My Son Sanctuary - កន្លែងវប្បធម៌ឥណ្ឌានៅប្រទេសវៀតណាម

ទីសក្ការៈ My Son (ឃុំ Duy Phu ស្រុក Duy Xuyen ខេត្ត Quang Nam ) ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​ប្រាសាទ​សំខាន់​មួយ​នៃ​សាសនា​ហិណ្ឌូ​នៅ​អាស៊ីអាគ្នេយ៍ និង​ក្នុង​ប្រទេស​វៀតណាម។

អច្ឆរិយៈនៃពិភពលោក

ប្រាសាទនៅក្នុង My Son គឺជាតួយ៉ាងនៃ ស្ថាបត្យកម្មសាសនាចំប៉ា។ ជាមួយនឹងប្រវត្តិនៃការសាងសង់ និងការអភិវឌ្ឍន៍ជាបន្តបន្ទាប់ជាង 9 សតវត្សមកហើយ ប្រាសាទនៅទីនេះមានរចនាបថស្ថាបត្យកម្មដ៏សម្បូរបែប ប៉ុន្តែជាទូទៅ ប្រាសាទមានរូបរាងកើនឡើងជានិមិត្តរូបនៃភាពអស្ចារ្យ និងភាពបរិសុទ្ធនៃភ្នំព្រះសុមេរុ (ឥណ្ឌា)។

ក្នុងឆ្នាំ 2018 ប្រធានាធិបតីឥណ្ឌា Ram Nath Kovind បានដើរលេងនៅរមណីយដ្ឋាន My Son (ស្រុក Duy Xuyen, Quang Nam)។

ប្រាសាទ និង​សំណង់​ជំនួយ​ភាគច្រើន​ត្រូវ​បាន​សាងសង់​ឡើង​ពី​ឥដ្ឋ​តាម​បច្ចេក​ទេស​ដ៏​ទំនើប។ គំនូរតុបតែងលើសសរថ្ម រួមជាមួយនឹងរូបចម្លាក់មូល និងចម្លាក់ថ្មភក់ត្រូវបានឆ្លាក់ដោយផ្អែកលើទេវកថាហិណ្ឌូ... ការរួមបញ្ចូលគ្នាប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនាជាមួយនឹងចម្លាក់ដ៏ទំនើបនៅលើជញ្ជាំងឥដ្ឋនៅខាងក្រៅប្រាង្គ បានបង្កើតឱ្យប្រាសាទ My Son មានភាពស្រស់ស្អាត និងរស់រវើកជាមួយនឹងលក្ខណៈធម្មតាបំផុតនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈចំប៉ា។

ក្នុងឆ្នាំ 2018 ប្រធានាធិបតីឥណ្ឌា Ram Nath Kovind បានដើរលេងនៅរមណីយដ្ឋាន My Son (ស្រុក Duy Xuyen, Quang Nam)។ សរសេរក្នុងសៀវភៅភ្ញៀវនៅ My Son Relic Site លោក Ram Nath Kovind បានចែករំលែកថា៖ “នេះជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ចំប៉ា ប្រជាជនមកពីប្រទេសខ្ញុំជាច្រើនមកទីនេះ ខ្ញុំសូមអរគុណប្រជាជនខេត្ត Quang Nam ចំពោះការកោតសរសើរចំពោះអ្នកជំនាញរបស់ប្រទេសយើងដែលធ្វើការនៅទីនោះ។

Kazik ដែលជាស្ថាបត្យករដ៏ប៉ិនប្រសប់ម្នាក់ដែលបានរួមរស់ជាមួយ My Son អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំបានលាន់មាត់ថា "ជនជាតិចំប៉ាបុរាណបានដាក់ព្រលឹងរបស់ពួកគេទៅក្នុងដី និងថ្ម ហើយដឹងពីរបៀបពឹងផ្អែកលើធម្មជាតិដើម្បីបង្កើតជាព្រះរាជបុត្ររបស់ខ្ញុំដ៏អស្ចារ្យ ដ៏ឧឡារិក និងអស្ចារ្យ។ នេះគឺជាសារមន្ទីរចម្លាក់ស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈរបស់មនុស្សជាតិដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន"។

