ការរិះគន់ និងប្រតិកម្ម - រង្វាស់នៃចរិតលក្ខណៈ និងសមត្ថភាពបញ្ញា។

បញ្ញវន្តគឺជាសរសៃឈាមជីវិតរបស់ប្រទេសជាតិ - ជាកម្លាំងចលករក្នុងការបង្កើតចំណេះដឹង ការរិះគន់សង្គម និងការលើកកម្ពស់វឌ្ឍនភាព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនសំឡេងទាំងអស់ដែលអះអាងថាផ្តល់ការរិះគន់កើតចេញពីអារម្មណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវចំពោះប្រទេសជាតិ និងប្រជាជនរបស់ខ្លួននោះទេ។ មានខ្សែបន្ទាត់ច្បាស់លាស់មួយរវាងការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា និងការប្រើប្រាស់ការរិះគន់ខុសសម្រាប់គោលបំណងបំផ្លិចបំផ្លាញ ដែលជាខ្សែបន្ទាត់ដែលកំណត់ដោយផ្នត់គំនិត ចក្ខុវិស័យ និងការទទួលខុសត្រូវរបស់បញ្ញវន្ត...

ផ្នែកទី I៖ ពីការរិះគន់រហូតដល់ការក្បត់

ទោះបីជាមានសំណាងជាងអ្នកដទៃជាច្រើនដោយសារតែការអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាលជាផ្លូវការរបស់ពួកគេក៏ដោយ ក៏នៅតែមានអ្នកដែលដោយសារតែភាពក្រអឺតក្រទម និងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន បានធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ និងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពដែលប៉ះពាល់ដល់ផលប្រយោជន៍ជាតិ និងជនជាតិ ថែមទាំងក្បត់ឧត្តមគតិដែលពួកគេស្រឡាញ់ និងមាតុភូមិដែលពួកគេកើត និងធំធាត់ទៀតផង...

ជោគវាសនារបស់ទាសករ

មានមនុស្សតិចណាស់ដែលមិនស្គាល់ឈ្មោះ "ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រឹន" គឺត្រឹន អ៊ីចតាក់។ កើតក្នុងគ្រួសារមានទ្រព្យសម្បត្តិ និងឯកសិទ្ធិ ត្រឹន អ៊ីចតាក់ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថា "ឆ្លាត ឧស្សាហ៍ព្យាយាម មានចំណេះដឹងខាងប្រវត្តិសាស្ត្រ សិល្បៈទាំងប្រាំមួយ និងអក្សរសាស្ត្រ"។ នៅពេលដែលទ្រព្យសម្បត្តិ និងកិត្យានុភាពរបស់គាត់ឡើងដល់កម្រិតកំពូល ក្នុងអាយុ 15 ឆ្នាំ អ៊ីចតាក់ ត្រូវបានតែងតាំងជាស្តេច ឈីវកុក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលពួកឈ្លានពានម៉ុងហ្គោលបានចាប់ផ្តើមការឈ្លានពានលើកទីពីររបស់ពួកគេ ដោយងងឹតងងល់ដោយការភាន់ច្រឡំ និងភាពក្រអឺតក្រទម ព្រមទាំងពោរពេញដោយតណ្ហាចង់បានអំណាច ត្រឹន អ៊ីចតាក់ បានចុះចាញ់គ្រួសាររបស់គាត់ដោយសង្ឃឹមថានឹងត្រូវបានឡើងគ្រងរាជ្យជាស្តេច។

សេចក្តីប្រកាសចាកចេញពីបក្សដោយអ្នកបញ្ញវន្ត «ប្តូរភាគី»។

ផ្ទុយពីការគណនារបស់គាត់ កងទ័ពឈ្លានពានបានរងបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយ អ៊ីច តាក់ ត្រូវបានបង្ខំឱ្យរស់នៅជាទាសករនៅភាគខាងជើង ហើយត្រូវបានគេហៅថា "មីង ត្រាន់" ដោយតុលាការរាជវង្ស ត្រាន់ ដែលជាការបង្កប់ន័យបែបចំអកថាគាត់កំសាកដូចស្ត្រី។ វាមិនមែនដោយសារតែខ្វះទេពកោសល្យនោះទេ។ ការដួលរលំ និងភាពអាម៉ាស់របស់ "មីង ត្រាន់" បានកើតចេញពីភាពក្រអឺតក្រទមហួសហេតុរបស់គាត់ ដោយផ្តល់អាទិភាពដល់ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនជាងជោគវាសនារបស់ប្រទេសជាតិ។

