បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិចំនួន ៤ បន្ថែមទៀត

ស្គរ​ខ្មែរ​ឆាយ​ទំនប់​ជា​ប្រភេទ​ស្គរ​ដែល​ម្ខាង​ស្រោប​ដោយ​ស្បែក។ តួ​ស្គរ​ត្រូវ​បាន​គេ​ផលិត​ពី​ដើម​ដើម​ស្វាយចន្ទី​ចាស់​ដែល​មាន​ប្រហោង។ ក្បាលស្គរមានប៉ោង និងគ្របដោយស្បែកក្របីស្ងួត ឬពស់ថ្លាន់។ កន្ទុយស្គរតូចជាងត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងជើងស្គរដែក។

អាស្រ័យលើថាតើមនុស្សនោះជាមនុស្សពេញវ័យ ឬកុមារ សូមប្រើស្គរធំ ឬស្គរតូច។ ការសម្តែងរបាំឆាយដាំនីមួយៗ ជាធម្មតាមានស្គរ ឆាយ-ដាំ ៤-៦ ស្គរ ពីរ (គង) រួមជាមួយនឹង ជុល (ស៊ីប) និងក្រប (ស្គរ)។

"សិល្បៈស្គរឆាយទំនប់របស់ប្រជាជនខ្មែរនៅស្រុក Tri Ton និងទីរួមខេត្ត Tinh Bien ខេត្ត An Giang" តែងតែសម្តែងក្នុងពិធីបុណ្យ Chol Chnam Thmay ពិធីបុណ្យ Dolta ពិធីបុណ្យ Ookombok ឬក្នុងឱកាសនៃការច្រូតកាត់ ...

នេះ​ក៏​ជា​វិធី​បង្រួបបង្រួម​សហគមន៍ បង្ហាញ​ការ​គោរព​ដូនតា និង​ព្រះ​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ។

“ពិធីបុណ្យ Tong Goi Boat Cheo Singing នៅឃុំ Tan Hoi ស្រុក Dan Phuong ទីក្រុងហាណូយ” គឺជាទម្រង់សម្តែងពិសេសមួយរបស់ជនជាតិវៀតណាម ដែលសំដែងនៅលើគោកជាមួយទូក។

ពិធីបុណ្យអុំទូកត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងឆ្នាំ 1683 ហើយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាប្រពៃណីរៀងរាល់ 25 ទៅ 30 ឆ្នាំនៅក្នុងឆ្នាំដែលមានអាកាសធាតុអំណោយផល និងការប្រមូលផលល្អនៅក្នុងភូមិទាំងបួន។ ឯកសារចាស់ៗកត់ត្រាថាកិច្ចប្រជុំចុងក្រោយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1922 ហើយត្រូវបានរំខានដោយសង្រ្គាម។ នៅឆ្នាំ ១៩៩៨ សមាគមត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ពិធីបុណ្យអុំទូកត្រូវបានប្រារព្ធឡើងរៀងរាល់ប្រាំឆ្នាំម្តង ចាប់ពីថ្ងៃទី 13-15 ខែមករា ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដោយទាក់ទាញប្រជាជនក្នុងតំបន់យ៉ាងច្រើនកុះករឱ្យចូលរួម។

អ្វីដែលពិសេសបំផុតក្នុងពិធីបុណ្យនោះ គឺការសំដែងច្រៀងចែតា ជាមួយនឹងបទភ្លេងឆ្លើយឆ្លងរវាងទូកពីរ ដែលជាទូកនាគឈើ មិនមែនបើកទេ ប៉ុន្តែជានិមិត្តសញ្ញាចែវនៅលើគោក។

កប៉ាល់​នីមួយៗ​មាន​មនុស្ស​១៣​នាក់ ក្នុង​នោះ​មាន​កប៉ាល់​មហាក្សត្រី ២​កប៉ាល់ និង​កប៉ាល់​១០​នាក់។ ម្ចាស់​កប៉ាល់​មាន​អាយុ​ប្រហែល​៥០​ឆ្នាំ ត្រូវ​ចេះ​រាំ និង​ច្រៀង​ល្អ ហើយ​មាន​គ្រួសារ​ពេញលេញ។ កប៉ាល់ និងកប៉ាល់ ជាក្មេងស្រីក្មេងៗ ចាប់ពីអាយុ ១៣-១៦ឆ្នាំ មកពីគ្រួសារដែលមានការអប់រំល្អ ស្តាប់បង្គាប់ ពូកែច្រៀង និងរាំ។ ក្នុង​ពេល​សម្តែង ព្រះ​នាង​សំពៅ​លេង​គង កប៉ាល់​ទាំង​ពីរ​នាំ​ច្រៀង និង​សំពៅ​មួយ​ទៀត​ច្រៀង​តាម ។ នៅ​ពី​ក្រោយ​ខ្នង​មាន​ដំរី​ពីរ​ក្បាល​ដែល​មាន​មេ​ក្លោង​ពីរ​ក្បាល​ដែល​មាន​មុខងារ​ផ្លុំ​ស្នែង​និង​សញ្ញា។

