ភាពរស់រវើកនៃចរន្តវប្បធម៌...

វិមានជាតិពិសេស Lam Kinh។

ប្រសិនបើយើងចង់រៀបរាប់ និងណែនាំដល់មិត្តភ័ក្តិក្នុង និងក្រៅខេត្តអំពីដំណើរបេតិកភណ្ឌនៃទឹកដី Thanh នោះ រមណីយដ្ឋានបុរាណវត្ថុជាតិពិសេស Lam Kinh តែងតែជាគោលដៅមិនអាចបំភ្លេចបាន។ ឈ្មោះនោះ ទឹកដីនោះធ្វើឲ្យមនុស្សម្នាក់ៗគិតកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងទូលំទូលាយអំពីទំនាក់ទំនងរវាងប្រពៃណី និងសម័យកាល អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសម័យកាល...

សៀវភៅ Dai Nam Nhat Thong Chi មានកំណត់ត្រាអំពីទឹកដី Lam Kinh ថា៖ "Lam Kinh នៃរាជវង្ស Le ស្ថិតនៅខាងកើតភ្នំ Lam Son ក្នុងឃុំ Quang Thi ស្រុក Thuy Nguyen ខាងត្បូងបែរមុខទៅទន្លេ Luong ខាងជើងទំនោរលើភ្នំ ជាដីដែល Le Thai សាងអាជីពនៅដើមរាជវង្សTuan Thien ក៏គេហៅថា Tây Kinh ដែរ ដីនេះគេហៅថា Lam Kinh។ ព្រះបរមរាជវាំងមើលទន្លេ ខាងក្រោយវាំងមានបឹងធំមួយដូចបឹងគឹមងូវ ស្ទឹងភ្នំហូរចូលបឹងនេះ ក៏មានអូរតូចមួយដែលកើតចេញពីបឹង ហូរកាត់មុខវាំង អោបខ្នងដូចធ្នូ សង់ស្ពានក្រាលពីលើអូរ លុះឆ្លងស្ពានអ្នកនឹងទៅដល់ព្រះបរមរាជវាំង…»។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរាជវង្សបានបិទនៅពីក្រោយវាំងនននៃពេលវេលា។ មនុស្សចាស់បានលាចាកលោកទៅហើយ ប៉ុន្តែអាជីព និងសមិទ្ធិផលរបស់ពួកគេនៅតែជាអមតៈ។ ប្រាសាទ និងព្រះបរមរាជវាំង Lam Kinh លែងរក្សាស្ថាបត្យកម្មដើមរបស់វាហើយ ប៉ុន្តែនៅតែមានភាពរឹងមាំរឹងមាំ ហើយនៅតែជាគោលដៅដែលមិនគួររំលងនៅពេលមកដល់ទឹកដីនៃ "ភូមិសាស្ត្រ និងមនុស្សមានទេពកោសល្យ" "ទីស្រឡាញ់ Thanh Ky" ។ ជាពិសេស នៅថ្ងៃទី 21 និងទី 22 តាមច័ន្ទគតិ រៀងរាល់ឆ្នាំ វិមានជាតិ Lam Kinh តែងតែមានសភាពអ៊ូអរ ដើម្បីស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរណ៍រាប់ពាន់នាក់មកពីទូទាំងប្រទេស ដើម្បីចូលរួមពិធីបុណ្យនេះ ជាមួយនឹងសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសិល្បៈប្លែកៗជាច្រើន។ ពិធីនេះត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងអធិកអធម រួមទាំងពិធីគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធ និងពិធីនានាដូចជា៖ ការដង្ហែព្រះបរមសពរបស់ស្តេច Le Thai To, ព្រះបរមសព Trung Tuc Vuong Le Lai, អានសំបុត្រអបអរសាទរ, រាយការណ៍ជូនបុព្វការីជន, អុជធូបរំលឹកដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេច Le Thai To និង Lam Son។ រួមជាមួយនឹងពិធី និងពិធីទាំងនោះ ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងជាមួយនឹងកម្មវិធីសិល្បៈល្ខោនដែលបង្ហាញឡើងវិញនូវការបះបោរ Lam Son ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ និងការលេងល្បែងប្រជាប្រិយ និងការសម្តែងជាច្រើន ...

