ពណ៌នៃវប្បធម៌ខ្មែរនៅអានយ៉ាង - ផ្នែកទី ២៖ ពិធីបុណ្យដែលបំភ្លឺវប្បធម៌

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ បន្ទាប់ពីការប្រមូលផលត្រូវបានបញ្ចប់ ហើយព្រះច័ន្ទពេញវង់នៃខែទីដប់តាមច័ន្ទគតិបានរះយ៉ាងភ្លឺចែងចាំងលើទន្លេកៃឡុង ជនជាតិខ្មែរនៅអានយ៉ាងបានចូលដល់រដូវបុណ្យប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ ចាប់ពីពិធីបុណ្យអូកអុំបុករហូតដល់ការប្រណាំងគោបៃនុយ ទាំងអស់នេះរួមចំណែកក្នុងការត្បាញក្រណាត់វប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបដែលពោរពេញទៅដោយស្មារតីសាមគ្គីភាពសហគមន៍។

របាំភ្លើងនៅមាត់ទន្លេកៃឡុន

យើងបានទៅទស្សនាវត្តហ្គោក្វាវ (Go Quao) ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា «បេះដូងនៃពិធីបុណ្យអូកអុំបុក»។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី១០ ខែទី១០ តាមច័ន្ទគតិ នៅពេលដែលព្រះច័ន្ទពេញវង់រះលើទន្លេកៃឡុនដ៏ស្រទន់ តំបន់នេះមានភាពរស់រវើកជាមួយនឹងពិធីបូជាព្រះច័ន្ទដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ប្រជាជនខ្មែរ។ ដើម្បីស្វែងយល់ពីអ្វីដែលបានរក្សាពិធីបុណ្យអូកអុំបុកឱ្យនៅគង់វង្សនៅក្នុងចិត្តរបស់ប្រជាជនខ្មែរអស់ជាច្រើនជំនាន់ យើងបានស្វែងរកមនុស្សពិសេសម្នាក់គឺលោក ដានញីវ (អាយុ ៧៣ ឆ្នាំ) រស់នៅក្នុងភូមិហ័រធៀន ឃុំឌិញហ័រ។ លោកគឺជាព្រឹទ្ធាចារ្យដ៏គួរឱ្យគោរពម្នាក់នៅក្នុងសហគមន៍ ហើយត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ចឱ្យចិញ្ចឹមនំបាយសំប៉ែតដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយក្នុងអំឡុងពេលពិធីសំខាន់នៃពិធីបុណ្យអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។

លោក ញីវ បានស្វាគមន៍ខ្ញុំដោយស្នាមញញឹមដ៏ស្រទន់ បន្ទាប់មកបានពន្យល់យឺតៗអំពីអត្ថន័យនៃពិធីបុណ្យនេះថា “អូក អូម បុក ជាភាសាខ្មែរ មានន័យថា ‘ការថ្វាយនំបាយសំប៉ែត’។ តាមជំនឿរបស់ប្រជាជនខ្មែរ ព្រះច័ន្ទគឺជាអាទិទេពថែរក្សាការប្រមូលផល ដែលគ្រប់គ្រងភ្លៀង និងពន្លឺថ្ងៃ នាំមកនូវភាពបរិបូរណ៍។ ដូច្នេះ អូក អូម បុក គឺជាឱកាសមួយសម្រាប់ពួកយើងដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់ព្រះចន្ទ ដោយអធិស្ឋានសម្រាប់ការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ អាកាសធាតុអំណោយផល និងសុខុមាលភាពរបស់កូនៗ និងចៅៗរបស់យើង”។

