នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រព្រះពុទ្ធសាសនា តន្ត្រៃយ៍ ដែលនៅសេសសល់ចុងក្រោយនេះ ទោះបីជាបានស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរ និងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រារាប់មិនអស់ជារៀងរាល់ថ្ងៃក៏ដោយ វាគឺជាកន្លែងដែលប្រជាជនប្រគល់គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ ក្មេងៗដើរតាមឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេជុំវិញស្តូប មនុស្សចាស់ផ្អៀងលើឈើច្រត់របស់ពួកគេ ហើយបង្វិលកង់អធិស្ឋាន ហើយយុវជនឈប់សម្រាកដើម្បីឱនក្បាលគោរពចំពោះរូបសំណាកព្រះពុទ្ធ។ គ្មានការជំរុញ គ្មានការសម្លឹងមើលដោយអន្ទះសារឡើយ។ កាយវិការនីមួយៗគឺយឺត ប៉ុន្តែមិនយឺតទេ។ ពួកគេដូចជាអូរដ៏ស្រទន់ ដែលហូរចូលយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់។ សម្រាប់ពួកគេ ការគោរពបូជាគឺជារឿងធម្មជាតិ និងចាំបាច់ដូចជាការដកដង្ហើមដើម្បីរស់នៅ។
ដូច្នេះហើយ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលវត្តអារាម និងវត្តអារាមត្រូវបានសាងសង់ពាសពេញព្រះរាជាណាចក្រ។ គ្រាន់តែដើរលេងរយៈពេល 10-15 នាទីឆ្លងកាត់ទីក្រុង និងទីប្រជុំជនកណ្តាលនឹងនាំអ្នកទៅកាន់វត្តអារាម ឬវត្តអារាមនានាយ៉ាងងាយស្រួល ដែលមានមនុស្សឈរជាជួរសូត្រធម៌ឱម ម៉ានី ប៉ាត់មេ ហ៊ុម ដោយស្ងៀមស្ងាត់ ឬស្ងាត់ៗ ខណៈពេលកំពុងរង់ចាំវេនរបស់ពួកគេដើម្បីរុញកង់អធិស្ឋាន។ ដោយសារតែរឿងនេះ អ្នកទស្សនាច្រើនតែមានអារម្មណ៍ខុសគ្នាភ្លាមៗនៅពេលចូលទៅក្នុងវត្តអារាមទាំងនេះ។ ពេលខ្លះវាជាសំឡេងខ្យល់បក់បោកតាមសសរឈើ ពេលខ្លះទៀតវាជាសំឡេងរោទ៍ស្រាលៗនៃកណ្តឹងតូចៗតាមចង្វាក់នៃការអធិស្ឋាន។

វត្តតាក់សាង ស្ថិតនៅលើច្រាំងថ្មចោទដ៏គ្រោះថ្នាក់មួយ។
តាក់សាង - សំបុកខ្លា
វត្តដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់ប្រទេសប៊ូតាន ដែលស្ថិតនៅលើច្រាំងថ្មចោទដែលមានកម្ពស់ជាង 3,000 ម៉ែត្រ ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយឈ្មោះរឿងព្រេងនិទានថា Taktsang ដែលត្រូវបានគេហៅថា សំបុកខ្លា។ អ្នកស្រុកជឿថា Guru Rinpoche – ម្ចាស់ដែលបាននាំព្រះពុទ្ធសាសនាមកកាន់ទឹកដីនេះ – ធ្លាប់ជិះខ្លាហោះមកកន្លែងនេះ ហើយបានធ្វើសមាធិនៅក្នុងរូងភ្នំ។ ដោយផ្អែកលើជំនឿនេះ វត្តនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើង ដែលបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃភាពរឹងមាំ និងកម្លាំងខាងវិញ្ញាណ។ ផ្លូវទៅកាន់ Taktsang មិនមែនជារឿងងាយស្រួលនោះទេ៖ ជណ្ដើរថ្មចោត កោងកោង និងដង្ហើមខ្លីៗនៅរយៈកម្ពស់ដ៏ខ្ពស់គួរឱ្យវិលមុខ។ ប៉ុន្តែនេះក៏បង្ហាញពីសារដ៏មានអត្ថន័យផងដែរ៖ មានតែតាមរយៈការលំបាកប៉ុណ្ណោះ ទើបយើងពិតជាអាចឱ្យតម្លៃដល់ពេលវេលានៃសន្តិភាព។ អង្គុយនៅពីមុខ Taktsang ស្តាប់សំឡេងកណ្តឹងខ្យល់ដែលបន្លឺឡើងឥតឈប់ឈរ មនុស្សម្នាក់យល់ថា "ការរស់នៅយឺតៗ" មិនមែននិយាយអំពីការឈប់នោះទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីការដើរជំហាននីមួយៗដោយអត់ធ្មត់ ដើម្បីឱ្យដំណើរនេះក្លាយជារង្វាន់។

