឺឡើងពេញភ្នំ និងព្រៃឈើ។
លោក ឡូ ហៃវ៉ាន់ បានមានប្រសាសន៍ថា “ខ្ញុំត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីទៅកាន់ភូមិ ឬឃុំណាមួយដែលត្រូវការការណែនាំអំពីរបៀបលេង ឱ្យតម្លៃ និងអភិរក្សឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី។ ខ្ញុំគ្រាន់តែសង្ឃឹមថាយុវជនជំនាន់ក្រោយសព្វថ្ងៃនេះនឹងបន្តស្រឡាញ់ យល់ និងថែរក្សាសំឡេងប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនរបស់ពួកគេ”។
អ្នកស្រី Lo Thi Dong មកពីភូមិ Him Lam 2 សង្កាត់ Dien Bien Phu បានចែករំលែកអារម្មណ៍ដោយក្តីរំភើបថា៖ «រាល់ពេលដែលសំឡេងខ្លុយរបស់សិប្បករ Lo Hai Van បន្លឺឡើង ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ចង់ច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយថៃ។ សំឡេងសាមញ្ញៗលាយឡំជាមួយទំនុកច្រៀងរំលឹកដល់អនុស្សាវរីយ៍នៃភូមិខ្ញុំ អំពីពិធីបុណ្យកន្លងមក ធ្វើឱ្យខ្ញុំស្រឡាញ់ និងមានមោទនភាពចំពោះវប្បធម៌ជនជាតិរបស់ខ្ញុំកាន់តែខ្លាំង»។

លោក ដាវ យី ទ្រីញ ប្រធាននាយកដ្ឋានគ្រប់គ្រងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ (នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍) បានមានប្រសាសន៍ថា “សិប្បករ និងសិប្បករប្រជាប្រិយដ៏ឆ្នើមៗ ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិភាគតិច។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ខេត្តឌៀនបៀនតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការចេញយន្តការ និងគោលនយោបាយជាច្រើន ដើម្បីគាំទ្រ លើកទឹកចិត្ត និងបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់សិប្បករក្នុងការអភិវឌ្ឍចំណង់ចំណូលចិត្ត និងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការបង្រៀន ការអនុវត្ត និងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌”។
ជាពិសេស ដំណើរការនៃការរៀបចំឯកសារសម្រាប់ការប្រគល់ងារជា "សិប្បករប្រជាជន" និង "សិប្បករឆ្នើម" មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីការទទួលស្គាល់ និងកិត្តិយសសម្រាប់បុគ្គលដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់វប្បធម៌ជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងលើកទឹកចិត្តសិប្បករឱ្យបន្តលះបង់ខ្លួនឯង និងបន្តចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយផងដែរ។
ខេត្តឌៀនបៀនក៏កំពុងបង្កើនកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងការធ្វើសារពើភ័ណ្ឌ និងកត់ត្រាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ការអភិវឌ្ឍគម្រោង និងផែនការសម្រាប់ការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ និងការរៀបចំការស្តារឡើងវិញនូវពិធីប្រពៃណី និងពិធីបុណ្យដែលទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ និងជីវិតសហគមន៍។
បច្ចុប្បន្ននេះ ខេត្តឌៀនបៀនមានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីចំនួន ២៤ ដែលបានចុះបញ្ជីក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ ហើយក្នុងចំណោមនោះមានពីរត្រូវបានចុះបញ្ជីដោយអង្គការយូណេស្កូ៖ ពិធីប្រពៃណីថេនរបស់ជនជាតិថៃ តៃ និងណុងនៅវៀតណាម និងសិល្បៈរបាំស៊ឺថៃនៅវៀតណាម។
ការគោរព ការផ្តល់កិត្តិយស និងការលើកកម្ពស់តួនាទីរបស់សិប្បករ គឺជាដំណោះស្រាយដ៏សំខាន់ និងជាក់ស្តែងមួយក្នុងការអភិរក្ស និងអភិរក្សតម្លៃជាមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ជនជាតិ។ នេះរួមចំណែកដល់ការកសាង និងអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ និងប្រជាជនឱ្យស្របនឹងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច-សង្គម ដោយសំដៅឆ្ពោះទៅរកការកសាងវប្បធម៌វៀតណាមជឿនលឿន ដែលសម្បូរទៅដោយអត្តសញ្ញាណជាតិ។
ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/nhung-nguoi-gin-giu-hon-cot-dan-toc-a485154.html







Kommentar (0)