ការដុតនៃអរិយធម៌ចំប៉ាដ៏អស្ចារ្យ

នៅសតវត្សរ៍ទី ៤ ក្រោមរាជវង្ស Bhadravaman ជ្រលងភ្នំ My Son ត្រូវបានជ្រើសរើសជាមជ្ឈមណ្ឌលសាសនា និងខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់នៃនគរចំប៉ា។

នៅ​ឯ​កូន​ខ្ញុំ ព្រះ​បាទ​ភទ្ទវរ្ម័ន​បាន​សាង​ប្រាសាទ ធ្វើ​ពិធី និង​ថ្វាយ​បង្គំ។ ជា​កន្លែង​បញ្ជាក់​ដល់​ព្រះ​នៃ​រជ្ជកាល​ស្ដេច​ចាម្ប៉ា។ កន្លែងដែលប្រាង្គត្រូវបានសាងសង់ឡើងដើម្បីរំលឹកដល់ជ័យជំនះ និងការសញ្ជ័យដ៏អស្ចារ្យ ហើយក៏ជាកន្លែងដែលស្តេចបន្ទាប់ពីសោយទិវង្គត ព្រលឹងរបស់ពួកគេបានទៅជួបជុំជាមួយទេវៈហិណ្ឌូ ជាពិសេសព្រះសិវៈ (ព្រះឥន្រ្ទ) ដែលចាត់ទុកថាជាអ្នកបង្កើតនគរចំប៉ា។

នៅពេលនោះ ជំនឿលើព្រះសិវៈ ដែលជាអ្នកបង្កើត និងអ្នកបំផ្លាញសាសនាហិណ្ឌូ ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយស្តេច ដើម្បីថ្វាយបង្គំនៅព្រះរាជបុត្ររបស់ខ្ញុំ។ ប្រាសាទទីមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីឈើ ថ្វាយបង្គំព្រះ - ព្រះបាទភទ្ទវរ្ម័ន គឺជាការបញ្ចូលគ្នានៃទម្រង់នេះ (រួមបញ្ចូលគ្នានូវព្រះនាមរបស់ព្រះឥស្វារៈ គឺព្រះសិវៈ ជាមួយព្រះនាមព្រះបាទភទ្ទវរ្ម័ន) ព្រះត្រូវបានថ្វាយបង្គំក្នុងទម្រង់ជានិមិត្តសញ្ញាប្រដាប់ភេទ។ លីងកាថ្វាយបង្គំនេះគឺជាការបង្ហាញដ៏ចំណាស់បំផុតនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃរាជាណាចក្រ និងទេវៈនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍។

ផ្លូវពាណិជ្ជកម្មតាមសមុទ្ររវាងចាម្ប៉ា និងប្រទេសមជ្ឈិមសម័យបុរាណមានរយៈពេលជិតដប់សតវត្ស ដោយមានប្រវត្តិនៃការបង្កើត និងការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃនគរចាម្ប៉ា រួមជាមួយនឹងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការតភ្ជាប់តំបន់ និងតំបន់ ចំនួនប្រាសាទ និងប៉មដែលត្រូវបានសាងសង់ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ My Son បានក្លាយជាកន្លែងសម្គាល់ការវិវត្តដ៏ត្រចះត្រចង់ និងប្លែកនៃសិល្បៈចាម្ប៉ា។

