ស្ងប់ស្ងាត់នៅថាញ់ឡាន

ស្ថិតនៅកណ្តាលព្រៃភ្នំនៃសង្កាត់សួនហ័រ ខេត្តភូថូ (ពីមុនជាឃុំង៉ុកថាញ់ ក្រុងភុកអៀន ខេត្តវិញភុក) វត្តថាញ់ឡានស្វាគមន៍អ្នកធ្វើដំណើរជាមួយនឹងសម្រស់ដ៏បរិសុទ្ធនៃទីសក្ការៈបូជាដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយ។ ដោយគ្មានភាពអ៊ូអរនៃជីវិតទីក្រុង និងសកម្មភាពពាណិជ្ជកម្ម វារក្សាបាននូវបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់ ដែលរាល់ជំហានចូលទៅក្នុងវត្តមានអារម្មណ៍ដូចជាការសម្អាតកង្វល់។

វត្តនេះបើកឡើងជាមួយនឹងគ្រោងពណ៌មាសភាគច្រើន សសរងងឹត និងដំបូលកោងស្រដៀងនឹងក្បាលនាគ។ ដំបូលពណ៌ក្រហម ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយក្បឿងបុរាណ មានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងដំបូលដែលឆ្លាក់យ៉ាងស្មុគស្មាញ ដែលកោងឡើងលើដូចស្លាបរបស់សត្វហ្វូនិចកំពុងហើរ។ អ្វីដែលពិសេសអំពីថាញ់ឡាន គឺតុល្យភាពរវាងស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណីវៀតណាម និងខ្សែបន្ទាត់ទំនើប។ វាមិនមែនជាការអួតអាង ឬអស្ចារ្យនោះទេ ប៉ុន្តែមានភាពទាក់ទាញគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពឧឡារិកនៃទីសក្ការៈបូជាព្រះពុទ្ធសាសនានេះ។

ទិដ្ឋភាព​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​វត្ត​ថាញ់​ឡាន ក្នុង​សង្កាត់​សួន​ហ្វា ខេត្ត ​ភូថូ មើល​ពី​ខាង​មុខ។

ពេលដើរចូលទៅក្នុងសាលធំ ពន្លឺស្រទន់ៗដែលឆ្លុះបញ្ចាំងលើរូបសំណាកព្រះពុទ្ធដែលស្រោបមាស ធ្វើឱ្យកន្លែងនោះហាក់ដូចជាភ្លឺចែងចាំងពីខាងក្នុង។ អាសនៈកណ្តាលមានព្រះពុទ្ធបីអង្គ - និមិត្តរូបនៃអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតកាល - ហ៊ុំព័ទ្ធដោយព្រះពោធិសត្វ ដែលរូបសំណាកនីមួយៗរៀបរាប់រឿងរ៉ាវផ្សេងៗគ្នាអំពីសេចក្តីមេត្តាករុណា។ បន្ទះផ្ដេកស្រោបមាស និងលាបពណ៌ តុបតែងដោយនាគ សត្វហ្វូនីក និងផ្កាឈូក បង្កើតបរិយាកាសនៃការគោរព និងភាពឆើតឆាយ។ ក្លិនក្រអូបស្រាលៗនៃធូប សំឡេងចង្វាក់នៃប្រដាប់ទះដៃឈើ និងសំឡេងកណ្តឹងរោទ៍ពីចម្ងាយ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកគោរពបូជាស្វែងរកសន្តិភាពនៃចិត្តបានយ៉ាងងាយស្រួល។

ទីសក្ការៈបូជាពណ៌មាសដ៏អស្ចារ្យ ជាមួយនឹងរូបសំណាកព្រះពុទ្ធ និងព្រះពោធិសត្វដ៏អស្ចារ្យ នៅកណ្តាលពពកក្រអូប តំណាងឱ្យជំនឿ និងសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏បរិសុទ្ធរបស់មនុស្សជំនាន់ៗ។

ប្រសិនបើសាលធំជាកន្លែងសម្រាប់ការសញ្ជឹងគិតខាងក្នុង នោះសួនចម្លាក់ក្រៅផ្ទះគឺជាការពង្រីកនៃការអាណិតអាសូរ។ រូបសំណាកអវលោកេស្វរៈឈរនៅលើជើងទម្រផ្កាឈូកធំមួយ សម្លឹងមើលមនុស្សជាតិដោយភ្នែកស្រទន់។ នៅជុំវិញវាគឺជាជួរវែងៗនៃរូបសំណាកព្រះអរហន្តពណ៌ស ដែលរៀបចំជារាងធ្នូឆ្ពោះទៅកណ្តាល។ រូបសំណាកនីមួយៗតំណាងឱ្យស្ថានភាពចិត្ត - សេចក្តីអំណរ ទុក្ខព្រួយ សមាធិ ស្នាមញញឹម - ដែលបម្រើជាការរំលឹកអំពីមាគ៌ានៃការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណក្នុងចំណោមភាពអ៊ូអរនៃជីវិត។