លោក ញីវ បានរៀបរាប់ពីពិធីគោរពបូជាព្រះច័ន្ទដោយមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំង។ ពិធីនេះបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងតន្ត្រីដ៏រស់រវើករបស់ក្រុមភ្លេងប្រពៃណីប្រាំគ្រឿង។ គ្រឿងបូជាសំខាន់ៗ ដែលមិនអាចខ្វះបាន រួមមាន នំអង្ករសំរូប រួមជាមួយនឹងផលិតផលកសិកម្មធ្វើនៅផ្ទះដូចជាដំឡូង ដូង និងចេក។ លោក ញីវ បានមានប្រសាសន៍ថា “នៅពេលដែលព្រះច័ន្ទខ្ពស់នៅលើមេឃ អ្នកភូមិនឹងចាប់ដៃគ្នាអធិស្ឋាន ថ្វាយធូប និងទៀន ហើយចាក់តែជាពិធីថ្លែងអំណរគុណ។ បន្ទាប់ពីពិធីថ្លែងអំណរគុណ និងការអធិស្ឋានសុំពរជ័យ ពិធីនៃការចិញ្ចឹមនំអង្ករសំរូបចាប់ផ្តើម។ នៅក្រោមពន្លឺព្រះច័ន្ទដ៏ភ្លឺចែងចាំង ខ្ញុំ និងព្រះសង្ឃនឹងចិញ្ចឹមនំអង្ករនីមួយៗដល់កុមារ អមដោយសំណួរអំពីក្តីសង្ឃឹម សេចក្តីប្រាថ្នា និងជីវិតនាពេលអនាគតរបស់ពួកគេ។ វាគឺជាពិធីដ៏ពិសិដ្ឋ និងមានអត្ថន័យបំផុត”។

ក្រុម​ដែល​ចូលរួម​ក្នុង​ការ​ប្រណាំង​ទូក​ប្រពៃណី​នៅ​ក្នុង​ពិធីបុណ្យ​វប្បធម៌ កីឡា និង​ទេសចរណ៍​របស់​ក្រុម​ជនជាតិ​ខ្មែរ​ឆ្នាំ ២០២៤ នៅ​ក្នុង​ខេត្ត។ រូបថត៖ ដាន ថាញ

ការប្រណាំងទូកគឺជាចំណុចលេចធ្លោនៃពិធីបុណ្យ ហើយតែងតែត្រូវបានគេទន្ទឹងរង់ចាំយ៉ាងអន្ទះសារ។ នៅលើទន្លេកៃឡុន ទូកដែលមានប្រវែងជិតដប់ម៉ែត្រ ដឹកអ្នកចែវទូករាប់សិបនាក់ ស្ទុះទៅមុខដូចព្រួញ រអិលកាត់រលក។ វាជាពេលវេលាដែលបង្ហាញពីជំនាញ ការតស៊ូ ឯកភាព និងកម្លាំងរួម។ សំឡេងស្គរ សំឡេងអបអរសាទរ និងរលកបោកបក់លាយឡំគ្នា ដើម្បីបង្កើតជាសំឡេងនៃអំណាច និងសាមគ្គីភាព។ លោក ដាញ់ វូ ដែលជាកូនចៅជំនាន់ទីបួននៃគ្រួសារសិប្បករ ដែលមានប្រពៃណីយូរអង្វែងក្នុងការសាងសង់ទូកប្រពៃណីនៅហ្គោក្វាវ បានចែករំលែកថា៖ «ដើម្បីចែវទូកបានលឿន ក្រុមទាំងមូលត្រូវតែមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា។ មានតែក្រុមដែលមានសាមគ្គីភាព មានដៃរឹងមាំ និងរក្សាចង្វាក់ភ្លេងបានជាប់លាប់ប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចសង្ឃឹមថានឹងឈ្នះ។ ដូច្នេះ ការប្រណាំងទូកក៏ជាមធ្យោបាយមួយសម្រាប់យើងក្នុងការបង្រៀនកូនៗ និងចៅៗរបស់យើងឱ្យគោរពសមូហភាព ឱ្យមានសាមគ្គីភាព និងភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយសហគមន៍»។

