ការត្រលប់មកវិញនៃមរតកដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។

VHO - ថ្មីៗនេះ រូបភាពនៃចម្លាក់លៀនដ៏មានតម្លៃចំនួនពីរ ដែលជាបេតិកភណ្ឌសិល្បៈដ៏មានតម្លៃនៃមហាវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន ដែលជាជំនាន់មុននៃសាកលវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាម បន្ទាប់ពីត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ បានលេចចេញជារូបរាងនៅលើវិថី Hang Long (ទីក្រុងហាណូយ)។

ភាពធូរស្រាលត្រូវបាន "រស់ឡើងវិញ" ហើយអ្នកទស្សនា និងសាធារណជននឹងអាចស្ងើចសរសើរពួកគេដោយសេរីនៅលើវិថីហង្សឡុង។

ការត្រលប់មកវិញបន្ទាប់ពីការឡើងចុះនៃមរតកសិល្បៈដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានទាំងនេះមិនត្រឹមតែនាំមកនូវភាពរីករាយដល់ពិភពសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កើតឱកាសសម្រាប់សាធារណជនទូទៅដែលធ្លាប់ស្គាល់ពីជោគវាសនានៃការធូរស្បើយទាំងនេះបានរីករាយ និងកោតសរសើរពួកគេ។

ការសង្គ្រោះដ៏មានតម្លៃជាពិសេស

រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ប្រជាជននៅតែនិយាយឡើងវិញនូវរឿងរ៉ាវនៃចម្លាក់លៀននៅលើជញ្ជាំងខាងក្រោយនៃបន្ទប់គំនូរនៃសាកលវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាម ( ហាណូយ ) ដែលមានតម្លៃណាស់ទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្ត វប្បធម៌ និងសិល្បៈ ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅទីសាធារណៈនោះទេ ដូច្នេះហើយសាធារណជនក៏បាត់បង់ឱកាសដើម្បីកោតសរសើរពួកគេ។

នៅពេលនិយាយជាមួយពួកយើង វិចិត្រករ Vi Kien Thanh អតីតប្រធាននាយកដ្ឋានវិចិត្រសិល្បៈ ថតរូប និងតាំងពិព័រណ៍ (ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍) មានប្រសាសន៍ថា ចម្លាក់លៀនទាំងនេះមិនត្រឹមតែស្រស់ស្អាតតាមទម្រង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ រក្សាបាននូវពេលវេលានៃសម័យសិល្បៈឥណ្ឌូចិន ដែលជាសម័យកាលមាសនៃសិល្បៈវៀតណាមផងដែរ។

យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវសិល្បៈឯករាជ្យ លោកបណ្ឌិត ផាម ឡុង ទាំងនេះគឺជាជំនួយដែលបង្កើតដោយសាស្ត្រាចារ្យ និងនិស្សិតនៃវគ្គទី១ និងទី២ នៃមហាវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន រួមទាំងអ្នកនិពន្ធ Vu Cao Dam ដើម្បីតុបតែងវិមានឥណ្ឌូចិននៅឯពិព័រណ៍អាណានិគមអន្តរជាតិឆ្នាំ ១៩៣១ នៅទីក្រុងប៉ារីស ប្រទេសបារាំង។

អ្នកជំនាញក៏បានអត្ថាធិប្បាយផងដែរថា ក្នុងចំណោមបេតិកភណ្ឌនៃចម្លាក់វៀតណាមសម័យទំនើប ទាំងនេះគឺជាចម្លាក់ដ៏មានតម្លៃ ពីព្រោះមានស្នាដៃតិចតួចបំផុតដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលបង្កើត និងអភិវឌ្ឍនៃមហាវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន ហើយចំនួនជាងចម្លាក់ដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលក្នុងអំឡុងពេលនេះគឺកម្រមានជាង។

រឿងរ៉ាវនៃចម្លាក់លៀនយក្សចំនួនពីរនៅលើជញ្ជាំងខាងក្រោយសាលាគំនូរនៃសាកលវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាម ដែលជាផ្ទះដែលនៅសល់របស់សាលាវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន ត្រូវបានសហគមន៍សិល្បៈហាណូយ និងប្រជាជនរដ្ឋធានីរាប់ទសវត្សរ៍មកហើយ។ ដូច្នេះ រូបភាព​នៃ​ចម្លាក់​ទាំង​ពីរ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​តាម​រយៈ​ឯកសារ​ដែល​រក្សា​ទុក​ដោយ​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​សិល្បៈ​ដែល​ឧទ្ទិស​ដល់​តម្លៃ​នៃ​មរតក​សិល្បៈ​ទាំង​នេះ។