ខ្លឹមសារនៃបទចម្រៀងក្នុងការសម្តែង Cheo Tau គឺជាបទចម្រៀងបុគ្គល និងបទចម្រៀងឆ្លើយឆ្លងរបស់ “សំពៅ” និង “រូបសំណាក” សុទ្ធតែសំដៅសរសើរគុណបំណាច់របស់ជនជាតិ Thanh Hoang Tong Goi Van Di Thanh។

ការ​ច្រៀង​ទូក តាន់ ហូយចូវ មាន​២០​បទ​ចែក​ជា​ទម្រង់​ដូច​ជា៖ ច្រៀង​លើ​ទូក ច្រៀង​លើ​ទូក និង​ច្រៀង​លើ​ទូក។ ដំណើរការច្រៀងត្រូវធ្វើឡើងតាមលំដាប់លំដោយ៖ ពិធីដង្ហែ អុជធូប ស្រា ចម្រៀងអុំទូក (ឬបទរូបសំណាក) បូបូ ច្រៀងបទ លី វី ច្រៀង... អ្វីដែលពិសេសនោះគឺថា រាល់បទចម្រៀងសិល្បៈចែវទូក រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ត្រូវបានរក្សាទុកដដែល ជាមួយនឹងទំនុកច្រៀងបុរាណរបស់ជនជាតិ តាន់ ហូយ។

“ពិធីគោរពបូជាព្រៃឈើរបស់ប្រជាជន Pa Di នៅស្រុក Muong Khuong ខេត្ត Lao Cai” គឺជាពិធីពិសេសមួយដែលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ និងព្រៃឈើ។

ដូចជនជាតិភាគតិចដទៃទៀតនៅតំបន់ខ្ពង់រាបដែរ ជនជាតិ Pa Di (ក្រុមជនជាតិភាគតិច Tay) នៅស្រុក Muong Khuong ខេត្ត Lao Cai ក៏រក្សាទុកសម្រាប់ខ្លួនឯងជាព្រៃហាមឃាត់ ហើយហៅវាថាជាព្រៃពិសិដ្ឋ។

ពិធីបូជាព្រៃឈើធ្វើឡើងដោយជនជាតិ Pa Di នៅចុងខែទី 1 ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅក្នុងព្រៃហាមឃាត់របស់ភូមិដោយមានតង្វាយជាផលិតផលដែលផលិតដោយអ្នកភូមិផ្ទាល់។

ក្រៅ​ពី​ការ​បួងសួង​សុំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ប្រមូល​ផល​ច្រើន និង​សំណាង​ល្អ​សម្រាប់​អ្នក​ភូមិ ពិធី​បូជា​ព្រៃ​ក៏​មាន​អត្ថន័យ​អប់រំ ដោយ​បង្រៀន​អ្នក​រាល់​គ្នា​កុំ​ឲ្យ​បំផ្លាញ​ព្រៃឈើ និង​ការពារ​បរិស្ថាន និង​ធនធាន​ទឹក​ឲ្យ​បាន​សកម្ម។

“សិប្បកម្មតម្បាញរបស់ជនជាតិ Tay នៅឃុំ Nghia Do ស្រុក Bao Yen ខេត្ត Lao Cai” តម្បាញជាសិប្បកម្មប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Tay នៅ Nghia Do (Bao Yen)។ នៅក្រោមដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ស្ត្រីជនជាតិតៃ ដើមឬស្សី និងដើមគៀននៅក្នុងព្រៃបានក្លាយជាផលិតផលពិសេស និងទំនើប មិនត្រឹមតែជារបស់ប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ជាទីពេញចិត្តរបស់អ្នកទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទីផងដែរ។

ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ក៏បានស្នើដល់ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ ដែលបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីជាតិបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ក្នុងវិសាលភាពនៃភារកិច្ច និងអំណាចរបស់ខ្លួន ដើម្បីអនុវត្តការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋស្របតាមបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។

ប្រភព៖ https://nhandan.vn/them-4-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post879815.html