នៅពេលដែលព្រលប់ចូលមកដល់ ហើយព្រះច័ន្ទរះឡើង ផ្ទៃទន្លេកៃឡុនបានប្រែក្លាយទៅជាពន្លឺវេទមន្ត ដែលត្រូវបានបំភ្លឺដោយចង្កៀងរាប់រយដែលភ្លឺចែងចាំង។ នៅលើច្រាំងទន្លេ របាំរាំវង់ចង្វាក់ៗបន្លឺឡើងតាមសំឡេងដែលធ្លាប់ស្គាល់នៃតន្ត្រីប្រពៃណីវៀតណាម។ ទាំងចាស់ទាំងក្មេង ចូលរួមដៃគ្នារាំ ជ្រមុជខ្លួនក្នុងបរិយាកាសនៃសាមគ្គីភាព និងមិត្តភាព។ ពេលឮរឿងរ៉ាវរបស់លោកញីវ ខ្ញុំនឹកឃើញដល់អ្នកស្រីធីហាញ ដែលជាអ្នកស្រុកចូវថាញ់។ នៅឆ្នាំ ២០២៤ គាត់បានមកហ្គោក្វាវដើម្បីចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យអូកអុំបុក។ ដោយកាន់ដៃកូនស្រីតូចរបស់គាត់ នាងបានរាំតាមតន្ត្រី ហើយនិយាយទាំងញញឹមថា "កាលខ្ញុំនៅតូច ជីដូនរបស់ខ្ញុំធ្លាប់នាំខ្ញុំទៅគោរពបូជាព្រះច័ន្ទ។ ឥឡូវនេះខ្ញុំនាំកូនៗរបស់ខ្ញុំមកចូលរួម ដើម្បីពួកគេអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់យើង និងជួយថែរក្សាវានាពេលអនាគត"។

ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃពិធីបុណ្យនេះ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ ខេត្តអានយ៉ាងបានរក្សាការរៀបចំពិធីបុណ្យវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍របស់ជនជាតិខ្មែរនៅថ្ងៃទី១៥ នៃខែទី១០ តាមច័ន្ទគតិ ដែលស្របពេលជាមួយនឹងពិធីបុណ្យអូកអុំបុក។ ក្រៅពីសកម្មភាពប្រពៃណី ពិធីបុណ្យនេះក៏រួមបញ្ចូលការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងសកម្មភាព ធ្វើម្ហូប ផងដែរ ដែលបន្ថែមភាពទាក់ទាញដល់ភ្ញៀវទេសចរ។ អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត លោក ឡេ ទ្រុងហូ បានបញ្ជាក់ថា៖ «ពិធីបុណ្យនេះគឺជាឱកាសមួយសម្រាប់ក្រុមជនជាតិភាគតិចជាទូទៅ និងប្រជាជនខ្មែរជាពិសេស ដើម្បីបង្កើនស្មារតីទទួលខុសត្រូវចំពោះវប្បធម៌ប្រពៃណី និងពង្រឹងឯកភាពជាតិ...»

ស្នាម​មេដៃ​នៃ​វប្បធម៌​ប្រពៃណី​ប្រជាប្រិយ

ប្រសិនបើពិធីបុណ្យ Ok Om Bok ត្រូវបានប្រដូចទៅនឹង "របាំពន្លឺ" ដ៏អស្ចារ្យនៅយប់ព្រះច័ន្ទពេញវង់ នោះពិធីបុណ្យប្រណាំងគោ Bay Nui គឺជា "របាំភក់" ដែលគោឈ្មោលដ៏មានអំណាច និងអ្នកជិះគោឈ្មោលដ៏រហ័សរហួនបង្កើតការសម្តែងដ៏អស្ចារ្យនៅកណ្តាលវាលស្រែពណ៌ស និងភក់។ ខ្ញុំបានទៅទស្សនាឃុំអានគូ ដើម្បីឃើញពីរបៀបដែលប្រជាជនខ្មែររក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏យូរអង្វែងដែលបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ យោងតាមព្រះសង្ឃ និងព្រឹទ្ធាចារ្យជាច្រើននៅទីនេះ ពិធីបុណ្យប្រណាំងគោ Bay Nui មានប្រភពមកពីសកម្មភាពការងារសហគមន៍។ កាលពីអតីតកាល បន្ទាប់ពីជួយវត្តភ្ជួររាស់ស្រែ ប្រជាជននឹងសាកល្បងគោឈ្មោលរបស់ពួកគេក្នុងការប្រណាំង។ គោឈ្មោលដែលលឿនបំផុតនឹងទទួលបានរង្វាន់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការប្រណាំងគោបានក្លាយជាពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់តំបន់ Bay Nui បន្តិចម្តងៗ។

