ល្ខោនខោល កេរដំណែលពីធនធានសហគមន៍

បន្ទាប់មកគឺជាប្រភេទនៃការសម្តែងពិធីសាសនារបស់ជនជាតិ Tay, Nung និងជនជាតិថៃដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូថាជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ។ តើយើងអាចយកមរតកចេញពីកន្លែងពិសិដ្ឋរបស់វាបានដោយរបៀបណា ខណៈពេលដែលនៅតែរក្សាស្មារតីស្នូលរបស់វា? នៅខេត្ត Thai Nguyen និងខេត្តនៅតំបន់ Viet Bac និងភាគឦសាន ចំលើយត្រូវបានបញ្ជាក់តាមរយៈដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ៖ ការទាក់ទាញមរតកពីធនធានសហគមន៍។

វិចិត្រករសម្តែងរឿងបេតិកភណ្ឌក្នុងកម្មវិធីសម្តែងប្រជាប្រិយ "Cau Then Viet Bac" ឆ្នាំ 2018 នៅ ទីក្រុងហាណូយ ។

ពី បន្ទាប់មក ប្រយោគ ទៅ បន្ទាប់មក ពណ៌

កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីនាំយកបន្ទាប់មកទៅកាន់ដំណាក់កាលវិជ្ជាជីវៈដោយគោរពដល់ប្រភពដើមរបស់ខ្លួនត្រូវបានផ្តួចផ្តើមដំបូងនៅក្នុង Thai Nguyen ។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ដំបូងគឺកម្មវិធី “Cau Then Viet Bac” ឆ្នាំ ២០១៨ នៅទីក្រុងហាណូយ។ នៅពេលនោះសិប្បករនៃកម្មវិធីបានដាក់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ "ឈើ" ជាមុន។ នោះគឺកម្មវិធីទាំងមូលនឹងមិនប្រើវាគ្មិន ឬមីក្រូហ្វូន ហើយបានអំពាវនាវឱ្យមានការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដោយស្ម័គ្រចិត្តពីសហគមន៍ដើម្បីរ៉ាប់រងការចំណាយលើការធ្វើដំណើរសម្រាប់ក្រុមសិប្បករ។

ស្មារតីនៃការពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯងនេះត្រូវបានបន្ត និងបង្ហាញឱ្យឃើញប្រសិទ្ធភាពតាមរយៈព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗចំនួនពីរ៖ ដំណើរទេសចរណ៍អន្តរជាតិនៅសាធារណៈរដ្ឋបារាំងក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 2024 និងថ្មីៗនេះ កម្មវិធី Talk show សម្តែងរឿង "Sac Then Viet Bac" ជាលើកដំបូងដែលបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុង Thai Nguyen ក្នុងខែសីហា ឆ្នាំ 2025។ ភាពជោគជ័យនៃសហគមន៍មូលដ្ឋានបន្ទាប់មកគំរូល្ខោនត្រូវបានរក្សាដោយស្មារតីមិនចេះនឿយហត់របស់ "អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ"។

ការខ្ជាប់ខ្ជួនក្នុងការថែរក្សាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ "ប្លុកឈើ" និងការផ្តល់មូលនិធិដោយខ្លួនឯងតាមរយៈព្រឹត្តិការណ៍នានាបង្ហាញពីជំហរដ៏ម៉ឺងម៉ាត់របស់សហគមន៍លើការអភិរក្ស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីជោគជ័យនៃ "Sac Then Viet Bac" ឆ្នាំ 2025 អ្វី​ដែល​អ្នកជំនាញ​ព្រួយបារម្ភ​នោះ​គឺ​ការ​លំបាក​ក្នុង​ការ​ថែទាំ។ ការពិតដែលថាវានឹងចំណាយពេលរហូតដល់ឆ្នាំ 2025 ដើម្បីរៀបចំកម្មវិធីខ្នាតធំដោយប្រើធនធានសង្គមបង្ហាញពីកង្វះប្រភពមូលនិធិដែលមានស្ថេរភាព។