My Son Sanctuary, ភាពអស្ចារ្យរបស់មនុស្សជាតិ។

ប៉ុន្តែ​សង្គ្រាម​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១១ រវាង​ចាម្ប៉ា និង​ប្រទេស​ជិតខាង​បាន​បំផ្លាញ​នគរ​ចម្ប៉ា និង​ប្រាសាទ​នានា​នៅ​តំបន់​ម៉ែកូន។ ស្ដេច​ដែល​ដើរ​តាម​បាន​ត្រឹម​តែ​ថ្វាយ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ និង​យញ្ញបូជា។ ព្រះបាទហរិវរ្ម័នទី៥ និងព្រះបាទជ័យឥន្ទ្រវរ្ម័នទី៣ បានសាងសង់ប្រាសាទតូចៗបន្ថែមទៀតនៅក្នុងព្រះរាជបុត្ររបស់ខ្ញុំ។ នៅឆ្នាំ 1149 Giaya Harivarman 1 បានឡើងសោយរាជ្យហើយបានបង្កើតរាជធានីថ្មីនៅ ViJaya (Do Ban, Binh Dinh) ប៉ុន្តែក៏បានជួសជុលព្រះវិហារនិងសាងសង់ប្រាសាទធំពីរនៅ My Son ។ ស្តេចបន្ទាប់គឺ ឥន្ទ្រវរ្ម័នទី៤ មិនបានសាងសង់ច្រើនទេ ប៉ុន្តែបានថ្វាយមាស និងប្រាក់ ដើម្បីតុបតែងដំបូលប្រាសាទ។ បរិមាណ​លោហធាតុ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​ដែល​បាន​ប្រើ​មាន​រហូត​ដល់​ទៅ ១.៤៧០ គីឡូក្រាម។

នៅឆ្នាំ 1234 ព្រះបាទស្រីជេដ្ឋា ប៉ារមេសវរ្ម័នទី 2 គឺជាស្តេចចុងក្រោយដែលបានរួមចំណែកក្នុងការស្តារព្រះរាជបុត្ររបស់ខ្ញុំ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក My Son មិនត្រូវបានគេលើកឡើងនៅក្នុងឯកសារបន្តបន្ទាប់ណាមួយឡើយ។ ពីស៊ីមហបុរៈ ឬកំពង់ផែសមុទ្រដាយចែមដ៏អ៊ូអរ ទំនិញជាច្រើនដូចជាមាស ឈើគ្រញូង ភ្លុក ម្រេច... ផលិតផលមានតម្លៃត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ បង្កើតផ្លូវពាណិជ្ជកម្មរវាងចំប៉ា និងខាងក្រៅ រវាងខ្ពង់រាប និងទំនាប។ សកម្មភាពទាំងនេះបាននាំមកនូវទ្រព្យសម្បត្តិដល់រាជវង្សចាមដែលបានកសាងរាជធានី និងទីក្រុងដ៏បរិសុទ្ធនៃ My Son ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ វាជាកន្លែងដែលវប្បធម៌ផ្សេងគ្នាបានប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា និងបញ្ចូលគ្នា ធ្វើឱ្យមានភាពសម្បូរបែបនៃជាតិសាសន៍។

My Son Heritage មានតួនាទីខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់សម្រាប់សហគមន៍ គឺជាការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិចាមបុរាណ។ វា​ជា​ស្នាដៃ​សិល្បៈ​ដ៏​ពិសេស​មួយ​ដែល​មាន​តម្លៃ​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។

អ្នកជំនាញឥណ្ឌាគាំទ្រការស្ដារឡើងវិញនូវតំបន់ស្នូលនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ My Son

ក្នុងឆ្នាំ ២០១៤ រដ្ឋាភិបាលវៀតណាម និងឥណ្ឌាបានចុះហត្ថលេខាលើអនុស្សារណៈយោគយល់គ្នាស្តីពី “ការអភិរក្ស និងស្តារឡើងវិញនូវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ពិភពលោក នៃរមណីយដ្ឋាន My Son”។ តាមនោះ ឥណ្ឌាបានផ្តល់ថវិកាដល់ការអភិរក្ស និងជួសជុលក្រុមប៉មនៅ My Son ជាមួយនឹងថវិកាសរុបប្រមាណ ២,៥ លានដុល្លារអាមេរិក។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ដោយសារការផ្សព្វផ្សាយប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនៃការងារអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការអន្តរជាតិយ៉ាងទូលំទូលាយ My Son បានរួមចំណែកដល់អត្ថិភាព និងការលើកកម្ពស់តម្លៃដ៏ល្អរបស់វាដូចសព្វថ្ងៃនេះ។

