នៅក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម អេក្រង់ (ឬជញ្ជាំង) គឺជាធាតុសំខាន់ខ្លាំងណាស់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្ម។ ពួកវាត្រូវបានគេមើលឃើញថាជារបាំងប្រឆាំងនឹងខ្យល់ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ ឬវិញ្ញាណអាក្រក់ និងជាវត្ថុដែលនាំមកនូវសំណាងល្អដល់ម្ចាស់។ អេក្រង់ក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវត្ថុតុបតែងផងដែរ ដែលបម្រើជាចំណុចកណ្តាលសិល្បៈសម្រាប់ទីធ្លាខាងក្នុង និងខាងក្រៅ។ ក្នុងករណីខ្លះ អេក្រង់ថែមទាំងត្រូវបានប្រើដើម្បីតំណាងឱ្យពរជ័យ និងការសរសើរចំពោះឋានៈរបស់ម្ចាស់ទៀតផង។
នៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌ របស់ទីក្រុង Hue ធាតុតុបតែងត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ ជាពិសេសនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មព្រះបរមរាជវាំង និងសាសនា ទាំងដើម្បីបង្កើនភាពស្រស់ស្អាតនៃរូបរាងអគារ និងដើម្បីបម្រើគោលបំណងហុងស៊ុយ។ ធាតុទាំងនេះអាចជាជញ្ជាំង សួនច្បារថ្ម ឬប្រើប្រាស់លក្ខណៈពិសេសធម្មជាតិដូចជា ទីទួល និងភ្នំ។ នៅក្នុងកន្លែងតូចៗដូចជាបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ ធាតុតុបតែងអាចធ្វើពីថ្ម ឈើ ឬដែក។
ផ្នែកខាងមុខ និងខាងក្រោយនៃជញ្ជាំងអេក្រង់ត្រូវបានផលិតពីថ្មថ្លើមថ្ម។
រូបថត៖ សារមន្ទីរឡាំដុង
វត្ថុតុបតែងនៅក្នុងការប្រមូលផ្ដុំវត្ថុបុរាណរាជវង្សង្វៀននៅសារមន្ទីរ ឡាំដុង គឺជាវត្ថុតុបតែងដែលប្រើក្នុងការសិក្សារបស់អធិរាជ និងជាអំណោយអបអរសាទរក្នុងឱកាសសំខាន់ៗ។ ពួកវាជាបន្ទះតុបតែងតូចៗ ដែលផលិតពីថ្មគុជ ឈើ (ជាមួយនឹងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃថ្មគុជ) និងប្រាក់។ ក្នុងចំណោមនោះមានបន្ទះថ្មគុជដែលមានពណ៌មិនស៊ីសង្វាក់គ្នា។ ពណ៌ចម្បងគឺពណ៌សស្លេក ជាមួយនឹងសរសៃថ្មគុជពណ៌បៃតង និងពណ៌ត្នោតលឿង ដែលមានផ្នែកពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា៖ តួ និងបាត។ តួគឺជាបន្ទះចតុកោណកែងស្តើង ឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់នៅសងខាង។ ម្ខាងពណ៌នាអំពីក្ងោកធំមួយឈរ ជាមួយនឹងសត្វស្លាបតូចៗពីរនៅពីលើ និងខាងក្រោម លាយឡំជាមួយផ្កា និងស្លឹកឈើដែលមានរចនាបថ។ ម្ខាងទៀតមានរូបចម្លាក់ផ្កា និងស្លឹកឈើដែលមានរចនាបថខ្ពស់។ បាតរាងពងក្រពើត្រូវបានផលិតពីវត្ថុធាតុថ្មគុជដូចគ្នានឹងតួ។ ផ្នែកខាងមុខពណ៌នាអំពីសត្វក្តាន់ បុរសចំណាស់ម្នាក់ និងនិមិត្តសញ្ញាអាយុវែងរាងជារង្វង់។ ផ្នែកខាងក្រោយមានចារឹកឃ្លាថា "Ngộ sào sơn nhược ngự thái hiền" (មានន័យថា "រីករាយនឹងសំបុកនៅលើភ្នំ ដូចជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឈ្លាសវៃ")។ តួ និងគល់ត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយចង្អូរតូចចង្អៀតមួយដែលឆ្លាក់ចូលទៅក្នុងគល់ ដែលបង្កើតបានជារចនាសម្ព័ន្ធរួមមួយ។
មានអេក្រង់តុបតែងមួយដែលធ្វើពីឈើផ្សំជាមួយត្បូងថ្ម ដែលដាក់នៅលើជើងឈើបួន។ អេក្រង់នេះមានផ្ទៃការ៉េ ឆ្លាក់ជាលំនាំដើមទំពាំងបាយជូរ។ នៅចំកណ្តាលមានចានត្បូងថ្មពណ៌សស្រអាប់រាងចតុកោណកែង កាត់ជ្រុង ឆ្លាក់ជាលំនាំតុបតែងនៃសត្វប្រចៀវបួន កណ្តឹងត្បូងថ្ម ថូត្បូងថ្ម តួអក្សរព្រះច័ន្ទពីរដែលដាក់ចន្លោះតួអក្សរសម្រាប់អាយុយឺនយូរ និងលំនាំរមូរ។ នេះគឺជាអេក្រង់តុបតែងមួយក្នុងចំណោមអេក្រង់តុបតែងដែលប្រើសម្រាប់ជូនពរព្រះចៅអធិរាជ ឬសមាជិករាជវង្សឱ្យមានអាយុយឺនយូរក្នុងឱកាសសំខាន់ៗ។