ឧទាហរណ៍ដ៏លេចធ្លោរបស់ "អ្នកស្រី ត្រាន់" ហាក់ដូចជាមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដាស់ឥស្សរជនដែលមានការអប់រំ និងមានឥទ្ធិពលជាច្រើននៃយុវជនជំនាន់ក្រោយនោះទេ។ កើតក្នុងគ្រួសារដ៏មានកិត្យានុភាព ជាអតីតអនុប្រធាននិពន្ធនៃកាសែតញ៉ានដាន និងជាវរសេនីយ៍ឯកនៅក្នុងកងទ័ពប្រជាជនវៀតណាម ទោះបីជាគាត់បានស្លាប់ដោយឯកោនៅបរទេសក៏ដោយ ក៏លោក ប៊ូយ ទីន នៅតែត្រូវបានសាធារណជនចងចាំដោយការមើលងាយថាជាមនុស្សម្នាក់ដែលទោះបីជាគាត់បានសិក្សាក៏ដោយ ក៏គាត់មានល្បិចកល លក់មនសិការរបស់គាត់ដោយងងឹតងងល់ និងក្បត់ប្រទេសរបស់គាត់។

ដោយបានឃុបឃិតគ្នាយ៉ាងសកម្មជាមួយអង្គការប្រឆាំងកុម្មុយនិស្ត និងប្រតិកម្មនៅបរទេសពីមុនមក ក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៩០ លោក Bui Tin បានទៅប្រទេសបារាំងដើម្បីចូលរួមសន្និសីទប្រចាំឆ្នាំរបស់កាសែត "L'Humanité" (Humanity - កាសែតរបស់បក្សកុម្មុយនិស្តបារាំង) ហើយបន្ទាប់មកបានស្នាក់នៅទីនោះដោយខុសច្បាប់ ដោយស្វែងរកសិទ្ធិជ្រកកោន នយោបាយ ក្រោមលេសថា "តស៊ូដើម្បីសេរីភាព លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងសិទ្ធិមនុស្ស"។

ដើម្បីរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត លោក Bui Tin តែងតែផ្តល់បទសម្ភាសន៍ និងសរសេរអត្ថបទដែលមានខ្លឹមសារបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ និងបង្កាច់បង្ខូចប្រឆាំងនឹងបក្ស និងរដ្ឋាភិបាលវៀតណាម ថែមទាំងហ៊ានប្រមាថរូបភាពដ៏ពិសិដ្ឋរបស់លោកប្រធានហូជីមិញទៀតផង។ រឿងនេះធ្វើឱ្យប្រជាជននៅក្នុងប្រទេស ប្រជាជនវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេស និងសហគមន៍ជឿនលឿន និងស៊ីវិល័យ ទូទាំងពិភពលោក មានការខឹងសម្បារ ដែលមើលងាយលោក។ ទោះបីជាមានចំណេះដឹង ជំនាញវិជ្ជាជីវៈ និងការគិតយ៉ាងមុតមាំក៏ដោយ លោក Bui Tin ខ្វះភាពស្មោះត្រង់ខាងនយោបាយ និងក្រមសីលធម៌បដិវត្តន៍ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនគ្របដណ្ដប់លើការទទួលខុសត្រូវ។ នេះជាហេតុផលចម្បងដែលលោកបាត់បង់ខ្លួនឯង ហើយក្លាយជាជនក្បត់ជាតិ និងជាអ្នកសហការ។