ពិធីបុណ្យប្រណាំងគោ Bay Nui ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ Sene Dolta ដែលជាពិធីគោរពបូជាបុព្វបុរសខ្មែរចាប់ពីថ្ងៃទី 29 ខែសីហា ដល់ថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា នៃប្រតិទិនចន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ នៅលើវាលស្រែដែលទើបប្រមូលផលថ្មីៗ មានភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំង ធ្វើឱ្យទឹកហូរដល់កជើង ខណៈដែលគោឈ្មោលពីរគូបានស្ទុះទៅមុខក្នុងចំណោមសំឡេងអបអរសាទរយ៉ាងខ្លាំង។ អ្នកជិះគោឈ្មោលឈរលើនង្គ័លឈើ ដោយរក្សាលំនឹងដោយដៃម្ខាង ខណៈពេលដែលប្រើដំបង xalul ដើម្បីគ្រប់គ្រងទិសដៅរបស់គោឈ្មោល។ អ្នកជិះ និងគោឈ្មោលធ្វើការយ៉ាងសុខដុមរមនា ភក់ហូរពេញគ្រប់ទីកន្លែង ហើយទស្សនិកជនរំភើបចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះល្បឿនដ៏អស្ចារ្យរបស់គោឈ្មោល។

ពិធីបុណ្យប្រណាំងគោវត្ត Ro ឆ្នាំ 2024 នៅឃុំ An Cu ។ រូបថត៖ DANH THANH

គោ​នឹង​ប្រកួត​ក្នុង​ទម្រង់​ចាញ់​ធ្លាក់ ដោយ​គូ​ដែល​ឈ្នះ​នឹង​ឡើង​ទៅ​វគ្គ​បន្ទាប់។ ផ្លូវ​ប្រណាំង​មិន​វែង​ទេ ប៉ុន្តែ​ការ​រក្សា​ល្បឿន ការ​នៅ​លើ​ផ្លូវ និង​ការ​ទៅ​ដល់​ទី​បញ្ចប់​ដោយ​សុវត្ថិភាព​គឺជា​សិល្បៈ​មួយ។ លោក ឡេ វ៉ាន់ ផាង ជា​អ្នក​ស្រុក​នៅ​សង្កាត់​ទិញ​បៀន និង​ជា​អ្នក​ប្រណាំង​គោ​យូរ​មក​ហើយ បាន​និយាយ​ថា "គោ​ត្រូវ​តែ​ហ្វឹកហាត់​សម្រាប់​ការ​ប្រតិកម្ម​ជា​មុន​សិន។ រដូវ​កាល​នីមួយៗ​មាន​ការ​ប្រណាំង​ជា​ច្រើន ដូច្នេះ​ក្រៅ​ពី​មាន​កម្លាំង​និង​សុខភាព គោ​ក៏​ត្រូវ​មាន​ការ​ស៊ូទ្រាំ​និង​ការ​សម្របសម្រួល​ផង​ដែរ។ អ្នក​ជិះ​គោ​ត្រូវ​តែ​ក្លាហាន រក្សា​តុល្យភាព​ល្អ និង​ដឹង​ពី​របៀប​គ្រប់គ្រង​កម្លាំង​របស់​វា។ ការ​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​ភ្ជួរ​មាន​ន័យ​ថា​ត្រូវ​បាន​ដក​សិទ្ធិ"។