គ្រឿងឥស្សរិយយសការពារមួយប្រភេទរបស់ wind-trấn phong ត្រូវបានផលិតឡើងពីឈើផ្សំជាមួយថ្មភក់ ហើយត្រូវបានឆ្លាក់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ និងល្អឥតខ្ចោះ។
រូបថត៖ សារមន្ទីរឡាំដុង
ត្រាន់ ផុង ជូនពរព្រះមហាក្សត្រ បាវ ដាយ ឲ្យ មាន ព្រះជន្មាយុ យឺនយូរ
អ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាពិសេសនោះគឺអេក្រង់តុបតែង ដែលផលិតពីសន្លឹកប្រាក់ស្តើងៗ មានរាងដូចសិលាចារឹក។ សសរពីរដែលលើកឡើងនៅសងខាងត្រូវបានឆ្លាក់ដោយលំនាំនាគ និងពពក។ សសរខាងស្តាំមានរាងដូចដាវ (តំណាងឱ្យកម្លាំង) ចំណែកឯសសរខាងឆ្វេងពណ៌នាអំពីប៊ិច (តំណាងឱ្យប្រាជ្ញា)។ នៅផ្នែកខាងលើនៃអេក្រង់គឺជាក្លោងទ្វារដែលឆ្លាក់រូបនាគពីរក្បាលដែលនៅសងខាងព្រះអាទិត្យ (នាគពីរស៊ីមេទ្រី)។ និមិត្តសញ្ញាព្រះអាទិត្យមានរាងមូល និងពណ៌ក្រហម។ ផ្នែកខាងមុខនៃអេក្រង់គឺជាចតុកោណកែងបញ្ឈរដែលមានផ្ទៃខាងក្រោយក្រណាត់ដែលមានតួអក្សរ "wan" (萬) ដែលមានព្រំប្រទល់ដោយលំនាំរាងអក្សរ T។ អក្សរចិនដែលលើកឡើងចំនួនប្រាំជួរត្រូវបានចារឹកនៅលើអេក្រង់ ជាមួយនឹងសិលាចារឹកមាសស្រោបដោយប្រាក់ធំមួយនៅចំកណ្តាលដែលសរសេរថា "Wan Shou Si Xun Da Qing" (ការប្រារព្ធខួបកំណើតគម្រប់សែសិបឆ្នាំដ៏អស្ចារ្យ)។ នៅខាងក្រោមអេក្រង់គឺជាផ្លាកសញ្ញាពិធីមួយដែលមានក្បាលនាគដែលឆ្លាក់បែរមុខទៅមុខ និងមូលដ្ឋានចតុកោណកែងដែលមានបីជាន់។
គ្រឿងតុបតែងប្រាក់សម្រាប់ "ពិធីអបអរសាទរខួបកំណើតសែសិបឆ្នាំ"
រូបថត៖ សារមន្ទីរឡាំដុង
ផ្លាកសញ្ញាតុបតែងនេះត្រូវបានក្រសួងសាធារណការប្រទានដល់ព្រះចៅអធិរាជ បាវ ដាយ ក្នុងឱកាសខួបកំណើតគម្រប់ ៤០ ព្រះវស្សារបស់ព្រះអង្គ។ វាគឺជាវត្ថុបុរាណមួយក្នុងចំណោមវត្ថុបុរាណមួយចំនួនតូចដែលអាយុកាលពិតប្រាកដរបស់វាអាចត្រូវបានកំណត់តាមរយៈសិលាចារឹកនៅលើផ្ទៃរបស់វា (ថ្ងៃទី ២៣ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ១៩៥២ ឬថ្ងៃទី ១០ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩៥២)។ វាក៏ជាវត្ថុបុរាណមួយក្នុងចំណោមវត្ថុបុរាណដែលយឺតយ៉ាវផងដែរ ដោយការបង្កើតរបស់វាស្របគ្នានឹងពេលវេលាដែលព្រះចៅអធិរាជ បាវ ដាយ គង់នៅដាឡាត ក្រោមរបប "ទឹកដីអធិរាជ"។ ផ្លាកសញ្ញានេះមិនមែនជាផ្នែកមួយនៃក្រុមវត្ថុបុរាណដែលធ្លាប់ត្រូវបាននាំយកពីទីក្រុងហ៊ូ ទៅដាឡាតនោះទេ ហើយត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅក្នុងបន្ទប់ធំមួយក្នុងព្រះបរមរាជវាំងទី ៣ - ដាឡាត ពីឆ្នាំ ១៩៥០ ដល់ ១៩៥៥។
ផ្ទាំងតុបតែងនៅសារមន្ទីរឡាំដុង គឺជាវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃ ដែលមិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្នែកមួយនៃជីវិតសម្ភារៈ និងស្មារតីរបស់រាជវង្សង្វៀនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញពីគោលគំនិត និងទស្សនវិជ្ជារបស់ប្រជាជនវៀតណាមបុរាណផងដែរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកវាបង្ហាញពីកម្រិតកំពូលនៃសោភ័ណភាព និងជំនាញបច្ចេកទេសដែលសម្រេចបានដោយសិប្បករនៅក្នុង "សិក្ខាសាលាអធិរាជ" របស់រាជវង្សង្វៀន។
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-tran-phong-ngan-ta-khi-18525012221315906.htm







Kommentar (0)