បន្ទាយនៃពន្លឺ Rinpung Dzong ភ្លឺចែងចាំងជាមួយនឹងថ្ងៃលិចនៅ Paro។
រីនពុង ដុង - «បន្ទាយនៃពន្លឺ»
នៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Paro ប្រាសាទ Rinpung Dzong ឈរយ៉ាងអស្ចារ្យជាមួយនឹងជញ្ជាំងពណ៌សដ៏ធំល្វឹងល្វើយ និងដំបូលឈើឆ្លាក់យ៉ាងស្មុគស្មាញ។ អ្នកស្រុកជឿថាវាជា "បន្ទាយនៃពន្លឺ" ជាកន្លែងដែលរក្សាតុល្យភាពរវាងល្អ និងអាក្រក់ រវាងពន្លឺ និងភាពងងឹតនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ៗ។ ប្រាសាទ Dzong មិនត្រឹមតែជាប្រាសាទប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាល និងសាសនានៃតំបន់ផងដែរ។ រៀងរាល់និទាឃរដូវ ពិធីបុណ្យ Paro Tsechu ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅទីនេះ ដោយទាក់ទាញអ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចររាប់ពាន់នាក់ឱ្យមកទស្សនារបាំរបាំងមុខប្រពៃណី។ នៅក្នុងរបាំដ៏ប្រណិត និងចង្វាក់ស្គរដ៏រំជួលចិត្ត មនុស្សសង្ឃឹមថានឹងស្វែងរកទំនាក់ទំនងជាមួយបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ និងសកលលោក។ អ្វីដែលធ្វើឱ្យ Rinpung Dzong រំលឹកពីទស្សនវិជ្ជានៃការរស់នៅយឺតៗ គឺរបៀបដែលអ្នកស្រុកចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃរបស់ពួកគេដោយគ្រាន់តែដើរលេងជុំវិញទីធ្លា ប៉ះជញ្ជាំងថ្មដ៏ត្រជាក់ និងស្តាប់បទភ្លេងដ៏វែងអន្លាយ។ សម្រាប់ពួកគេ សុភមង្គលមិនមែននិយាយអំពីការបំពេញភារកិច្ចយ៉ាងឆាប់រហ័សនោះទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីការរីករាយនឹងពេលវេលានីមួយៗ។

ព្រះសង្ឃដើរលេងយ៉ាងស្រួលនៅ Punakha Dzong។
ពូណាខា ដហ្សុង – ជាកន្លែងដែលពរជ័យ និងវិបុលភាពជួបគ្នា។
ប្រសិនបើតាក់សាងតំណាងឱ្យភាពរឹងមាំ រីនពុង ដុងតំណាងឱ្យពន្លឺ និងភាពងងឹត នោះ ដុងពូណាខា ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងដែលសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងវិបុលភាពជួបគ្នា។ ស្ថិតនៅចន្លោះផូឈូ (ទន្លេបិតា) និងម៉ូឈូ (ទន្លេមាតា) វត្តនេះមានសារៈសំខាន់ពិសិដ្ឋ៖ ភាពសុខដុមរមនានៃយិន និងយ៉ាង នៃធម្មជាតិ និងមនុស្សជាតិ។ ជនជាតិប៊ូតានជឿថា លំហូរទ្វេនេះនាំមកនូវពរជ័យ តុល្យភាព និងជីជាតិដល់ប្រជាជាតិ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលដុងពូណាខា ដុងធ្លាប់ជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអំណាច នយោបាយ ជាកន្លែងដែលពិធីសំខាន់ៗជាច្រើនរបស់ប្រទេសត្រូវបានធ្វើឡើង។ ដើរលើស្ពានឈើដែលនាំទៅដល់វត្ត ស្តាប់សំឡេងទន្លេហូរ ខ្ញុំបានដឹងថាប្រជាជននៅទីនេះមិនដាច់ចេញពីធម្មជាតិទេ។ ពួកគេរស់នៅយឺតៗ សុខដុមរមនាជាមួយផែនដី និងមេឃ។ ហើយវាគឺជាភាពសុខដុមរមនានេះដែលបង្កើតអារម្មណ៍សន្តិភាពដ៏កម្រ។