ជាពិសេស​សិប្បករ​ជើងចាស់​ដូចជា​អ្នក​ដែល​បាន​ចូលរួម​តាំងពី​ឆ្នាំ​២០១៨ ភាគច្រើន​ស្ថិតក្នុង​វ័យ​កម្រ​។ ការរំខានដ៏យូររវាងព្រឹត្តិការណ៍ និងបន្ទុកនៃការបង់ប្រាក់សម្រាប់ដំណើរកម្សាន្តប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ដល់ការងារនៃការបញ្ជូនបន្តទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ប្រសិនបើ​ធនធាន​មិន​មាន​ស្ថិរភាព​ក្នុង​ពេល​វេលា​ទេ មិន​យូរ​មិន​ឆាប់ ការ​ចាកចេញ​របស់​សិប្បករ​មាន​ន័យ​ថា​ការ​បាត់បង់​ជា​អចិន្ត្រៃយ៍​នៃ​វត្ថុ​បុរាណ​នោះ​។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​ពិត​ដែល​មិន​អាច​ត្រឡប់​វិញ​បាន និង​ប្រថុយ​ប្រថាន។

បង្វែរការពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯងរបស់សហគមន៍ទៅជាកម្លាំងប្រព័ន្ធ

វិចិត្រករ​សម្តែង​រឿង Then heritage នៅ​សាធារណរដ្ឋ​បារាំង​ក្នុង​ឆ្នាំ​២០២៤។

ជោគជ័យដ៏ត្រចះត្រចង់របស់ Sac Then Viet Bac ជាពិសេសព្រឹត្តិការណ៍នៅ Thai Nguyen ឆ្នាំ 2025 បានអះអាងនូវប្រសិទ្ធភាពនៃគំរូល្ខោនខោលតាមសហគមន៍។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បច្ចុប្បន្ននេះ វាមានការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការថែរក្សាម៉ូដែលនេះ។

ដើម្បីជម្នះរយៈពេលដ៏លំបាកនេះ និងប្រែក្លាយស្មារតីនៃការពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯងនេះទៅជាកម្លាំងប្រកបដោយនិរន្តរភាព ការយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតពីថ្នាក់គ្រប់គ្រងគឺជាការចាំបាច់បំផុត ដែលជាតម្រូវការសម្រាប់គោលនយោបាយស្ថិរភាព និងទៀងទាត់នៃប្រាក់ឈ្នួល និងការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុសម្រាប់សិប្បករវ័យចំណាស់ដើម្បីឱ្យពួកគេមានលក្ខខណ្ឌ និងសន្តិភាពនៃចិត្តក្នុងការបង្រៀនជាប្រព័ន្ធ បន្ទាប់មកចំណេះដឹង។

ទន្ទឹមនឹងនោះ វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការកសាងជាផ្លូវការនូវមូលនិធិ Then Heritage Socialization Fund ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវធនធានរបស់រដ្ឋ ធុរកិច្ច និងសហគមន៍ ដើម្បីកាត់បន្ថយបន្ទុកហិរញ្ញវត្ថុ ដោយធានាថាកម្មវិធីគុណភាពអាចត្រូវបានរៀបចំតាមកាលកំណត់។ ពង្រឹងតួនាទីនៃការបណ្តុះបណ្តាល និងការតភ្ជាប់ដោយការវិនិយោគកាន់តែច្រើននៅក្នុងកន្លែងបណ្តុះបណ្តាលដូចជាមហាវិទ្យាល័យវប្បធម៍ និងសិល្បៈ Viet Bac ដើម្បីបង្កើតជំនាន់នៃអ្នកស្នងតំណែងដែលមានជំនាញ និងភាពរីករាយ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ គាំទ្រពួកគេក្នុងការតភ្ជាប់ក្លឹបក្នុងតំបន់ភាគឦសាន។

ល្ខោនខោល​នៃ​បេតិកភណ្ឌ​សម័យ​នោះ​នៅ​ថៃ​ង្វៀន​ពី​ធនធាន​សហគមន៍​គឺជា​រឿង​មួយ​អំពី​មោទនភាព​និង​ការ​ពឹង​លើ​ខ្លួនឯង​របស់​ប្រជាជន​វៀតណាម។ ដំណើរ​នេះ​បាន​បញ្ជាក់​ថា៖ កម្មវត្ថុ​នៃ​បេតិកភណ្ឌ​គឺ​អនាគត​នៃ​បេតិកភណ្ឌ។ ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យអនាគតនោះមិនត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយកង្វះធនធាន និងការចាកចេញរបស់សិប្បករក្នុង "អាយុដ៏កម្រ" កិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាប្រព័ន្ធគឺចាំបាច់ និងបន្ទាន់បំផុត។

ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/san-khau-hoa-di-san-then-tu-nguon-luc-cong-dong-8952f53/