នៅពេលនេះផងដែរ បើតាមអ្នកស្រាវជ្រាវសិល្បៈ ង៉ោ គឹមខូយ នៅពេលសិក្សាឯកសារដែលបន្សល់ទុកដោយវិចិត្រករ Victor Tardieu គាត់បានដឹងពីវត្តមានរបស់ជំនួយ។ អ្នកស្រាវជ្រាវ ង៉ោ គឹមខូយ បានក្រឡេកមើលឯកសារដែលបានរក្សាទុកឡើងវិញ ហើយបានរកឃើញថា សាលាវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន បានរៀបចំដើម្បីចូលរួមក្នុងពិព័រណ៍អាណានិគមទីក្រុងប៉ារីសឆ្នាំ 1931 ចាប់តាំងពីថ្ងៃទី 16 ខែមីនា ឆ្នាំ 1929 នេះបើយោងតាមរបាយការណ៍របស់ Victor Tardieu ។

នៅថ្ងៃទី 12 ខែតុលា ឆ្នាំ 1929 សាលាវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិនមានផែនការតាំងពិព័រណ៍ទីក្រុងប៉ារីស ក្រោមការបញ្ជូនលេខ 506។ យោងតាមរបាយការណ៍របស់ Tardieu ជាមួយនឹងលេខ 506D ការសង្គ្រោះបានតុបតែងសាលធំនៃព្រះបរមរាជវាំងឥណ្ឌូចិន (Palais Indochine) ដោយសិស្សបីនាក់នៃសាលាវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន ខាន់ ជឺ ឡឺ ធី វី ដាម និង ធី វូស។ សាស្រ្តាចារ្យ Charles-Jean Christian ។ បណ្តោយ​ប្រវែង ៣៩​ម និង​កម្ពស់ ២​ម​។

ការផ្តល់ជំនួយសង្គ្រោះទាំងនេះគឺជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលមានតម្លៃជាច្រើន ដែលត្រូវបានប្រាថ្នាចង់បានដោយវិជ្ជាជីវៈដើម្បី "ជួយសង្គ្រោះ" និងរក្សាទុកនៅក្នុងស្ថានភាពដើមរបស់ពួកគេ។ “ការរស់ឡើងវិញ” នៃបេតិកភណ្ឌមិនត្រឹមតែលើកតម្កើងមោទនភាពនៃសិល្បៈវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កើតឱកាសសម្រាប់សាធារណជនដែលស្រឡាញ់សិល្បៈវិចិត្រសិល្បៈបានស្ងើចសរសើរនៅពេលណាដែលពួកគេឆ្លងកាត់លំហអាកាសនេះ។

ការសង្គ្រោះដ៏មានតម្លៃជាពិសេសត្រូវបានបង្ហាញ។

ការត្រលប់មកវិញនៃមរតកដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។

“វិវរណៈ” និង “ការរស់ឡើងវិញ” នៃជំនួយសង្គ្រោះដ៏មានតម្លៃទាំងពីរបាននាំមកនូវសេចក្តីរីករាយដល់អ្នកជំនាញ និងសាធារណជនជាច្រើន។ ជាពិសេសចំពោះនិស្សិតជាច្រើនជំនាន់ដែលបានសិក្សា និងធំដឹងក្តីនៅសកលវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាម នៅពេលដែលពួកគេមានឱកាសកោតសរសើរនូវមរតកសិល្បៈដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់អ្នកជំនាន់មុនរបស់ពួកគេ។

Anh Tuan និស្សិតនៃសាកលវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាមបានចែករំលែកថា “ការមើលឃើញដោយភ្នែករបស់យើងផ្ទាល់នូវស្នាដៃរបស់ជាងចម្លាក់ដ៏ល្បីល្បាញពីថ្នាក់ទី១ និងទី២ នៃសាកលវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន ដែលជាសិល្បករជំនាន់មុន មិនត្រឹមតែផ្តល់ឱ្យយើងនូវអារម្មណ៍មោទនភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្តល់ឱកាសដើម្បីស្វែងយល់ និងស្វែងយល់អំពីគំនិត និងបច្ចេកទេសសិល្បៈនៃជំនាន់មុនផងដែរ។