វត្តគីជូឡាខាំងបុរាណ
គីជូ ឡាហាង - បេះដូងនៃព្រះពុទ្ធសាសនាប៊ូតាន
វត្តមួយក្នុងចំណោមវត្តចំណាស់ជាងគេរបស់ប្រទេសប៊ូតានគឺ គីជូ ឡាហាង ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅសតវត្សរ៍ទី ៧។ អ្នកស្រុកជឿថាវាជា «បេះដូង» នៃព្រះពុទ្ធសាសនានៅទីនេះ ដោយបានដាក់គ្រឹះសម្រាប់ជំនឿដែលមានអាយុកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ ជារឿយៗមនុស្សនាំកូនៗរបស់ពួកគេទៅវត្តដើម្បីអធិស្ឋានសុំពរជ័យ ដោយជឿថាវាមានថាមពលបរិសុទ្ធបំផុត និងដើមបំផុត។ ដើរជុំវិញស្តូប ខ្ញុំបានជួបនឹងភ្នែកភ្លឺរបស់មនុស្សចាស់ ដៃរបស់ពួកគេញ័រ ប៉ុន្តែកំពុងរាប់អង្កាំអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ។
វត្តអារាមចំនួនបួន – បួនជាន់ – បានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវរូបភាពពេញលេញនៃប្រទេសប៊ូតាន៖ ភាពរឹងមាំ តុល្យភាព ភាពសុខដុមរមនា និងជំនឿ។ វត្តអារាមនីមួយៗមិនមែនគ្រាន់តែជាគោលដៅទេសចរណ៍នោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាកញ្ចក់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតដ៏យឺតយ៉ាវរបស់ប្រជាជាតិទាំងមូលផងដែរ។
អ្វីដែលពិសេសនោះគឺថា ជនជាតិប៊ូតានមិនចាត់ទុកការរស់នៅយឺតៗជាជំនាញដែលត្រូវរៀននោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកធម្មជាតិនៃជីវិត។ ពួកគេមិនចាំបាច់គ្រប់គ្រងពេលវេលាទេ ពីព្រោះសម្រាប់ពួកគេ ពេលវេលាមិនមែនជាអ្វីដែលត្រូវគ្រប់គ្រងនោះទេ ប៉ុន្តែជាអ្វីដែលត្រូវរស់នៅជាមួយ។ ពួកគេមិនផ្តោតលើការ «ចាប់យកឱកាស» ទេ ដោយជឿថាសុភមង្គលមិនមែនជារង្វាន់នាពេលអនាគតទេ ប៉ុន្តែជាអ្វីដែលត្រូវស្រឡាញ់នៅពេលបច្ចុប្បន្ន។
ឈរស្ងៀមនៅមុខទ្វារវត្តមួយ ខ្ញុំធ្លាប់បានឃើញកង់អធិស្ឋានវិលក្នុងខ្យល់។ កង់វិលទាំងនោះហាក់ដូចជាខ្សឹបប្រាប់ខ្ញុំថា៖ សុភមង្គលមិនមែនស្ថិតនៅក្នុងល្បឿនរបស់យើងទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្នុងភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃចិត្តរបស់យើង។ ប្រហែលជាអាថ៌កំបាំងនៃព្រះរាជាណាចក្រនៃសុភមង្គលស្ថិតនៅក្នុងរឿងសាមញ្ញនេះ៖ ពួកគេមិនប្រណាំងប្រជែងដើម្បីចាប់យកអនាគតទេ ប៉ុន្តែដើរយឺតៗដើម្បីថែរក្សាបច្ចុប្បន្ន។
ហើយអ្នកណាទៅដឹង នៅពេលដែលអ្នកហ៊ានបន្ថយល្បឿន យើងអាចនឹងរកឃើញខ្លួនឯងដែលមានសន្តិភាពបំផុត។
ប្រភព៖ https://heritagevietnamairlines.com/song-cham-o-bhutan/






Kommentar (0)