រូបសំណាកព្រះពុទ្ធឈរយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់កណ្តាលពពកនៃសួនហ័រ សម្លឹងមើលរូបសំណាកព្រះអរហន្តរាប់រយអង្គពណ៌ស ដែលបើកផ្លូវឱ្យមនុស្សស្វែងរកភាពស្ងប់ស្ងាត់។

ទីធ្លាបៃតងត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អិតល្អន់។ ដើមពោធិ៍ ដើមស្រល់ និងផ្កាម្លិះទឹក លាយឡំគ្នាយ៉ាងសុខដុមជាមួយសួនថ្ម និងរុក្ខជាតិដាំក្នុងផើង។ ខ្ពស់ពីលើ ចង្កៀងពណ៌ចម្រុះព្យួរពីលើដើមឈើ រេរាំតាមខ្យល់ដូចជាបទចម្រៀងស្ងប់ស្ងាត់។ រៀងរាល់រសៀល ពន្លឺព្រះអាទិត្យចាំងចុះមកលើទីធ្លា គ្របដណ្ដប់វាដោយអ័ព្ទស្រាលៗ ដែលធ្វើឱ្យទិដ្ឋភាពនេះមើលទៅដូចជាគំនូរទឹកថ្នាំប្រពៃណី។

រូបសំណាកនីមួយៗតំណាងឱ្យស្ថានភាពចិត្ត - សេចក្តីរីករាយ ទុក្ខព្រួយ សមាធិ ស្នាមញញឹម - ដែលបម្រើជាការរំលឹកអំពីមាគ៌ានៃការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណក្នុងចំណោមភាពអ៊ូអរ និងច្របូកច្របល់នៃជីវិត។

វត្តថាញ់ឡានមិនត្រឹមតែជាកន្លែងធ្វើធម្មយាត្រាសម្រាប់ពុទ្ធសាសនិកជននៅភូថូប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាទីកន្លែងវប្បធម៌ និងស្មារតីបើកចំហសម្រាប់សហគមន៍ទៀតផង។ យុវវ័យមកទីនេះដើម្បីស្វែងរកភាពស្ងប់ស្ងាត់ មនុស្សចាស់ស្វែងរកភាពស្ងប់ស្ងាត់ ហើយគ្រួសារវ័យក្មេងនាំកូនៗរបស់ពួកគេមករីករាយនឹងទេសភាព និងរៀនញញឹមដាក់ជីវិត។ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យធំៗដូចជា វូឡាន ថ្ងៃកំណើតព្រះពុទ្ធ និងពិធីបួងសួងសុំសន្តិភាព វត្តថាញ់ឡានទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចររាប់ពាន់នាក់ ប៉ុន្តែវត្តនេះរក្សាបាននូវបរិយាកាសដ៏ប្រណិត មានរបៀបរៀបរយ និងមិនមានមនុស្សច្រើន។

ពុទ្ធសាសនិកជនរកឃើញសន្តិភាព និងបំភ្លេចកង្វល់ទាំងអស់នៃជីវិត នៅពេលឈរនៅកណ្តាលទីធ្លាដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងពិសិដ្ឋនៃវត្តថាញ់ឡាន។

អ្វីដែលធ្វើឱ្យវត្តថាញ់ឡានលេចធ្លោជាងគេគឺអារម្មណ៍ស្និទ្ធស្នាលរបស់វាដោយមិនមែនជារឿងធម្មតានោះទេ។ ទីកន្លែងនេះមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នកចំណូលថ្មីក្នុងជំនឿឱ្យមានអារម្មណ៍ស្រួល ប៉ុន្តែមានភាពស្ងប់ស្ងាត់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នកអនុវត្តដែលមានបទពិសោធន៍ក្នុងការស្វែងរកជម្រៅនៃការធ្វើសមាធិ។ ក្នុងចំណោមនគរូបនីយកម្មយ៉ាងឆាប់រហ័ស វត្តថាញ់ឡានបម្រើជាឋានសួគ៌សម្រាប់ចិត្ត - ជាកន្លែងដែលអ្នកណាម្នាក់អាចអង្គុយចុះ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លួនឯង និងស្តាប់សំឡេងខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។

តុល្យភាពរវាងស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណីវៀតណាម និងខ្សែបន្ទាត់ទំនើប បានបង្កើតជាទីកន្លែងពិសេសមួយដែលពុទ្ធសាសនិកជនគ្រប់រូបចង់ត្រឡប់ទៅវិញ។

សម្រស់នៃវត្តថាញ់ឡានហាក់ដូចជាមិនមែនមកពីការដាក់តាំងបង្ហាញថ្ម ឈើ ឬមាសនោះទេ ប៉ុន្តែមកពីរបៀបដែលវារក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងចំណោមជីវិតដ៏មមាញឹក ដោយណែនាំមនុស្សឱ្យរកឃើញឡើងវិញនូវភាពស្ងប់ស្ងាត់ដែលមាននៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ។

មជ្ឈិមបូព៌ា

ប្រភព៖ https://baophutho.vn/tinh-tai-o-thanh-lanh-243648.htm