នៅឆ្នាំ ២០០៤ ពិធីបុណ្យប្រណាំងគោ Bay Nui ត្រូវបានតម្លើងឋានៈទៅជាពិធីបុណ្យកម្រិតខេត្ត។ នៅឆ្នាំ ២០១៦ វាត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។ ក្រៅពីប្រជាជនខ្មែរ ពិធីបុណ្យនេះក៏រួមបញ្ចូលទាំងការចូលរួមពីក្រុមជនជាតិដទៃទៀតនៅក្នុងខេត្ត និងតំបន់ភាគនិរតី និងសូម្បីតែអ្នកជិះគោមកពីប្រទេសកម្ពុជាផងដែរ។ រដូវពិធីបុណ្យនីមួយៗទាក់ទាញអ្នកទស្សនារាប់ម៉ឺននាក់។ នៅក្នុងគម្រោងឆ្នាំ ២០២០ សម្រាប់ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់ពិធីបុណ្យប្រណាំងគោ Bay Nui គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្តបានសង្កត់ធ្ងន់ថា ការប្រណាំងគោមិនត្រឹមតែជាសកម្មភាពកីឡា និងកម្សាន្ត និងជាលក្ខណៈពិសេសវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាសក្ខីភាពដ៏រស់រវើកនៃសាមគ្គីភាពសហគមន៍ និងតម្លៃមនុស្សធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅផងដែរ។

លោក ចៅ ធី ដែលជាឥស្សរជនល្បីឈ្មោះម្នាក់ក្នុងការប្រណាំងគោរបស់ខ្មែរ ដែលបានទទួលជ័យជម្នះជាច្រើនលើកច្រើនសារ បាននិយាយថា “ខណៈពេលដែលការឈ្នះមិនមែនជាទិដ្ឋភាពសំខាន់បំផុតនៃការប្រណាំងគោ ការឈ្នះរង្វាន់គឺជាប្រភពនៃមោទនភាព និងបង្ហាញពីជំនាញរបស់ម្ចាស់គោ។ ចំពោះខ្ញុំ ការចូលរួមក្នុងការប្រណាំងក៏រួមចំណែកដល់ការថែរក្សា និងបន្តបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ប្រជាជនយើងផងដែរ”។ រឿងរ៉ាវរបស់លោក ធី មិនមែនជារឿងចម្លែកនោះទេ។ នៅតាមភូមិជាច្រើន បុរសវ័យក្មេងក៏កំពុងចាប់ផ្តើមជាអ្នកជិះគោជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីថែរក្សាប្រពៃណីគ្រួសាររបស់ពួកគេដោយមោទនភាព។

យោងតាមក្រសួងវប្បធម៌ និងកីឡា ពិធីបុណ្យប្រណាំងគោនៅឆ្នាំនេះ គ្រោងនឹងធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 20 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2025។ សព្វថ្ងៃនេះ បរិយាកាសនៅក្នុងឃុំទ្រីតុន បាជុក អានគូ អូឡាំ ជាដើម កំពុងចាប់ផ្តើមមានភាពរស់រវើក។ នៅលើផ្លូវតូចៗ វាងាយស្រួលក្នុងការឃើញម្ចាស់គោកំពុងហ្វឹកហាត់ "អត្តពលិក" របស់ពួកគេឱ្យរត់ និងកែលម្អប្រតិកម្មរបស់ពួកគេ។ លោកង្វៀនថាញ់តៃ ជាអ្នកស្រុកនៃឃុំអូឡាំ បានញញឹមយ៉ាងរីករាយថា៖ "អ្នកត្រូវតែថែរក្សាគោដូចជាអ្នកកំពុងចិញ្ចឹមអត្តពលិក។ គោមិនត្រឹមតែត្រូវរត់លឿនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវមានភាពធន់ អាចទប់ទល់នឹងភក់ និងមិនភ័យស្លន់ស្លោនៅពេលអ្នកទស្សនាស្រែក"។

(នៅមានបន្ត)

ទូ លី - ឌី.ថាញ - ប៊ី.ត្រាន់

ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-o-an-giang-bai-2-mua-hoi-thap-sang-van-hoa-a426150.html