រួមជាមួយនឹងអង្គការប្រឆាំងកុម្មុយនិស្តដ៏ជ្រុលនិយមដូចជា Viet Tan, Brotherhood of Democracy និងក្រុម "ប្រជាជនដើម្បីយុត្តិធម៌" មានបុគ្គលជាច្រើនដែលធ្លាប់ជាពលរដ្ឋនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមវៀតណាម មានការអប់រំ មានចំណេះដឹង និងធ្លាប់ធ្វើការនៅក្នុងភ្នាក់ងាររដ្ឋក្នុងមុខតំណែងមួយចំនួន ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភក់នៃសកម្មភាពប្រតិកម្ម និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ ដោយជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងបញ្ហាផ្លូវច្បាប់ និងស្វែងរកការជ្រកកោននៅបរទេស។ ឈ្មោះដូចជា Cu Huy Ha Vu, Le Trung Khoa, Nguyen Van Hai (Hai the Cigaretteman), Vo An Don, Nguyen Van Dai, Bui Thanh Hieu (The Wind Trader), Dang Xuong Hung និង Nguyen Dinh Thang អាចត្រូវបានលើកឡើង។ ឈ្មោះទាំងនេះនឹងក្លាយជាស្នាមប្រឡាក់ជារៀងរហូតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។

កំហុស​នៃ​ការ​យល់​ដឹង

ដោយបានស្បថភក្ដីភាពទាំងស្រុងចំពោះឧត្តមគតិ និងគោលដៅបដិវត្តន៍របស់បក្ស ត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ចសំខាន់ៗនៅក្នុងភ្នាក់ងារបក្ស និងរដ្ឋ និងបានធ្វើការរួមចំណែកដែលទទួលស្គាល់ អ្នកប្រាជ្ញជាច្រើន នៅពេលចូលនិវត្តន៍ បាន «ផ្លាស់ប្តូរភាគី» ធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ និងសកម្មភាពក្រោមរូបភាពនៃ «ការរិះគន់សង្គម» និង «ការតស៊ូប្រជាធិបតេយ្យ» ប៉ុន្តែតាមពិត ទាំងនេះគឺជាពាក្យសម្ដី និងសកម្មភាពដែលជួយ និងញុះញង់ធាតុផ្សំអាក្រក់ក្នុងការកេងប្រវ័ញ្ច និងបង្ខូចការពិត ដើម្បីញុះញង់ការបែកបាក់ក្នុងជាតិ និងធ្វើឱ្យខូចទំនុកចិត្តសាធារណៈលើរបបនេះ។

ជាងមួយទសវត្សរ៍មុន មតិសាធារណៈមានការខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងចំពោះក្រុម «បញ្ញវន្ត» ចំនួន ៧២ នាក់ ដែលបានចុះហត្ថលេខា និងដាក់ញត្តិ ទៅរដ្ឋសភា ដើម្បីស្នើធ្វើវិសោធនកម្មរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ មិនយូរប៉ុន្មាន «សមាជិកបក្សស្មោះត្រង់» ចំនួន ៦១ នាក់ បានលេចមុខមក ដោយសរសេរលិខិតចំហមួយទៅកាន់ការិយាល័យនយោបាយតាមអ៊ីនធឺណិត ដោយបង្ហាញពី «ការព្រួយបារម្ភរបស់ពួកគេអំពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន និងវាសនារបស់ប្រទេសជាតិ»។ ឈ្មោះជាច្រើននៅក្នុងបញ្ជីរួមមានងារសិក្សាដូចជា សាស្ត្រាចារ្យ សាស្ត្រាចារ្យរង និងវេជ្ជបណ្ឌិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនច្បាស់ថាកម្រិតចំណេះដឹង ឬទស្សនៈនយោបាយរបស់ពួកគេជាអ្វីនោះទេ ព្រោះបញ្ហាដែលពួកគេបានលើកឡើងនៅក្នុងញត្តិ និងការរិះគន់សង្គមរបស់ពួកគេគឺហួសហេតុ និងឆោតល្ងង់៖ ទាមទារឱ្យដកចេញនូវមាត្រា ៤ នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ បដិសេធតួនាទីដឹកនាំដ៏ទូលំទូលាយរបស់បក្ស ទាមទារពហុនិយម និងប្រព័ន្ធពហុបក្ស បោះបង់ចោលលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន និងសរសេរឡើងវិញនូវប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការតស៊ូតស៊ូរបស់ប្រទេសជាតិ...