លោក Nguyen Cong Khiet នាយករងក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ My Son បានឲ្យដឹងថា ក្រោយរយៈពេល៥ឆ្នាំ (២០១៧-២០២១) នៃការអនុវត្តគម្រោងអភិរក្ស និងស្តារឡើងវិញនូវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិភពលោក My Son Relic Site ទទួលបានលទ្ធផលជាក់លាក់។ គម្រោង​នេះ​បាន​បញ្ចប់​ការ​ជួសជុល​ប៉ម K, តំបន់ H; ការទស្សនា និងដាក់តាំងវត្ថុបុរាណនៅនឹងកន្លែងក៏ត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការសម្រាប់ ភ្ញៀវទេសចរ ក្នុងឆ្នាំ 2018 និង 2019។ ការងារនៅតំបន់ A ដូចជាប៉ម A8, A10, A11, ជញ្ជាំងជុំវិញ និងប្រព័ន្ធលូត្រូវបានបញ្ចប់។ គួរកត់សម្គាល់ថាការរកឃើញឡើងវិញ និងការរៀបចំពេញលេញនៃអាសនៈ My Son A10 ជាមួយនឹង monolithic Linga ដ៏ធំបំផុត - Yoni ក្នុងចម្លាក់ស្ថាបត្យកម្មចំប៉ា។ ការងារជួសជុលប្រាសាទ A1 សម្រេចបាន ៧០%។ លើសពីនេះ គម្រោងនេះបានបណ្តុះបណ្តាលបុគ្គលិកបច្ចេកទេស និងកម្មករជំនាញជាច្រើននាក់។

អ្នក​ជំនាញ​ឥណ្ឌា​គាំទ្រ​ការ​ស្ដារ​ឡើង​វិញ អភិរក្ស និង​ការ​តុបតែង​ដែន​ជម្រក​សត្វ My Son។

គម្រោងនេះត្រូវបានតុបតែងដោយគំនូរធម្មតា និងលំនាំនៃរចនាប័ទ្មឥណ្ឌូចិន ហើយជាអាសនៈដ៏កម្រដែលនៅតែមាននៅក្នុងទីសក្ការៈបូជាព្រះសិវៈ តាមរយៈនិមិត្តសញ្ញា Ling-yoni ដែលមានអាយុកាលតាំងពីដើមសតវត្សទី 9-10 ។ ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ My Son បានរៀបចំឯកសារសម្រាប់ Altar A10 ដើម្បីស្នើទៅអាជ្ញាធរមានសមត្ថកិច្ច ដើម្បីទទួលស្គាល់វាជាសម្បត្តិជាតិនាពេលខាងមុខ។

ទាក់ទងនឹងបច្ចេកទេសជួសជុលឡើងវិញ អ្នកជំនាញឥណ្ឌានៅតែប្រើវិធីធ្វើឱ្យផ្ទៃឥដ្ឋរលោង និងប្រើប្រេងអូតជាសារធាតុស្អិត។ នេះ​ជា​វិធីសាស្ត្រ​ដែល​អ្នក​ជំនាញ​អ៊ីតាលី​ប្រើ​ដើម្បី​ស្ដារ​ក្រុម​ប៉ម G ក្រោម​កម្មវិធី​សហប្រតិបត្តិការ​៣​ភាគី​របស់​រដ្ឋាភិបាល​អ៊ីតាលី - វៀតណាម - UNESCO។

ប្រភព៖ https://thoidai.com.vn/thanh-dia-my-son-mot-khong-gian-van-hoa-an-do-o-viet-nam-160915.html