ទាំងនេះគឺជាចម្លាក់លៀនស្រាលដែលបង្កើតឡើងដោយសាស្រ្តាចារ្យ និងនិស្សិតនៃវគ្គសិក្សាទី 1 និងទី 2 នៃមហាវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន រួមទាំងអ្នកនិពន្ធ Vu Cao Dam ដើម្បីតុបតែងវិមានឥណ្ឌូចិននៅឯពិព័រណ៍អាណានិគមអន្តរជាតិឆ្នាំ 1931 នៅទីក្រុងប៉ារីស ប្រទេសបារាំង។

អ្នកជំនាញក៏បានអត្ថាធិប្បាយផងដែរថា ក្នុងចំណោមបេតិកភណ្ឌនៃចម្លាក់វៀតណាមសម័យទំនើប ទាំងនេះគឺជាចម្លាក់ដ៏មានតម្លៃ ពីព្រោះមានស្នាដៃតិចតួចបំផុតដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលបង្កើត និងអភិវឌ្ឍនៃមហាវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន ហើយចំនួនជាងចម្លាក់ដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលក្នុងអំឡុងពេលនេះគឺកម្រមានជាង។

(អ្នក​ស្រាវ​ជ្រាវ​សិល្បៈ​ឯករាជ្យ បណ្ឌិត ភឹម ឡុង)

គម្រោងជួសជុលឡើងវិញត្រូវបានអនុវត្តដោយជាងចម្លាក់ពីររូបគឺ Tran Quoc Thinh និង Tran Cong Dinh (មហាវិទ្យាល័យចម្លាក់ សាកលវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាម)។ មុនពេលការស្ដារឡើងវិញ ក្រុមអ្នកនិពន្ធបានថត វីដេអូ អំពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នទាំងមូលនៃការងារ។ ការស្ទាបស្ទង់មតិដំបូងបានបង្ហាញថា ស្នាដៃទាំងពីរនេះពិតជាកខ្វក់ណាស់ ដោយសារតែថ្នាំលាប និងកំបោរ។ ដោយ​សារ​ប្រើ​ពេល​យូរ​ទើប​ធ្វើ​ឱ្យ​ខូច​ខាត​បន្តិច។ អ្នកដែលបានអនុវត្តវាក៏បានសិក្សាពីវិធីសាស្រ្តនៃវិស័យបុរាណវិទ្យា បូកផ្សំនឹងការយល់ដឹងពីរូបរាងរបស់ចម្លាក់នេះផងដែរ ទើបអាចរក្សាបាននៅដដែល។

ជាមួយនឹងស្នាមប្រឡាក់ថ្នាំលាបស្អិតជាប់នឹងការងារ ក្រុមអ្នកនិពន្ធបានប្រើឧបករណ៍ជំនួយដើម្បីគ្រប់គ្រងផ្នែកនីមួយៗ ជៀសវាងការបំផ្លាញផ្នែកផ្សេងទៀត។ គម្រោងនេះត្រូវបានអនុវត្តន៍ជាមួយរដ្ឋធានីសង្គមកិច្ច ក្រោមការដឹកនាំរបស់គណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុង Cua Nam Ward ទីក្រុងហាណូយ។ យោងតាមលោក Pham Tuan Long លេខាបក្ស ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនវួដ ការងារនេះត្រូវបានដំឡើងនៅលើជញ្ជាំងនៃសាកលវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាម ប៉ុន្តែបែរមុខទៅទីសាធារណៈរបស់ Cua Nam Ward ។ នោះគឺជាកន្លែងដ៏ល្អសម្រាប់មនុស្សរីករាយនឹងការងារដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។