អ្នកប្រហែលជាចូលចិត្តផងដែរ

គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្តផ្តល់យោបល់លើផែនការបន្តកសាង និងកែលម្អរចនាសម្ព័ន្ធអង្គការរបស់វិស័យរដ្ឋាភិបាល។នៅរសៀលថ្ងៃទី២៥ ខែមិថុនា គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្តង៉េអានបានបន្តកិច្ចប្រជុំប្រចាំខែធម្មតារបស់ខ្លួនសម្រាប់ខែមិថុនា ឆ្នាំ២០២៦ ដើម្បីស្តាប់ និងផ្តល់យោបល់លើបញ្ហាចំនួន ១២ ដែលស្ថិតនៅក្នុងសមត្ថកិច្ចរបស់ខ្លួន។ សមមិត្ត វ៉ ត្រុងហៃ អនុលេខានៃគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត និងជាប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត បានធ្វើជាអធិបតីក្នុងកិច្ចប្រជុំ។

រសជាតិប្រពៃណីនៃទឹកដីដូនតាបានលាតសន្ធឹងទៅឆ្ងាយ និងទូលំទូលាយ។សាច់ជ្រូកប្រៃជាម្ហូបដែលមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិមឿងនៅខេត្តភូថូជាយូរមកហើយ។ ម្ហូបបែបជនបទនេះដែលបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់មិនត្រឹមតែមានវត្តមាននៅក្នុងអាហារគ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានក្លាយជាម្ហូបពិសេសដ៏ល្បីល្បាញរបស់ទឹកដីដូនតានេះទៀតផង។ ក្នុងដំណើរនៃការនាំយករសជាតិនៃស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេទៅកាន់ទីផ្សារកាន់តែទូលំទូលាយ រោងចក្រផលិត និងអាជីវកម្មនៅក្នុងខេត្តកំពុងរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃប្រពៃណីដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចក្នុងស្រុក។

នាយកបណ្ឌិតសភានយោបាយជាតិហូជីមិញបានទទួលគណៈប្រតិភូមកពីគណបក្សសកម្មភាពប្រជាជនសិង្ហបុរី និងរណសិរ្សបដិវត្តន៍ដើម្បីគណបក្សទីម័រខាងកើតឯករាជ្យ។នៅខាងក្រៅវេទិកាអនាគតអាស៊ានលើកទី៣ លោក ដូអាន មិញ ហួន នាយកបណ្ឌិតសភានយោបាយជាតិហូជីមិញ បានជួបជាមួយថ្នាក់ដឹកនាំគណបក្សនយោបាយមកពីប្រទេសសិង្ហបុរី និងទីម័រខាងកើត។

ឧទាហរណ៍​ដ៏​ល្អ​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ក្រុម «បញ្ញវន្ត» នេះ​គឺ​អ្នកនិពន្ធ ង្វៀន ង៉ុក។ កើត​នៅ​ឆ្នាំ 1932 លោក ង្វៀន ង៉ុក (ឈ្មោះ​កំណើត ង្វៀន វ៉ាន់ បៅ ឈ្មោះ​ប៊ិច ង្វៀន ទ្រុង ថាញ់) គឺជា​អ្នកនិពន្ធ អ្នកកាសែត អ្នកកែសម្រួល អ្នកបកប្រែ និង​ជា​អ្នកស្រាវជ្រាវ​ល្បីឈ្មោះ​ក្នុង​វិស័យ​វប្បធម៌ និង​អប់រំ ដែល​ត្រូវ​បាន​មនុស្ស​ជាច្រើន​គោរព​ចំពោះ​ស្នាដៃ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​របស់​លោក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុង​វ័យ​ចំណាស់​របស់​លោក លែង​កាន់​តំណែង​សំខាន់ៗ​ក្នុង​ស្ថាប័ន​រដ្ឋ​ទៀត​ហើយ សេចក្តីថ្លែងការណ៍​របស់​លោក ដែល​ដំបូង​ឡើយ​ផ្តល់​នូវ​ការរិះគន់​ប្រកបដោយ​ស្ថាបនា បាន​ផ្លាស់ប្តូរ​បន្តិចម្តងៗ​ទៅ​រក​ការបដិសេធ​តួនាទី​ជា​អ្នកដឹកនាំ​របស់​បក្ស និង​លើកកម្ពស់​វោហាសាស្ត្រ​ផ្ទុយ​ពី​ផលប្រយោជន៍​ជាតិ និង​ជនជាតិ។