ត្រលប់ទៅសម័យកាលទៅកាន់ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃទឹកដី Thanh កន្លែងខាងវិញ្ញាណបុរាណជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្ម ចេតិយ ប្រាសាទ ទីសក្ការបូជា និងផ្ទះសហគមន៍បានតភ្ជាប់ដើម្បីបើកព្រឹត្តិការណ៍មាសក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ ទាក់ទងនឹងជីវិត និងអាជីពរបស់ឧត្តមសេនីយ Trieu Thi Trinh - Ba Trieu ។

យោងតាមសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ Lady Trieu កើតនិងធំធាត់នៅតំបន់ភ្នំ Quan Yen ស្រុក Cuu Chan ។ តាំងពីក្មេងមក Lady Trieu បានបង្ហាញស្មារតីមិនធម្មតារបស់នាង។ នៅឆ្នាំ ២៤៨ ដោយស្អប់ពួកឈ្លានពានដែលបានជាន់ឈ្លីប្រទេស និងសងសឹកគ្រួសាររបស់នាង Lady Trieu និងបងប្រុសរបស់នាង Trieu Quoc Dat បានប្រមូលផ្តុំកម្លាំងទាំងយប់ទាំងថ្ងៃនៅក្នុងព្រៃ និងតំបន់ភ្នំ Nua Lau La ដ៏រដុប ដោយលើកទង់នៃការបះបោរ។

ទោះបីជាពួកគេបានប្រយុទ្ធយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនក៏ដោយ ប៉ុន្តែមានពេលខ្លះដែលពួកបះបោរបន្តធ្វើឱ្យសត្រូវភ័យស្លន់ស្លោ និងបាត់បង់ស្មារតីរបស់ពួកគេ បន្ទាយជាច្រើនរបស់កងទ័ព Wu ត្រូវបានបំផ្លាញជាបន្តបន្ទាប់។ ទីបំផុត ដោយសារកលល្បិចមើលងាយរបស់ខ្មាំង ទើបពួកបះបោរបាត់បង់អំណាច។ ដោយប្រឈមនឹងការដេញតាមឥតឈប់ឈររបស់ខ្មាំងសត្រូវ នាងត្រេវត្រូវដកថយទៅភ្នំទុង។ នាងបានលុតជង្គង់ចុះអធិស្ឋានទៅកាន់ឋានសួគ៌ និងផែនដីថា "Sinh vi tuong, tu vi than" (រស់នៅជាមេទ័ព ស្លាប់ជាព្រះ) រួចទាញដាវធ្វើអត្តឃាតនៅថ្ងៃទី 22 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 248 ហើយនៅលើកំពូលភ្នំនេះផងដែរ ដែលចេតិយ និងផ្នូររបស់ Lady Trieu ត្រូវបានសាងសង់។ រឿងរ៉ាវជុំវិញជីវិត និងសមិទ្ធិផលរបស់នាយទាហានស្រីម្នាក់នេះ ច្បាស់ណាស់ កូនយួនគ្រប់រូបធ្លាប់បានលឺម្តង៖ " លួងកូនឱ្យគេងលក់ស្រួល / ឱ្យម្តាយយកទឹកទៅលាងអាបដំរី / បើកូនចង់ឃើញ ឡើងភ្នំទៅមើល..." ។

ភាពរស់រវើកនៃចរន្តវប្បធម៌...