គេ​បាន​ដឹង​ថា ក្នុង​ដំណើរ​ការ​ប្រមូល​ឯកសារ​អំពី​មហាវិទ្យាល័យ​វិចិត្រសិល្បៈ​ឥណ្ឌូចិន លោក​បណ្ឌិត ត្រឹង ហ៊ូវ យ៉េន បាន​ទទួល​ឯកសារ​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​សង្គ្រោះ​ចំនួន​ពីរ។ ក្រុមស្រាវជ្រាវបានចេញផ្សាយរូបភាពដំបូងបង្អស់ក្នុងពិព័រណ៍ “សិល្បៈឥណ្ឌូចិន” ដែលប្រារព្ធឡើងនៅសារមន្ទីរហាណូយឆ្នាំ 2019។ អ្នកជំនាញបានអធិប្បាយថា ចម្លាក់លៀនទាំងពីរនេះមានភាសាទំនើប ដោយមានបំណែកដិត។ នៅលើការធូរស្បើយពីរជាមួយនឹងប្រធានបទ " កសិកម្ម " និង "នេសាទ" មុខដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងសាមញ្ញរបស់កសិករ និងអ្នកនេសាទត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ ជាលើកដំបូង ដែលទស្សនិកជនមានអារម្មណ៍ថា រូបអ្នកធ្វើការដោយ ដំណក់ញើស ភាពលំបាកនៅពេលប្រមូលអួននេសាទ... យោងទៅតាមលោកបណ្ឌិត Tran Hau Yen The ប្រហែលជាគ្រូ Victor Tardieu បានបញ្ជូនសារដ៏មានអត្ថន័យដល់ជំនាន់បច្ចុប្បន្ន ដែលបង្ហាញជាភាសាសិល្បៈដ៏ប៉ិនប្រសប់។

“ការរស់ឡើងវិញ” នៃស្នាដៃនេះ ក៏ចោទជាសំណួរថា តើត្រូវចាត់ចែងមរតកសិល្បៈដោយរបៀបណា ដើម្បីឲ្យតម្លៃបានត្រឹមត្រូវ ដែលបុព្វបុរសយើងបង្កើត។ នៅឆ្នាំ ២០២០ នៅពេលដែលគម្រោងសិល្បៈសាធារណៈនៅវិថី Phung Hung ត្រូវបានអនុវត្ត វិចិត្រករដែលមើលឃើញ Nguyen The Son បានឧទ្ទេសនាមអំពីរូបចម្លាក់សង្គ្រោះចំនួនពីរគឺ “កសិកម្ម” និង “នេសាទ” ដល់សាធារណជនជាទម្រង់តូចៗ។ កំណែទាំងពីរនេះនៅតែមានវត្តមាននៅឆ្នេរ Phuc Tan ។

វិថីថ្មីដែលមានឈ្មោះថា ហង្ស ឡុង បន្ទាប់ពីត្រូវបានបើកដោយរំលេចនូវភាពធូរស្រាលពីរគឺ “កសិកម្ម” និង “ជលផល” ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបើកផ្លូវសម្រាប់សិល្បករសហសម័យក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិទទួលបានឱកាស។ ពីទីនេះ វិជ្ជាជីវៈសង្ឃឹមថា ឱកាសប្រវត្តិសាស្ត្រនឹងបើកឱកាសក្នុងការនាំយកសិល្បៈជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការដាស់ការចងចាំនៃបេតិកភណ្ឌទីក្រុង ក៏ដូចជារួមចំណែកអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្មវប្បធម៌នៅទីក្រុងហាណូយ។

ជោគវាសនានៃការធូរស្បើយទាំងពីរក៏ធ្វើឱ្យគំនិតនៃការងារសិល្បៈនិងការងារស្ថាបត្យកម្មបានរលាយបាត់ឬស្ថិតក្នុងសភាពទ្រុឌទ្រោមហើយធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តង ៗ ។ កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន គំនូរឃោសនាដ៏មានតម្លៃចំនួនពីរនៃបេតិកភណ្ឌទីក្រុងនៅទីក្រុងហាណូយដោយវិចិត្រករលោក Truong Sinh ដែលមានទីតាំងនៅផ្លូវប្រសព្វ Cho Mo (Bach Mai - Nguyen Thi Minh Khai - Truong Dinh - Dai La) ប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការបំផ្លាញដើម្បីបោសសំអាតដីសម្រាប់គម្រោង Ring Road 2។ បន្ទាប់ពីសារព័ត៌មាន និងអ្នកជំនាញបាននិយាយឡើង បើទោះបីជាពួកគេត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទីតាំងក៏ដោយ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ផ្ទាំងគំនូរនីមួយៗនៅតែត្រូវបានដាក់នៅពីរកន្លែងផ្សេងគ្នា ដោយសារតែបញ្ហានីតិវិធីរដ្ឋបាល ក៏ដូចជាការភ្លេចភ្លាំង។

ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/su-tro-lai-cua-nhung-di-san-vo-gia-175905.html