នៅឆ្នាំ ២០១៥ លោក ង្វៀន ង៉ុក បានប្រកាសនៅលើបណ្តាញសង្គមថា លោកនឹងចាកចេញពីសមាគមអ្នកនិពន្ធវៀតណាម។ នៅឆ្នាំ ២០១៨ ក៏នៅលើបណ្តាញសង្គមដែរ លោក ង្វៀន ង៉ុក បានប្រកាសថា លោកនឹងចាកចេញពីបក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម។ ពីសមាជិកបក្ស និងជាអ្នកប្រាជ្ញបដិវត្តន៍ លោក ង្វៀន ង៉ុក បានចូលរួមជាផ្លូវការក្នុងចំណោមអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាល និងជួយសត្រូវ...

ក្នុងចំណោម «បញ្ញវន្ត» ចំនួន ៧២ នាក់ ដែលបានចុះហត្ថលេខាលើញត្តិដើម្បីធ្វើវិសោធនកម្មរដ្ឋធម្មនុញ្ញជាមួយនឹងបទប្បញ្ញត្តិមិនសមហេតុផល និងមិនសមហេតុផល លោក ជូ ហាវ (កើតនៅឆ្នាំ ១៩៤០) ជាសាស្ត្រាចារ្យ អតីតរដ្ឋមន្ត្រីរងក្រសួងវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា នាយក និងជានិពន្ធនាយកនៃគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយទ្រីធុក បានបង្ហាញពីការធ្លាក់ចុះខាងមនោគមវិជ្ជា និងនយោបាយ ការពុកផុយខាងសីលធម៌ និងការធ្លាក់ចុះនៃរបៀបរស់នៅ «ការវិវត្តន៍ដោយខ្លួនឯង» និង «ការផ្លាស់ប្តូរដោយខ្លួនឯង» ដោយរំលោភលើបទប្បញ្ញត្តិស្តីពីអ្វីដែលសមាជិកបក្សមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើ។

លោក ជូ ហាវ បានសរសេរអត្ថបទ និងបានធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលផ្ទុយនឹងកម្មវិធីនយោបាយ ធម្មនុញ្ញ សេចក្តីសម្រេច សេចក្តីណែនាំ និងបទប្បញ្ញត្តិរបស់បក្ស ក៏ដូចជាគោលនយោបាយ និងច្បាប់របស់រដ្ឋ។ ដោយសារតែការរំលោភបំពានធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេសទាំងនេះ ដែលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដល់មតិសាធារណៈ លោក ជូ ហាវ ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីបក្សជាផ្លូវការ។ មុននេះ ដោយដឹងថាលោកមិនអាចជៀសវាងវិធានការវិន័យកម្រិតខ្ពស់បំផុត លោក ជូ ហាវ បានប្រកាសលាលែងពីតំណែងពីបក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាមនៅលើបណ្តាញសង្គម...

រួមជាមួយ ជូ ហាវ និង ង្វៀន ង៉ុក ក៏មានមនុស្សជាច្រើនផ្សេងទៀតដែលក្រោមរូបភាពជា «បញ្ញវន្ត» បានទទួលការអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាលជាផ្លូវការ ទទួលបានឯកសិទ្ធិពីរបបនេះ និងកាន់តំណែងសំខាន់ៗនៅក្នុងស្ថាប័នបក្ស និងរដ្ឋ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេបានបង្ហាញការមិនពេញចិត្ត «ងាកចេញ» ឃុបឃិតជាមួយអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងប្រទេស និងបានបោះពុម្ពផ្សាយអត្ថបទជាបន្តបន្ទាប់ និងធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលផ្ទុយនឹងគោលនយោបាយ និងគោលការណ៍ណែនាំរបស់បក្ស និងច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិរបស់រដ្ឋ...