ក្បួនដង្ហែ Palanquin - លក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់នៅក្នុងពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ba Trieu ។

ផ្នូររបស់ Lady Trieu លាយឡំទៅក្នុងទេសភាពធម្មជាតិពណ៌បៃតងខៀវស្រងាត់ ជាមួយនឹងអាថ៌កំបាំង ភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងភាពងងឹតបន្តិច។ ច្រកចូលចេតិយចាប់ផ្តើមចេញពីខ្លោងទ្វារធ្វើពិធីនៅជើងភ្នំមានសសរ៤។ កំពូលសសរទាំងសងខាងមានរូបម៉ាស្កូត គឺនាគក្បាលតោ។ តួសសរគឺជាគោមឆ្លាក់រូបសត្វពិសិដ្ឋទាំងបួន ជើងសសរមានរាងដូចជាសត្វស្វា។ ដើរកាត់ខ្លោងទ្វារខាងក្រោមផ្លូវឡើងដល់កំពូលភ្នំ Tung គឺជាកន្លែងគោរពបូជារបស់បងប្អូនទាំងបីនៃគ្រួសារ Ly មកពីភូមិ Bo Dien (ឃុំ Trieu Loc) ដែលគេស្គាល់ថាជាមេទ័ពក្លាហាន និងស្មោះត្រង់របស់ Lady Trieu ។

បន្ទាប់ពីការអុជធូបដើម្បីបង្ហាញពីការគោរព និងការកោតសរសើររបស់កូនចៅចំពោះមុខវិជ្ជាដ៏ស្មោះត្រង់ និងសុចរិត ធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់រាប់រយកាំជណ្តើរនឹងឡើងដល់កំពូលភ្នំ Tung ដែលជាកន្លែងបញ្ចុះសព និងផ្នូររបស់ Ba Trieu ។ ចេតិយនេះត្រូវបានសាងសង់ជារាងពីរ៉ាមីត មានបាតរាងការ៉េ និងមានបីជាន់; ដំបូលចេតិយត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងរចនាប័ទ្មនៃ palanquin នាគ; កំពូលនៃចេតិយត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងពាងស្រាមួយ; ចេតិយទាំងមូលត្រូវបានផលិតចេញពីថ្មពណ៌បៃតងតែមួយដុំ។ រចនាសម្ព័នផ្នូរ Ba Trieu មានទ្វារបួនជ្រុង ដំបូលកោងនៅជ្រុង ហើយផ្នែកខាងលើនៃផ្នូរត្រូវបានតុបតែងដោយស្ពានមូល។ លើសពីនេះ នៅលើកំពូលភ្នំតុង ក៏មានប្រាង្គរបស់ព្រះអង្គ ដែលជារចនាសម្ព័ន្ធរាងស៊ីឡាំងបួនជ្រុង ធ្វើពីថ្មតែមួយដុំ។

នៅមិនឆ្ងាយពីទីបញ្ចុះសព - តំបន់ផ្នូរគឺជាប្រាសាទ Ba Trieu ដែលមានអាយុរាប់ពាន់ឆ្នាំ និងផ្ទះសហគមន៍ Phu Dien ដែលមានទ្រង់ទ្រាយធំ និងស្ថាបត្យកម្មមាន 5 បន្ទប់ និង 6 កំណាត់ឈើ។ ទីកន្លែងទាំងបី គឺជាទីកន្លែងដែលពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ba Trieu ប្រព្រឹត្តទៅចាប់ពីថ្ងៃទី 19 ដល់ថ្ងៃទី 24 តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ ហើយក្នុងនោះ សូម្បីតែឆ្នាំក៏ត្រូវរៀបចំក្នុងទិសដៅនៃពិធីដ៏ធំផងដែរ។ សកម្មភាពសំខាន់ៗដែលបង្កើតបានជាលក្ខណៈពិសេសនៃពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ba Trieu រួមមានៈ ការថ្វាយបង្គំ និងការទទួលស្វាគមន៍ និងការកាន់បាល់ (ការដង្ហែបាតដៃ)។ ក្បួនដង្ហែមាន ៥ គ្រឿង គឺ តុ ធូប ចាន ឆ្នាំង ឡុង ឌីញ និង អង្រឹង ប៉ាន់ឃ្វីន; palanquin នីមួយៗមានទាហាន palanquin រាប់សិបនាក់។ ក្បួនដង្ហែចេញពីព្រះវិហារ ទៅកាន់ទីបញ្ចុះសព និងផ្នូរ បន្ទាប់មកទៅកាន់គេហដ្ឋានឃុំភូឌៀន ថ្វាយបង្គំរយៈពេល ១ថ្ងៃ ១យប់ រួចត្រឡប់ទៅព្រះវិហារវិញ ហើយតាំងលំនៅ។ ក្បួនដង្ហែកាន់តែមានសភាពអ៊ូអរ គ្រប់គ្នាហាក់បីដូចជាបានជ្រួតជ្រាបនៅក្នុងទីធ្លាដ៏មមាញឹកជាមួយនឹងសំឡេងស្គរ គងគង និងពិធីនានាដែលកំពុងប្រព្រឹត្តទៅ បង្កើតបានជារូបភាពពិធីបុណ្យចម្រុះពណ៌ និងសំឡេងចម្រុះ។ ជាមួយនឹងតម្លៃដ៏អស្ចារ្យ និងលក្ខណៈពិសេសប្លែកពីគេនោះ នៅឆ្នាំ 2022 ពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ba Trieu ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