«ភាគបែងរួម» នៃអ្នកប្រតិកម្ម

ករណីនីមួយៗមានកាលៈទេសៈ និងមាគ៌ាផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងពិនិត្យមើលឲ្យស៊ីជម្រៅទៅលើធម្មជាតិនៃរឿងរ៉ាវ វាមិនពិបាកក្នុងការទទួលស្គាល់ "ចំណុចរួម" នៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរផ្នែកនៃអ្នកបញ្ញវន្តពីការរិះគន់សង្គមទៅជាការប្រឆាំង និងការតស៊ូនោះទេ។ នេះមិនមែនជាការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងក្នុងមួយយប់នោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញវាជាផលវិបាកនៃការធ្លាក់ចុះនៃការយល់ដឹង ភាពវៃឆ្លាតខាងនយោបាយ និងការទទួលខុសត្រូវរបស់ពលរដ្ឋ។ ជាដំបូង និងសំខាន់បំផុតគឺផ្នត់គំនិតនៃការពេញចិត្តនឹងខ្លួនឯង និងការបំភាន់ខ្លួនឯង។

ដោយមានចំណេះដឹង បទពិសោធន៍ និងភាពជោគជ័យពីអតីតកាលរបស់ពួកគេ មនុស្សមួយចំនួនបានអភិវឌ្ឍជំនឿបន្តិចម្តងៗថា ពួកគេតែងតែត្រឹមត្រូវ មតិរបស់ពួកគេត្រូវតែទទួលយក ហើយទស្សនៈខុសគ្នាណាមួយគឺខុស ឬអភិរក្សនិយម។ នៅពេលដែលអត្មារបស់ពួកគេកើនឡើងហួសហេតុ ចំណេះដឹងលែងជាឧបករណ៍សម្រាប់ស្វែងរកការពិត ហើយក្លាយជាមធ្យោបាយការពារការរើសអើងតាមប្រធានបទ។ ពីការជជែកវែកញែកទៅជាការស្វែងរកដំណោះស្រាយល្អបំផុត ពួកគេផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗទៅជាការជជែកវែកញែកដើម្បីអះអាងខ្លួនឯង។ រួមជាមួយនេះ ក៏មានអារម្មណ៍នៃការមានសិទ្ធិ និងមិនពេញចិត្តចំពោះការលែងកាន់តួនាទី ឬតំណែងដែលចង់បាន។

វោហាសាស្ត្ររបស់លោក Le Trung Khoa ត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ និងបង្ហាញមិនពិតថាជា «ការរិះគន់សង្គម»។

បុគ្គលមួយចំនួនបានរួមចំណែកដល់ប្រទេសជាតិ វិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ ឬវិស័យការងាររបស់ពួកគេ។ ការចូលរួមចំណែកទាំងនេះសមនឹងទទួលបាន (និងត្រូវបាន) ទទួលស្គាល់ និងកោតសរសើរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលពួកគេលែងនៅកណ្តាលនៃជីវិតសង្គម លែងដើរតួនាទីសម្រេចចិត្ត ឬការរំពឹងទុកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានបំពេញ អ្នកខ្លះមានអារម្មណ៍ខកចិត្ត ដោយជឿថាពួកគេត្រូវបានគេមើលស្រាល ប្រព្រឹត្តដោយអយុត្តិធម៌ ឬបោះបង់ចោល។ ពីការមិនពេញចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន ពួកគេបន្តិចម្តងៗមានការមិនពេញចិត្តជាមួយអង្គការ ប្រព័ន្ធ និងទីបំផុតជាមួយរបប។

កាន់តែគ្រោះថ្នាក់ថែមទៀតនោះ គឺដំណើរការនៃការធ្វើឲ្យមានការយល់ឃើញបែបរ៉ាឌីកាល់។ ជំនួសឱ្យការមើលវត្ថុ និងបាតុភូតនានាក្នុងបរិបទដ៏ទូលំទូលាយ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជាក់លាក់របស់វា ពួកគេចាប់ផ្តើមដោះស្រាយបញ្ហាសង្គមបន្តិចម្តងៗដោយផ្នត់គំនិតឯកតោភាគី ដោយលុបបំបាត់ចំណុចខ្វះខាត បដិសេធសមិទ្ធផល និងសន្មតថាឧប្បត្តិហេតុដាច់ដោយឡែកគឺជាខ្លឹមសារនៃសង្គម។ ចាប់ពីការផ្តល់យោបល់រហូតដល់ការកែតម្រូវដែនកំណត់ជាក់លាក់ ពួកគេបន្តបដិសេធតម្លៃជាមូលដ្ឋាន បដិសេធតួនាទីជាអ្នកដឹកនាំរបស់បក្ស និងបដិសេធមាគ៌ាអភិវឌ្ឍន៍ដែលប្រទេសជាតិបានជ្រើសរើស។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃដំណើរការនេះ មនុស្សជាច្រើនបានយល់ច្រឡំអំពីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងការរិះគន់សង្គម។ ពួកគេចាត់ទុកលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យថាមានសេរីភាពគ្មានដែនកំណត់ ដោយចាត់ទុកមតិប្រឆាំងទាំងអស់ថាជាការពិតដែលត្រូវការពារ ហើយថែមទាំងមើលឃើញការប្រឆាំង ការបដិសេធ និងការរិះគន់ថាជាការបញ្ចេញមតិនៃការគិតឯករាជ្យទៀតផង។ ពួកគេភ្លេចថា នៅក្នុងប្រទេសណាមួយ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យតែងតែភ្ជាប់ទៅនឹងច្បាប់ សិទ្ធិតែងតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវ ហើយការរិះគន់ពិតប្រាកដត្រូវតែមានគោលបំណងកសាង មិនមែនបំផ្លាញឡើយ។

ការអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គមបានពន្លឿនដំណើរការនៃការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនេះ។ នៅក្នុងបរិយាកាសឌីជីថល ព័ត៌មានដែលមាននិទានកថាស្រដៀងគ្នានេះបង្កើតបានជា "បន្ទប់បន្ទរ" យ៉ាងងាយស្រួល ដែលមនុស្សឮតែអ្វីដែលពួកគេចង់ឮ ហើយជឿអ្វីដែលពួកគេចង់ជឿ។ ការបង្ហោះជ្រុលនិយមនីមួយៗទទួលបានការសរសើររាប់រយ ហើយសេចក្តីថ្លែងការណ៍បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនីមួយៗដែលត្រូវបានចែករំលែកយ៉ាងទូលំទូលាយជំរុញឱ្យមានការបំភាន់ក្នុងចំណោមអ្នកខ្លះថាពួកគេតំណាងឱ្យភាគច្រើន ឬមានការពិត។

សហរដ្ឋអាមេរិក - វៀតណាម: កុំខកខាន

វៀតណាម និងសហរដ្ឋអាមេរិក ពង្រឹងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ក្នុងការដោះស្រាយផលវិបាកនៃសង្គ្រាម។VTV.vn - រសៀលថ្ងៃទី ២២ ខែមិថុនា អគ្គលេខាធិការ និងជាប្រធានរដ្ឋវៀតណាម លោក To Lam បានទទួលជួបជាមួយលោក Hung Cao រដ្ឋមន្ត្រីស្តីទីនៃកងទ័ពជើងទឹកអាមេរិក។

អគ្គលេខាធិការ និងជាប្រធានរដ្ឋវៀតណាម លោក To Lam ទទួលជួបរដ្ឋមន្ត្រីស្តីទីនៃកងទ័ពជើងទឹកសហរដ្ឋអាមេរិក។នៅថ្ងៃទី២២ ខែមិថុនា ឆ្នាំ២០២៦ នៅទីក្រុងហាណូយ អគ្គលេខាធិការ និងជាប្រធានរដ្ឋវៀតណាម លោក To Lam បានទទួលជួបជាមួយលោក Hung Cao រដ្ឋមន្ត្រីស្តីទីនៃកងទ័ពជើងទឹកសហរដ្ឋអាមេរិក។

អគ្គលេខាធិការ និងជាប្រធានាធិបតីវៀតណាម ទទួលជួបរដ្ឋមន្ត្រីស្តីទីនៃកងទ័ពជើងទឹកសហរដ្ឋអាមេរិក។នៅថ្ងៃទី២២ ខែមិថុនា ឆ្នាំ២០២៦ នៅទីក្រុងហាណូយ អគ្គលេខាធិការ និងជាប្រធានរដ្ឋវៀតណាម លោក To Lam បានទទួលជួបជាមួយលោក Hung Cao រដ្ឋមន្ត្រីស្តីទីនៃកងទ័ពជើងទឹកសហរដ្ឋអាមេរិក។

អ្វីដែលគួរឲ្យព្រួយបារម្ភជាងនេះទៅទៀតនោះ អង្គការ និងបុគ្គលប្រឆាំងទាំងក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ តែងតែស្វែងរកការកេងប្រវ័ញ្ចអារម្មណ៍នេះ។ តាមរយៈការសរសើរ ការសរសើរ និងងារដូចជា "អ្នករិះគន់ឯករាជ្យ" "សកម្មជនប្រជាធិបតេយ្យ" និង "សំឡេងនៃមនសិការ" ពួកគេបណ្ដុះការបំភាន់បន្តិចម្តងៗអំពីតួនាទីសង្គមរបស់បុគ្គលមួយចំនួន ដោយប្រែក្លាយការត្អូញត្អែរផ្ទាល់ខ្លួនទៅជាការប្រឆាំងនយោបាយ។ ដំបូងឡើយ មនុស្សជាច្រើនគ្រាន់តែចង់បញ្ចេញមតិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការលើកទឹកចិត្ត និងការញុះញង់ជាបន្តបន្ទាប់ ពួកគេបានរអិលចុះលើផ្លូវនៃការបដិសេធ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញបន្តិចម្តងៗ។

កត្តាទាំងអស់នេះរួមបញ្ចូលគ្នានាំឱ្យមានដំណើរការនៃ "ការវិវត្តន៍ខ្លួនឯង" និង "ការផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង" ការធ្លាក់ចុះនៃការជឿទុកចិត្ត ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃការយល់ដឹងផ្នែកនយោបាយ ការផ្ដាច់ខ្លួនចេញពីផលប្រយោជន៍ជាតិ និងជនជាតិភាគតិច និងទីបំផុតការបាត់បង់ទំនួលខុសត្រូវសង្គមក្នុងចំណោមអ្នកបញ្ញវន្ត។ នៅពេលដែលចិត្តលែងច្បាស់លាស់គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីណែនាំចំណេះដឹង នៅពេលដែលផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនគ្របដណ្ដប់លើផលប្រយោជន៍សហគមន៍ ចំណេះដឹងលែងជាកម្លាំងស្ថាបនា ហើយអាចក្លាយជាឧបករណ៍ដែលបម្រើគោលបំណងខុស។

នេះក៏ជាខ្សែបន្ទាត់បែងចែករវាងការរិះគន់ពិតប្រាកដ និងការប្រើប្រាស់ការរិះគន់ខុសសម្រាប់គោលបំណងបំផ្លិចបំផ្លាញ រវាងអ្នកបញ្ញវន្តដែលបម្រើជាតិ និងអ្នកដែលធ្វើសកម្មភាពប្រឆាំងនឹងផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាជន និងប្រទេសជាតិ។

ផ្នែកទី II: សៀគ្វីផ្គត់ផ្គង់ថាមពលកម្រិតខ្ពស់

កៅ ខយ

ប្រភព៖ https://baophutho.vn/phan-bien-va-phan-dong-thuoc-do-tam-tam-tri-thuc-255789.htm