រមណីយដ្ឋានពិសេសជាតិ Lam Kinh និងផ្នូរ និងប្រាសាទ Ba Trieu ផ្ទះឃុំ Phu Dien និងពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ba Trieu គឺជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបី និងអរូបីដែលប្លែក និងចម្រុះជាច្រើននៅក្នុងខេត្តរបស់យើង។ យោងតាមស្ថិតិបឋម ថាញហូវបច្ចុប្បន្នមានសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ - វប្បធម៌ប្រហែល 1,535 កន្លែងដែលត្រូវបានស្តុកទុក និងការពារ ដែលក្នុងនោះសារីរិកធាតុចំនួន 858 ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់តាមកម្រិតផ្សេងៗគ្នាទៅតាមសារីរិកធាតុចំនួន 4 ប្រភេទ (សារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ - វប្បធម៌ វត្ថុបុរាណ ស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈ)។ 27 បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ; ពិធីបុណ្យ និងពិធីសាសនារាប់រយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាមួយគ្រប់ប្រភេទ។ នេះគឺជាសក្តានុពលដ៏សំខាន់ គុណសម្បត្តិប្រកួតប្រជែង និងធនធានដែលមិនចេះរីងស្ងួត ទាំងកម្លាំងចលករ និងជាកម្លាំងជំរុញឱ្យ Thanh Hoa ពុះពារជំនះរាល់ការលំបាក បញ្ហាប្រឈម និងការប្រែប្រួលនានា ដើម្បីក្រោកឡើង និងអភិវឌ្ឍន៍។

ដីថាញបានលេចចេញជារូបរាងដំបូងក្នុងកំណត់ត្រាតាំងពីសម័យហុងវឿងបង្កើតប្រទេសក្រោមឈ្មោះគុយចាន់។ ក្នុងនោះ ឆ្នាំ ១០២៩ (ក្នុងរជ្ជកាល លី ថៃតុង សម័យ ធៀនថាញ់) ត្រូវបានកំណត់ថាជាឆ្នាំដែលឈ្មោះ ថាញ់ហ្វា បានលេចមុខជាអង្គភាពរដ្ឋបាលដោយផ្ទាល់នៅក្រោមរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល។ "ពីស្រុក Cuu Chan ក្នុងសម័យ Van Lang - Au Lac ឆ្លងកាត់ការត្រួតត្រាភាគខាងជើង ដល់រដ្ឋសក្តិភូមិឯករាជ្យ និងស្វ័យភាព និងក្រោមសម័យបារាំង រហូតមកដល់ខេត្ត Thanh Hoa សព្វថ្ងៃ Thanh Hoa គឺជាអង្គភាពរដ្ឋបាលដែលមានស្ថិរភាពទាក់ទងនឹងទឹកដី និងឯករាជ្យផ្ទាល់ក្រោមរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល"។ នៅក្នុងស្រទាប់ជ្រៅបំផុត ក្នុងចលនា និងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងបំផុត តម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ - វប្បធម៌នៃទឹកដី Thanh នៅតែជាការគាំទ្រដ៏រឹងមាំ និងយូរអង្វែង។

អត្ថបទ និងរូបភាព៖ ដួង ខូវ

ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm